學術論文
在學習、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的學術論文，歡迎閱讀與收藏。
學術論文1
學術論文寫作是每個學術研究者都必須面對的挑戰(zhàn)，無論是進行研究還是撰寫研究成果，都需要一定的技巧和經(jīng)驗。在我多年的學術研究和寫作經(jīng)歷中，我學到了很多寶貴的心得和體會。本文將分享五個關鍵點，希望對大家在學術論文寫作方面有所啟發(fā)。
首先，學者應該始終保持對于研究主題的熱情和充分的知識儲備。毫無疑問，研究主題的選擇和理解是論文寫作的基礎。一方面，我們需要選擇一個有深度和有足夠研究價值的主題；另一方面，我們需要對該主題進行廣泛的文獻綜述，以便理解已有的研究進展和我們研究的位置。只有深入理解研究主題，才能夠?qū)懗鰢乐�、可靠的學術論文。
其次，文獻綜述是學術論文寫作過程中必不可少的步驟。通過對已有文獻的全面調(diào)研和整理，我們可以更好地理解研究主題的`現(xiàn)狀、相關理論和方法，并確定自己研究的定位和貢獻。在文獻綜述階段，我們需要注意保持客觀和中立的態(tài)度，不偏袒自己的觀點，同時也需要注意引用和參考的準確性和權威性。文獻綜述的質(zhì)量和深度直接關系到整篇論文的學術水平和可信度。
第三，有系統(tǒng)的研究設計和方法選擇也是學術論文寫作中的重要環(huán)節(jié)。在研究設計上，我們需要明確研究的目的、問題、假設和變量，同時選擇合適的研究方法和數(shù)據(jù)收集方法。這些選擇應當有理論與實證的支持，并有足夠的可行性和可靠性。同時，在方法選擇上需要根據(jù)研究的問題和數(shù)據(jù)的特點來進行，以保證研究的有效性和可重復性。
第四，數(shù)據(jù)分析和結(jié)果解釋是整個學術論文的關鍵環(huán)節(jié)。在數(shù)據(jù)分析上，我們需要運用適當?shù)慕y(tǒng)計方法和工具來處理和分析我們收集到的數(shù)據(jù)。在結(jié)果解釋上，我們應該清晰地報告和解釋我們得到的結(jié)果，包括主要發(fā)現(xiàn)、結(jié)果的顯著性和實際意義。同時，我們也需要注意不夸大結(jié)果的解釋和避免誤導讀者。數(shù)據(jù)分析和結(jié)果解釋需要基于充分的推理和論證，以保證論文的可靠性和說服力。
最后，撰寫流暢的學術論文需要良好的結(jié)構和語言技巧。在論文結(jié)構上，我們需要按照一定的格式和邏輯順序組織論文。一般來說，論文應包括引言、文獻綜述、研究方法、數(shù)據(jù)分析與結(jié)果、討論、結(jié)論等部分，以保證層次清晰和邏輯嚴謹。在語言技巧上，我們應保持準確、簡練和科學的語言風格，避免廢話和口語表達，同時注重語法和拼寫的準確性。
總結(jié)起來，學術論文寫作是一項繁瑣而重要的任務，需要我們有熱情、知識儲備和堅持。通過深入理解研究主題、進行文獻綜述、設計科學的研究方法、進行數(shù)據(jù)分析和結(jié)果解釋，以及撰寫流暢的學術論文，在論文寫作中我們能夠更好地發(fā)揮自己的才能和學術價值。希望通過本文的分享，能夠幫助大家提高學術論文寫作的質(zhì)量和效率，為學術進步和成果交流做出更大的貢獻。
學術論文2
[摘 要]
人才培養(yǎng)是一個長期的動態(tài)過程，為克服高校計算機專業(yè)教育中存在的培養(yǎng)方案和實驗課程有待完善，教學模式和教學方法單一化等問題，提出相應的改進措施，以期提高計算機專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)具有“博學與專精”、“道德與能力”、“交流與合作”特質(zhì)的高素質(zhì)人才。
[關鍵詞]
人才培養(yǎng) 培養(yǎng)方案 培養(yǎng)質(zhì)量
一、大學生“精神成人”――專業(yè)教育的前提
大學階段正是大學生世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，也是人生境界的提升、理想人格的塑造和精神秩序的構建階段。馬斯洛需要層次理論提出之后，不少學者關注大學教育中學生的“精神缺失”現(xiàn)象。
那么真正的大學教育是什么?英國著名教育家紐曼曾說過，真正的大學教育不是技術教育和專業(yè)教育，而是博雅教育。美國曾做過兩套關于“精神成人”方面的嘗試。一是“哈佛模式”，它于1978年由羅索維士基(哈佛大學文理學院院長)提出，目的是防止學生的“有知識無文化”現(xiàn)象，主要內(nèi)容是設置“核心課程”。二是“芝加哥模式”，主要目的是由“通”向“識”，內(nèi)容是“名著閱讀”，讓學生從世界名著閱讀中汲取人類的文化營養(yǎng)。這兩種方式都值得我們借鑒。
我國的人才觀注重德才兼?zhèn)洌暗聼o才不展，才無德不立”，這與學生走向社會時所遇到的“先做人后做事”的要求相吻合。培養(yǎng)學生做人做事能力，責任感和合作意識，“德”和“才”緊密結(jié)合，學生既術業(yè)有專攻，又懂得肩負的責任感，這是新時期人才培養(yǎng)的基本要求。
二、博學與精深平衡之道――大學專業(yè)教育平衡之道
(一)博學與精深――多元化環(huán)境下的需求
大眾教育環(huán)境下的.高校既要考慮博學，又要考慮“術業(yè)有專攻”。采用“博學與專精”的知識結(jié)構設計，既有廣博的基礎知識，又有精深的專門知識，具有與社會發(fā)展相適應的最優(yōu)化的知識體系，實現(xiàn)本科生知識、能力、素質(zhì)三元的協(xié)調(diào)發(fā)展。
在對學生、教師、學校的調(diào)查反饋中，三者一致的認識是：大學教育應當加強學生應用能力的培養(yǎng)，強化社會實踐、實習見習環(huán)節(jié);加強學生人際溝通及協(xié)調(diào)能力和人文社會科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。既要博學又要專精，既術業(yè)有專攻，又要具備基本的人文社會科學素養(yǎng)，注重多涉獵其他學科的相關信息，注重學科交叉。
(二) 如何實現(xiàn)
1.培養(yǎng)方案的合理性
目前高校的課程有專業(yè)課、模塊課程(即專業(yè)限選課)、全校選修課等，總體而言，課程覆蓋面廣，學生的選擇余地大，可以根據(jù)個人興趣選擇適合自己個性發(fā)展的課程。但“博學”的同時，在專業(yè)上開設的課程應牢固掌握理論體系的系統(tǒng)性、結(jié)構性、合理性，理順前后銜接關系。課程內(nèi)容應具有先進性和前瞻性，運用系統(tǒng)論的觀點構建專業(yè)人才培養(yǎng)方案。因此學生選修專業(yè)課時可以由專業(yè)老師加以說明、指導。防止課程繁多，內(nèi)容孤立，前后銜接不連貫，導致學生不清楚當前學科的教學目標，出現(xiàn)“只見樹木，不見森林”的現(xiàn)象。另外培養(yǎng)學生自學能力，如外文閱讀能力、自學能力、查閱資料、信息分析綜合能力等。
課程培養(yǎng)方案的設置要做到共性與個性相統(tǒng)一，既要從大局考慮本專業(yè)的知識體系，又要考慮學生個體發(fā)展的需求。既要體現(xiàn)基礎性、綜合性，又要保證培養(yǎng)方案的合理性、連續(xù)性、系統(tǒng)性，要做到“厚基礎，重實踐”，既要夯實業(yè)務理論基礎，又要做到硬件到位，軟件新穎，強化實踐課教學任務和課程考核機制，培養(yǎng)基礎專業(yè)知識扎實，知識面寬，有良好的創(chuàng)新意識和能力，應變素質(zhì)強的創(chuàng)新型人才，有效地保護好學生共性和個性的發(fā)展，為學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)提供空間。
雙學位模式和考研機制并存。有繼續(xù)深造意愿的學生會從大二開始留意考研課程，學校一般設立相應的考研機制，抽調(diào)優(yōu)秀教師組成考研輔導小組，為學生提供合適的考研住處和條件。而有相當一部分學生由于家庭環(huán)境等限制，不會選擇考研。除英語等級考試和計算機等級考試外，有一部分學生仍有大量的剩余精力，雙學位機制為他們打開了拓寬知識面的另一條途徑。雙學位制是學生在完成本科第一學位學習的同時，又攻讀其他專業(yè)的第二學位，取得雙學士學位。其特點是同步性，即第一專業(yè)的學習和第二專業(yè)的學習同步進行，要求學生通過第一專業(yè)必修課程和實踐課程的同時，完成第二專業(yè)的主干課程、實踐環(huán)節(jié)、畢業(yè)設計(論文)和畢業(yè)答辯。例如第一專業(yè)是生物信息學，第二專業(yè)是計算機科學。由于兩個專業(yè)在學習時間上的同步性，雙學位模式縮短了學生在校學習時間，挖掘了學生的學習潛力，調(diào)動了學生的學習積極性，提高了學習成效。雙學位模式和考研機制并存，拓展了高年級學生學習的選擇面，為他們提供了更好的自助式選擇空間。
2. 多種教學模式和教學方法并存，推進研究性教學
教學和實踐環(huán)節(jié)中，提倡多種教學模式和教學方法并存，營造既民主活潑又嚴謹認真的學習氣氛，可以在教授式為主要教學方式的前提下適當引用問答式、探討式、研究式、講座式、仿真模擬等方法進行教學，引導學生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而培養(yǎng)學生的學習能力。正如在做項目時所要求的“遇到問題不可怕”，重要的是小組在要求的時間內(nèi)發(fā)揮團隊意識合力解決問題。教師要有意識地培養(yǎng)學生對信息的接收和理解能力，在確定學生已經(jīng)掌握基礎知識和基本理論的前提下啟發(fā)學生獨立思考。
加強實踐和實驗教學，提高學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，實現(xiàn)從科學知識型向科學知識實用技能型的轉(zhuǎn)化。實驗教學中設置開放性實驗課程，根據(jù)學科特點設立研究題目，引導學生查找文獻，設定實驗方案，通過實驗驗證，分析、歸納、總結(jié)實驗結(jié)果。推行本科生導師制度，吸引優(yōu)秀的本科生參加到大型項目中，讓學生有機會系統(tǒng)地對某一問題進行探索和了解，給學生更多的展示和體驗的機會。
3. “送出去，請進來” ，多方位打造教學交流平臺
“送出去、請進來”，所謂多方位，不僅僅指每學年鼓勵一定比例的高校教師進修學習，包括學位學習、訪問學者和會議交流學習形式、專業(yè)交流等等，還包括學生交換學習形式、聯(lián)合培養(yǎng)形式、省級國家級的競賽形式、與企業(yè)的交流合作形式等等。教師和學生在不同特色文化底蘊的培養(yǎng)下，從專業(yè)知識到個人能力，各方面都有不同程度的提高。
4. 加強人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)合作交流能力
理工科學生更應該加強其文科基本素質(zhì)的培養(yǎng)，如組織管理與社交能力。其中包括：文字語言表達溝通能力，合作交流能力，應變能力等。
學生最終要走向社會，最終會真正成為一名社會人。戴爾卡耐基曾經(jīng)說過：人生是否成功，15%取決于專業(yè)水平，85%取決于待人處事能力。大學除了傳授知識，還應該培養(yǎng)學生健全的人格和社會責任感，培養(yǎng)學生具有批判意識和創(chuàng)新意識。當代大學教育更強調(diào)通識教育，期望通過通識教育，培養(yǎng)學生，使其成為具有一定自然科學、社會科學與人文科學的基礎知識、理念和技能，個性得到全面發(fā)展的人才，從而實現(xiàn)理工科的科學教育與文科的人文教育相統(tǒng)一的目的。科學教育以傳授科學知識、開發(fā)智力和培養(yǎng)能力為目的，人文教育則注重人格的塑造、精神的啟發(fā)和人性的養(yǎng)成。理科生很少接觸文史哲，有意識地培養(yǎng)理工科學生人文學科的基本能力，如口語表達和文字表達能力，合作交流能力�？梢栽谕ㄗR教育中加入“訓練學生寫作與表達能力”的課程。文科學生可以適當增加邏輯性強的課程，提高文科學生的科學素養(yǎng)可適當增加高數(shù)等課程的課時，有意識地增強學生的邏輯推理能力。這就有效避免了高校長期以來實行的專才教育，可使文科生知曉一定的自然科學知識，而理科生則增加人文內(nèi)蘊，從而成為文理兼通、全面發(fā)展的人才。例如武漢理工大學明確要求理工科學生必須修滿4個人文社科類課程的學分才可畢業(yè)，對文科學生也有相應規(guī)定。
三、總結(jié)
人才培養(yǎng)是一個長期的動態(tài)過程，高校更應該嚴格把人才培養(yǎng)質(zhì)量關。當代大學教育應突出學生在學習中的主體地位，使學生注重學思結(jié)合、知行統(tǒng)一，提高自身的學習能力、實踐能力、整體把握能力、創(chuàng)新能力和合作交流能力。我們應從日常生活中的點點滴滴做起，培養(yǎng)“博學與專精”，“道德與能力”，“交流與合作”統(tǒng)一的高素質(zhì)的人才。
學術論文3
第一條，先要圍繞著論題去占有和選擇材料。
也就是說，當你的論題已經(jīng)確定以后，第一，圍繞著立論去占有材料，多多益善的去看。有的論題是來自老師已經(jīng)擬訂好的題目。有相當一部分學生是自己確立論題的，先積累材料，再有論點。一旦立論確立了以后，再回過頭來去占有材料。在占有材料方面跟我《基礎寫作》里講的有相通的地方。第一要占有材料，占有研究對象的真實的材料。比如你要研究某個作家，某個階段的幾部作品，就將這幾部作品拿來進行深入細致的研讀，進一步來確定自己的論點。如果你的論文是報告類的，不是純理論性的，用實驗報告、調(diào)查報告、總結(jié)的形式來寫論文的，那么你的調(diào)查材料、實驗材料也要占有。
第二，要對研究對象的外延材料占有。
比如你要研究的是作家作品的話，那么你就要對作家寫作的背景材料，包括政治經(jīng)濟背景、文藝思潮背景等。還有作家談自己創(chuàng)作的材料，還有他人已經(jīng)研究過的材料等。有了這些材料，你就可以做到知人論世，可以使自己在研究當中盡量公允，不帶偏見。所以，充分占有材料，也就使你的論據(jù)更充分。這樣你將來的論證就會更加深廣。
第三，在有材料的基礎上要選擇材料。
1、決不能只要有材料就統(tǒng)統(tǒng)拉進來。
這是你們寫論文常出現(xiàn)的問題。比如讓你寫一萬字，你可能寫到五六萬字。象剛才那個學生一樣，寫出六萬字，太豐富了。把握不住自己的時候，可以讓老師來幫助你，告訴你哪些能用，哪些不能用。多占有材料總比沒有材料寫不出來要好，因為刪總是好刪的。在材料多的情況下，你就選更好的材料。
2 、選擇論文的類型。
第二項準備工作就是選擇論文的類型。畢業(yè)論文的類型一是學術性論文，二是報告性論文。應用性比較少的科目來說比較容易做成學術型論文，比如對作家、作品的研究，對詩派的研究。應用性比較強的學科，比如教學領域、新聞領域、治療科學和實驗等，論文一般寫成調(diào)查性的或總結(jié)性的，我將它概括為報告型論文。
雜志上發(fā)表的3000來字的論文，一般就是報告型的論文。報告型的論文主要是總結(jié)經(jīng)驗。不管是總結(jié)也好，報告也好，總之，最后是要總結(jié)出規(guī)律性的東西來。比如說，《新教材綜合性學習的教學體會》有這樣幾條規(guī)律：綜合性學習能夠激發(fā)學生積極參與和主動學習;綜合性學習能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力;綜合性學習以課外學習為主，能加強課內(nèi)外的結(jié)合，強化能力的培養(yǎng);綜合性學習能強化學生對語文學習的體驗和認識，使學生的情感態(tài)度和價值取向朝著健康的方向發(fā)展。他的這幾個體會是努力地從理論上探討，說明它的意義。
大多數(shù)學生的論文都是學術型的，學術型的論文主要是對某一個專業(yè)領域的問題，經(jīng)過充分的研究以后，用文字符號進行表達。這一類論文的基本要求是論者以自己所學的知識，對本專業(yè)的理論問題或?qū)嶋H問題進行探討和研究。學術型的論文還可以細分為兩種，一是論述性的論文，一是綜述性的論文。所謂論述性的論文，最大的特點是以議論為主，有極強的理論色彩。它又可以分為立論型和駁論型。立論型就是正面樹立自己的觀點，駁論型就是批駁別人的觀點。綜述性的論文，在我們的大型報紙上和一些雜志很多。比如，XX年已經(jīng)過了半年了，我們就可以對過去的半年時間里的小說進行綜述。
