聽君一席話雜文隨筆
�。ㄒ唬┘埞S與魔幻現(xiàn)實
很久之前在網(wǎng)上看過賈行家的這個演講視頻，現(xiàn)在網(wǎng)上已經(jīng)沒有了。我的記憶，也隨著時間的流逝，變成了流水侵蝕以后的喀斯特地貌。留在腦海里的是，幾句話和幾副超現(xiàn)實主義的魔幻畫面。
繁榮年代，一些國企工廠的水龍頭，甚至一年開就會流出桔子汽水；面粉廠粉塵爆炸之后，被毀容的女工被安排在一座樓上，半夜總傳來哀嚎與哭泣。兩副魔幻的畫面對比來看更是鮮血淋漓。我不會去懷疑故事的真實性，因為不會有編劇能編出荒誕到不符合創(chuàng)作規(guī)律的劇本，又想起一句話，“小說的目的根本不是荒誕，現(xiàn)實才是�！�
那些時代的弄潮兒，一個不慎，就會被浪拍到水里，大多成了失落者。而他們還是大多數(shù)人中的眼中的幸運兒，捧著令人艷羨的鐵飯碗。“每到了轉(zhuǎn)折的時代，總會有這樣一群失落者。這個時候，人們追求的東西就會像雨水一樣蒸發(fā)到空氣里，然后用一種我們每一個普通人無法把握的概率落下來。”賈行家如是說。
而我們只是旁觀者。人們愿意當(dāng)旁觀者，不一定因為出于清醒，或許是親歷太疼。我們嘆他們，未來會不會也有人嘆我們。生活的規(guī)律逼迫我們直面現(xiàn)實，到頭來，也許會再一次發(fā)覺，仿佛一切都是幻覺。
對不起。
（二）虛構(gòu)與野生表達(dá)
“只有虛構(gòu)，我們才能團(tuán)圓，就像今天我們在一起一樣�！笔泛皆凇耙幌钡难葜v用這句話作為結(jié)尾。
他寫《野生動物在長春》竟然是在記錄自己的老師、同學(xué)、故友。“我希望他們每一個都能活得自由自在”，這就是作者在書名中使用“野生動物”的原因。書中，他浪漫主義地賦予每一個人以動物的身份，或是熊貓，或是犀牛，也或許是草履蟲。
我見過這么一句話，“記錄本身即已是反抗”，反抗的意義是多元的`，而史航的虛構(gòu)記錄下的反抗，對象似乎是羈絆，或是命運，或是忘卻。人們的記錄，許多都是為了對抗遺忘，從原始人的結(jié)繩記事，到現(xiàn)代人的“Dear Diary”，哪個不是為了忘卻的紀(jì)念？我想，反抗二字給記錄本身又增添了一些理想主義的情懷。
總有些人，總有些事，你不甘忘記，對嗎？
對命運的反抗更是理想化的存在，更是虛構(gòu)體現(xiàn)價值的時刻。史航會安排自己在不同時期遇見的人相見，并發(fā)生一段奇妙的故事。幻想與現(xiàn)實在路口相遇，這是虛構(gòu)的魅力。
�。ㄈo厘頭無意義
這是漫畫家tango的演講題目。他在微博開展了很長時間的“一日一畫”，現(xiàn)在是“一會兒一畫”了，漫畫的內(nèi)容都是他隨時天馬行空的想象。其中有一張在我的語文作業(yè)中出現(xiàn)過，讓分析寓意，我又看了一眼演講主題，會心一笑。
我也認(rèn)為人們都應(yīng)該把自己的想法記錄下來，而不管是否怪誕，或是否有意義。文字或是漫畫，只是載體不同，我們只管表達(dá)。
對了，有人認(rèn)為“這個時代盛產(chǎn)文字垃圾”，我認(rèn)為這個時代最好的一點就是給人表達(dá)的機(jī)會了，至少你一定會同意，文盲做不到這一點。再駕上網(wǎng)絡(luò)的長車，又有許多人的才華發(fā)出光芒。對于文字垃圾，閱讀時可以避開。表達(dá)時，也不必為之負(fù)擔(dān)。畢竟說者只是借時代的東風(fēng)，才把這種想法吹入你耳朵的。
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