眼見(jiàn)未必實(shí)雜文隨筆
一
有句老話說(shuō)得好：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，不是自己親眼所見(jiàn)，僅僅聽(tīng)?wèi){別人嘴里的敘述，往往就會(huì)被別人的觀點(diǎn)所束縛，而別人的觀點(diǎn)往往會(huì)受到他自己的思想感情和認(rèn)知方式、以及個(gè)人好惡所左右，因此就會(huì)帶有一定的偏見(jiàn)，難免會(huì)與實(shí)際情況出現(xiàn)一些較大的差異和距離。
“曾參殺人”是一句很有名的成語(yǔ)，說(shuō)的是春秋時(shí)期，有個(gè)與曾參同名的族人在曾參的家鄉(xiāng)魯國(guó)南武城（今山東平邑）殺了人。有人向曾參的母親報(bào)告說(shuō)曾參殺人了，曾子的母親說(shuō)：“我的兒子是絕對(duì)不會(huì)殺人的�！睕](méi)隔多久，又有一個(gè)人跑到曾子的母親面前說(shuō)：“曾參真的在外面殺了人�！痹拥哪赣H仍然不去理會(huì)，還是坐在那里不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。又過(guò)了一會(huì)兒，第三個(gè)報(bào)信的人跑來(lái)對(duì)曾母說(shuō)：“曾參的確是殺了人。”曾母心里驟然緊張起來(lái)。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越墻逃走了。雖然曾參是個(gè)出了名的賢德之人，他母親對(duì)他自然十分地信任，但有三個(gè)人說(shuō)他殺了人，連原先十分相信他的慈母也不相信他了。可見(jiàn)從別人的口中聽(tīng)到的消息并不一定會(huì)的真的，但在特定的條件下，依然還是會(huì)具有一定“殺傷力”的。如果我們僅僅聽(tīng)信從別人嘴里對(duì)某人、某件事情的介紹和評(píng)判，就很難避免因?yàn)閭髟捜说母星樯屎驼J(rèn)知偏差，造成與事實(shí)南轅北轍的巨大差異和失誤。
缺乏事實(shí)根據(jù)的流言是可怕的，需要我們特別謹(jǐn)慎地去對(duì)待，我在這方面就有過(guò)切身的體驗(yàn)。當(dāng)年在企業(yè)里工作時(shí)，質(zhì)檢科有一位姓蘇的負(fù)責(zé)人性格單純、直爽，待人熱情、誠(chéng)懇，與我在工作中的聯(lián)系比較密切，有人就在我面前告訴我，說(shuō)她在背后曾經(jīng)如何說(shuō)過(guò)我的壞話，我深知她平素里的為人處世不是這樣的人，因此起初我也是不愿意相信，可是后來(lái)這個(gè)人在我的面前說(shuō)的次數(shù)多了，便開(kāi)始發(fā)揮了作用，逐漸改變了我原先對(duì)她的看法。直到這位女同志前幾年罹患乳腺癌去世以后，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)故意對(duì)我傳話的人，又采取同樣的方式編造和傳遞謊言離間他人，而且每次都會(huì)很有成效，這才終于恍然大悟，知道自己中招錯(cuò)怪了人，內(nèi)心里對(duì)此事一直深感愧疚。然而卻因?yàn)樵缫咽俏锸侨朔�，再也無(wú)法彌補(bǔ)這件事情所產(chǎn)生的后果，不得不留下終身的遺憾。
二
那么，由我們親眼看到的東西是不是就千真萬(wàn)確，不會(huì)再出現(xiàn)偏差了呢？這里也有一個(gè)十分有名的成語(yǔ)可以回答，叫做“杯弓蛇影”，說(shuō)的是西晉南陽(yáng)淯陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人樂(lè)廣，字彥輔，在河南做官，曾經(jīng)有一個(gè)親密的朋友，分別很久不見(jiàn)再來(lái)，樂(lè)廣便去問(wèn)他是什么原因？友人的回答讓他十分驚訝：“前些日子在你家做客，喝酒的時(shí)候，看見(jiàn)杯中有一條小蛇，因?yàn)椴缓靡馑季芙^，喝了那杯酒后，就得了重病。”原來(lái)當(dāng)時(shí)酒席設(shè)在廳堂里，北墻上懸掛著一張彩色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子，看上去很像是一條小蛇�；氐郊依锔械缴咴诙侵腥鋭�(dòng)，胸腹部疼痛異常，服了許多藥，病情還是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。于是樂(lè)廣就告訴他其中的原因，朋友心情豁然開(kāi)朗，疑團(tuán)頓時(shí)解開(kāi)，久醫(yī)不愈的病從此也就治好了。