如果是綜述文學創(chuàng)作，就要對各種文體進行綜述，如果進行小說綜述，就要對半年來雜志報紙上發(fā)表的小說進行描述。這是一種綜述型的，往往采用一種夾敘夾議的方式。兩者比較而言，綜述型的論文只要你的資料可以找到而且你有一定的概括能力，這種論文的撰寫要比論述型的論文容易些。因為論述型的論文完全是議論型的，要求邏輯思維要好一些。另外，論證的深度還是有一定的講究的。這還是本科生，那么研究生就更不用說了。
論文類型的選擇，主要是看論文的對象怎么樣。如果是宏觀的，我們就用綜述性的面上的描述;如果是微觀的，涉及到某一個具體的作家作品或某一個問題，我們就選擇論述性的。如果我們自己學的專業(yè)應用性很強，比如說教學、新聞、農(nóng)業(yè)、林業(yè)，建議大家寫成報告型的論文，寫成調(diào)查報告也行，寫成總結(jié)性的.報告也行，都可以。這一類文章，可以看看報刊雜志。如果是應用性比較強的學科，建議大家寫成報告性論文，包括調(diào)查報告、總結(jié)和實驗報告。有些實驗報告就可以成為論文。
3 、要擬訂 論文的寫作提綱。
準備工作的第三條是一定要擬訂論文的寫作提綱。如果沒有完整的寫作提綱的話，邏輯思維就會出現(xiàn)偏差。這不同于散文創(chuàng)作。散文創(chuàng)作只是一個百字文或千字文，打個腹稿差不多就可以了。三千字的學年論文都要求打提綱，更不用說上萬字的畢業(yè)論文了。把一個個提綱羅列出來，羅列出來以后看一下，總論點是什么，分論點是什么，圍繞著總論點有幾個分論點，分論點列出來了以后，一定要注意以綱帶目，以目服綱這樣的一個關系。把這個關系弄清楚了以后，它們之間是并列的關系還是主從關系、遞進關系、因果關系，邏輯關系一定要搞清楚。這樣你才能從提綱中感受到你的研究能力到底是怎么樣。導師在輔導的時候，并不是要求你趕快把一篇稿子拿出來，而首先要求的是你跟老師交談一下論題。當老師確定你的論題的大小和難易都比較合適的時候，就同意你去寫提綱。所以第二次跟老師交換意見的時候，是跟老師交換一下對提綱的意見。當老師發(fā)現(xiàn)你的提綱根本不清楚，他就要負責把你的思路理清楚;最后確定下來你可以去寫了，你就可以動手去寫了。寫的過程中，有可能你覺得要推翻原來的提綱重新寫，如果出現(xiàn)這樣的情況，一定要跟老師溝通一下，讓老師給你看是否需要重新寫提綱。不要做很多無用功，等到你的論文寫完了以后再跟老師溝通，老師把你的論文槍斃，就等于你做了無用功。一定要把提綱擬好跟老師交流。
你的論文提綱的總論點和分論點之間的關系一定要清楚。你的每一個分論點需要采用哪些論據(jù)，都要在提綱里告訴老師。每一個分論點后要注明你的論證方法，或是比喻的方法，或是擺事實的方法，或是其他的什么方法。在《閱讀鑒賞評論》中為了在論文提綱方面給大家以借鑒，我舉出了王魁今先生的一篇關于對外漢語教學的論文的提綱。他的寫作提綱，不妨你們借鑒一下。我引用了其中的一段，講提綱的怎么擬制，在書的232 頁。你們可以看一下他的提綱是怎么擬制的。通過這個提綱的擬制，你們寫論文的時候就可以借鑒……少走一點彎路，你的提綱、材料等出來以后，就可以進行論文寫作了。
4 、開始寫論文的時候，要注意標題擬制。
第五個大問題的第三個小問題就是開始寫論文的時候，要注意標題擬制。論文的標題擬制，一般是兩個標題，如果是一個標題不太容易駕馭。一個標題往往是比較宏觀一些。當然也可以用正標題來表示論題的觀點，副標題表示研究的對象。但有的時候，一個標題就把你的論題就拉出來了。比如說《論司法活動的群眾監(jiān)督》，就把范圍限制了。所以說，如果是一個標題一般就比較宏觀。再比如說，《經(jīng)濟增長的差異與農(nóng)業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢比較》，這是一個標題。還有一種是完整式標題。完整式標題是一個主標題，配一個副標題。一般來說，正標題是揭示論文的中心論點，副標題是表明你論述的范圍和對象。比如說，《經(jīng)濟振興的宣言書——論改革者》，中心論點和研究對象的范圍就交代出來了。又比如，《向往光明，追求真善美——豐子愷哲學散文淺論》，論文的中心論點和研究對象也交代清楚，是完整標題。還有《敘事在模式與效果之間——論《老殘游記》的敘事藝術》，觀點擺到提綱里去出現(xiàn)。擬制標題要注意這么幾點，一要貼切，二要醒目，三要簡潔，四要新穎，這是論文題目的幾個要求。
題目擬制好了以后，論文還要注意要寫摘要，把整個論文的主要內(nèi)容說一下。在論文的扉頁上，先是題目，題目下面是摘要(也叫論文提要)。論文提要要寫哪些內(nèi)容呢?主要交代清楚選題的背景、理由，論文的觀點和價值，簡明扼要的揭示出來，便于讀者(主要是導師、評委、編輯等)即使不閱讀全文就可以獲得最重要的信息。一般字數(shù)不超過全文的5%. 在摘要下面要有關鍵詞。關鍵詞把論文的主要觀點用3 到5 個詞提取出來。比如《經(jīng)濟增長差異與農(nóng)業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢比較》的關鍵詞就是經(jīng)濟增長、農(nóng)產(chǎn)品比較優(yōu)勢、相關的分析、連動機制。第四個小問題要講一下引言。引言把論文研究的理由、背景、價值等闡釋出來。最后就寫正文。寫完論文后再修改，修改后請導師看。導師認可了以后論文就可以定稿了。一般的學生寫兩稿就差不多了，差的學生寫上四五稿的也有。
學術論文4
摘要：當今社會是信息化的社會，而信息管理體系逐漸得到人們的廣泛認可和關注，在日常生活和人們工作中的應用也愈加廣泛。從某種程度上而言，信息技術的發(fā)展和管理對社會的發(fā)展和時代的進步起到先決性作用，這也就從多方面印證了時代的發(fā)展與信息化管理密不可分。在社會發(fā)展的大背景下，信息管理與信息系統(tǒng)的開發(fā)和創(chuàng)新建設成為信息資源延伸發(fā)展的重要指標。同時，時代的發(fā)展和進步更需要信息化人才為主要推動力，這不僅是帶動信息化社會的主要力量，也是信息資源不斷發(fā)展、趨于成熟的重要標志。本文以某企業(yè)的信息管理和信息系統(tǒng)建設為主要出發(fā)點，對實現(xiàn)信息系統(tǒng)創(chuàng)新和信息化建設的實際意義進行探究，并從中提取信息系統(tǒng)創(chuàng)新建設的寶貴經(jīng)驗，以促進信息管理的發(fā)展，培養(yǎng)更多、更優(yōu)秀的信息管理人才。
關鍵字：信息管理;信息系統(tǒng);創(chuàng)新建設
1材料與方法
1.1材料
本次研究以某企業(yè)為例（該企業(yè)主營業(yè)務為石油），該企業(yè)旗下有15個二級管理單位，其中有包含39個三級單位，企業(yè)員工總數(shù)共計956人，其中，管理層人員共計126名，信息管理技術人員269名。
1.2方法
隨著石油行業(yè)不斷重組和改制，石油企業(yè)的經(jīng)營方向也不斷趨于國際化和現(xiàn)代化，提升石油行業(yè)的信息管理水平和信息系統(tǒng)的穩(wěn)定性意義重大。對該企業(yè)進行信息管理與信息系統(tǒng)的創(chuàng)新化建設，主要從以下幾方面入手：首先，信息管理和信息系統(tǒng)的創(chuàng)新以企業(yè)管理者為中心。以企業(yè)管理者為信息創(chuàng)新建設的中心，并非需要企業(yè)管理者的信息管理水平與信息管理人員一致，而是需要企業(yè)管理者要提升對企業(yè)內(nèi)部信息管理的關注和重視度，避免對信息系統(tǒng)建設中出現(xiàn)部門之間信息封閉的問題，影響信息的交叉?zhèn)鬟f。關注各部門之間的信息傳遞問題，提升企業(yè)處理信息問題的速度，提升企業(yè)的整體運營速度。其次，縮短系統(tǒng)開發(fā)時間。對于該企業(yè)而言，企業(yè)內(nèi)部對信息的要求存在一定的不確定性，同時，企業(yè)對動態(tài)的信息的需求量遠遠高于對靜態(tài)信息的需求，需要不斷對信息進行重組和重新管理。從此種角度來看，企業(yè)信息系統(tǒng)建設則存在諸多的不確定因素。針對此種情況，企業(yè)應縮短信息管理和信息系統(tǒng)的開發(fā)時間和磨合時間，避免因企業(yè)重組和改制造成企業(yè)出現(xiàn)更多的新問題，影響企業(yè)的正常運營。對于開發(fā)商而言，在進行信息系統(tǒng)開發(fā)時，需要確定相對具體的開發(fā)需求，確定信息系統(tǒng)的開發(fā)設計時間、調(diào)試時間和運營時間。為此，必須抓住時代的脈搏，加強企業(yè)與開發(fā)商之間的聯(lián)系和溝通，獲取彼此的信任和支持，盡可能的縮短信息系統(tǒng)的磨合時間。再次，建立健全協(xié)調(diào)和管理制度。通過建立健全的信息系統(tǒng)協(xié)調(diào)和管理制度，可增強信息系統(tǒng)開發(fā)商與信息系統(tǒng)使用方之間的內(nèi)在聯(lián)系，并使雙方共同為信息管理和信息系統(tǒng)的重建貢獻力量。開發(fā)商在進行信息系統(tǒng)開發(fā)的過程中，不僅需要完成信息系統(tǒng)的開發(fā)和建設，同時也需要獲得所在企業(yè)領導者和管理者的認可與支持，這則使開發(fā)商與運營商之間產(chǎn)生了矛盾。針對此種情況，應建立完善的管理制度、信息系統(tǒng)維護制度、運行制度等，并定期進行專業(yè)考核。通過上述方式，一方面確保信息數(shù)據(jù)的安全性和可靠性，另一方面，也為信息系統(tǒng)的長期有效運行提供了重要保障。最后，構建長期的、穩(wěn)定的信息管理團隊，并重視信息系統(tǒng)的查詢功能和標準化要求。第一，構建長期穩(wěn)定的信息管理團隊，明確職責，加強信息管理隊伍建設。第二，重視信息系統(tǒng)的查詢功能，主要是對用戶被授權或使用范圍的數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)進行查詢，同時，將查詢所得結(jié)果輸出，與用戶進行面對面的交流。第三，保障信息資源標準化，在企業(yè)內(nèi)部實現(xiàn)實時分享，增加企業(yè)各部門間的溝通和聯(lián)系，提升企業(yè)的運營效率。
2結(jié)果
通過重新建立信息系統(tǒng)的管理中心、縮短信息系統(tǒng)的開發(fā)時間、建立健全協(xié)調(diào)和管理制度、構建長期的、穩(wěn)定的信息管理團隊，并重視信息系統(tǒng)的查詢功能和標準化要求，該企業(yè)的信息系統(tǒng)安全性得以保障，且信息系統(tǒng)應用到實際工作中的時間縮短，提升了企業(yè)的運營效率。同時，企業(yè)各部門之間的協(xié)調(diào)合作性增加，各部門之間的配合更為默契，大大提升了企業(yè)的發(fā)展和運營效率。此外，信息管理團隊不斷穩(wěn)定，信息系統(tǒng)的查詢和共享功能不斷完善，信息管理團隊也逐漸趨于穩(wěn)定化和長期化，大大提升了企業(yè)的發(fā)展水平和發(fā)展能力，帶動了企業(yè)的全面發(fā)展。
3討論
信息系統(tǒng)在開發(fā)過程中更加注重對成本的控制和效率的追求，在保障低成本的基礎上，建立一個長期的、穩(wěn)定的、高效的信息管理體系。信息系統(tǒng)的開發(fā)不再僅僅局限于提升企業(yè)的'市場競爭力、創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值、為企業(yè)提供更多的幫助上，也逐漸向信息系統(tǒng)的具體實施及實施過程中相關問題的處理和具體對策上。這從一定程度上也說明，信息系統(tǒng)建設更趨于實際化，切實解決實際開發(fā)設計和運營中存在的問題。信息系統(tǒng)在企業(yè)的發(fā)展和時代的進步中起到一定的先決性作用，且占據(jù)著不可或缺的重要地位。即使在計算機技術不斷普及的今天，信息系統(tǒng)仍立于不敗之地，節(jié)省了大量的人力資源和物力資源。此外，信息系統(tǒng)還具有一定的品牌效應，通過此種品牌效應可獲得寶貴的非直接性的經(jīng)濟價值。隨著科學技術的不斷發(fā)展，信息系統(tǒng)在企業(yè)中的應用也導致內(nèi)部業(yè)務流程及業(yè)務結(jié)構發(fā)生了變化。而在此種情況下，傳統(tǒng)的投資收益則無力發(fā)揮其作用，需要從信息系統(tǒng)中尋找更多、更新的處理方法。
總而言之，當今社會是信息大爆炸的社會，經(jīng)濟的日益發(fā)展、時代的不斷進步以及科技水平的逐漸升溫，同時，也提升了信息系統(tǒng)水平的不斷提升和發(fā)展，對企業(yè)的核心競爭力起到一定的促進性作用。通過對信息管理與信息系統(tǒng)進行多方面的創(chuàng)新建設，可使企業(yè)內(nèi)部的組織和協(xié)調(diào)能力增強，穩(wěn)定企業(yè)與合作伙伴之間的互利、共贏關系，從而推動企業(yè)的高速發(fā)展。
參考文獻
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學術論文5
1 引言
1.1 制訂本標準的目的是為了統(tǒng)一科學技術報告、學位論文和學術論文(以下簡稱報告、論文)的撰寫和編輯的格式，便利信息系統(tǒng)的收集、存儲、處理、加工、檢索、利用、交流、傳播。 1.2 本標準適用于報告、論文的編寫格式，包括形式構成和題錄著錄，及其撰寫、編輯、印刷、出版等。本標準所指報告、論文可以是手稿，包括手抄本和打字本及其復制品；也可以是印刷本，包括發(fā)表在期刊或會議錄上的論文及其預印本、抽印本和變異本；作為書中一部分或獨立成書的專著；縮微復制品和其他形式。 1.3 本標準全部或部分適用于其他科技文件，如年報、便覽、備忘錄等，也適用于技術檔案。 2 定義 2.1 科學技術報告科學技術報告是描述一項科學技術研究的結(jié)果或進展或一項技術研制試驗和評價的結(jié)果；或是論述某項科學技術問題的現(xiàn)狀和發(fā)展的文件�？茖W技術報告是為了呈送科學技術工作主管機構或科學基金會等組織或主持研究的人等�？茖W技術報告中一般應該提供系統(tǒng)的或按工作進程的充分信息，可以包括正反兩方面的結(jié)果和經(jīng)驗，以便有關人員和讀者判斷和評價，以及對報告中的結(jié)論和建議提出修正意見。 2.2 學位論文學位論文是表明作者從事科學研究取得創(chuàng)造性的結(jié)果或有了新的見解，并以此為內(nèi)容撰寫而成、作為提出申請授予相應的學位時評審用的學術論文。學士論文應能表明作者確已較好地掌握了本門學科的基礎理論、專門知識和基本技能，并具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作的初步能力。
碩士論文應能表明作者確已在本門學科上掌握了堅實的基礎理論和系統(tǒng)的專門知識，并對所研究課題有新的見解，有從事科學研究工作或獨立擔負專門技術工作的能力。博士論文應能表明作者確已在本門學科上掌握了堅實寬廣的基礎理論和系統(tǒng)深入的專門知識，并具有獨立從事科學研究工作的能力，在科學或?qū)ｉT技術上做出了創(chuàng)造性的成果。 2.3 學術論文學術論文是某一學術課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創(chuàng)新見解和知識的科學記錄；或是某種已知原理應用于實際中取得新進展的科學總結(jié)，用以提供學術會議上宣讀、交流或討論；或在學術刊物上發(fā)表；或作其他用途的書面文件。學術論文應提供新的科技信息，其內(nèi)容應有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進，而不是重復、模仿、抄襲前人的工作。 3 編寫要求 報告、論文的中文稿必須用白色稿紙單面繕寫或打字；外文稿必須用打字�？梢杂貌煌噬膹椭票尽蟾妗⒄撐囊擞�(210mm×297mm)標準大小的.白紙，應便于閱讀、復制和拍攝縮微制品。報告、論文在書寫、打字或印刷時，要求紙的四周留足空白邊緣，以便裝訂、復制和讀者批注。每一面的上方(天頭)和左側(cè)(訂口)應分別留邊25mm以上，下方(地腳)和右側(cè)(切口)應分別留邊20mm以上。 4 編寫格式 4.1 報告、論文章、條的編號參照國家標準 GB1.1《標準化工作導則標準編寫的基本規(guī)定》第8章“標準條文的編排”的有關規(guī)定，采用阿拉伯數(shù)字分級編號。 4.2 報告、論文的構成 5 前置部分 5.1 封面 5.1.1 封面是報告、論文的外表面，提供應有的信息，并起保護作用。封面不是必不可少的。學術論文如作為期刊、書或其他出版物的一部分，無需封面；如作為預印本、抽印本等單行本時，可以有封面。 5.1.2 封面上可包括下列內(nèi)容： a.分類號在左上角注明分類號，便于信息交換和處理。一般應注明《中國圖書資料分類法》的類號，同時應盡可能注明《國際十進分類法UDC》的類號。
