成都、后會(huì)有期雜文隨筆
2017年底，利用最后的年假游玩了成都及周邊，記如下：
樂(lè)山大佛
去樂(lè)山非是為了燒香拜佛，而是覺(jué)得如此一尊從一座山鑿出的大佛本身就已經(jīng)令人震驚了，況且其還有許多神奇的傳說(shuō)，歷經(jīng)了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然完好屹立在三條江（岷江、大渡河、青衣江）的會(huì)和處，一定是十分的神奇！雖然以前也從各種圖片上看到過(guò)這個(gè)景點(diǎn)，不過(guò)我相信親臨現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)一定是不一樣的，這也是促成自己一次次外出旅游的動(dòng)力。
那天早晨，從成都東坐一早的火車(chē)來(lái)到樂(lè)山，馬不停蹄坐公交來(lái)到景區(qū)第一站——嘉定坊，穿過(guò)一座精雕細(xì)刻的佛教牌坊，便買(mǎi)了門(mén)票，坐景區(qū)班車(chē)去大佛寺了。
進(jìn)入景區(qū)，先是接連不斷的摩崖石刻，都與佛教相關(guān)，“阿彌陀佛，回頭是岸，雨花臺(tái)……”，還有龍?zhí)逗突⒀ǖ妊赝镜男【包c(diǎn)，還有蘇東坡的手跡“佛”，總之，一路的人文景觀不斷，沿著山路來(lái)到了凌云寺，十分雄偉壯觀。不過(guò)來(lái)樂(lè)山大佛的重點(diǎn)當(dāng)然是看這座“佛是一座山，山是一座佛”的大佛，故而在瀏覽過(guò)沿途的景色后，自然是要好好欣賞這座著名的大佛，形式便是沿著佛像的左側(cè)，從懸崖上修筑的窄窄又陡峭的棧道一路下去，再?gòu)牡紫掠覀?cè)盤(pán)旋上來(lái)，全方位，、多角度的注目；12月中旬，盡管已經(jīng)不是旅游的旺季，游客卻依舊很多，排著隊(duì)，緩緩地下去，慢慢地觀察，細(xì)細(xì)地感悟，然后在佛的腳下，舉首仰望，那是怎樣的驚訝和贊嘆！感嘆著古人的智慧和毅力。
出了大佛寺，沿著山路往南走，會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)小漁村，據(jù)說(shuō)這個(gè)漁村的形狀是船型的，而且從建筑來(lái)看也的確是有些年代了，古老是真的，但已經(jīng)商業(yè)味過(guò)濃了些，除了旅游吃飯和出售紀(jì)念品，沒(méi)有任何的內(nèi)涵在其中。過(guò)了漁村便是麻浩崖墓，那是一個(gè)漢代的墓葬群，里面有展示出土的文物，多半是石刻，真正的崖邊墓室正在修葺之中，但環(huán)境幽靜，空氣清新，一點(diǎn)也沒(méi)有恐怖陰森的味道，相反還十分雅致。
穿過(guò)一頂漂亮的虹橋，來(lái)到江中的離堆，沿著山路通向山頂?shù)臑跤人�，烏尤寺是一座唐代的寺廟，山頂?shù)钠脚_(tái)是觀看青衣江的絕佳之處，有些霧氣的時(shí)候更加有些仙境的意味，喜歡那依山而將的樓臺(tái)亭閣，也喜歡那些建筑上面的對(duì)聯(lián)題詞，更喜歡這些自然風(fēng)光中點(diǎn)綴和賦予的人文含義，讓原本一個(gè)平凡的景色增添了思想的內(nèi)涵，使得其更加有意義。人需要了解自己的歷史，也需要把好的精神傳承下去。
離開(kāi)了樂(lè)山，便依然坐火車(chē)回成都，準(zhǔn)備第二天去下一個(gè)目的地——青城山。
問(wèn)道青城山
知道青城山是很早以前的事了，94年的時(shí)候，以前單位的同事去成都出差送我一張當(dāng)?shù)氐牡貓D，上面就有青城山的旅游線路圖，所以早就銘記在心。青城山如今還有前山與后山的區(qū)分，前山自然是大家已經(jīng)熟悉的那部分道教名山，后山據(jù)說(shuō)是自然風(fēng)光比較優(yōu)美；第一次來(lái)四川，以前也游歷過(guò)一些名山大川，所以這次還是選了名聲較大的前山，即便我不是道教的信徒，但對(duì)道德經(jīng)的崇敬和仰止還是無(wú)比的，這也是中華兒女可以引以為豪的人生哲理。
