吊赴金鄉(xiāng)雜文隨筆
金鄉(xiāng)，是浙江省溫州市蒼南縣的一個(gè)古鎮(zhèn)，位于江南垟平原地區(qū)，瀕臨東海灣。我先后兩次因赴吊有幸前往，既對(duì)這里的風(fēng)情習(xí)俗、歷史文化留下印象，也彌補(bǔ)了改革開放前期錯(cuò)過到溫州考察學(xué)習(xí)的遺憾。
第一次是2012年12月23-26日，永益集團(tuán)林董事長的老母親去世，我受托代表齊河方面隨王總、陳總前去吊唁；第二次是2018年1月7-11日，山東永益公司法人代表王總的家母逝世，我和肖鋒一同趕往過去參加喪務(wù)。相同的原因，相同的地點(diǎn)，相同的流程，僅是不同的對(duì)象，期間順便考察了這里的民俗和歷史。
亡人為大，喪葬禮俗家家躲不開，離不了，而各地各民族的風(fēng)俗又不盡相同，無論什么樣的表達(dá)方式，無非都是在繁瑣的習(xí)俗中寄托著親人的哀思。溫州一代喪葬習(xí)俗格外隆重，“出殯講究擇日，葬議重視排場(chǎng)”，既涵蓋了儒、道、佛三大教派的信仰理念，還融入現(xiàn)代元素，尤其出殯這天，長長的送葬隊(duì)伍中，不僅是親屬子孫，還有鄰居好友，而更多的是“吹吹打打”的鼓樂隊(duì)、管弦隊(duì)、花圈隊(duì)，等等，圍著金鄉(xiāng)街道、沿著護(hù)城河轉(zhuǎn)上大半圈，才奔向街西部的山丘安葬。當(dāng)?shù)亓餍猩敖ā皦塾颉�，也就是“活人墓”。在不太高的山坡上，布滿了不同規(guī)模的墳塋，其造型多為坐椅形狀，故又稱“椅子墳”。墳冢坐落于草木蔥郁的山腰，墳面灰白相間，大概是表達(dá)亡靈坐在椅子上盡享冥壽、坐賞山水、“仁者樂山”的意蘊(yùn)。但是從生態(tài)環(huán)保角度來看，似乎有些另類風(fēng)景，那就另當(dāng)別論了。
據(jù)資料記載，金鄉(xiāng)鎮(zhèn)系明朝時(shí)期的軍事衛(wèi)城，是浙南抗倭重鎮(zhèn)，具有六百多年的悠久歷史，最鮮明的衛(wèi)城標(biāo)志就是城墻、護(hù)城河，至今仍保存著完整的城防格局。漫步金鄉(xiāng)街巷，最能感受到的是“現(xiàn)代化與傳統(tǒng)特色的融合”，時(shí)代風(fēng)尚中散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息，古老的宅院、狹窄的胡同，來來往往的“摩的、黃包車”，繁榮的商賈門店，靈巧的加工作坊，異步異色，魅力無限。遺憾的是未能看到舊城墻，只見到寬闊清澈的護(hù)城河，圍繞著古老的街市涌流，很自然的將金鄉(xiāng)劃為“城內(nèi)城外”，整個(gè)古鎮(zhèn)大有“小橋流水人家”的意境，令人禁不住的馳騁想象。
在金鄉(xiāng)的迎旭路，有處古建筑方宅，占地1500平方米，院內(nèi)坐北朝南的二層小樓，磚木混構(gòu)，青磚砌筑，彩繪雕飾，古樸典雅，具有獨(dú)特典型的歐洲“巴洛克”風(fēng)格，2004年被改造為“金鄉(xiāng)鎮(zhèn)博物館”。在這里進(jìn)一步了解到一些歷史文化、民間傳說，尤其是一首關(guān)于城池風(fēng)貌的民謠，最能體現(xiàn)金鄉(xiāng)特色：“一亭二閣三牌坊，四門五所六庵堂，七井八巷九頂橋，十字街口大倉橋”。圖景布?jí)Γ蜩蛉缟�，人們看后就想著按圖索驥，實(shí)地考究一番這些古建筑。然而很遺憾，多數(shù)古建筑已經(jīng)不復(fù)存在，留下的僅是古跡或者復(fù)原仿建。我們能看到僅是“四門三牌坊”，很有考究的是“八巷”，據(jù)介紹，建城當(dāng)初是按照“八卦乾坤”的核心部分“一卦六爻”設(shè)計(jì)的，后加了馬巷、牛巷，形成八條胡同。歲月滄桑，建筑更迭，但是其框架至今保存完好，古城風(fēng)貌，多彩新姿。
在金鄉(xiāng)期間，雖不以游玩為主，但仍有較多空閑時(shí)間，集團(tuán)的`繆存寶、陳欽波老總和李永松主任及老同事潘昌鎖先生，既熱情接待安排，還帶我們游覽了獅山公園、梅峰公園，參觀了金鄉(xiāng)“小商品、大市場(chǎng)”，考察了當(dāng)?shù)氐募彝スI(yè)。這里不愧被譽(yù)為“溫州模式”的發(fā)源地之一，民營經(jīng)濟(jì)格外活躍，前店后廠，戶戶有老板，從“四小商品”起步，逐步壯大規(guī)模，基本形成了“復(fù)合材料、包裝印刷、塑料薄膜、商標(biāo)標(biāo)識(shí)”四大支柱產(chǎn)業(yè)和“筆記本、臺(tái)掛歷、文具盒”三大全國性生產(chǎn)基地，現(xiàn)在比較有名的金鄉(xiāng)企業(yè)主，絕大多數(shù)是從家庭工業(yè)的主人起步的，為金鄉(xiāng)發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。
凡到過金鄉(xiāng)的外地人，在聽當(dāng)?shù)鼐用裾Z言交流時(shí)，就會(huì)感覺這里的方言很有意思，“女聲柔婉，男聲慷慨，高音調(diào)，快語速”，并且交織著“蠻話、金鄉(xiāng)話、閩南話”三種不同方言，各自獨(dú)立又相互影響。交流者自由自在，不懂的聽者就像聽“鳥唱”。據(jù)介紹，現(xiàn)在依然流行的“金鄉(xiāng)話”，主要集中在護(hù)城河以內(nèi)，在語言學(xué)上稱之為“方言島”現(xiàn)象，它與金鄉(xiāng)設(shè)衛(wèi)的軍事移民有密切的關(guān)系，屬于北部吳語與官話、蒼南方言長期混合使用后形成的一種獨(dú)特方言，在全國極為罕見，可算的上金鄉(xiāng)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。隨著時(shí)代的發(fā)展，這種方言能否傳承下去，就是另回事了。
吊赴金鄉(xiāng)兩次行，閑暇漫步覓衛(wèi)城。古鎮(zhèn)風(fēng)貌多新姿，難忘江南一片情！
草草幾筆，記下行程，留住印象，感謝友人，足矣！
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