b.本單位編號一般標注在右上角。學術論文無必要。
c.密級視報告、論文的內(nèi)容，按國家規(guī)定的保密條例，在右上角注明密級。如系公開發(fā)行，不注密級。
d.題名和副題名或分冊題名用大號字標注于明顯地位。
e.卷、分冊、篇的序號和名稱如系全一冊，無需此項。
f.版本 如草案、初稿、修訂版……等。如系初版，無需此項。
學術論文6
摘要：針對物流管理專業(yè)“三二分段”中高職人才培養(yǎng)存在的各種銜接不暢、培養(yǎng)目標不清晰等問題，提出了銜接的基本思路是人才培養(yǎng)目標的銜接、課程體系和課程內(nèi)容等方面的銜接。緊密圍繞培養(yǎng)物流管理高素質(zhì)技術技能人才，基于物流管理工作過程和物流職業(yè)能力標準，重構了“能力遞進”的課程體系，設計了有針對性的人才培養(yǎng)方案。
關鍵詞：中高職銜接；物流管理專業(yè)；三二分段；課程體系；培養(yǎng)方案
為了貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》《廣東省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》和《廣東省教育發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，加快建設適應廣東省經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，系統(tǒng)培養(yǎng)更多行業(yè)企業(yè)需要的高技能人才，廣東省于20xx年啟動了“中高職銜接三二分段”試點工作。即中職學生在中職學校學習3年后通過選拔到高職院校繼續(xù)學習2年，中高職共同制定人才培養(yǎng)方案，共同培養(yǎng)人才。[1]本文以物流管理專業(yè)為例，探討中高職“三二分段”人才培養(yǎng)方案的設計。
一、中高職銜接的基本思路
中高職銜接的宗旨是打通中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育兩個通道，使職業(yè)教育成為一個完整完善的體系，既要有相對的獨立性，又要有遞進的層次性。中高職教育銜接體現(xiàn)在方方面面，《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》（教發(fā)［20xx］9號）指出：“要積極推進中等和高等職業(yè)教育在人才培養(yǎng)目標、專業(yè)結(jié)構布局、課程體系和教材、教育教學過程、信息技術應用、人才成長途徑、教師培養(yǎng)培訓、行業(yè)指導作用、校企深度合作和教育評價改革等方面的銜接�！钡饕�是人才培養(yǎng)目標的銜接、課程體系和課程內(nèi)容等方面的銜接。
二、培養(yǎng)目標的銜接
職業(yè)教育的宗旨是為制造業(yè)、服務業(yè)等產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)有較高職業(yè)素養(yǎng)的應用技能型人才。中職與高職教育是同類性質(zhì)的兩個不同階段和層次的教育。培養(yǎng)目標的銜接是中高職銜接的基礎和依據(jù)。在職業(yè)教育體系中，中職教育與高職教育是兩種層次不同的教育。然而，長期以來，由于二者各自為政，我國中職學校（含技工學校、高級技工學校、技師學院）乃至高職院校的培養(yǎng)目標一直比較模糊，或者說都定位為“高技能”人才，存在明顯的重疊現(xiàn)象，導致了中職教育與高職教育在培養(yǎng)目標上缺乏依存性和互補性，成為中高職有效銜接的主要障礙之一。[2]與此同時，由于中職學校的生源主要是初中畢業(yè)生，中職教育又強調(diào)實用技術的傳授和就業(yè)能力的培養(yǎng)，其畢業(yè)生在文化理論知識上相對于高職院校的主體生源即高中生來說要弱一些，這就導致接受中職教育的學生難以適應高職教育的培養(yǎng)目標。因此，“三二分段”培養(yǎng)目標的銜接，應在中職教育和高職教育培養(yǎng)目標重新定位的基礎上進行有效銜接。以物流管理專業(yè)為例，中職學校物流管理專業(yè)重點培養(yǎng)現(xiàn)代物流業(yè)、生產(chǎn)制造業(yè)需要的一線技能人才；而高職院校物流管理專業(yè)則重點培養(yǎng)生產(chǎn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級和現(xiàn)代物流業(yè)需要的高素質(zhì)技術技能人才，這就為物流管理專業(yè)中高職有效銜接打下堅實基礎。
三、課程體系的銜接
要聯(lián)合中職學校和合作物流企業(yè)，組建“物流管理專業(yè)中高職銜接工作小組”，搭建起中高職課程開發(fā)溝通平臺。在調(diào)研中高職物流管理專業(yè)課程體系和內(nèi)容的前提下，把握中高職教育不同層次對人才培養(yǎng)方案在不同階段上的要求，準確定位中高職教育培養(yǎng)目標，擴展專業(yè)知識內(nèi)容，注意理論深度的前后遞進和有效銜接，避免交叉重疊。無論是公共文化課程、專業(yè)基礎課程，還是專業(yè)課程，都要做到有機系統(tǒng)地銜接。高職物流管理專業(yè)中的主要公共課程包括高職應用數(shù)學、高職實用英語、計算機等，是對應中職課程的延伸與深化；而專業(yè)基礎課程則根據(jù)專業(yè)具體情況進行延伸深化，有的要作拓展。比如“倉儲管理”課程，學生在中職期間重點掌握倉儲基礎業(yè)務知識和日常倉儲管理能力，在高職學習期間則突出學生倉儲作業(yè)管理、績效考核和規(guī)劃設計能力的培養(yǎng)。對于專業(yè)核心課程，以職業(yè)能力為主線進行銜接，中職學段培養(yǎng)“物流員”，主要培養(yǎng)學生物流業(yè)務操作和物流日常管理的能力，使其達到“高級物流員”國家職業(yè)資格水平；高職學段培養(yǎng)“物流師”，主要培養(yǎng)學生物流綜合業(yè)務處理、管理分析和設計的能力，使其達到“助理物流師”國家職業(yè)資格水平。緊緊圍繞培養(yǎng)物流管理高素質(zhì)技術技能人才，基于物流管理工作過程和物流職業(yè)能力標準，重構“能力遞進的”課程體系。以工學結(jié)合為切入點，中職學校和高職院校共同規(guī)劃、研究制定“三二分段”的人才培養(yǎng)方案和課程體系，做到雙方認可的有效銜接。物流管理專業(yè)的中職學段課程，將圍繞學生文化基礎知識的學習和物流職業(yè)基本技能的培養(yǎng)要求進行設置；而高職學段課程，則以加強學生專業(yè)基本理論、物流職業(yè)綜合素質(zhì)和技術性技能的培養(yǎng)為目的'進行設置，以培養(yǎng)學生的職業(yè)遷移能力和可持續(xù)發(fā)展能力，實現(xiàn)學生由一線技能型人才向高素質(zhì)技術技能專門人才的轉(zhuǎn)變。中高職銜接“三二分段”的課程體系如圖1所示。
四、課程內(nèi)容的銜接
課程內(nèi)容銜接是中高職銜接的重要內(nèi)容和支撐。為了做好中高職課程銜接，中高職學校一起開展研討會，共同研究商討課程內(nèi)容設計、課程標準制定等課程銜接問題。通過這樣的方式，在課程設置、教材選用、實訓設計和內(nèi)容銜接上進行統(tǒng)籌規(guī)劃，一體化設計，形成連貫有序的有機整體，以避免課程設置和內(nèi)容設計的重復和斷層等問題。具體做到以下三點：（1）準確定位中職和高職學段課程內(nèi)容。從中高職兩個層次人才培養(yǎng)規(guī)格入手，研究課程內(nèi)容與人才培養(yǎng)目標的對應性，以不同的能力目標、知識目標、素質(zhì)目標和崗位目標的要求選取相應的課程內(nèi)容；（2）按層級和梯度原則遴選課程內(nèi)容。中職和高職學段所學的課程內(nèi)容，在難度、深度、廣度和能力級差上應該有明顯的區(qū)別，并能有效銜接；（3）雙方骨干專業(yè)教師一起進行課程設計與課程開發(fā)。五、課程體系的設計根據(jù)《教育部關于制定中等職業(yè)學校教學計劃的原則意見》（教職成[20xx]2號）編制。中職的課程主要包括文化課、專業(yè)通用課、專業(yè)核心課和技能實訓，其中，文化課主要包括語文、數(shù)學、英語和計算機等，公共基礎課程包括德育課、文化課、體育與健康課、藝術課及其他選修公共課程，專業(yè)技能課程培養(yǎng)學生物流管理相關的專業(yè)知識和較熟練的職業(yè)技能，重點培養(yǎng)運輸、倉儲、配送、采購、營銷和信息系統(tǒng)等崗位群的能力。[3]在完成中職課程學習后，學生應具備一定的專業(yè)知識和通過相關的初級職業(yè)資格考核，可以成為叉車司機、倉管員、理貨員、分揀員、采購員和報關員等技能型人才。高職物流管理專業(yè)的課程在知識的廣度和深度上高于中職教育，旨在進一步提高學生職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，更注重專業(yè)技能應用能力、基層管理能力和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，使學生成為運輸主管、倉儲主管、配送中心主管、采購主管和營銷主管等高端技能型人才。高職物流管理專業(yè)2年的課程業(yè)經(jīng)營模擬、ERP選型與實戰(zhàn)等專業(yè)綜合課程，更加突出綜合應用能力和管理能力的培養(yǎng)。在完成高職課程學習后，學生應具備更為全面的專業(yè)知識和職業(yè)素養(yǎng)，并通過相關的高級職業(yè)資格考核。綜上所述，物流管理專業(yè)“三二分段”中高職人才培養(yǎng)需要中高職院校進行系統(tǒng)、聯(lián)動、精密的設計，按照教育部大綱要求、職業(yè)標準和職業(yè)技能鑒定規(guī)范，做到獨立自主、分工協(xié)作、遞進深入，做好各種銜接工作，從而實現(xiàn)高技能物流人才培養(yǎng)的目標。
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學術論文7
1. 引言
1.1制訂本標準的目的是為了統(tǒng)一科學技術報告、學位論文和學術論文(以下簡稱報告、論文)的撰寫和編輯的格式，便利信息系統(tǒng)的收集、存儲、處理、加工、檢索、利用、交流、傳播。
1.2本標準適用于報告、論文的編寫格式，包括形式構成和題錄著錄，及其撰寫、編輯、印刷、出版等。
本標準所指報告、論文可以是手稿，包括手勢本和打字本及其復制品;也可以是印刷本，包括發(fā)表在期刊或會錄上的論文及其預印本、抽印本和變異本;作為書中一部分或獨立成書的專著;縮微復制品和其他形式。
1.3本標準全部或部分適用于其他科技文件，如年報、便覽、備忘錄等，也適用于技術檔案。
2. 定義
2.1科學技術報告
科學技術報告是描述一項科學技術研究的結(jié)果或進展或一項技術研制試驗和評價的結(jié)果;或是論述某項科學技術問題的現(xiàn)狀和發(fā)展的文件。
科學技術報告是為了呈送科學技術工作主管機構或科學基金會等組織或主持研究的人等�？茖W技術報告中一般應該提供系統(tǒng)的或按工作進程的充分信息，可以包括正反兩方面的結(jié)果和經(jīng)驗，以便有關人員和讀者判斷和評價，以及對報告中的結(jié)論和建議提出修正意見。
2.2學位論文
學位論文是表明作者從事科學研究取得創(chuàng)造性的結(jié)果或有了新的見解，并以此為內(nèi)容撰寫而成、作為提出申請授予相應的學位時評審用的學術論文。
學士論文應能表明作者確已較好地掌握了本門學科的基礎理論、專門知識相基本技能，并具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作的初步能力。
碩士論文應能表明作者確已在本門學科上掌握了堅實的基礎理論和系統(tǒng)的專門知識，并對所研究課題有新的見解，有從事科學研究工作或獨立擔負專門技術工作的能力。
博士論文應能表明作者確已在本門學科上掌握了堅實寬廣的基礎理論和系統(tǒng)深入的專門知識，并具有獨立從事科學研究工作的能力，在科學或韌門技術上做出了創(chuàng)造性的成果。
2.3學術論文
學術論文是某一學術課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創(chuàng)新見解和知識的科學記錄;或是某種已知原理應用于實際中取得新進展的科學總結(jié)，用以提供學術會議上宣讀、交流或討論;或在學術刊物上發(fā)表;或作其他用途的書面文件。
學術論文應提供新的科技信息，其內(nèi)容應有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進，而不是重復、模仿、妙襲前人的工作。
3.編寫要求
報告、論文的中文稿必須用白色稿紙單面繕寫或打字;外文稿必須用打字。可以用不褪色的復制本。
報告、論文宜用A4(210297mm)標準大小的白紙，應便于閱讀、復制和拍攝縮微制品。
報告、論文在書寫、打字或印刷時，要求紙的四周留足空白邊緣，以便裝訂、復制和讀者批注。每一面的上方(天頭)和左側(cè)(訂口)應分別留邊25mm以上，下方(地腳)和右側(cè)(切口)應分別留邊20mm以上。
4.編寫格式
4.1報告、論文的章、條、款、項的編號參照國家標準GBl.181《標準化工作導則編寫標準的一般規(guī)定》第6章標準章、條、款、項的劃分、編號和排列格式的有關規(guī)定，采用阿拉伯數(shù)字分級編號。
4.2報告、論文的構成
學術論文寫作標準格式要求圖片1
(章) (條) (款) (項)
學術論文寫作標準格式要求示例圖2
5.前置部分
5.1封面
5.1.1封面是報告、論文的外表面，提供應有的信息，并起保護作用。
封面不是必不可少的。學術論文如作為期刊、書或其他出版物的一部分，無需封面;如作為預印本、抽印本等單行本時，可以有封面。
5.1.2 封面上可包括下列內(nèi)容：
a.分類號在左上角注明分類號，便于信息交換和處理。一般應注明《中國圖書資料分類法》的類號，同時應盡可能注明《國際十進分類法UDC》的類號。
b.本單位編號一般標注在右上角。學術論文無必要。
c.密級報告、論文的內(nèi)容，按國家規(guī)定的保密條例，在右上角注明密級。如系公開發(fā)行，不注密級。
d.題名和副題名或分冊題名用大號字標注于明顯地位。
e.卷、分岫、篇的序號和名稱如系全一冊，無需此項。
f.版本如草案、初稿、修訂版、等。如系初版，無需此項。
g.責任者姓名 責任者包括報告、論文的作者、學位論文的導師、評閱人、答辯委員會主席、以及學位授予單位等。必要時可注明個人責任者的.職務;職稱、學位、所在單位名稱及地址;如責任者系單位;團體或小組，應寫明全稱和地址。
在封面和題名頁上，或?qū)W術論文的正文前署名的個人作者，只限于那些對于選定研究課題和制訂研究方案、直接參加全部或主要部分研究工作并作出主要 貢獻、以及參加撰寫論文并能對內(nèi)容負責的人，按其貢獻大小排列名次。至于參加部分工作的合作者、按研究計劃分工負責具體小項的工作者、某一項測試的承擔者、以及接受委托進行檢驗和觀察的輔助人員等，均不列入。這些人可以作為參加工作的人員一一列入致謝部分，或排于腳注。
