雛人妄語(yǔ)隨筆

　　若論北京人的舉止言行，咱自認(rèn)為咱是夠格兒的，咱這兒不搞什么“種族”歧視，往上數(shù)三輩兒，都是外鄉(xiāng)人兒。若論自己夠不夠老北京，那得看看有沒(méi)有那種京城中遍地的精氣神兒。老北京愛(ài)侃大山，甭管有邊兒沒(méi)邊兒，都透著點(diǎn)兒學(xué)究味兒。雖然聽(tīng)著懸乎，但侃的人，聽(tīng)的人，都樂(lè)在其中。這應(yīng)該就是北京的文化吧，絕對(duì)雅俗共賞！其實(shí)這篇文章就是想侃點(diǎn)兒什么，而這文化，就該是中心詞兒吧。

　　說(shuō)起北京的文化，可以說(shuō)是“特優(yōu)”。但有沒(méi)有想過(guò)，只是從市井中閑扯，百姓中的家�！盁酢背鰜�(lái)的文化，就那么有味兒呢？那自然是經(jīng)過(guò)了時(shí)間的敲打。工人又是誰(shuí)呢？仔細(xì)想想，只不過(guò)是“市井小民”們罷了。等等，您問(wèn)我閑扯了那么半天，到底要說(shuō)什么？得嘞，我只是想以一個(gè)市井小民的角度質(zhì)問(wèn)一些文化人兒，到底什么是文化？

　　現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)是文化的主流兒，信息爆炸，八零，九零，代的人剛剛茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。他們發(fā)明了一系列的“大逆不道”的表達(dá)方式，交際方式，做人方式。于是，老一輩兒的文化人兒慌了：“這怎么行？會(huì)毀了文化！”接著，主流媒體們，家長(zhǎng)朋友們也慌了，開(kāi)始大聲斥責(zé)這些眼中的“砂子”。這讓我想起了當(dāng)年女娃兒的大門(mén)不出，二門(mén)不邁。小少爺被家法伺候，乃至婚姻的父母之命，媒妁之言，直至慈禧阻止維新變法！您得說(shuō)了，這哪兒跟哪兒呀？可是，這絕不夸張！文明的孕育，就在一代代的積累，變化，再變化，不論是生活方式，還是社會(huì)形式。您敢說(shuō)周口店那些猿人跟咱現(xiàn)代的文化一模一樣么？文化，這是市井小民的制造，而八零，九零后，絕對(duì)是新一代的市井小民，它們制造的，絕不是什么大逆不道的'，損壞文明的胡亂言論，而是新生的文明！各位叔叔大爺們，您們挑毛病是對(duì)的，文明中是不應(yīng)該有優(yōu)有劣優(yōu)劣共生的，但每一個(gè)璀璨文明中都有弊�。�

　　您們的任務(wù)不是對(duì)新生文明的全盤(pán)否定，而是應(yīng)用放大鏡，用鑷子擇出它真正的不足！憑老一輩兒的經(jīng)驗(yàn)，絕對(duì)錯(cuò)不了！您們不也是在更老一輩兒的嘮叨中革命成功的嗎？咱再舉幾個(gè)例子：想韓寒那種罵街的文學(xué)，為什么會(huì)受人追捧呢？絕不是因?yàn)槟贻p人在追求刺激，而是那種文字的確有味兒可品，有筋可嚼！罵歸罵，說(shuō)得在理，不就好了？俗中見(jiàn)真諦，亦是文明的一種韻味兒，文字是符號(hào)，不是要規(guī)格的運(yùn)用，而是要有真情實(shí)感不是嗎？就好像學(xué)嚴(yán)肅音樂(lè)的人看不上流行歌手似的，但主流還是說(shuō)唱和搖滾�。∮涀�，文化不是鎖鏈兒，而是流傳在民間中最美麗，最自然的韻曲兒！

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