從成都的犀浦有直達(dá)青城山的快鐵，現(xiàn)在的交通可謂十分方便了。青城山這個(gè)季節(jié)去顯然是淡季，游人不多，清靜和悠閑都是有的，也符合青城天下幽的詩(shī)句，一路上山，道觀重重，樓宇層層，沒(méi)有想到的是其最高點(diǎn)老君閣居然在海拔1260米的高山之巔，不過(guò)既然來(lái)了，就努力往上爬吧！什么天然畫(huà)圖、五洞天、全真道觀、瑯環(huán)仙館、朝陽(yáng)洞、老君閣、上清宮…….總之，令人目不暇接，只能說(shuō)在如此高的大山之中建造這么多宮殿樓宇實(shí)在是一項(xiàng)不簡(jiǎn)單的事，況且在古代這些需要全靠人工；即便現(xiàn)在，也有背夫在把重達(dá)200多斤的物資從山腳一步一臺(tái)階的往上運(yùn)送，可以想象這些工程的艱辛！
對(duì)于道家供奉的各路神仙也只是從零零碎碎的古典文學(xué)中略知一些，比較普遍的就是八仙過(guò)海中的人物，當(dāng)然封神榜中更多，記憶中比較深刻的是太乙真人，就是那個(gè)哪吒的師傅；自然當(dāng)代的武俠小說(shuō)也為其推波助瀾了一些，比如金庸小說(shuō)中的全真七子等等，一路遇見(jiàn)的洞天府第中便是有這些耳熟能詳?shù)纳裣苫蛘叩朗康乃芟瘛?/p>
登上山頂，視角開(kāi)闊了好多，只是在這兒并不能用一覽眾山小來(lái)形容，因?yàn)楹竺娴拇笊蕉嘀�，一山更比一山高，而且都是大雪山。我深深地知道，什么四姑娘山、西嶺雪山、貢嘎雪山海螺溝等等都在后面，離自己已經(jīng)不遠(yuǎn)了，雖然我這次沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)打算去，但今后絕對(duì)會(huì)挑一兩個(gè)喜歡的地方去的，也許是稻城亞丁，或者其它什么溝。
很多時(shí)候，出來(lái)游山玩水為的只是一份放松的心情，對(duì)于自然、對(duì)于人文、對(duì)于歷史、對(duì)于傳說(shuō)似乎都已經(jīng)不重要了，只是希望自己有更多這般休閑的時(shí)光，不為上班下班的工作而操心、不為生活的瑣事而煩惱奔波、憋屈，只有單純的開(kāi)心，不動(dòng)聲色、無(wú)需偽裝、完全自由。真正的問(wèn)道也許就像這般，無(wú)需再問(wèn)，道法自然，水到渠成，是的、水到渠成，下一站就是都江堰了！
拜水都江堰
文化苦旅中有都江堰那么一篇，只是時(shí)隔多年，記憶早已模糊了，想想一個(gè)古代的水利設(shè)施，到底有多少看點(diǎn)？去之前心中是有一些疑問(wèn)的，但既然這么多年來(lái)一直作為一個(gè)名勝古跡，而且是世界文化遺產(chǎn)，想來(lái)必有其理由，故而我特意在此停留了一夜加上一整個(gè)白天的時(shí)間。事實(shí)證明，這個(gè)決定是無(wú)比正確的！
從青城山下來(lái)，直接坐公交就能到達(dá)都江堰的市區(qū)了。傍晚入住酒店后，出來(lái)找晚飯吃，不過(guò)一路上被眼前的景色迷住了，金黃的銀杏真燦爛著，市內(nèi)的河中湍急流淌著碧色的水，整潔的街道有恰到好處的人流，既不擁擠也不喧囂。
走著走著，飯店沒(méi)找到，卻來(lái)到了一座古城樓的門(mén)下，抬頭一看，是灌縣的宣化門(mén)。于是、干脆就進(jìn)城先逛起了古街道，忽然發(fā)覺(jué)，城內(nèi)的景觀做得非常漂亮，尤其是帶著溪水的岸邊，水是清澈見(jiàn)底的，配上青銅的雕塑、植物和山石，很有意境。起先一直見(jiàn)到的都是些賣(mài)商品的小店，后來(lái)終于見(jiàn)到飯店了，就先吃完晚飯；然后接著逛，似乎晚上的燈火更增添了古城的迷人之處，有一些麗江的影子，又不全是，至少?zèng)]有那么多的人流，所以熱鬧的是燈光，清靜還是很明顯的。