如責任者姓名有必要附注漢語拼音時，必須遵照國家規(guī)定，即姓在名前，名連成一詞，不加連字符，不縮寫。
h.申請學位級別 應按《中華人民共和國學位條例暫行實施辦法》所規(guī)定的名稱進行標注。
i.專業(yè)名稱 系指學位論文作者主修專業(yè)的名稱。
j.工作完成日期 包括報告、論文提交日期，學位論文的答辯日期，學位的授予日期，出版部門收到日期(必要時)。
k.出版項 出版地及出版者名稱，出版年、月、日(必要時)。
5.1.3報告和論文的封面格式參見附錄A。
5.2封二
報告的封二可標注送發(fā)方式，包括免費贈送或價購，以及送發(fā)單位和個人;版權規(guī)定;其他應注明事項。
5.3題名頁
題名頁是對報告、論文進行著錄的依據(jù)。
學術論文無需題名頁。
題名頁置于封二和襯頁之后，成為另頁的右頁。
報告、論文如分裝兩冊以上，每一分冊均應備有其題名頁。在題名頁上注明分冊名稱和序號。
題名頁除5.1規(guī)定封面應有的內(nèi)容并得到一致外，還應包括下列各項：
單位名稱和地址，在封面上未列出的責任者職務、職稱、學泣、單位名稱和地址，參加部分工作的合作者姓名。
5.4變異本
報告、論文有時適應某種需要，除正式的全文正本以外，要求有某種變異本，如：節(jié)本、摘錄本、為送請評審用的詳細摘要本、為摘取所需內(nèi)容的改寫本等。
變異本的封面上必須標明節(jié)本、摘錄本或改寫本字樣，其余應注明項目，參見5.1的規(guī)定執(zhí)行。
5.5題名
5.5.1題各是以最恰當、最簡明的詞語反映報告、論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合。
題名所用每一詞語必須考慮到有助于選定關鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻可以提供檢索的持定實用信息。
題名應該避免使用不常見的縮略詞、首字母縮寫字、字符、代號和公式等。
題名一般不宜超過20字。
報告、論文用作國際交流，應有外文(多用英文)題名。外文題名一般不宜超過10個實詞。
5.5.2下列情況可以有副題名：
題名語意未盡，用副題名補充說明報告論文中的特定內(nèi)容;
報告、論文分冊出版，或是一系列工作分幾篇報道，或是分階段的研究結(jié)果，各用不同副題名區(qū)別其特定內(nèi)容;
其他有必要用副題名作為引伸或說明者。
5.5.3題名在整本報告、論文中不同地方出現(xiàn)時，應完全相同，但眉題可以節(jié)略。
5.6序或前言
序并非必要。報告、論文的序，一般是作者或他人對本篇基本特征的簡介，如說明研究工作緣起、背景、主旨、目的、意義、編寫體例，以及資助、支持、協(xié)作經(jīng)過等;也可以評述和對相關問題研究闡發(fā)。這些內(nèi)容也可以在正文引言中說明。
5.7 摘要
5.7.1摘要是報告、論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述。
5.7.2報告、論文一般均應有摘要。為了國際交流，還應有外文(多用英文)摘要。
5.7.3摘要應具有獨立性和自含性，即不閱讀報告、論文的全文;就能獲得必要的信息。摘要中有數(shù)據(jù)、有結(jié)論，是一篇完整的短文，可以獨立使用，可以引用，可以用于工藝推廣。摘要的內(nèi)容應包含與報告、論文同等量的主要信息，供讀者確定有無必要閱讀全文，也供文摘等二次文獻采用。摘要一般應說明研究工作目的、實驗方法、結(jié)果和最終結(jié)論等，而重點是結(jié)果和結(jié)論。
5.7.4中文摘要一般不宜超過200300字;外文摘要不宜超過250個實詞。如遇特殊需要字數(shù)可以略多。
5.7.5除了實在無變通辦法可用以外，摘要中不用圖、表、化學結(jié)構式、非公知公用的符號和術語。
5.7.8報告、論文的摘要可以用另頁置于題名頁之后，學術論文的摘要一般置于題名和作者之后、正文前。
5.7.7學位論文為了評審，學術論文為了參加學術會議，可按要求寫成變異本式的摘要，不受字數(shù)規(guī)定的限制。
5.8關鍵詞 關鍵詞是為了文獻標引工作從報告、論文中選取出來用以表示全文主題內(nèi)容信息款目的單詞或術語。
每篇報告、論文選取38個詞作為關鍵詞，以顯著的字符另起一行，排在摘要的左下方。如有可能，盡量用《漢語主題詞表》等詞表提供的規(guī)范詞。
為了國際交流，應標注與中文對應的英文關鍵詞。
5.9目次頁
長篇報告、論文可以有目次頁，短文無需目次頁。
目次頁由報告、論文的篇、章、條、款、項、附錄、題錄等的序號、名稱和頁碼組成，另頁排在序之后。
整套報告、論文分卷編制時，每一分卷均應有全部報告、論文內(nèi)容的目次頁。
5.10插圖和附表清單
報告、論文中如圖表較多，可以分別列出清單置于目次頁之后。
圖的清單應有序號、圖題和頁碼。表的清單應有序號、表題和頁碼。
5.11符號、標志、縮略詞、首字母縮寫、計量單位、名詞、術語等的注釋表符號、標志、縮略詞、首字母縮寫、計量單位、名詞、術語等的注釋說明匯集表，應置于圖表清單之后。
學術論文8
影響社會哲學的改造
摘要：哲學 的變化怎樣能夠深刻地 影響 社會 哲學呢?從根本上講，各種見解和 聯(lián)系似乎都已提示過了。社會由個人合成，這個明顯的和基本的事實，是無論怎樣自命新穎的哲學也不能疑惑或變更的。從此就產(chǎn)生了三種見解：社會必須為個人而存在，或個人必須遵奉社會為它所設定的各種目的和生活 方法 ，或社會和個人是相關的有機的，社會需要個人的效用和從屬，而同時亦要為服務于個人而存在。這三個見解以外，在論理上似乎再想不出其他見解。而且，這三個典型雖各自包含著許多屬類和派別，可是那些變化似乎都是陳陳相因的，除了若干小小差別，現(xiàn)在已再無可立異的余地。
其中似以“有機的”概念能應付對于極端個人主義和極端社會主義的一切異議，免除柏拉圖和邊沁兩人的錯誤。正因為社會是個人所組成，個人和結(jié)合個人的共同關系似乎就必須是同等重要的。沒有強而有為的個人，構成社會的繩索紐結(jié)就沒有東西可以牽纏得住。離開了相互間的共同關系，個人就彼此隔離而雕殘零落，或互相敵對而損害個人的 發(fā)展 。 法律 、國家、教會、家族、朋友、實業(yè)聯(lián)合和其他制度 組織都是個人生長和獲得特殊能力和職務所必須的。沒有它們的援助支持，人的生活只是，如霍布斯(Hobbes)所說，粗野、孤陋和污濁。
我們直抵這 問題 的核心，且斷定這紛紜不一的諸說有一個共同的缺點。它們的錯誤在于以一般的觀念概括特殊的情境。我們所要明了的是個人的這個或那個集體，這個或那個具體的人，這個或那個特殊的制度和社會組織，而傳統(tǒng)所接受的論理卻以關于諸概念的意義和概念相互間的辯證的關系的討論代替這種 研究 的論理。而那些討論又是用“國家也者”“個人也者”或普通所謂社會那樣的制度的性質(zhì)等字句演述出來的。
我們在解決家庭生活的特殊困難而要得到響導的時候，往往碰見關于“家族”的許多議論，或關于個人人格神圣論的許多主張。我們要曉得在一定時間、一定地點的某種條件下流行的私有財產(chǎn)制的價值，我們所得答案是普魯東(ProudAhon)所謂財產(chǎn)一般是竊盜，或黑格爾所謂意志的實現(xiàn)是一切制度的目的，而作為表示人格對于物的 自然 統(tǒng)御的私有權就是這種實現(xiàn)所必需的要素。這兩個解答可能對于特定情境有某種暗示性。但這些思想不是因為它們對于特定的 歷史 現(xiàn)象確有可取而提出來的。這些是一般的答案，認為有一個包括和統(tǒng)轄一切特殊事體的普遍意義。所以它們是無益于考察的。它們禁閉著它。它們不是解決具體的社會困難時 應用 和驗證的工具。它們是放在特殊事體上面以決定它們的性質(zhì)的現(xiàn)成原理。我們要曉得“某一”國家時，它們卻告訴我們“國家也者”。而它們的意思是，關于“國家也者”所說的可以適用到我們偶然想要曉得的任何一個國家。
把論點從具體情況轉(zhuǎn)移到定義和概念的演繹去，結(jié)果，尤其是有機體說，是做了替現(xiàn)成秩序作理智辯護的工具。最關心實際社會的進步和團體的解放的人們都已對有機體說冷淡了。應用到社會哲學的德國唯心論的結(jié)果，縱然不是有意的，確抵抗著法國革命所掀起的急進思想的潮流，而筑起了用以支持當時的 政治 局勢的一個堡壘。雖然黑格爾曾公開地主張過國家和制度的目的在于促進全民自由的實現(xiàn)，而其結(jié)果卻把普魯士的國家尊為神明，而把官僚的專制主義列作配享。這個辯護的傾向是偶然的呢還是由所用諸概念的論理里面產(chǎn)生的呢?
當然是后一種情況。如果只管講“國家也者”“個人也者”，而不顧這個或那個政治組織，和這個或那個窮乏困苦的人類的集體，那就是把魔術和權勢，把附屬于普通觀念的意義和價值放在特殊的具體情境上面，遮蓋了它的缺陷，隱蔽了迫切改革的需要。存在普通觀念里面的諸意義被注進那些歸附于它們的特殊事體去。我們?nèi)绻麨橹私夂驼f明，一旦把特殊事件統(tǒng)括在呆板的普通觀念底下而容許了那種論理，當然就是這樣。
再者，有機體的.見解傾向于極度縮小特殊沖突的重大意味。個人和國家或社會制度既然是同一實體的兩面，在原理和概念里既已融為一致，則特殊場合的沖突只是外觀上的沖突。在 理論 上個人和國家既是相需相依的，對于個人的全體在某一國家內(nèi)受著壓制的那樁事實又何必那么注意呢?在“實體”內(nèi)他們的利益不能和他們所屬國家的利益沖突，沖突只是表面的，偶然的。資本和勞動不能“真正地”沖突，因為它們彼此既互為有機的，相須的東西，而雙方對于其所組織的社會全體也均是有機的，相須的東西。兩性問題不能“真正地”發(fā)生，因為男女是彼此少不得的，都是國家所必需。亞理斯多德當時很可以用優(yōu)于個體的一般概念的論理去說明奴隸制度對于國家和對于奴隸階級均有利益�？v使原意不是要去辯護現(xiàn)有秩序，結(jié)果是把注意力從特殊情境移開。合理的論理從前曾在自然哲學里弄得人們不關心具體事實的觀察，它現(xiàn)在又抑制并阻礙著對特殊社會現(xiàn)象的觀察。社會哲學家困守在他的觀念界內(nèi)，由闡明觀念的關系以“解決”問題，而不供給人們在改革 計劃上可以應用和驗證的諸假設以幫助人們謀具體問題的解決。
這樣做，具體的糾紛和不幸自然仍舊留存著。它們是不能用魔術消滅的，因為在理論上社會是有機體。具體困難的境地急需要設定實驗的試行方案的理智方法的幫助，但智慧卻在這里失了作用。在這個特殊具體的境地人們被投往粗惡的 經(jīng)驗主義，近視的機會主義和暴力斗爭。在理論里特殊事件都已巧妙地安排起來，它們都歸到適當?shù)木V目范疇底了。它們被標好了簽，插進一個秩序整然的標明自然 科學 或社會科學的檔柜的架上去。但在經(jīng)驗的事實里，它們是和以前一樣的紛繁、混亂、而無組織。處理這些事情時并不是用利學的方法，只是靠盲目的猜度，前例的引證， 目前 利益的計較，茍且敷衍，強制力的行使和個人野心的沖動。然而世界尚存，它總要向前做去，這是不容否認的。嘗試的和錯誤的法以及利己的競爭也曾博得許多改進。但社會學說仍被看作無謂的奢侈品，不是研究和計劃的指導方法。是以哲學改造的真正端倪，與其說是關于制度、個人、國家、自由、法律、秩序等一般概念的精煉，毋寧說是關于特殊情況的改造的方法的問題。
且就個人的自我觀念考察一下。18—19世紀的英法個人主義學派，從它的意向看來是經(jīng)驗的。從哲學的見地說，它把個人主義建立在唯有個人是真實的，而階級和組織是次要的和支派的那一信念上。階級和組織是人為的，個人是自然的。怎能說個人主義是可以受先前所述那種批評呢?說它的缺陷在于這學派忽略了個人對別人的關系(是各個人的構造的一部)，是不錯的。但不幸這一說仍不能超脫對于被批評過的諸制度的整批的辯護以外。
真正的困難卻在于個人被視為“已有”的東西，目前現(xiàn)存的東西。因此他就只能做一個享受者，它的快樂要人替他擴大，他的資產(chǎn)要人替他增殖。個人既被看作已有的東西，則凡可以向他做的，或為他做的任何事體，只能從外界的刺激和享用，既痛苦快樂的感覺和舒適安全這條路做去。既然社會組織、法律、制度是為人而設，人不是為它們而設，這是真的，它們就是人類的幸福和進步的手段和工具。但它們卻不是為個人獲取什么東西的手段，甚至不是獲取幸福的手段，而是創(chuàng)造個人的手段。只在官能上各自分離的那些物體的物質(zhì)感觸里，個性才是一個根本的與件。在社會的和道德的意義里，個性是要被造出來的。個性是指創(chuàng)造性、發(fā)明性、富于策略，信念取舍和行為選擇的責任所在。這些都不是天賦，乃是成就。既屬成就，它們就不是絕對的，而是與它們的用途相對的。而這個用途則隨 環(huán)境而變異。
這個概念的意義在利己思想的榮枯的考察里可以尋釋出來。經(jīng)驗派學者都著重這個思想。它是人類唯一的動機。美德是由使善行利于個人而修得的，社會組織應該加以改善使利己思慮和利他思慮取得一致。反對派道德學家亦毫不遲疑地指出把道德和政治看成是計較私利的手段的學說是罪惡的。于是他們竟把利益的整個觀念作為有害于道德而全然拋棄了。這個反作用的結(jié)果助長了權勢和政治的蒙昧主義。利益的作弄被消除了的時候，所余的還有什么?還有什么具體的動力可以起來代它?看成是自我把現(xiàn)成東西，把自我利益看成是快樂和贏利的獲得的人們，取得了可以恢復法律、正義、權力、自由等抽象概念——貌似嚴正而仍可被靈敏的政治家所運用以掩飾其狡謀并以惡事假作善事的一切曖昧的概念——的論理的最有效的手段。利益是特殊的、動的，是任何具體的社會思想的自然條件。但它們和小小的私心結(jié)合了，便不可救藥了。只有自我是在進程中，而利益是推動自我運動的事物的一個名字時，它們才可以用作生氣蓬勃的條件。同一論理可以適用到”改革應自個人始抑應自制度始”的那個多年的爭論上去。當自我被認為本身是完美的時候，只有內(nèi)面的道德的變化在一般的改革上是重要的，這很容易引起爭論。制度上的變化不過是外面的。它們可以增加人生的舒適和便利，但不能影響道德的長進。結(jié)果是把社會改造的重任放在絕不可能的自由意志的肩上。加之，人所受到的鼓勵是對社會和 經(jīng)濟 抱被動的態(tài)度。個人的注意力萃集于對自己的是非善惡的道德的反省，而忽視環(huán)境的性質(zhì)。道德回避了經(jīng)濟的政治的繁瑣條件。讓我們完成我們自己罷，到那時社會自然會起變化，就是它的教訓。于是賢智孜孜于反省，而大盜橫行于天下。然而當自我是一個能動的歷程時，社會的變革成為創(chuàng)造人格的唯一手段，也就可以明白。制度的良否視乎它的 教育 的效果——即它所養(yǎng)成的個人的性格。個人的道德的進步的利益和經(jīng)濟的政治的條件的客觀的改革的利益合為一體。關于社會組織的意義的研究取得了正標和方向。我們從而尋問什么可做特殊社會組織的特殊刺激力、撫育和教育力。政治和道德間的多年的裂痕從此也消滅凈盡。
因此，我們也不能滿意于社會和國家對個人是有機的那種籠統(tǒng)的說法。這是一個特殊的因果關系的問題。這個社會組織，政治的或經(jīng)濟的，發(fā)生了什么作用，它對于參加在里面的人們的氣質(zhì)發(fā)生了什么影響?它解放了人們的能力嗎?如果解放了，范圍怎樣?是否只在少數(shù)人中間開展，大多數(shù)人還受著壓迫，是廣泛而平等地開展呢?那解放了的能力是否仍受著一致的指導而成為一個勢力，或者它的顯現(xiàn)只是旋作旋輟反復無常的?感應既是無限駁雜的，這些研究必定也很瑣碎，很特別。人們的感覺是被社會組織的這個和那個形態(tài)弄成更銳敏，更精細呢?還是更遲鈍，更糊涂呢?他們的心是否受了訓練，以致他們的手也更加靈巧。求知欲是覺醒了，還是被頓挫了，它的品質(zhì)是什么：只是關于事物的形式和表面的審美的東西呢，還是對于事物的意義也是一個理知的深究者呢?像這樣的問題(以及關于傳統(tǒng)上名為道德的諸性質(zhì)的更顯著的問題)在個性被認為不是原來的而是在共同生活的影響下創(chuàng)造出來的的時候，就成為研究那社會的一切制度的出發(fā)點。和功利主義一樣。它的理論不斷地考查和批評組織的各種形式。但它卻不引領我們?nèi)ゲ閱査鼘τ诂F(xiàn)存?zhèn)�人帶來了些什么痛苦和快樂，而引領我們?nèi)ぞ克诮夥盘厥獾哪芰Γ团渲盟鼈冑鲁蓜幼鞯牧α孔隽诵┦裁�。所造就的是什么樣的個人?
