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村上春樹(shù)名句

時(shí)間:2023-07-20 22:55:07 芊喜 名句 我要投稿

村上春樹(shù)名句200句

  慢慢花時(shí)間一點(diǎn)一滴建造屬于自己的世界——那樣的想法是有的。一個(gè)人進(jìn)入那里,可以再某種程度上放鬆下來(lái)。但是,不得不特意建造那樣的世界本身即意味著我是容易受傷的,對(duì)吧?而且,即便是那個(gè)世界,在世人看來(lái)也不過(guò)是微不足道的世界,就像紙殼箱搭的小屋,稍微大些的分一吹,就不知被吹去哪里了……下面這篇文章是小編為各位讀者整理的村上春樹(shù)名句200句,歡迎閱讀借鑒。

  1、我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西,寶貴的機(jī)會(huì)和可能性,無(wú)法挽回的感情,這是生存的一個(gè)意義。

  2、網(wǎng)無(wú)所不在,網(wǎng)外有網(wǎng),無(wú)處可去。若扔石塊,免不了轉(zhuǎn)彎落回自家頭上……時(shí)代如流沙,一般流動(dòng)不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置。

  3、一天跑一小時(shí),來(lái)確保只屬于自己的沉默時(shí)間,對(duì)我的精神健康來(lái)說(shuō),成了具有重要意義的功課。至少在跑步時(shí)不需要和任何人交談,不必聽(tīng)任何人說(shuō)話,只需眺望周?chē)娘L(fēng)光,凝視自己,這是任何東西都無(wú)法替代的寶貴時(shí)刻。

  4、長(zhǎng)空寥廓,一片朗然,仿佛不容任何人懷疑的絕對(duì)觀念。從地上仰望,天空似乎集一切存在于一身。大海也是如此。連看幾天大海,往往覺(jué)得世界只有大海。康拉德的想法恐怕同我一樣。同船這一雷同產(chǎn)品中分離出來(lái)而被拋棄在橫無(wú)際涯的海面上的小艇,的確有某種特殊之處,任何人都無(wú)法逃避這種特殊性。

  5、渡邊和初美的那段相處,以及他多年后回憶起當(dāng)初,一種迎面而來(lái)的夕陽(yáng)的感覺(jué)。初美雖然不是渡邊命中的女人,但那應(yīng)該是一個(gè)女人的最高境界。

  6、不愿隨波逐流,但是一味的逆流而上也許只是徒勞的讓自己疲憊。

  7、超過(guò)了一定年齡,所謂人生,無(wú)非是一個(gè)不斷喪失的過(guò)程。

  8、一過(guò)了某種年紀(jì),所謂人生就會(huì)變成一連串失去的過(guò)程而已了。

  9、他想把胸中的感念告訴對(duì)方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會(huì)粉身碎骨,面目全非。但心不會(huì)崩毀。對(duì)于那種無(wú)形的東西—無(wú)論善還是惡—我們完全可以互相傳達(dá)。

  10、剛下筆時(shí)覺(jué)得似乎可以寫(xiě)出漂亮東西,行文生機(jī)勃勃,前景如在目前,情節(jié)自然噴涌,但隨著故事的進(jìn)展,那種氣勢(shì)和光芒開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)地失去,眼睜睜地看著它失去。水流越來(lái)越細(xì),很快像蒸汽機(jī)車(chē)一樣減速停下,最后徹底消失。

  11、一個(gè)循環(huán)得以達(dá)成,變異被徹底回收,困惑被遮上篷布,事物似乎復(fù)原。在我們周?chē),原因和結(jié)果互相拉手,整合與解體保持均衡。歸根結(jié)底,一切都是在無(wú)從觸及的深壑那樣的場(chǎng)所展開(kāi)的。在深夜至天空泛白的時(shí)間里,那個(gè)場(chǎng)所在某處悄然打開(kāi)黑暗的入口。那時(shí)我們的原理全然武力的場(chǎng)所。誰(shuí)也無(wú)法預(yù)見(jiàn)那個(gè)深淵在何時(shí)何地把人吞入,又何時(shí)何地吐出。