第二天一早，便開(kāi)始了正式的都江堰的景區(qū)游玩。從離堆公園開(kāi)始，我特意避開(kāi)了旅游團(tuán)隊(duì)，從清溪園開(kāi)始，那是一個(gè)幽靜的盆景假山花園，古典園林加上珍貴的樹(shù)木花草，構(gòu)建起一個(gè)中國(guó)文人心目中的山水畫(huà)卷，精致又蘊(yùn)含匠心，漫步其中可以方能領(lǐng)略一二；出清溪園，是古代涸河灘的遺址；旁邊是一個(gè)水面積較大的神龜池，穿過(guò)曲橋回到有著臥鐵的堰功道，兩旁佇立的是歷代治水的功臣塑像，沿著中間的鮮花帶一直向前延伸過(guò)去，盡頭是高大宏偉的伏龍觀。
大概古代把治理水的難題都?xì)w結(jié)是龍的問(wèn)題，所以治理成功就是伏龍的意思。遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李冰父子，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有我們現(xiàn)代的工具，靠的只是智慧和人力去疏通、去填補(bǔ)、去開(kāi)鑿，伏龍觀的位置正好在離堆正對(duì)水面的風(fēng)尖浪口上方，旁邊是靠人工開(kāi)鑿的寶瓶口，通過(guò)那個(gè)小口子，從雪山上下來(lái)的水進(jìn)入了內(nèi)河，灌溉和滋潤(rùn)著四川盆地，也把洪水擋在了外面的岷江，從此兩千多年來(lái)，這里風(fēng)調(diào)雨順，成就了成都和四川盆地天府之國(guó)的美稱(chēng)，至今，這個(gè)水利工程。其實(shí)，說(shuō)到其防洪排澇的原理我一直不是很明白，不明白這功能是如何實(shí)現(xiàn)的？因?yàn)楣糯](méi)有水閘和閥門(mén)，只是通過(guò)這些分水堰，控制了水流，具體是怎樣的真無(wú)法想象。如今來(lái)到此處了，自然要搞個(gè)明白。
從寶瓶口出來(lái)，穿過(guò)一頂橋，來(lái)到飛沙堰，沿著飛沙堰往魚(yú)嘴方向行走，可以看到遠(yuǎn)方的雪山，那里應(yīng)該是映秀、是阿壩，平安的時(shí)候看看，遠(yuǎn)方的風(fēng)景是多么的美好，可地震的時(shí)候，真是非�？膳拢祟�(lèi)在自然面前還是渺小和卑微的，也是脆弱的！逆水的方向走到盡頭便是仰天窩魚(yú)嘴了，這里是真正的分水堰，把江面四六分，外江占六分，內(nèi)河占四分；所以，豐水期或者洪澇時(shí)候，水面漲高了，大部分的水就往外江去了，這個(gè)是好理解的；問(wèn)題是枯水期的時(shí)候，它是如何實(shí)現(xiàn)水往內(nèi)河流的呢？在這里，我就蹭一下團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)游了，聽(tīng)其說(shuō)是在通往內(nèi)河的水道被挖底了河床，這樣內(nèi)河的位置實(shí)際上比外面的低，水少的時(shí)候，當(dāng)然就往地處流了；驀然間便明白了古人的智慧，當(dāng)時(shí)的秘訣只有六個(gè)字：“深淘溝、低作堰”。面對(duì)著滔滔的清流，心中有了無(wú)限的感慨和崇敬！
從魚(yú)嘴通往對(duì)面河岸要經(jīng)過(guò)一座漂亮的安瀾索橋，據(jù)說(shuō)在古代是一對(duì)夫婦捐助并建造的，所以現(xiàn)在有個(gè)紀(jì)念館專(zhuān)門(mén)紀(jì)念最初造橋的這對(duì)夫婦，現(xiàn)在的索橋是自然重新建造過(guò)，用的是鋼索，比以前堅(jiān)固多了，依然能體驗(yàn)到在湍急的水流之上晃動(dòng)的驚心。