關于社會事件的討論，為了脫出概念的一般性范圍所空費的心力是驚人的。如果在研究呼吸問題的時候，所謂討論只限于器官和機體的概念的拋引，生物學家和醫(yī)生會有什么進步。例如某一學派以為要了解呼吸，只須堅持呼吸是在個體內(nèi)，所以是個人的現(xiàn)象那事實，而反對派卻力持它只不過是與別的機能有有機的交互作用中的一個機能，所以只有和那些同在一般常態(tài)的其他機能參照比對著去研究，才能了解。兩說是同等的真確，也是同等的無關緊要。要緊的是對于許多特殊機構和交互作用的特殊研究。嚴肅地強調(diào)個人的全體和有機的全體或社會的全體等范疇，不僅不能促進準確的和周詳?shù)难芯浚炊鴷璧K它們。它把思想停滯在夸大鋪張的一般性內(nèi)，以致論爭無可逃避，亦不能解決。如果細胞彼此沒有活潑的交互作用，它們就不能相爭，也不能合作，這是不錯的。然而“有機的”社會集團的存在那事實并不解答什么問題，卻只標示問題存在的這事實，即只標示什么斗爭和合作發(fā)生了，什么是它們的特殊原因和結(jié)果。但因為社會哲學仍然固執(zhí)著已從自然哲學排除出去的觀念秩序，就是社會學家也把斗爭和合作作為建立他們的科學的一般范疇，而其所以俯就經(jīng)驗的事實卻只為著例證。通常他們的主要“問題”是純辯證的，蓋著經(jīng)驗的人類學和歷史的引證的厚棉被。個人怎樣結(jié)合而成社會?個人怎樣被社會統(tǒng)御著?而那命題所以叫做辯證的，實因為它是由來于“個人的”和“社會的”那個先行概念。
“個人”非指一物而言，而是一個渾括的名詞，代表那些在共同生活影響下產(chǎn)生和固定的各種各樣的人性的特殊反應、習慣、氣質(zhì)和能力�！吧鐣边@個字也是一樣�！吧鐣笔且粋�字，而是無定的許多東西。它包括人們由合群而共同享受經(jīng)驗和建立共同利益和目的的一切方式，如流氓群、強盜幫、徒黨、社團、職工組合、股份公司、村落、國際同盟等。而新方法的效力在于拿這些特殊的、可變的、相對的事實(與命題和目的的相對，非形而上的相對)的研究去替換一般概念的矜持擺弄。
十分奇怪，關于國家的現(xiàn)行的概念正是一個例證。在教會政治的秩序內(nèi)布置著的固定族類的古代秩序的直接影響，是十九世紀德國政治哲學企圖列舉一定數(shù)量的各有其本質(zhì)的和不易的意義的諸制度，并將它們排成與各種意義的品位和等級相當?shù)囊粋�“進化”次序�！懊褡宓膰摇北环旁陧斏献鳛橐磺衅渌贫鹊耐瓿伞O致和基礎。
黑格爾是這個 工作的一個著例，但不止是他一個。曾和他力爭過的許多人，其實也不過在那“進化”的細目上，或在那作為本質(zhì)的概念而賦與所列舉的制度之一的特殊意義上與他有別。論爭之所以激烈，正因為所據(jù)的前提相同。許多學派，即使關于方法和結(jié)論還有更大的差別，也同意于國家的最后完成的地位。他們不必走到像黑格爾那樣遠，把歷史的唯一的意義作為“民族的地域的國家”的進化，后起的國家所含“國家”的本質(zhì)的意義比先前的形態(tài)所含的更多，所以代它興起，直到歷史發(fā)展凱旋奏捷而得見“普魯士國家”的建立。但他們并不疑及社會的階級制度里的“國家”的統(tǒng)一的和最高的地位。實則那概念已在主權的尊號下硬化成不能過問的信條。
近代地域的民族的國家所扮演的腳色確是非常重要。這些國家的成立曾為近代政治史的中心。法蘭西、大不列顛、西班牙是最先達到國家組織的民族。但在十九世紀除了希臘、塞爾維亞、保加利亞等小國不講，日本，德意志和意大利又跟蹤奮起。大家都曉得最近的世界大戰(zhàn)的最重要的一面是完成國民運動的斗爭，結(jié)果是波希米亞，波蘭等得了獨立，而阿美尼亞(Armenia)和巴勒斯坦(Pale tine)等也上升到候補的等級。
國家權力對其他組織形態(tài)的斗爭是控制小地域、省、縣、諸王封邑的勢力，抑遏封建諸侯勢力的伸張，并在若干國內(nèi)是抵抗教會掌權者的僭越。最近幾世紀，社會的統(tǒng)一和鞏固的大運動在進行，由于蒸汽和電氣的集中和結(jié)合而大大加速了，國家就是這種運動的明顯高峰。當然，而且不可避免地，自然政治學研究者早已注意到這個歷史的巨大現(xiàn)象，而他們的理智的活動也已指向這現(xiàn)象的系統(tǒng)的組織。因為近來的進步運動是建立統(tǒng)一的國家反對社會的小單位的隋性和反對爭奪權勢的野心，所以政治學說發(fā)展了關于民族的國家主權對內(nèi)對外的信條。
但統(tǒng)一和鞏固的事業(yè)達到了它的頂點，人們總會疑惑那一旦鞏固并且不再抵抗強敵的民族國家，是否就剛好是促進和保護其他更為自由的結(jié)合形式的一個工具，而本身不是最高的一個目的。有兩個現(xiàn)象可以指出是支持著肯定的答案的。其一是國家的更廣大、更概括、更統(tǒng)一的組織在發(fā)展，跟著個人也從習慣和階級情勢過去所加的制限和羈束中解放出來。然而從外面的、強加的束縛解放出來的個人并沒有孤立。社會的諸分子立刻在新的集合和組織里面重行聚攏來。強制的集合轉(zhuǎn)為自由的集合，嚴梗的組織轉(zhuǎn)為聽從人的選擇和意向的組織——可以直接隨意改變的組織。從一方面看，像是向著個人主義的一個運動，實際上是向著無限繁雜的結(jié)合的一個運動政黨、產(chǎn)業(yè)聯(lián)合、科學的和 藝術 的組織、同業(yè)組合、教會、學校、無數(shù)的俱樂部和社團，以培植可想象的人所共有的各種利益。它們的數(shù)量愈增加，關系愈重大，國家則愈成為它們的節(jié)制者和調(diào)護者，限定它們的活動，預防和調(diào)解它們的沖突。
國家的至上權近似管弦樂隊指揮者的那個，他不奏樂，但他調(diào)和那些在演奏中各自做起本來值得做的事情的人們的活動。國家依然重要——但它的重要逐漸蘊蓄于培養(yǎng)和調(diào)護自由結(jié)合的活動的力量里面。只在名義上它在 現(xiàn)代 社會里是其他諸社會組織所為而存在的目的。增進人所共有的種種善的團體才成為真正的社會單位。它們占著傳統(tǒng)的學說曾為孤立的個人或最高的和獨一的政治組織而要求過的地位。多元論在現(xiàn)行政治的 實踐中已很適合，它要求對等級制的和一元的學說進行修正。凡把本身價值貢奉于人生的人力的結(jié)合就因此具有本身獨一至上的價值。它不能被貶為為國家爭光的手段。戰(zhàn)爭所以增加敗德是因為它強迫國家走入一個變態(tài)的特權地位。
另外一個具體的事實是地域的國家的獨立主權的主張和國際的利益或超國家的利益的增長的對立�，F(xiàn)代國家的憂樂是彼此相通的。一國的衰弱紛亂、治理不當、主義錯誤，不限于它的國境以內(nèi)，而且傳布感染其他國家。在經(jīng)濟的、藝術的、科學的發(fā)展上也是一樣。而且剛才所說的自由結(jié)合和政治的境域不是一致的。數(shù)學家、化學家、天 文學家的結(jié)合，實業(yè)團體、勞動組織和教會都是超國家的，因為它們所代表的利益是全世界性的。在像這樣的方式里國際主義不是愿望而是事實，不是妄想而是力量。然而這些利益竟被排外的國家主權的傳統(tǒng)的信條所分割，所拆散。只有國際精神與今日的勞動、商業(yè)、科學、藝術和宗教的原動力能夠一致，而最阻礙這種精神形成的，就是這種道理或信條的流行。
已經(jīng)說過社會是許多的結(jié)合，不是單一的組織。社會意即結(jié)合，即在共同的交往和行動里合成一起，以便更好地實現(xiàn)因共同參與而擴大和強固的經(jīng)驗形式。因此有多少因互相關連互相傳布而增加的善，就有多少結(jié)合。而這些東西在實際上是無量數(shù)的。禁得起公開和傳布的能力，就是決定其所謂善的真?zhèn)蔚淖C佐或標準。道德家常堅持著善是普遍的、客觀的，不是私自的，特殊的。但他們住住如柏拉圖滿意于形而上的普遍性，或如康德滿意于論理的普遍性。交往、共享、協(xié)同參與是道德的法則和目的的普遍化的唯一途徑。我們在前一講已說過，一切內(nèi)在的善各自有其獨特的性質(zhì)。但與這個命題相對的命題是，有意行善的境地不是霎時的感覺或一己的私欲的境地，而是共享和交往的，即公共的，社會的境地。雖隱者亦與神靈冥會，雖處患難者亦愛同伴，雖極端利己者亦有黨與同幫以共其所謂善。普遍化就是社會化，就是共享善的人們的范圍和分布區(qū)域的擴大。
善是由于交往而存在而持久，結(jié)合是共享的手段，這些意義已日益得人信受，是潛伏在人道主義和民主主義的現(xiàn)代情感背后的一種事實。它是利他主義和慈善的保健劑，沒有這個要素，它們就陷入道德的退讓和道德的干涉，戴著行善濟人的假面，或授人以應得權利而當作施惠的假面，去照管人家的事體。由此可見，組織絕不是以自己為目的的，而是促進結(jié)合、增益人們相接觸的有效點和指導他們的交際俾獲最大善果的一個手段。
把組織本身當做組織的目的的那個傾向，引起了一些夸大其詞的學說，在這些學說中，某種制度得到社會的尊號，個人做為它的從屬。所謂社會，就是使經(jīng)驗、觀念、情緒、價值得以互相傳授，而致彼此共同的結(jié)合的進程。對于這個積極的進程，個人和制度真正地都可說是從屬。個人是從屬，因為除了在經(jīng)驗中和憑借經(jīng)驗而與別人互相交往以外，他免不了是啞的、純感覺的、一只殘暴的野獸。他只在與人結(jié)伴中成為經(jīng)驗的自覺的中心。組織即傳統(tǒng)的學說所稱為社會或國家的那個組織，也是從屬，因為它若非用以便利和增益人類的相互接觸，隨時都可變成靜的、呆板的、機關化的。
權利和義務，法律和自由的長期的爭辯，就是以個人和社會為固定概念而產(chǎn)生的敵對的另一面。所謂個人的自由就是發(fā)展，就是在必須變時立刻就變。 個人的自由表示一個積極的進程，即能力從障礙脫出的那個進程。但是既然 社會 只能在新資源任其自由處置時遂其 發(fā)展 ，則以為自由對于個人有積極意義而于社會利益則為消極意義的那個想法是悖理的。只有在社會全體成員都能盡量發(fā)揮他們的能力時，社會對于變故才是強有力而堅定的。這樣的能力發(fā)揮，如果不允許實驗超脫既成習慣的限界以外，是做不到的。若干混亂參差可能會跟著自由余地的這個認可而產(chǎn)生。然而社會上， 科學 上所重的不是避免錯誤，而是使他們能在被利用以增進將來的智慧的條件下發(fā)生。
如果英國自由派社會 哲學 忠于原子論的 經(jīng)驗論的精神而把自由和權利的行使做為本身的目的，救治的 方法 卻不是求助于德國 政治 思想所特有的固定的義務和威權的 法律 哲學。后者，如事實所證明，因為它對于別的社會團體的自由自決隱含著一種威脅，是很危險的。但它被交付到最后的檢驗時，內(nèi)部又很虛弱。它既敵視個人用自由實驗和選擇權力，決定社會的事件，它就箝制著大多數(shù)的個人參與社會活動的能力，因而從社會剝?nèi)ニ囊磺谐蓡T的全部貢獻。集體的能率和力量的最好的保證是解放和利用創(chuàng)意、設計、先見、氣力和堅忍中所存?zhèn)�人的種種能力。人格是必須 教育 的，但把它的活動限于技術的和專門的事體里，或限于人生的無關緊要的關系里，人格就不能教育了。圓滿的教育，只有在人們能按能力參與所屬社會團體的目的和政策的決定時，才始可能。這個事實確立了民主主義的意義。它既不能被看作宗派的或種族的事情，也不能被看作已達到憲法的裁可的某種政體的推崇。它不過是事實的一個名詞，用以表示只有在人性的諸因素參與 管理公共事物，和男男女女為此而結(jié)成家族、商行、政府、教會和科學團體的諸事物時，人性方得遂其發(fā)展。這個原理適用于其他組合，如 工業(yè) 、商業(yè)，與適用于政府是同樣的。認為民主主義與政治的民主主義是一件事，是民主主義大多數(shù)失敗的原因，這種錯誤根源是把個人和國家自身認為是現(xiàn)成物的觀念。
到了新觀念在社會生活里得到妥當?shù)谋憩F(xiàn)的時候，它們就被吸收在道德的背景里，同時那些觀念和信念自身也要深刻化，并于無意中被傳播扶植起來。它們絢染想像，調(diào)諧欲望和情感。它們不會成為要詮釋、要推詳、要論辯維護的一套觀念，而成為應付生活的一條 自然 的途徑。于是它們就帶有宗教的價值。宗教的精神，因為它可以和人們的無可思疑的科學的信念以及日常的社會的活動相調(diào)合，將要復活起來。它無須再度那種怯懦的、半瞞半咎的生活，因為它和那些不斷受著吞噬和毀壞的科學的思想，社會的信條相緊結(jié)。尤其是，那些觀念和信念本身將愈深刻而強固，因為它們受著情緒所濡染，被翻成想像的直觀和 藝術 ，而于現(xiàn)在則靠多少自覺的努力，審慎的反省和辛勤的思索來維持。它們是技術的、抽象的，只因為它們還沒有被想像和感情引為當然的事。我們在開講時已指出，歐洲的哲學發(fā)生于理智的方法和
科學的結(jié)果脫離了那些鞏固和包含自然欲望和想像的果實的社會傳統(tǒng)的時候。并指出哲學后來就丟不了那干枯薄弱的科學的見解與長存的溫醇豐厚的想像的信念相調(diào)劑的 問題 。可能、進步、自由運動和無限繁雜的機會等概念已由近代科學指點出來。但在這些概念沒有那不變的、始終有秩序、有 組織的事物的遺產(chǎn)從想象中排除出去的時候， 機械論和物質(zhì)的觀念仍然是像死尸一樣壓在情緒上面，麻痹著宗教，枉屈著藝術。當能力的解放不復對于組織和既成制度像是一種威脅(實際上雖屬不能避免而對于過去的最寶貴的價值的保存卻仍是威脅著的一種東西)，而成了一個社會的創(chuàng)造力而作用著的時候，藝術不會是奢侈品，或與日常生計無關的附贅， 經(jīng)濟 上所謂謀生將與謀求值得活的生活同為一義。當交換意見、共同生活和共同經(jīng)驗的情緒的力量，或可說神秘的力量，自然而然地被感覺出來的時候， 現(xiàn)代 生活的殘忍粗鄙將被沉浸于從未照臨過這個世界的光明里。
詩歌、藝術、宗教是寶貴的東西。徒彷徨于過去，并妄想恢復科學、工業(yè)和政治中的事變的運動所已摧毀的，是不能維系它們的。它們是千千萬萬的日常變故和遭遇的結(jié)果，無意中被湊成想像的一個趨向的思想和愿望的花朵。它們是雖想也想不到，雖強也強不來的。精神的風想吹到哪兒，就吹到哪兒，這些東西(即詩歌等——譯者)的天國不是由觀察而來的。已經(jīng)失去信用的宗教和藝術的舊泉源雖不能由詳審的選擇而保存恢復，但將來的宗教和藝術的源頭卻可以促其發(fā)展。當然不是靠直接求產(chǎn)生這些來源的行動，而是靠信仰現(xiàn)代的能動的趨勢而不懼怕和嫌惡那種趨勢，并靠那敢于追蹤社會的和科學的變化所指示給我們的那條路徑的智慧的勇氣。我們?nèi)缃裨诶硐敕矫媸菬o力，因為智慧已與愿望分離。 環(huán)境強迫我們在日常的信念和行動中前進，但我們的更深刻的思考和愿望卻轉(zhuǎn)而退后。哲學與事理相協(xié)合，并把日常生活的意義弄明白并加以凝結(jié)的時候，科學和情緒將互相滲透，實際和想像將互相擁抱。詩歌和宗教的感情將成為生活中不待催促而自然開放的鮮花。而現(xiàn)在過渡期中的哲學的任務和問題，即在于加強闡釋和披露關于事變的當前的趨向所指示的意義。
學術論文9
摘要：以《組織學與胚胎學》教材編寫為例，分析當前國內(nèi)各大出版社出版的不同版本教材的特點，并指出醫(yī)學生培養(yǎng)過程中職業(yè)精神養(yǎng)成的重要性，提出將職業(yè)精神培養(yǎng)滲透在基礎醫(yī)學課程教材中的初步設想，使我們編寫的教材與時俱進，更好地承載醫(yī)學知識和傳承良好職業(yè)精神。
關鍵詞：基礎醫(yī)學教材；醫(yī)師職業(yè)精神；教材編寫
教材是重要的知識載體，是醫(yī)學生培養(yǎng)過程中必不可少的工具。隨著教育理念的更新，教材種類繁多，以《組織學與胚胎學》教材為例，目前全國各大出版社出版的《組織學與胚胎學》教材很多。主要有人民衛(wèi)生出版社出版的《組織學與胚胎學》，現(xiàn)在已進行了8次修訂，在修訂過程中，不但對知識進行了更新，而且在形式上也有很多創(chuàng)新[1]。比如第五版開始增加了人文方面的插圖，并以插入框形式將著名實驗、科研進展、臨床問題等專業(yè)內(nèi)容與社會歷史文化等有機結(jié)合，旨在引起學生閱讀興趣、啟發(fā)思考、拓展知識面，賦予教材人文內(nèi)涵。提示培養(yǎng)醫(yī)生不僅要傳授醫(yī)學知識，還要培養(yǎng)人文精神�？茖W出版社出版的《組織學與胚胎學（案例版）》教材，將基礎知識與臨床案例相結(jié)合，體現(xiàn)了培養(yǎng)醫(yī)學生早接觸臨床理念[2]。繼此，中國科學技術出版社出版的《組織學與胚胎學》各章節(jié)以案例導入，正文中適當加入一些臨床應用板塊，旨在激發(fā)學生學習興趣，加強基礎與臨床銜接[3]。人民軍醫(yī)出版社出版的《組織學與胚胎學（電子書包）》，迎合了現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，以網(wǎng)絡及上網(wǎng)設備在醫(yī)學生中的普及為基礎，使醫(yī)學生全天候?qū)W習和終身學習成為可能，在培養(yǎng)學生自主學習能力方面有一定指導作用[4]。另外，也有教材改變了傳統(tǒng)將組織學與胚胎學內(nèi)容截然分開的編寫模式，嘗試將兩門學科教學內(nèi)容有機整合，以人體發(fā)育為主線，將各種組織和器官的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)構與相關功能密切結(jié)合，使其真正成為一門課程[5]。還有教材針對高職、�？频葘哟谓虒W，相應地將人體解剖學和組織學與胚胎學兩門課程整合，使內(nèi)容更加緊湊，教師在授課過程中避免了兩門課程內(nèi)容的重復，進而減少授課學時，減輕學生負擔，給學生留有更多自學時間[6]。這些教材編寫模式，也為目前全國各大醫(yī)學院校開展的以器官系統(tǒng)為主線的教學改革提供了可取的經(jīng)驗[7]。總而言之，雖然目前組織學與胚胎學等基礎醫(yī)學學科教材編寫形式多樣，但還是注重基礎醫(yī)學和臨床醫(yī)學知識的承載，對職業(yè)精神層面的滲透不足。