這個(gè)故事告訴我們，即使是自己親眼所見(jiàn)，也會(huì)因?yàn)樵S多主觀和客觀上的原因，未必就一定是真實(shí)可信的。
像這種事情在我們的生活當(dāng)中并不少見(jiàn)，譬如2006年11月20日南京市民彭宇助人為樂(lè)，送摔倒的徐壽蘭老太太去醫(yī)院檢查，檢查后需要數(shù)萬(wàn)元手術(shù)費(fèi)，徐老太和她的子女反而一口咬定彭宇就是應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的肇事者。2007年1月4日，在雙方調(diào)解失敗后，徐老太將無(wú)辜的好心人彭宇告上法庭。在法庭審理此案過(guò)程中，法官竟然會(huì)以“人們看到你在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，并且看到是你上去攙扶老人，不是你撞的，你為什么要扶？”讓彭宇無(wú)言以對(duì)。最終，法院判決彭宇賠償45876元。無(wú)獨(dú)有偶，江西上饒某中學(xué)三位學(xué)生在放學(xué)回家的路上看到一位老奶奶摔倒，好心地上前扶起，結(jié)果老太太竟然向?qū)W生索要10萬(wàn)元住院費(fèi)，辛虧路過(guò)的兩名大學(xué)生幫忙查看路旁的監(jiān)控，才使得事情真相大白，一場(chǎng)糾紛終于得到化解。
在這兩起案件當(dāng)中，人們親眼目睹的事情并不像大家所想象的那樣，如果以這種方式來(lái)進(jìn)行推理或者作出判定，豈不是與事實(shí)真相大相徑庭而冤枉人哉！
三
如上所說(shuō)，即使是有人耳聞和目睹都還依然難免會(huì)影響到我們對(duì)客觀事物做出正確無(wú)誤的判斷，那么如果我們親身經(jīng)歷的事情會(huì)不會(huì)就會(huì)更好一些呢？答案是不一定。這里也有一個(gè)大家都比較熟悉的成語(yǔ)故事，叫做“瞎子摸象”，說(shuō)的是古時(shí)候有一個(gè)人牽一頭大象到幾個(gè)盲人的面前，叫他們各自用手去摸，然后再分別問(wèn)他們:“你們所摸到的大象是個(gè)什么樣子啊?”，摸到象牙的盲人說(shuō)，像蘿卜的根；摸到象耳朵的盲人說(shuō)，像一只簸箕；摸到象腳的盲人說(shuō)，像舂米的石臼；摸到象背脊的盲人說(shuō)，像麻衣；摸到象肚子的`盲人說(shuō)，像陶器；摸到象尾巴的盲人說(shuō)，像麻繩。也就是說(shuō)，即使我們親自到跟前用手去觸摸，因?yàn)閷?duì)客觀事物沒(méi)有去作全局判斷，僅僅只是停留在事物的某一個(gè)部分或者層面一知半解，依然不會(huì)因?yàn)槲覀冇H歷現(xiàn)場(chǎng)并親自接觸到事物的本身而必然會(huì)做出正確的判斷。
我們?cè)谌粘９ぷ髦型鶗?huì)采取事先調(diào)查研究的方式，取得對(duì)某種事物的認(rèn)識(shí)，然后再?zèng)Q定一項(xiàng)重大決策的出臺(tái)、推廣和實(shí)施。即使是我們親身來(lái)到了調(diào)研現(xiàn)場(chǎng)，也經(jīng)過(guò)了一定的調(diào)研程序，取得了一些十分有益的收獲，但是依然還不能夠草率地對(duì)此項(xiàng)工作做出最終的決斷。因?yàn)槲覀兯吹降暮芏嗍聦?shí)固然看起來(lái)是“千真萬(wàn)確”，但還不免會(huì)存在一定的局限性和片面性，只有當(dāng)我們把無(wú)數(shù)個(gè)來(lái)自各個(gè)層面帶有局限性和片面性的可靠信息匯總起來(lái)，再加以全面的、綜合的、系統(tǒng)的分析和研究，才能夠做出不脫離實(shí)際較遠(yuǎn)的準(zhǔn)確判斷，才能夠避免類(lèi)似于“瞎子摸象”那樣似是而非的錯(cuò)誤發(fā)生。
所以，“耳聞不如目睹，目睹不如親歷�！边@句話雖然都有一定的道理，但是仍然需要我們采取“由表及里、由此及彼、由淺入深、去偽存真”的篩選過(guò)程，運(yùn)用正確的思維方式和人類(lèi)長(zhǎng)期積累起來(lái)的智慧，經(jīng)過(guò)比較客觀公正的審視，就一定會(huì)盡量的把事情搞得更加清晰與明確，從而減少出現(xiàn)判斷上的偏差與失誤。
2018年3月13日
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