從江邊登山直上秦堰樓，視野頓時(shí)開(kāi)闊，可俯瞰整個(gè)都江堰的水利工程，真是欲窮千里目，就要上頂樓！樓內(nèi)有一牌子，上面的文字大致述說(shuō)是512地震中這個(gè)樓被毀了，現(xiàn)在是一家木業(yè)公司捐助重造的。出了樓，便去二王廟，這是一群依山而建的道教樓宇，里面除了紀(jì)念李冰的廟宇之外，還有二郎神和其他一些道教中的神仙，傳說(shuō)中李冰治水得到了二郎神的幫助，所以起先叫二郎廟，不過(guò)到以后不知怎么漸漸變成了二王廟。真正體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)歷代治水功臣和各路神仙的紀(jì)念和對(duì)幸福生活的祈福。
都江堰除了這些人文的東西外，自然景色也相當(dāng)漂亮，青山綠水的，環(huán)境相當(dāng)優(yōu)美，即便你什么也不想了解，只是在這山水之間走走，也是心曠神怡的，也是流連忘返的，也是相當(dāng)享受的，也是無(wú)比舒暢的；是的，下山以后，又有西街和南街的古街可以閑逛，其實(shí)，在這里住上個(gè)兩三天，慢慢地走走看看，或者找個(gè)地方坐下來(lái)發(fā)發(fā)呆、喝喝茶、想想心事、拍拍照片……只是，這一次還不行，緊接著的下一站是我期盼的黃龍溪了！
漫步黃龍溪
游黃龍溪完全只因之前看過(guò)幾張圖片，一見(jiàn)鐘情！后來(lái)一查，原來(lái)就在成都的近郊。假如九寨溝沒(méi)有被地震破壞的話(huà)，第一次來(lái)四川還不會(huì)安排這樣的行程，按照優(yōu)先級(jí)的話(huà)也輪不上這個(gè)小鎮(zhèn)。順?biāo)浦�，才選了這個(gè)地方。
從成都新南門(mén)汽車(chē)站，坐差不多一小時(shí)左右的車(chē)，便可到黃龍溪。
剛踏進(jìn)小鎮(zhèn)，感覺(jué)這里還在大興土木，大規(guī)模建造仿古的的建筑；總覺(jué)得國(guó)內(nèi)發(fā)展旅游和經(jīng)濟(jì)模式千篇一律，故而搞得古鎮(zhèn)的表現(xiàn)形式也是千面相似，只是有些古鎮(zhèn)因?yàn)榈乩砦恢玫莫?dú)特，或者有了自然風(fēng)光的襯托，才顯得比較上鏡，比較有看點(diǎn)，而黃龍溪給我的感覺(jué)是有漂亮的水景。
真正走進(jìn)景區(qū)，才體會(huì)到此處的好處——那便是悠閑；游人不多，茶館不少，隨冬日和煦的太陽(yáng)輕輕漫步，那種往日的匆匆忙忙頓時(shí)被延緩了，忽然感到真正的休閑應(yīng)該就是這個(gè)樣子，徹底放松，任意西東；不是把計(jì)劃填得滿(mǎn)滿(mǎn)的，不是景點(diǎn)一個(gè)接一個(gè)，而是可以這樣不計(jì)較時(shí)光，不計(jì)較方向，隨著感覺(jué)，通向該去的地方，探索未知，發(fā)現(xiàn)驚喜……
黃龍溪好玩的地方并不在古街，因?yàn)槿珖?guó)的古街古鎮(zhèn)都有一個(gè)模子里刻出來(lái)相似，只在商業(yè)味少的區(qū)域，一片小湖的地方，那些點(diǎn)綴的建筑和樹(shù)木花草，那如鏡的水面，那清澈見(jiàn)底的水域，才令人耳目一新，尤其是登上高樓，俯瞰全局的時(shí)候，時(shí)光似乎靜止了，一切是如此的安詳、平和、舒坦……
黃龍溪在地理位置上也有一個(gè)比較獨(dú)特的現(xiàn)象，就是自古以來(lái)一直處在三個(gè)縣的交匯之處，旁邊有一條錦江通過(guò)，整個(gè)鎮(zhèn)有容易辨認(rèn)的龍頭龍尾，清澈的溪水和景觀貫穿全鎮(zhèn)，單單看看這些也是很有趣的；其它的好處是小鎮(zhèn)完全免費(fèi)，連觀看傳統(tǒng)的川劇變臉和功夫茶表演也是免費(fèi)，自然逛累了也可坐下吃一些當(dāng)?shù)氐男〕裕芬幌滤拇ǖ拿朗�，不一定是辣的麻的，也有甜甜糯糯的，選擇很多。