1醫(yī)學生職業(yè)精神培養(yǎng)現(xiàn)狀
通過基礎與臨床知識的學習，培養(yǎng)醫(yī)學生求真務實、勇于創(chuàng)新、追求卓越醫(yī)療技術的科學精神，教師在授課及指導學生學習的過程中潛移默化地引導醫(yī)學生向善、求美、利他、關注服務對象情感體驗的人文精神，將醫(yī)學科學精神與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一，即是醫(yī)師職業(yè)精神的內(nèi)涵。目前，對于醫(yī)師職業(yè)精神培養(yǎng)，主要是通過實踐教育讓醫(yī)學生初步認識醫(yī)師職業(yè)精神。一般新生入學后，學校會組織醫(yī)學生參觀學校的相關場館，進行醫(yī)學生誓言宣讀等活動，這些活動全體學生都要參與，但是活動時間很短，并不能在醫(yī)學生心中產(chǎn)生深遠影響。此外，隨著醫(yī)學生醫(yī)學知識的積累，個別醫(yī)學生可以參與社區(qū)導醫(yī)和導診等診療活動，通過這些活動從感性和經(jīng)驗層面體驗醫(yī)療工作的目的、價值及意義，但是這種方式不能使所有學生都有收獲，尤其是那些不太愿意參與社會實踐的學生，這使得醫(yī)學生職業(yè)精神培養(yǎng)缺位。有些教師在授課過程中會以自己的經(jīng)歷結(jié)合理論知識為學生講解一些職業(yè)道德和醫(yī)師職業(yè)精神內(nèi)容，但這也只是個別教師的行為，或者說是教師在授課過程中觸景生情、有感而發(fā)，不能在醫(yī)學生培養(yǎng)過程中常態(tài)化。
2職業(yè)精神養(yǎng)成是醫(yī)學生培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)
我國醫(yī)師職業(yè)精神制度建設是從1988年衛(wèi)生部頒布《醫(yī)務人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》開始的。20xx年，中國醫(yī)師協(xié)會簽署《新世紀的醫(yī)師職業(yè)精神——醫(yī)師宣言》，再到20xx年頒布的《中國醫(yī)師宣言》對醫(yī)師職業(yè)精神進行了相關規(guī)定[8]。在這些規(guī)定中承諾平等仁愛、患者至上、真誠守信、精進審慎、廉潔公正、終身學習，并強調(diào)守護健康、促進和諧，是中國醫(yī)師擔負的神圣使命，該神圣使命依賴于醫(yī)學生的培養(yǎng)。雖然職業(yè)精神培養(yǎng)需要在社會的熔爐中鍛造，但也需要在基礎知識學習階段學生的自主學習及教師的言傳身教。醫(yī)學與人類關系最為密切，學科分支最多，知識更新最快，并且醫(yī)師工作環(huán)境復雜。這些特點決定了醫(yī)師要技術精湛，醫(yī)德高尚，在與疾病作斗爭過程中，不僅要對新事物、新知識有濃厚興趣和強烈求知欲，還要加強職業(yè)道德培養(yǎng)。醫(yī)學家吳瑭曾說“學醫(yī)不精，不若不學醫(yī)也”，另有“德不近佛者不可為醫(yī)，才不近仙者不可為醫(yī)”，均指出作為醫(yī)生不僅要追求醫(yī)技精湛，還要追求醫(yī)德高尚[9]。醫(yī)生只有不斷追求卓越的品質(zhì)，才能勝任醫(yī)生角色[10]。
3將職業(yè)精神教育滲透在教材中的意義
在醫(yī)學生培養(yǎng)過程中，隨著對基礎理論知識學習的不斷深入，醫(yī)學生對職業(yè)認知日漸清晰，但是繁重的學業(yè)以及間接了解到的醫(yī)師職業(yè)壓力，使部分學生出現(xiàn)專業(yè)倦怠，甚至產(chǎn)生棄醫(yī)的想法。因此需要及時讓醫(yī)學生認清醫(yī)師職業(yè)，培養(yǎng)醫(yī)學生關懷、尊重、理解、責任、博愛、奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)[11]，而這些品質(zhì)的養(yǎng)成僅靠參觀、宣誓或一兩次的社會實踐是難以實現(xiàn)的`。所以有必要將職業(yè)精神培養(yǎng)內(nèi)容以某種形式編入各學科教材中，讓學生在學習之余能了解相關知識，得到不間斷的熏陶。醫(yī)學生剛?cè)雽W時，對醫(yī)師這個職業(yè)并不了解，對醫(yī)療行業(yè)認識片面，要么是積極的，要么是負面的，而學校這個大環(huán)境相對比較單純，很容易做到修正醫(yī)學生的人生觀和世界觀。因此，將職業(yè)精神培養(yǎng)提前到基礎知識學習階段，能取得事半功倍的效果。因為在這個階段學生可塑性強，接收積極的、新鮮事物的能力強。同時，把基礎醫(yī)學相關知識與臨床工作相結(jié)合，既能體現(xiàn)基礎醫(yī)學知識的重要性，也能提高醫(yī)學生學習興趣和積極性，同時促使其對基礎知識的記憶和理解更加深刻。
4將職業(yè)精神教育滲透到基礎醫(yī)學教材中的可行性及形式
4.1教材的多樣化使重編教材成為可能
當前編寫具有針對性的教材以適應不同專業(yè)、不同層次醫(yī)學生培養(yǎng)已成為共識。編寫或修訂教材是將現(xiàn)代教育理念融入教材之中，因此將職業(yè)精神教育內(nèi)容編入教材也是可以實現(xiàn)的。
4.2現(xiàn)代化技術發(fā)展為教材編寫提供保障
可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡媒體的作用，在教材編寫過程中開發(fā)醫(yī)師職業(yè)精神教育網(wǎng)絡平臺，以文字、圖片、視頻和動畫等多媒體形式展現(xiàn)與本課程知識點相關的醫(yī)師職業(yè)精神知識及經(jīng)典案例。以學科知識點為依托，向職業(yè)精神擴展，充分展現(xiàn)基礎醫(yī)學知識的重要性，進而提高醫(yī)學生學習基礎醫(yī)學的興趣，加深對基礎學科知識的記憶和理解。
4.3在教材中適當應用文本框形式
文本框內(nèi)容可以包括本學科發(fā)展史上有里程碑意義的事件或著名科學家的事跡，描述他們的敬業(yè)精神、高尚的道德品質(zhì)，以引導醫(yī)學生把內(nèi)在成才需求和實現(xiàn)社會價值相結(jié)合，自覺追求卓越，深化對醫(yī)師職業(yè)的認知，培養(yǎng)職業(yè)精神。也可以以本專業(yè)知識為切入點，選擇一些典型案例，讓醫(yī)學生體會到學好基礎醫(yī)學知識是為以后處理臨床問題提供有力保證，進而使醫(yī)師職業(yè)精神得到升華。例如，在組織學消化管章節(jié)闌尾部分，可以選擇這樣一個案例：在因婦科疾病進行手術過程中發(fā)現(xiàn)闌尾有輕度炎癥，是否需要將闌尾切除呢？可以將這個案例從本學科知識層面、臨床思維維度、職業(yè)道德角度等多方面進行評述，并給出合理的建議。當然這個問題的答案可以是不確定的，也可以是明確的。再如，在胚胎學部分，學習先天畸形（唇裂、無腦兒等）相關章節(jié)時，可選擇一些典型案例，從科學、人文、社會等角度分析如何處理不同先天畸形病例，使醫(yī)學生明白作為一名醫(yī)師不僅是救死扶傷，還要從患者、家庭、社會等方面考慮。也就是說，作為一名醫(yī)師不僅要有科學精神，還要有人文精神，并能使兩者統(tǒng)一。總之，本文通過對基礎醫(yī)學學科組織學與胚胎學課程教材編寫提出一個初步設想，希望能起到拋磚引玉的作用，給各大出版社及教材編寫者一些啟示，使編寫的教材能與時俱進，更好地承載醫(yī)學知識和傳承良好職業(yè)精神。
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醫(yī)學檢驗技術實踐教學的探索
學術論文10
【摘要】專業(yè)導師的學術論文和專著往往非常重要，來看看我們應該使用它們吧。
在考研專業(yè)課的復習中，考生常常忽略報考專業(yè)導師的學術論文、導師專著，其實這些對于專業(yè)課的復習是大有助益的。那么這些寶貴的資料是如何發(fā)揮作用，使我們的專業(yè)課復習效果更好呢？一起來看看吧：
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另外，未來導師的專著，有的老師的專著可能不是指定參考教材，但是看一遍，了解和掌握里面的某些學術觀點，基本學術思路，也是很有必要的。當然，這是在學有余力的情況下完成的。
通過論文可以培養(yǎng)該學科的學術思維，考試的答題更加容易獲得高分
在考研專業(yè)課復習過程中，該專業(yè)的重點學術期刊是除了考研指定參考書目、真題等之外，能夠迅速、有效提升專業(yè)課素養(yǎng)和理論功底，擴展專業(yè)視野，了解專業(yè)學術前沿和研究現(xiàn)狀的最好學習資料，更為今后的研究生學習提前打下學術思維基礎和實務經(jīng)驗，在初試和復試中都比其他普通學生，在訓練學科的思維習慣、答題方式上游刃有余，并取得更勝一籌的絕對競爭力。
學術論文11
國際貿(mào)易本科專業(yè)應用型人才培養(yǎng)
摘要：為了激勵學生興趣，激發(fā)學生學習潛力和熱情，可以采取激勵機制。如在教學環(huán)節(jié)大量采用案例教學，選取社會輿論關注的熱點和焦點，又與課程內(nèi)容緊密相連，容易激起學生強烈共鳴。
關鍵詞：國際貿(mào)易;應用型
進入21世紀，國際經(jīng)濟與貿(mào)易發(fā)展更加緊密，全球經(jīng)濟一體化發(fā)展進一步加快，國際競爭更加激烈，人才強國戰(zhàn)略已成為世界各國的共識。對于高等學校來說，努力培養(yǎng)出適應社會需求的綜合性、應用型高素質(zhì)人才，已成為我國對外貿(mào)易快速發(fā)展的迫切要求。
一、國際貿(mào)易專業(yè)復合型、應用型人才社會需求量巨大
隨著世界各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，全球經(jīng)濟一體化發(fā)展更加深入，我國越來越多的企業(yè)參與到世界經(jīng)濟活動中來，我國的進出口貿(mào)易額逐年增長，尤其中國加入WTO以后，我國的對外貿(mào)易額更是進入了增長的快車道。后來雖然也受到國際金融危機的影響，但是20xx年又開始進入快速增長階段，其速度比前幾年更快。隨著我國改革開放程度進一步加大，中國具有外貿(mào)自營權的企業(yè)數(shù)量越來越多，需要懂得國際貿(mào)易業(yè)務知識的專業(yè)人才數(shù)量巨大。同時大量外資企業(yè)進入中國，也急需大量既懂外語又熟悉國內(nèi)外貿(mào)易規(guī)則的國際貿(mào)易管理人才和業(yè)務操作人才。根據(jù)有關資料，我國出口外向型企業(yè)對復合型、應用型人才需求很大，比如進出口業(yè)務主管、外貿(mào)職業(yè)經(jīng)理、跟單員、報關員、報檢員等都比較緊缺。通過對湖北武漢、黃石等地的紡織服裝外貿(mào)企業(yè)調(diào)研，這些紡織外貿(mào)服裝類的外貿(mào)企業(yè)對國際貿(mào)易復合型、應用型人才的需求量較大。外貿(mào)崗位需求主要集中在外貿(mào)業(yè)務員、跟單員及單證員，其次是貨代員、報關員及報檢員。但是，除了這些外貿(mào)業(yè)務技能以外，還要求他們要懂得紡織服裝面料、工藝等方面的.知識。因此，我們在培養(yǎng)國際貿(mào)易本科專業(yè)人才時，就要結(jié)合我校紡織行業(yè)特色，培養(yǎng)出既精通外貿(mào)業(yè)務技能，又懂得紡織服裝知識的綜合性、應用型專業(yè)人才。
二、國際貿(mào)易專業(yè)復合型、應用型人才培養(yǎng)存在一定問題
1、師資力量薄弱，專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量較低
伴隨著高校的擴招，許多高校不僅大量增開新專業(yè)，而且片面強調(diào)數(shù)量規(guī)模的擴大發(fā)展，專業(yè)招生人數(shù)不斷增加。其中，國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)就是高校擴招后發(fā)展最快的熱門專業(yè)之一。但是國際貿(mào)易專業(yè)存在師資匱乏，尤其是有外貿(mào)實際工作經(jīng)驗的教師不足;教學軟硬件設施不完善，不配套，畢業(yè)生的就業(yè)競爭力弱等問題，這樣就進入專業(yè)熱而就業(yè)難的怪圈。
2、特色不鮮明，不符合社會需求
對于國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的畢業(yè)生，在本科層次上，社會需求的是復合型、應用型人才，而大多數(shù)高校國際貿(mào)易專業(yè)很少能夠與區(qū)域經(jīng)濟和行業(yè)特色相結(jié)合，專業(yè)特色不明顯，從而導致了就業(yè)難，而企業(yè)卻又極其缺乏外貿(mào)人才。我們必須把國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)建設和行業(yè)特色相結(jié)合，培養(yǎng)符合社會需求和行業(yè)相結(jié)合的復合型、應用型人才。
3、社會實踐缺乏，難與社會接軌
國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)以理論教學為主，缺乏實踐性教學，與企業(yè)接觸的機會不多，學生參與到企業(yè)具體的崗位學習機會少，培養(yǎng)業(yè)務技能不足，畢業(yè)生很難上崗即用，與企業(yè)對外貿(mào)人才的要求有一定的差距。應此，除了校內(nèi)實驗室實訓以外，更要增加校外實習基地，讓學生有更多接觸社會的機會。
三、借鑒國外國際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)經(jīng)驗
1、美國高校對國際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)的要求
(1)讓學生形成一種分析問題解決問題的思路，通過對國際市場的了解分析，熟悉國際國內(nèi)市場環(huán)境，學會如何在國際貿(mào)易領域把握商機;
(2)讓學生掌握公司發(fā)展與國別經(jīng)濟發(fā)展二者之間的關系，熟悉國別經(jīng)濟政策，明確研究的地域，提供貿(mào)易發(fā)展策略。在美國，學生確定專業(yè)后再來有選擇地傾向某一地域的研究。
(3)美國的國際商務教育是一種國際化的教育涵蓋金融、貿(mào)易、商業(yè)策略等。正如耶魯大學國際商務專業(yè)簡介所言:我們設置的專業(yè)課程不僅僅要能適用于紐約或者舊金山，還要能關注到巴西利亞甚至上海。
(4)使國際商務專業(yè)成為跨學科、跨范圍的專業(yè);學生在專業(yè)課程學習中要融會貫通。把專業(yè)理論課程與實際業(yè)務操作相結(jié)合，從實踐中探尋規(guī)律，讓學生能夠得到企業(yè)家與商人的基本訓練。
(5)進一步培養(yǎng)學生人文藝術素質(zhì)，使學生在科學、哲學、歷史、藝術等方面具有一定修養(yǎng)。如南卡羅琳大學，開設了自然科學、社會科學、行為科學、藝術、小說、戲劇、詩歌等課程，豐富多彩。
2、澳大利亞高校培養(yǎng)國際貿(mào)易專業(yè)復合型、應用型人才的方法
澳大利亞在培養(yǎng)應用型人才方面采用新三段式教學，首先是職業(yè)技能培訓與職業(yè)態(tài)度培養(yǎng)有機融合，相互促進;二是業(yè)務操作能力、綜合實踐能力和創(chuàng)新能力有機結(jié)合，以綜合實踐能力培養(yǎng)為中心，使三者相互作用、共同提高;三是把傳授專業(yè)知識、業(yè)務能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育有機結(jié)合，使學生成為知識、能力、品格協(xié)調(diào)發(fā)展的高素質(zhì)應用型創(chuàng)新人才。
四、國際貿(mào)易專業(yè)應用型人才培養(yǎng)建議
1、加強國際貿(mào)易專業(yè)特色培養(yǎng)
