純粹而快樂的靈魂隨筆

　　最近看到一些事例，為了追求夢想而放棄生活乃至生命的鮮活而明艷的例子。

　　我一直相信靈魂是寄托于生命乃至身體的，就如寄生蟲。如果說精神靈魂是寄生蟲的話，那么人的身體、生命無疑就是寄主了。如果一個人連自己的生命都不愛了，又何談去享受靈魂的美好、高貴呢？

　　我不知道靈魂脫離了生命之后是以怎樣的一種形式存在，或許是我不夠高尚、不夠勇敢，沒有辦法以身試法地去嘗試那些哲學先驅提出的“脫離論”（既靈魂脫離了生命之后仍可繼續(xù)它的旅程）。甚至私以為，在身體安然、生命無憂的'前提下，享受到的靈魂體驗更為直觀與現(xiàn)實。當一個人身體遭受饑寒交迫時獲得的靈魂享受，我不知道會不會就如“賣火柴的小女孩”最后出現(xiàn)的夢境一樣、亦或者就如人之將死的回光返照。興許是我膚淺了，但讓我放棄身體、生活甚至生命去尋求靈魂的享受，卻也是極不樂意的。在我的意識里，當身體得不到安適的時候，在大腦中進行的活動多半會與現(xiàn)實相反，既也就是那通俗的空想、夢幻而已。如果這樣的一場空想、夢幻可以算是種精神、靈魂之旅，那么我不得不說這些風景太過貧乏了點，也有點虛無縹緲。

　　我不否認靈魂享受對“真、善、美”的追求，更加不會否定靈魂對人的重要及必要性。但這必要性必是有所依存的，那依存就是你首先得作為“人”的形式而存活于世，不然就算你有了靈魂，你又要如何去感知，如何去享受？我時常想一些遙遠的事情，比如在自己的這一世之前，自己是不存在呢，還是存在，如果存在又是以怎樣的一種形式存在呢？為何自己的這一世對之前的一切會絲毫沒有感覺呢？由此我也只能說，我更愛惜“人”這個存在的概念了。珍惜自己的身體、生活、生命，才又資格去暢談理想、追求靈魂，否則一切都只不過是空談而已。

　　如果為了某些夢想放棄現(xiàn)實的生活，那也只能說明你確實很偉大，但在我眼里也是極其愚笨的，甚至于相當于一個懦夫，躲避了現(xiàn)實，縮在自己的理想王國一般的龜殼里，自以為高尚了，卻不知人又豈是可以離群索居的動物？只為了虛無縹緲而扼殺自我，然后永遠的被淹沒在歷史的洪流當中，孤獨而又絕望……

　　說到此，其實也沒明確靈魂存不存在，是有點泛泛而談之嫌。首先，我承認靈魂確而有之，但這是種精神，一種精神的高度集中狀態(tài)，一種依存于人的精神，有人的存在，才有精神感知的結果。當然，關于人不復存在之后，有沒有精神、甚至靈魂實在不在我考慮的范圍之內(nèi)，這種幾千幾萬年都沒破解的謎題，請恕我膽小，不愿冒險，也不愿浪費本就不太多的精神力；就等著自身路的盡頭順其自然的迎接著它的驗證，如此這般就好。至于在有生之年，我只想好好享受生活、享受生命，進而享受精神、享受靈魂。朋友，如果你抱持和我同樣的觀點和態(tài)度，那么就請愛惜身體、愛惜生活、珍惜生命！

　　同時，我必須聲明的一點就是，縱使我熱愛著身體、生活、生命，也是不茍同那些為了生活而出賣靈魂的行徑的，人活于世得有自己的原則，在對得起自己的情形下去安然享受生命的一切、進而享受靈魂的純粹與快樂……

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