鎮(zhèn)內(nèi)有一座古代的衙門(mén)就叫三縣衙門(mén)，門(mén)口的地上就畫(huà)著一足踏三縣的視圖，有些奇怪的是這公堂居然被圈在一座古寺廟里面。避開(kāi)主路，偏僻的街道內(nèi)尚有些民居依然存在著，老人們?cè)陂T(mén)口孵太陽(yáng)，冬日里這樣的場(chǎng)景熟悉也溫馨，感到這才是真實(shí)的生活！
漫步在黃龍溪，真正讓自己思索的是今后自己的旅游是否要悠閑些？而不是緊湊和高效，假如回顧下今年自己的旅游，真的可謂行色匆匆！是的，應(yīng)該適當(dāng)放慢一下步伐，更多地關(guān)注身邊的細(xì)節(jié)，或者讓思想放空，讓假期更加慵懶、輕松、舒心。哪一種方式更適合自己？目前還很難說(shuō)，或者需要兩者的平衡，有張有弛，松緊搭配，忙閑交替？
成都懷古
很多人把慢生活的標(biāo)簽貼給了成都，可是來(lái)成都這么幾天了，我都是用匆匆的步伐在這個(gè)城市及周邊穿行，擁擠的地鐵、摘星的高樓、喧囂的都市、迷離的夜色一點(diǎn)也沒(méi)有令人感到生活的悠閑。
杜甫草堂是市區(qū)游玩的第一站，從北門(mén)進(jìn)公園，便有輕輕柔柔又緩緩綿綿的古箏曲迎面飄來(lái)，翠竹夾道，假山池塘掩映在一片青翠之中，游人極少，清靜優(yōu)雅之意驀然涌現(xiàn)了出來(lái)，伴隨著亭臺(tái)樓閣的點(diǎn)綴，一份悠悠的古意也彌漫開(kāi)來(lái)。
草堂是中國(guó)文人詩(shī)意山水生活的一種象征，是結(jié)廬在人境而無(wú)車(chē)馬喧的理想境界，是安居樂(lè)業(yè)平靜生活的人生向往。杜甫在安史之亂時(shí)逃離長(zhǎng)安到此地避禍，寫(xiě)下了著名的`《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，其“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句說(shuō)出了普天之下多少百姓心中最基本的愿望；他的 “隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”和 “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪、門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”都是千古的絕唱。
好多耳熟能詳?shù)脑?shī)句在這里再次見(jiàn)到，有刻在石碑上的，有寫(xiě)在紙上被裝裱在畫(huà)框中陳列的，有詩(shī)人不同姿態(tài)的雕塑，有歷代相關(guān)詩(shī)書(shū)的陳列，還有紀(jì)念歷史上其它著名詩(shī)人的碑、畫(huà)、雕塑等等，比較喜歡的是每位大詩(shī)人旁邊配上一句其最經(jīng)典的名句；像陸游的“ 山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，黃庭堅(jiān)的“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”……仿佛回到了學(xué)生年代，那些對(duì)名山大川的遙遠(yuǎn)奢望現(xiàn)在居然就這么輕易被實(shí)現(xiàn)了！漫步在園林之中，還見(jiàn)到了一塊詩(shī)碑，上面刻著不久前去逝的臺(tái)灣詩(shī)人余光中的鄉(xiāng)愁，那短短又濃濃的鄉(xiāng)愁……徜徉在園林中，完全被各種的詩(shī)意陶醉了！
其實(shí)、草堂外的浣花溪公園也是很漂亮的，可惜的時(shí)那一片湖正被圍擋攔起來(lái)在清淤，加上時(shí)間的有限，就沒(méi)有深入游玩，沿途有歷代詩(shī)人的名句，刻在地上，刻在欄桿上，刻在橋上，讓人感到無(wú)處不詩(shī)意！