國際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)必須根據(jù)畢業(yè)生就業(yè)去向和行業(yè)發(fā)展要求，凝煉出我校國際貿(mào)易專業(yè)復合型、應用型人才培養(yǎng)特色。例如，結(jié)合我校紡織行業(yè)特色優(yōu)勢，培養(yǎng)出既懂得紡織品服裝專業(yè)知識，又掌握國際貿(mào)易業(yè)務技能的應用型人才;同時，結(jié)合執(zhí)業(yè)資格證書的考試，讓學生在大學期間就能夠取得國際商務師資格證、外銷員、跟單員、報關員、報檢員等相關執(zhí)業(yè)資格證書，一畢業(yè)不需要任何培訓就能上崗的應用型專門人才。
2、加強實習、實訓等實踐教學環(huán)節(jié)
培養(yǎng)國際貿(mào)易專業(yè)復合型應用型人才，必須加強實踐教學。在實踐教學中，一方面學生可以通過實驗室模擬教學，模擬出一個完全仿真的國際貿(mào)易環(huán)境，如以具體的外貿(mào)跟單為背景，交易過程為主線，為學生提供一個生產(chǎn)跟單、樣品跟單、運輸跟單、保險跟單等連貫交易分析及操作的機會。另外在校企合作方面，盡可能地讓學生參與到企業(yè)業(yè)務實習，通過這樣的實習機會，讓學生全面了解和學習業(yè)務操作技能，使一部分優(yōu)秀畢業(yè)生能留在企業(yè)就業(yè)。
3、借鑒國外經(jīng)驗，采用激勵機制
為了激勵學生興趣，激發(fā)學生學習潛力和熱情，可以采取激勵機制。如在教學環(huán)節(jié)大量采用案例教學，選取社會輿論關注的熱點和焦點，又與課程內(nèi)容緊密相連，容易激起學生強烈共鳴。例如分析案例時，在課堂上往往出現(xiàn)針鋒相對的場面，課堂氣氛非�；钴S。另外鼓勵學生積極參加全國大學生外貿(mào)跟單大賽，如果取得名次學校給予特別獎勵。同時，學生畢業(yè)時，可以獲得相關企業(yè)的優(yōu)先錄取資格。
參考文獻
1、影響國際服務貿(mào)易的宏觀因素李靜萍經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理20xx-12-18
2、中美服務貿(mào)易國際競爭力比較分析兼論中國服務貿(mào)易結(jié)構性失衡趙放;馮曉玲;世界經(jīng)濟研究20xx-09-25
學術論文12
一、進行以能力培養(yǎng)為核心的軟件技術教學改革的現(xiàn)實意義
學校作為培養(yǎng)高技術人才的地方，承擔了為社會輸送人才的責任，如果學校的教育無法滿足社會的需求，那么這將對我國現(xiàn)代化的發(fā)展產(chǎn)生重大不利影響。尤其是軟件領域，軟件專業(yè)的專業(yè)化水平很高，而且對學生的運用操作能力的要求也很高。因此，軟件教學必須堅持結(jié)合市場需求，以培養(yǎng)學生能力為核心的教學方針，使學生能夠通過軟件教學掌握最基礎的知識，并能夠使軟件技能得到提升，使學生在未來工作中能夠應對來自社會各方面的挑戰(zhàn)。如果現(xiàn)階段的軟件教學對學生能力的培養(yǎng)不夠重視，那么就會造成教育資源和教育人才極大的浪費，嚴重的話還會影響我國的現(xiàn)代化建設。因此，以能力培養(yǎng)為核心的軟件技術教學改革具有重大的現(xiàn)實意義。
二、以能力培養(yǎng)為核心的軟件技術教學改革的具體方法
（一）構建以能力培養(yǎng)為核心的教學體系
構建以能力培養(yǎng)為核心的教學體系，首先就需要進行軟件技術教學的教師，要及時把握軟件市場的技術需求變化，當然，進行教學改革的前提是，軟件技術教學老師必須要確保學生具有專業(yè)、扎實的軟件技術，在此基礎上，老師要根據(jù)市場的需求，在學生可以接受的范圍內(nèi)，對學生的專業(yè)能力進行培養(yǎng)，保證學生既要有專業(yè)的知識能力，也可以接受來自市場的挑戰(zhàn)。例如，在Net和Java教學中，既要照顧到學生的接受能力，又要考慮到市場對學生能力的要求。
�。ǘ⿲W校在校內(nèi)建立專門的集訓基地
課堂上的學習對于軟件專業(yè)的學生來說是十分有限的，為了鞏固學生學到的軟件知識，必須要讓學生利用課下時間進行反復練習，然而一般的校外企業(yè)為了公司的工作效率，都會要求學生進行全勤工作，這對于有學習任務的學生來說，很顯然，是無法達到要求的'。因此，為了讓學生在不耽誤學習的情況下，也可以進行實踐操作，這就需要學校為學生提供一個可以進行專門化實踐操作的校內(nèi)實訓基地。值得注意的是，校內(nèi)的實訓基地必須結(jié)合教學的實際需要，對實訓基地的培訓項目進行明細化設置，保證學生能夠真正地使專業(yè)技能得到提高。
（三）實現(xiàn)學生和企業(yè)的對接
為了保證學生能夠及時了解到社會的需求，以確保學生能夠及時做到學以致用，學校應該和軟件公司簽訂合同，保證學生能夠擁有去企業(yè)進行實習鍛煉的機會。通過在企業(yè)里面進行實習，學生可以對軟件項目的真實案例有一個真實而又貼切的感受，除此之外，通過在企業(yè)里面的鍛煉，學生可以增添實踐操作的經(jīng)驗，改善了自己實踐工作能力不足的現(xiàn)象，為學生以后進入企業(yè)能夠盡快適應工作打下了基礎。此外，學生們可以提前感受到企業(yè)的工作氛圍，提前養(yǎng)成職業(yè)習慣。這些都可以增強學生的綜合能力。
三、保障方法
�。ㄒ唬┙處熽犖樗刭|(zhì)過硬
作為傳授知識的主體，在培養(yǎng)學生計算機能力中，老師扮演了關鍵的角色，然而，目前我國軟件技術的老師大多來自高校畢業(yè)生，因此，老師的基礎理論知識比較牢固，但是專業(yè)技能卻略顯不足，所以，為了打造一批高素質(zhì)的教師隊伍，就需要對老師進行專業(yè)培訓。為了達到對老師進行培訓的目的，首先就需要學校為老師提供一個進行專門培訓的基地，讓老師通過基地的培訓能夠掌握專門的技術能力。除此之外，學校還應該與企業(yè)達成協(xié)議，允許老師定期到企業(yè)進行工作，以便保證老師在教學過程中能夠及時對學生的職業(yè)能力進行培訓。
（二）保證教材的高質(zhì)量
對于教學來說，教材不僅是老師進行教學的依據(jù)，而且還是學生進行學習的主要依托。因此，教材的質(zhì)量不僅會關系到老師教學的質(zhì)量，還會使學生對知識的把握產(chǎn)生重要影響。因此，為了達到良好的教學效果，學校在選取教材時一定要保持慎重的態(tài)度。一般情況下，學校在選取教材的時候，要堅持理論和實踐相結(jié)合的方針，分析當前學生的實際情況，既考慮到學生的接受能力，又要結(jié)合軟件市場的需求，使學生在學習中也能了解到市場前沿需求。其次，學校還要堅持精選教材，學校在選取教材的時候，要選取當前軟件領域最先進，最精華的教材，保證教材質(zhì)量。除此之外，老師還要根據(jù)學生的實際需要，編寫一些題庫、練習冊，讓學生能夠更好地掌握知識。
�。ㄈ┙⑼陚涞脑u價機制
為了更好地培養(yǎng)學生的能力，學校應該針對社會的需求，建立一套有關教師的績效評價機制，使老師的教學積極性得到提高，此外，學校還要根據(jù)學生的實際情況，建立一套針對于學生的成績評價機制，使對學生學習能力的評價標準更加注重于能力的評價。結(jié)語隨著科技水平的不斷提高，市場對掌握軟件技術的人才的需求量越來越多，而且軟件技術的更新?lián)Q代比較快，因此，進行以培養(yǎng)能力為核心的軟件技術教育改革勢在必行。
學術論文13
目前，在各國財務會計實務中，企業(yè)會計核算以權責發(fā)生制為確認基礎。所謂權責發(fā)生制，是以收入與費用的歸屬作為標準來確認本期的收入與費用，進而計算出利潤，而不管其是否在本期收到或支出現(xiàn)金。與之相對應的是收付實現(xiàn)制，收付實現(xiàn)制是以現(xiàn)金的實際收入與支付為標準來確定本期的收入與費用。在產(chǎn)業(yè)革命以前，會計實務是以收付實現(xiàn)制為確認基礎的，因為當時的經(jīng)營活動大多是單獨的、互不關聯(lián)的短期活動。隨著產(chǎn)業(yè)革命及股份公司的出現(xiàn)，權責發(fā)生制才逐步被人們所接受并應用于會計實務，其目的是為了正確計算損益。但是，近年來世界經(jīng)濟局勢發(fā)生了巨大的變化：如大量衍生金融工具的出現(xiàn)，大量高新技術的應用，以及信息技術尤其是網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展，標志著世界經(jīng)濟正逐步從工業(yè)經(jīng)濟時代邁向知識經(jīng)濟時代。經(jīng)濟的快速發(fā)展使會計環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。隨著經(jīng)濟的發(fā)展以及經(jīng)濟環(huán)境的改變，權責發(fā)生制會計的缺陷日益顯現(xiàn)出來，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.權責發(fā)生制原則要求收入與費用相配比，以便正確計算企業(yè)的利潤。這就要求會計人員必須分期確認、計算和分配收入及費用。但是由于在這一過程中可供選擇的方法太多，使得會計人員在存貨計價、費用攤配、計提折舊等方面要采用一系列主觀估計和判斷的方法，造成損益計算的隨意性極大，使得損益信息嚴重失真。
2.權責發(fā)生制下的傳統(tǒng)會計最終決定的是凈利潤而不是現(xiàn)金流量。然而，在某種程度上，現(xiàn)金與現(xiàn)金流量比會計利潤更重要，特別是在金融風險日益加劇的今天。因為在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)現(xiàn)金流量狀況在很大程度上影響著企業(yè)的生存與發(fā)展。即便企業(yè)盈利，若沒有足夠的現(xiàn)金，也無法順利實施其投資計劃，從而阻礙企業(yè)的進一步發(fā)展；若不能償還到期債務，甚至可能導致破產(chǎn)。
3.采用權責發(fā)生制，對于實現(xiàn)財務會計過去公認的目標——“向所有者報告資源的'經(jīng)管責任或經(jīng)營責任”是很必要的。但是，經(jīng)濟環(huán)境的變化使財務會計的目標也發(fā)生了變化：會計作為一個信息系統(tǒng)向人們提供有用的信息，這已經(jīng)成為人們的共識。實踐證明，信息使用者進行決策時，最相關的信息乃是現(xiàn)金流量的信息，特別是未來現(xiàn)金流量的信息。但是，根據(jù)權責發(fā)生制原則，只能計算過去的損益，這樣無疑難以滿足實際的需要。
4.根據(jù)權責發(fā)生制計算的損益只反映經(jīng)營損益，而不包括持產(chǎn)利得，這不僅使傳統(tǒng)損益概念在反映企業(yè)績效方面過于狹隘，而且也使企業(yè)的損益反映不實，這樣既不利于對企業(yè)業(yè)績的評價，也不利于信息使用者作出全面而正確的決策。
5.權責發(fā)生制反映的是交易觀，即在會計系統(tǒng)中只處理與反映那些對企業(yè)的經(jīng)濟利益確實產(chǎn)生了影響的交易或事項，而對非交易事項則不予處理與反映。這使一些已形成的權利或義務，由于沒有相應的交易活動，在會計上無法確認，最典型的是自創(chuàng)商譽問題。自創(chuàng)商譽因為沒有直接相關的某一筆或幾筆經(jīng)濟業(yè)務，在會計上一直不予核算。還有一例就是近年來大量興起的衍生金融工具。它以高風險、高報酬的特點對企業(yè)產(chǎn)生極大的影響。企業(yè)在持有衍生金融工具期間，可能承受各種高風險與高報酬的變化，但是由于并沒有明確的市場交易行為發(fā)生，基于傳統(tǒng)的、以交易行為的發(fā)生為依據(jù)的權責發(fā)生制，對這種市場風險與報酬的變化不予反映，這顯然會導致會計信息的嚴重失真。而且權責發(fā)生制會計立足于過去的交易事項，對未來趨勢的信息不予反映，這樣無疑難以滿足信息使用者對信息的需要。
6.提出和接受權責發(fā)生制計量資產(chǎn)負債表和損益表項目的根據(jù)是，它們可以為計量企業(yè)的效率提供有用的量度，并可為預測企業(yè)未來活動和利潤分配提供相關信息。由于權責發(fā)生制下的分配程序和以歷史成本計價所造成的弊端，在今天這樣復雜的經(jīng)濟環(huán)境下，傳統(tǒng)的會計方法能否達到上述目的很值得懷疑。而且，傳統(tǒng)會計方法下所確定的凈收益也有缺陷，如對費用的估計不足而使利潤虛增，導致企業(yè)實際稅負過重和超常利潤分配，使得后續(xù)經(jīng)營乏力，風險加大。以取得收款權力作為收入實現(xiàn)的標志，低估壞帳的影響，使企業(yè)虛收實稅，負擔過重等等。僅以凈利潤來預測利潤分配也存在著明顯的缺陷，因為利潤分配決策必須考慮很多的其他因素，如企業(yè)是否有足夠的現(xiàn)金、企業(yè)的發(fā)展計劃與融資能力等，而且利潤計算的主觀性也使這種預測不可避免地帶有很大的偏見。
7.權責發(fā)生制會計以歷史成本原則為基礎，然而目前歷史成本備受批判，其基礎已經(jīng)發(fā)生了動搖，主要表現(xiàn)在以下四點：
�、俨磺袑嶋H的幣值穩(wěn)定假設動搖了歷史成本的計價基礎，幣值變動造成的歷史成本差異喪失了會計信息的可比性。
�、跉v史成本會計由于很少考慮實際價值的變化，使資產(chǎn)價值數(shù)據(jù)嚴重失真。
�、圻^去注重資產(chǎn)的可驗證性使得許多重要的數(shù)據(jù)無法得到反映。
�、芎鲆暿褂谜叩男畔⑿枨螅剐畔⒌挠杏眯圆粩嘞陆�。
8.權責發(fā)生制會計以會計分期假設為前提。會計分期假設在即將到來的知識經(jīng)濟時代也受到強烈的沖擊，面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。這表現(xiàn)在以下兩點：
�、傥磥砩鐣且粋�快速變化的社會，信息的及時提供是決策致勝的關鍵。但在會計分期假設下，只能定期提供財務報告信息資料，信息使用者不能及時得到所需要的信息，會計信息嚴重滯后；變化越快，滯后越嚴重，這無法滿足未來經(jīng)濟社會隨時利用會計信息作出及時決策的需要。
�、谠谥R經(jīng)濟時代，由于高新技術被廣泛應用，信息處理技術手段日益先進，會計分期變得不再象原來那么重要，大量網(wǎng)絡公司的出現(xiàn)，使非持續(xù)經(jīng)營也變得比較普遍。
以快速變化為基本特征的金融時代與信息時代已經(jīng)來臨，世界經(jīng)濟變化速度的加快，要求會計有很強的反映能力，以多種形式提供靈活多樣的適時信息；大量新興金融工具的使用，加大了市場風險，要求會計提供更多的有關現(xiàn)金流量及未來發(fā)展趨勢的信息資料。為了提高會計信息的質(zhì)量，改進權責發(fā)生制原則，使之更好地應用于會計處理，顯得日益重要。
學術論文14
一、目前中藥學科學學位培養(yǎng)模式的缺陷
本校作為中藥學碩士專業(yè)學位國內(nèi)首批授權點，從專業(yè)學位研究生的自身發(fā)展規(guī)律出發(fā)，制訂了一整套培養(yǎng)方案，以熱愛中醫(yī)藥事業(yè)，具備良好的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，系統(tǒng)掌握本學科基本理論和專業(yè)技能，具有較強的實踐能力和創(chuàng)新精神，能結(jié)合實際工作發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析和解決問題，勝任中藥生產(chǎn)、質(zhì)量評價與控制、新藥研發(fā)、注冊申請、流通管理、藥物合理利用及社會服務等工作高層次、應用型的中藥學專門人才為培養(yǎng)目標，更加突出了專業(yè)學位的應用型特色。但專業(yè)學位研究生對于中藥學專業(yè)來說，畢竟是一個全新的事物。由于中藥學專業(yè)學位在我國設置時間較短，人們對這兩類研究生培養(yǎng)模式的差異性認識不夠，造成培養(yǎng)過程中可能存在培養(yǎng)模式雷同等現(xiàn)象。具體而言，我國多數(shù)科學學位研究生單一導師制缺乏復合性;指導教師只負責研究生專業(yè)或研究方向，培養(yǎng)模式缺乏多樣性;課程設置和教學方式僵化，缺乏靈活性;學術交流的范圍有限，尤其缺乏國際性;研究生科研與社會需求脫節(jié)，缺乏創(chuàng)新性。傳統(tǒng)模式使研究生培養(yǎng)與用人單位的需求脫節(jié)，造成研究生走出校門之后不能迅速融進社會，缺乏競爭力。
二、中藥學碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)模式的新方向
