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海內(nèi)文章落布衣的散文隨筆

時(shí)間:2021-06-14 09:03:52 隨筆 我要投稿

海內(nèi)文章落布衣的散文隨筆

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!币徊俊都t樓夢(mèng)》,一個(gè)曹雪芹。 是人著了書,也是書造就了人。著書或許需要一生,但書卻讓他千秋傳名。

海內(nèi)文章落布衣的散文隨筆

  這是一本博大精深的書,這也是一本充滿太多懸念的殘書。無論是博大精深,還是充滿懸念,都被后現(xiàn)代的紅學(xué)所研究。非我輩這種愚鈍的人所能參悟,同時(shí)也非本文所要論述的重點(diǎn)。因?yàn)閱柖χ性,需要的不僅是霸氣,還有智慧和謀略。而無論是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,還是后現(xiàn)代的紅學(xué),我的自知之明,給予我的只是一雙欣賞、拜讀的眼光,因?yàn)樗裰亓恕?/p>

  在中國五千年的文化中,沒有幾個(gè)司馬遷,沒有幾個(gè)蘇軾,也沒有幾個(gè)曹雪芹。然而在經(jīng)歷了司馬遷的隱忍、蘇軾的沉浮、曹雪芹的落魄之后,他們或許沒有被當(dāng)世所緬懷,但是他們卻為后世所銘記。看盡三君平生,他們或忍辱負(fù)重、或顛沛流離、或窮困潦倒。“平生三千字,一字不救饑!,這或許不僅是他們物質(zhì)上的一種困乏,更或者是精神上的一種落魄。大概是他們的名望,大到哪個(gè)他們所處的時(shí)代,所無法擱置的地步,只能被放在后世的歷史長河中。

  他們的桀驁不馴在哪個(gè)時(shí)代,他們的名滿天下在哪個(gè)時(shí)代,他們的生平心酸也在哪個(gè)時(shí)代。但后世的膜拜、欣賞、崇敬,讓他們的名望和時(shí)光一樣永恒。他們或許是那個(gè)時(shí)代所摒棄,但是他們卻為隔世乃至再后世的人所敬仰。不同的時(shí)代有不同的紛爭,他們于紛爭處成就自己。他們不曾刻意追求名望,但他們的作為里,有誰也奪不走的.名望。他們不一定是布衣,但他們的成就卻出自布衣。

  海內(nèi)文章落布衣,對(duì)于任何時(shí)代都不俗套。因?yàn)槲娜说纳悄愕奈恼拢恼聛碓从谏。文章的好壞,往往來源于你深入生活的程度,來源于你看待事物的高度,來源于你一顆童稚的自然之心,最后才是你的才智。

  春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴、盛唐詩歌的開化情懷,與魏晉的玄學(xué)和元代的戲曲風(fēng)格形成鮮明的對(duì)比。是什么造就了文人的跌宕起伏,是朝代更迭中的執(zhí)政者的態(tài)度。我們今天仰望元代的名流,他們近乎都來自社會(huì)底層。他們的視角,他們的才氣,他們的經(jīng)歷,凝聚了一道久盛不衰的光芒。他們不是布衣,卻似布衣。他們的價(jià)值是在政局的打壓下,而變得光彩奪目。

  今天這個(gè)時(shí)代是一個(gè)價(jià)值觀多元化的時(shí)代,曾經(jīng)的重農(nóng)擬商一去不復(fù)返,高科技商業(yè)占據(jù)了主導(dǎo)地位。在曾經(jīng)的重農(nóng)時(shí)期里,人們內(nèi)心深處的平靜被打破了,是一種前所未有的打破,甚至是顛覆。

  人們?cè)趯捤傻恼呦拢谧杂傻难哉撓,在衣食無憂的境地里,無限度地放大著自己的欲望!案≡辍辈辉偈且粋(gè)詞匯,而是這個(gè)時(shí)代人們靈魂深處日益壯大的東西。為了眼前的利益,為了尋找眼前的利益,他們把本不屬于自己的東西,嫁接過來,轉(zhuǎn)化成自己的。有時(shí)候紛亂讓人難以識(shí)別真假,有時(shí)候紛亂讓人難以分辨善惡。

  在文化的領(lǐng)域里,看到的,聽到的,無外乎與此。曾經(jīng)的布衣心態(tài)無從尋起,只是在高產(chǎn)延續(xù)著 ,被這一代人叫好的文章。一個(gè)作家,出過多少本書,發(fā)售量多大,得過什么獎(jiǎng)。(當(dāng)然這并不代表全部。)

  試想一下,司馬遷用十四年寫了一本《史記》,曹雪芹用十年的時(shí)間寫了一本未了的《紅樓夢(mèng)》。如果需要評(píng)審的話,我們又該如何來論賞,是一枚獎(jiǎng)?wù),還是發(fā)行量。也許在此時(shí)我們忽略了一樣?xùn)|西,那就是永恒的文化價(jià)值。當(dāng)我們的眼光在獎(jiǎng)?wù)律稀l(fā)行量上,出書的數(shù)量上,甚至是在這一舉動(dòng)等價(jià)的市場(chǎng)價(jià)值上。那么我們從文化的生命力上,又考慮過多少。

  當(dāng)我們?cè)诤岬臅r(shí)候,把我們的文人身份當(dāng)做一種謀生的招牌時(shí)。我們是該慶幸于這種不拘一格的革新思路,還是該悲哀與我們文人身份的破落。“平生三千字,一字不救饑。”或許只是一種落魄,而不是一種淪落。我無從說起,因?yàn)檗q證的論說里有其合乎情理的部分。而我傾向于心中流淌的這行文字。

  下來,就給大家講述一則故事。在某市的菜市場(chǎng),出現(xiàn)了一家作家肉鋪的招牌。出于好奇,來此光顧生意的人很多。當(dāng)記者采訪時(shí),老板拿出了自己作家協(xié)會(huì)的證件以及自己的部分作品。按照老板的意思,要從肉鋪中得來的物質(zhì)基礎(chǔ)來支撐自己的寫作。

  大概中國出了一個(gè)海巖,他想步此后塵。然而一個(gè)人可以有很多種活法,但是我們不能用那或許分文不值的神圣名譽(yù),做為我們博取利益的籌碼。這樣你賺錢了,而“作家”這個(gè)名號(hào)或許就等同于賣肉的。我們不能為了一己之利,就奚落了一大群和你有著同樣身份的“文人”。盡管有時(shí)候你也許是迫不得已的。

  說了這么多,我卻也只是一個(gè)無證的小文人,正因?yàn)樾。晕也趴吹们,才敢說。但愿我們這些或窮或富,或有證或無證的,且有志于潛心做學(xué)問的人能在喧囂的平和處,把海內(nèi)文章落布衣拿出來,立書著說。但愿海內(nèi)文章落布衣,能在文化的土壤中生根、發(fā)芽、成長。或許隔世乃至再后世的文化坐標(biāo)上會(huì)有你的一席之座,因?yàn)槟闶窃谧匀欢婚g造就了自己,因?yàn)槟闶窃谝活w平常心中成就了自己,因?yàn)槟愕墓P墨有了永恒的文化價(jià)值!