中午的時(shí)候來(lái)到了青羊?qū)m，一座規(guī)模很大的道觀，里面還供奉著唐代開(kāi)國(guó)皇帝李淵夫婦和李世民的像，想來(lái)在大唐盛世之時(shí)與皇家有很多的瓜葛了，對(duì)于這些已經(jīng)沒(méi)有興趣去細(xì)究了，畢竟不是來(lái)研究歷史的，只在乎那些美，建筑的美、書(shū)法的美、文字的美、圖畫(huà)的美、雕塑的美、裝飾的美、布局的美、大自然的美，對(duì)了，這個(gè)時(shí)候銀杏正燦爛，加上道觀的古樸壯麗，那是一種別樣的美！
下午，來(lái)到了三國(guó)圣地武侯祠，喜歡三國(guó)演義是從小就有的了，從連環(huán)畫(huà)到評(píng)書(shū)、評(píng)彈，后來(lái)也讀小說(shuō)，看連續(xù)劇，還玩電腦游戲，這種文化的影響是從小就被刻在骨子里的，如今我來(lái)到這里，發(fā)自?xún)?nèi)心的說(shuō)：劉備、諸葛亮，我拍老警察們了！是的，這里不僅僅是他們，更有當(dāng)年蜀漢的文武群臣，不管后世出現(xiàn)多少不同的評(píng)價(jià)，對(duì)于劉備諸葛亮我還是佩服的，畢竟都是從布衣起家，不像孫權(quán)、曹操有家底，而他們可以說(shuō)是一無(wú)所有，完全憑人格的魅力、憑智慧在歷史的長(zhǎng)河中獲得了一席之位，雖然現(xiàn)在都付笑談中，但當(dāng)初也是何等的輝煌和燦爛！
武侯祠真的是君臣一起熱熱鬧鬧團(tuán)團(tuán)聚聚的地方，很羨慕這樣的和睦朝廷，這樣的結(jié)義兄弟，這樣的君臣關(guān)系，至少符合了儒家宗法社會(huì)的穩(wěn)定次序和倫理，也是中國(guó)社會(huì)在古代的典范，君愛(ài)臣民，仁厚慈悲，臣感恩報(bào)遇，鞠躬盡瘁，死而后已！桃園結(jié)義、三顧茅廬、隆中對(duì)，前后出師表……一幕幕歷史如滾滾長(zhǎng)江之水東逝去！蘇東坡在赤壁懷古，我在武侯祠里，暗暗念誦了他的念奴嬌。
傍晚出武侯祠，便是錦里，“曉看紅濕處，花重錦官城”，杜甫又在吟詩(shī)了！錦里真是個(gè)熱鬧的地方，依托了武侯祠的真跡，更有歷史的喜悅感，形式上，這里同麗江的古城區(qū)別也不大，酒吧、小吃、紀(jì)念品店連綿，可心中依舊喜歡，喜歡夜色降臨時(shí)的燈火輝煌，喜歡摩肩接踵的熱鬧，在這里熱鬧才是好玩的，冷清了反而不好，是熱鬧的市井，好玩的生活，有趣的表演，生動(dòng)的場(chǎng)面，一切都如此應(yīng)時(shí)、應(yīng)景、也應(yīng)了心情。
在成都的最后一天，只是隨便逛逛了，文殊院、春熙路、遠(yuǎn)洋太古里、合江亭、九眼橋，我深深地知道，成都來(lái)一次是不夠的，我匆匆的步伐穿越在悠悠的成都是感覺(jué)不到慢慢的生活的，是�。那奥�、車(chē)馬郵都慢，如今快，千里家鄉(xiāng)一日還，還不是飛機(jī)，只是動(dòng)車(chē)而已！成都，后會(huì)有期！
行程安排：
D1：無(wú)錫-成都東 D952
D2：成都-樂(lè)山-成都C6112,C6312
D3：成都犀浦-青城山C6105；白天青城山，傍晚公交-都江堰，住都江堰
D4：白天都江堰景區(qū)，傍晚火車(chē)都江堰-成都
D5：黃龍溪古鎮(zhèn)，晚上寬窄巷子
D6：杜甫草堂-青羊?qū)m-武侯祠-錦里
D7：文殊院-春熙路-遠(yuǎn)洋太古里-合江亭-九眼橋
D8：成都東-無(wú)錫D638
-完-
來(lái)源：云起半山
【成都、后會(huì)有期雜文隨筆】相關(guān)文章：
成都喝茶雜文隨筆12-19
我曾來(lái)過(guò),后會(huì)有期雜文隨筆12-20
心情隨筆：后會(huì)有期06-16
讓的雜文隨筆12-15
雜文隨筆06-10
讓的雜文隨筆10-21
羈旅隨筆雜文隨筆12-26
永生隨筆雜文隨筆12-23