經(jīng)過兩年多的調(diào)研、摸索和不斷總結(jié)，筆者認為應建立一種適合專業(yè)學位的新型培養(yǎng)模式，即培養(yǎng)模式多樣化、課程設置實用化、教學方式靈活化、指導教師雙軌化、科研實踐社會化、學術交流國際化的新模式。這種模式以校外實踐基地為依托，營造研究生教育培養(yǎng)的創(chuàng)新環(huán)境，突出研究生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培育，促進企業(yè)和社會生產(chǎn)實踐基地優(yōu)質(zhì)教學和科研資源的共享，不斷提高專業(yè)學位研究生培養(yǎng)質(zhì)量，以適應新時代的要求，從而為打造創(chuàng)新型社會提供充足的智力支持和人才保證。
1.培養(yǎng)模式多樣化
專業(yè)學位研究生不同于科學學位，專業(yè)學位發(fā)展目標和定位都是培養(yǎng)高層次的專業(yè)性、技能型人才，而非為以后高深學術研究做準備。這種強烈的實踐品質(zhì)必然要求學生研究與應用兩者兼顧，因此傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式不能再適應新的專業(yè)學位發(fā)展要求。新的培養(yǎng)模式要求建立在研究與實踐兩者相互結(jié)合之上，學生需要參與兩方面的研究并獲得研究與實踐的雙重指導。為此，中藥學碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)模式應堅持與實踐結(jié)合、從實踐中學習的原則，注重科學技術向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，可采用“校-企合作”或“校-企雙導師制”的培養(yǎng)模式。學生可在藥品生產(chǎn)企業(yè)、經(jīng)營企業(yè)、藥政部門、醫(yī)院等單位進行培養(yǎng)。這種培養(yǎng)模式是研究生培養(yǎng)的一種有益嘗試，為了更好地實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，專業(yè)學位教育應在堅持“實際問題導向”的基礎上進行理論知識和基本研究能力的培養(yǎng)，旨在培養(yǎng)有較好理論基礎的應用型研究人才，但應該更突出專業(yè)性，以實際問題為導向，以就業(yè)為導向，從而改變單純培養(yǎng)某一個專業(yè)或研究方向的單一化培養(yǎng)模式。
2.課程設置實用化
按照國務院學位委員會制定的專業(yè)學位研究生教育發(fā)展總體方案，專業(yè)學位研究生課程設置以實際應用為導向，以職業(yè)需求為目標，以綜合素養(yǎng)和應用知識與能力的提高為核心。以前，人們往往認為研究生教育是專業(yè)化教育階段，課程設置過于狹窄和單一，甚至脫離生產(chǎn)實際。中藥學碩士專業(yè)學位研究生的教學內(nèi)容要突出知識交叉性、實用性、創(chuàng)新性的特點。因此，課程的設置應以“職業(yè)能力”為本位進行設計，而不是以掌握某門學科的知識體系為目標，從專業(yè)化課程向?qū)嵱没�、綜合化課程轉(zhuǎn)變，形成新的課程體系�？茖W學位研究生教育以學科知識體系為框架進行構建，即公共基礎課、專業(yè)基礎課、專業(yè)課以及選修課，四者按照一定比例組合成有層次、相關聯(lián)的課程體系，而專業(yè)學位研究生教育培養(yǎng)的是高層次的技術與管理人才，他們應具備一定的理論，同時更應是一流的實干家，是高層次復合型人才。
3.教學方式靈活化
傳統(tǒng)的教學方式灌輸多、啟發(fā)少，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。中藥學碩士專業(yè)學位研究生課程教學方式也應該更加靈活，以能力與技術培養(yǎng)為核心，重視實踐教學。在理論教學中，學校聘請在中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通、應用和監(jiān)管等環(huán)節(jié)有豐富實踐經(jīng)驗的專家參與教學，教學方式注重教師講授與學生研討有機結(jié)合，輔之專題講座、學術研討會等形式，重視運用案例分析和模擬訓練，大膽進行教學方式的創(chuàng)新。教學方法強調(diào)以學生為本、以能力培養(yǎng)為本、以職業(yè)導向為本;注重培養(yǎng)學生研究實踐問題的意識和解決實際問題的能力，提高專業(yè)素養(yǎng)。中藥學碩士專業(yè)學位研究生理論教學在學校完成，實踐環(huán)節(jié)到產(chǎn)業(yè)相關部門實施;所選課題強調(diào)實用性、創(chuàng)新性及與實際工作的結(jié)合，實驗課與校企聯(lián)合實踐基地相結(jié)合，在實踐中完成，強調(diào)現(xiàn)場研究、團隊學習，形成完善的研究生實踐能力培養(yǎng)體系，注重增長實際工作經(jīng)驗，縮短就業(yè)適應期限，提高就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。
4.指導教師雙軌化
科學學位與專業(yè)學位培養(yǎng)目標的不同，決定了兩類教育在導師隊伍上的差別，專業(yè)學位研究生應實行校內(nèi)外“雙導師”制�！半p導師”制以校內(nèi)導師指導為主，吸收實踐領域有豐富經(jīng)驗的專業(yè)人員作為校外導師，共同承擔專業(yè)學位研究生的培養(yǎng)工作。校外導師參與實踐過程、項目研究、論文等多個環(huán)節(jié)的指導工作，實現(xiàn)“產(chǎn)學研”真正意義上的合作。在遴選中藥學碩士專業(yè)學位研究生校內(nèi)指導教師時，強調(diào)必須具有較好的實踐經(jīng)驗，并承擔一定的科學研究課題;在校外，有一定數(shù)量的來自中藥企業(yè)的高級工程師作為兼職指導教師。從實際效果來看，“雙導師”制更有利于研究生實踐能力的提升。校內(nèi)導師一般科研功底較強，但他們對各部門的實際問題并不十分熟悉;而校外導師對實際問題有清楚的了解與認識，因此，他們以指導實踐為主。通過實行校內(nèi)外雙導師制，發(fā)揮導師各自優(yōu)勢，取長補短，可以大大提高研究生的專業(yè)技能。
5.科研實踐社會化
實際操作中，本校規(guī)定專業(yè)學位研究生在學期間，加大實踐環(huán)節(jié)的學時數(shù)和學分比例，要求必須保證不少于18個月的校外實踐，可采用集中實踐與分段實踐相結(jié)合的方式。在專業(yè)實踐中，充分吸納和利用社會資源，在生產(chǎn)和經(jīng)營企業(yè)、醫(yī)院制劑室、藥品檢驗機構等建立校外聯(lián)合培養(yǎng)基地，改革和創(chuàng)新實踐性教學模式。由校外培養(yǎng)基地提供并保障實踐教學的`條件。研究生本人要提交實踐學習計劃，并按期撰寫實踐報告。指導教師應在實踐報告及最后的實踐總結(jié)上簽名。對學生科研實踐的評價要由高校與實踐單位雙方同意，評價標準應符合行業(yè)實際，并能真實體現(xiàn)研究生的專業(yè)技術水平。研究生教學培養(yǎng)單位要對實踐進行全過程的監(jiān)督和管理，確保實踐教學質(zhì)量。這種科研實踐社會化的培養(yǎng)模式從實踐中來，到實踐中去，使學校與社會和企業(yè)之間緊密地、有機地聯(lián)系在一起，使學生畢業(yè)后與社會、與企業(yè)迅速融合，既培養(yǎng)了研究生的創(chuàng)新能力又鍛煉了研究生的適應能力，提高了學生解決實際問題的能力。
6.學術交流國際化
從世界研究生教育發(fā)展狀況來看，專業(yè)碩士培養(yǎng)代表著未來的發(fā)展趨勢。據(jù)20xx年的統(tǒng)計數(shù)字，英國專業(yè)學位碩士占50%以上，美國占80%以上，我國僅占20%，這個比例顯然是很低的。另外，全球?qū)I(yè)學位研究生教育基本是以面向?qū)嶋H應用為主，我國中藥學碩士專業(yè)學位研究生作為受教育者，必須考慮未來全球的發(fā)展方向，因此要積極投入到國際化的學術交流氛圍中。中藥學碩士要培養(yǎng)出具有較高創(chuàng)新能力和競爭能力的研究生，活躍的學術氛圍必不可少，而活躍的學術氛圍，離不開國際化的交流和借鑒。為此，必須采取全方位的、切實可靠的措施保證學術活動的數(shù)量和質(zhì)量，比如邀請全球知名企業(yè)的專家作高水平的報告，導師應該利用國際學術會議的機會，在“請進來、走出去”中與國際同行交流生產(chǎn)實踐中的具體問題。
經(jīng)過20年的發(fā)展，我國專業(yè)學位研究生教育已經(jīng)進入加快發(fā)展、全面提高的新的歷史階段。隨著我國社會分工日趨精細，職業(yè)結(jié)構分層日趨合理，專業(yè)學位教育面臨著新形勢、新任務和新要求，中藥學碩士專業(yè)學位研究生教育也將進入嶄新的時代。在中藥學碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)過程中，一定要解放思想，打破傳統(tǒng)觀念的束縛，以開放的眼光審視中藥學領域內(nèi)這一全新的研究生培養(yǎng)模式的變革，探索出一種新的適合中藥學碩士專業(yè)學位研究生的培養(yǎng)模式。
學術論文15
摘要
當前，世界經(jīng)濟全球化已呈不可逆轉(zhuǎn)之勢，并從物質(zhì)和觀念兩大方面 對包括個人、組織、民族和國家在內(nèi)的整個社會的各種關系產(chǎn)生著重大影響，進而重新塑造著現(xiàn)代世界和世界秩序。新科技革命蓬勃發(fā)展，知識經(jīng)濟正逐漸成為國際 經(jīng)濟的主導。
前言
傳統(tǒng)的公共管理政策理論在實踐的過程中逐漸凸顯出相應的問題，因而在此背景下為緩解當前公共管理危機，要求政府機構應結(jié)合社會網(wǎng)絡分析來不斷完善公共管理政策內(nèi)容，且以新型理論范式來應對傳統(tǒng)理論實踐中的問題，提升整體公共管理水平。以下就是對社會網(wǎng)絡分析與公共管理政策的詳細闡述，望其能為當前社會的健康穩(wěn)定發(fā)展提供有利的文字參考，并帶動政府機構不斷完善自身公共管理手段。
一、公共管理和政策網(wǎng)絡概述
基于網(wǎng)絡視角的角度來看，公共管理概念界定的過程中融入了英美多元主義思想，同時也在一定程度上彰顯了德國協(xié)商主義思路，繼而由原有的議題網(wǎng)絡形式轉(zhuǎn)變?yōu)檎呦到y(tǒng)。此外，就當前的現(xiàn)狀來看，公共管理和政策網(wǎng)絡即為律師、專家學者等社會人員就公共事務治理的互動集合，在互動的過程中社會人員可充分運用網(wǎng)絡平臺等領域來達成信息共享及資源交換的目標，最終由此實現(xiàn)對公共政務問題的有效處理。另外，公共管理與政策網(wǎng)絡的實施亦強調(diào)了對權力關系的依賴性。例如，美國政府在公共事務處理過程中即通過網(wǎng)絡協(xié)會的設定達成了對公共管理和政策網(wǎng)絡的深入研究。
二、公共管理研究中的社會網(wǎng)絡分析
(一)政治參與和公共政策
在公共管理研究中的社會網(wǎng)絡在平衡相互依存關系的基礎上在政治參與和公共政策中更為注重探討主體間的行為管理。例如，艾柯達和里奇在科學研究活動開展過程中即將網(wǎng)絡對政治參與的影響化為自身研究重點，并以方差分析測量的形式掌控到網(wǎng)絡層側(cè)結(jié)構間的差異性，最終通過對研究數(shù)據(jù)的整合深層次分析出中層管理者、CEO等政治參與者在公共政務活動參與過程中存在的差異性，繼而以此來帶動參與者在政治事務處理過程中可不斷加強彼此間的溝通與交流，形成有效的信息傳遞。此外，塞格爾在對公共管理研究中的社會網(wǎng)絡進行研究的過程中以決策模型構建形式預測政治參與網(wǎng)絡類型，最終表明社會網(wǎng)絡分析的重點為政策問題。
(二)信息傳播
公共政策危機存在著不可預測的特點，因而基于此，在社會網(wǎng)絡分析中國外學者在科學研究過程中強調(diào)了將自然災害、突發(fā)事件預警等納入到研究領域中，繼而由此來深化科學研究層次。例如，哈里斯在20xx年的社會網(wǎng)絡分析研究中即將公共衛(wèi)生威脅化為研究中的主要組成部分，并基于應急規(guī)劃系統(tǒng)構建的'形式豐富了研究過程，同時帶動個人與機構合作解決公共管理事務的過程中著重考慮威脅因素的影響，且通過信息傳播的形式全面掌控到公共事務處理現(xiàn)狀，繼而達成高效率事務處理狀態(tài)。此外，20xx年卡普卡在研究活動開展過程中將EMAC作為自身主要研究對象，且通過對網(wǎng)絡分析軟件的應用得出了“危機響應組織的關鍵能力即為合作協(xié)調(diào)能力”的結(jié)果。另外，在社會網(wǎng)絡分析中信息資源的流動性亦是研究重點，因而在此基礎上20xx年侯賽恩在科學研究過程中利用社會網(wǎng)絡分析功能獲取到相應的通信數(shù)據(jù)，且以傳播機制構建的形式來應對公共事務危機多變且復雜的問題，達到最佳的科學研究狀態(tài)。
(三)公共服務提供
政府的主要職能即為提供公共服務。因而基于公共管理領域社會網(wǎng)絡分析行為的展開要求科學研究人員在實踐研究活動開展過程中應注重探索公共服務高效性提升的對策，且充分發(fā)揮網(wǎng)絡分析功能重點研究公共服務網(wǎng)絡層次。例如，20xx年國外學者斯泰恩在實踐研究活動開展過程中即以Mkindo領域水資源治理問題的研究形式為公共服務項目的開展提供了有利的參考條件。同時，學者迪泰恩在研究過程中通過對70個組織的問卷調(diào)查形式掌控到第一手研究資料，且通過對資料的整合總結(jié)出Mkindo領域水資源治理中存在的問題，最終由此引導政府機構在實施管理工作的過程中以制度安排的形式不斷緩解水資源治理問題，為居民提供一個良好的用水環(huán)境。
三、網(wǎng)絡分析對我國公共管理政策的啟示
(一)基于政策制定的角度
網(wǎng)絡分析對我國公共管理政策制定的啟示主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一，隨著經(jīng)濟社會多元化特征的不斷凸顯，傳統(tǒng)政策在實施的過程中逐漸凸顯出自我化的特征，即過分追逐個體利益而忽視了公眾權益。因而在此基礎上，網(wǎng)絡分析形式的實現(xiàn)推動政府機構在政策完善過程中以利益訴求機制構建的形式鼓勵公眾主動參與到政策完善中，并通過利益訴求整合結(jié)果的分析達到最佳的政策實施狀態(tài);第二，網(wǎng)絡分析對公共管理政策制定所帶來的啟示亦體現(xiàn)在帶動了網(wǎng)絡主體互動形式的增強，即為公眾提供一個良好的網(wǎng)絡互動環(huán)境，繼而由此來便于政策的實施，且形成穩(wěn)定的社會發(fā)展狀態(tài)。
(二)基于和諧社會建設角度
基于網(wǎng)絡分析的基礎上得知傳統(tǒng)的社會建設模式已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展需求，因而在此背景下，要求公共管理部門在發(fā)展的過程中應充分運用網(wǎng)絡分析手段構建多元社會治理觀念，且通過新媒體宣傳平臺對多元治理模式的重要性展開宣傳行為，以此來加快多元社會治理模式建設步伐，同時為和諧社會的發(fā)展打下良好的基礎。此外，在和諧社會構建的過程中以市場為導向的經(jīng)濟體制改革逐漸涌現(xiàn)出來，繼而由此轉(zhuǎn)變了政府定位，并帶動公民積極參與到和諧社會建設活動中，同時承擔起相應的職責，達到多元社會治理目標。另外，基于社會網(wǎng)絡分析的帶動下，我國政府機構逐步完善了社會公共責任機制，且以多方參與的形式倡導合理解決公共危機問題，繼而為公民提供良好的服務環(huán)節(jié)。
(三)網(wǎng)絡分析對公共管理的影響
社會網(wǎng)絡分析創(chuàng)新了社會治理路徑，且?guī)庸补芾聿块T在實施管理工作的過程中突破密閉環(huán)境的限制，將社會網(wǎng)絡分析研究成果融入到社會管理環(huán)境中，最終由此來應對傳統(tǒng)管理模式下凸顯出的問題。此外，由于社會網(wǎng)絡分析結(jié)果是基于復雜網(wǎng)絡持續(xù)互動所獲取，因而基于此，要求公共管理部門在公共事務危機處理過程中應不斷提高自身治理能力，并基于網(wǎng)絡分析的基礎上，以網(wǎng)絡演化動態(tài)的關注形式來強化政策實施成效，同時達成社會轉(zhuǎn)型目的。
結(jié)論
綜上可知，隨著社會的不斷發(fā)展，公共事務危機處理問題逐漸凸顯出來，因而在此基礎上為了給予公眾良好的公共服務，要求當代政府機構在開展實踐管理工作的過程中應注重將社會網(wǎng)絡分析研究成果應用于其中，并基于網(wǎng)絡分析的推動下不斷完善自身公共責任機制，最終由此達到最佳的公共事務處理狀態(tài)，且就此鼓勵公眾自主參與到復雜網(wǎng)絡互動中，為政治事務的處理提供建設性的意見及建議。
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