  12、時(shí)間這東西擁有強(qiáng)大的力量,足以一一消除人為的變更。

  13、最喜歡的是描寫(xiě)與唯一朋友的永澤和女朋友分手后,渡邊和初美的那段相處,以及他多年后回憶起當(dāng)初,一種迎面而來(lái)的夕陽(yáng)的感覺(jué)。初美雖然不是渡邊命中的女人,但那應(yīng)該是一個(gè)女人的最高境界。

  14、對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō),對(duì)方的心才是最好的房子。

  15、不知為何,恰如其分的話總是姍姍來(lái)遲,錯(cuò)過(guò)最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

  16、我們總要這樣或那樣死去的,你也好我也好。

  17、我覺(jué)得,對(duì)我來(lái)說(shuō)最迫切的問(wèn)題,是迄今為止我沒(méi)能真正地愛(ài)上誰(shuí),有生以來(lái),我從沒(méi)有無(wú)條件地愛(ài)過(guò)一個(gè)人,從沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)為了誰(shuí)可以拋棄一切的心情,連一次都沒(méi)有。

  18、孩子們的心很柔弱,可以被扭曲成任何樣子,而一旦扭曲變硬,就很難復(fù)原。

  19、心與心之間不是只能通過(guò)和諧結(jié)合在一起,通過(guò)傷痛反而能更深地交融。疼痛與疼痛,脆弱與脆弱,讓彼此的心相連。每一份寧?kù)o之中,總隱沒(méi)著悲痛的呼號(hào);每一份寬恕背后,總有鮮血灑落大地;每一次接納,也總要經(jīng)歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。

  20、孩子們的心很柔弱,可以被扭曲成任何樣子,而一旦扭曲變硬,就很難復(fù)原。

  21、剛剛好,看見(jiàn)你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。

  22、就經(jīng)驗(yàn)性來(lái)說(shuō),人強(qiáng)烈追求什么的時(shí)候,那東西基本上是不來(lái)的,而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上。

  23、從今天起,你要去做一個(gè)不動(dòng)聲色的人。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看,去過(guò)自己另外的生活!你要明白,不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里。"終于懂得,縱使無(wú)奈不情愿,生命里很多人也只是過(guò)客而已。

  24、肯定是由于我喜歡不來(lái)那個(gè)年齡的男孩子。知道吧?那個(gè)年齡的男孩子都那么粗野,只想自己,腦袋里除了往女孩裙子里伸手沒(méi)別的。一碰上那種情形,我就失望得不行。我追求的,是過(guò)去跟你在一起時(shí)存在的那種東西。"

  25、當(dāng)時(shí),誰(shuí)也不知道將來(lái)會(huì)發(fā)生什么。

  26、望你可以記住我,記住我這樣活過(guò),這樣在你身邊呆過(guò)。

  27、一個(gè)人的時(shí)候,我們總想著,去看看海?煽春5臅r(shí)候,我們,又想回到人多的地方了。

  28、直言不諱是件極其困難的事情,越想直言不諱,直率的言語(yǔ)越是遁入黑暗的深處。

  29、由此之故,我用啤酒和香煙把即將在時(shí)間的積水潭中昏昏欲睡的意識(shí)踢打起來(lái),同時(shí)續(xù)寫(xiě)這篇文字。我洗了不知多少次熱水淋浴,一天刮兩回胡須,周而復(fù)始的聽(tīng)唱片。此時(shí)此刻,落后于時(shí)代的彼得波羅和馬麗就在我背后唱道:"再也無(wú)須前思后想,一切豈非已然過(guò)往。

  30、滴水詩(shī)雨籠朝花,切聽(tīng)風(fēng)吟月西斜。梧桐幽幽佳人在,樓臺(tái)寂寂去無(wú)家。

  31、這個(gè)世界需要一個(gè)特定的惡人,可以供人們指名道姓,千夫所指:"全都怪你!"

  32、慢慢花時(shí)間一點(diǎn)一滴建造屬于自己的世界——那樣的想法是有的。一個(gè)人進(jìn)入那里,可以再某種程度上放?下來(lái)。但是,不得不特意建造那樣的世界本身即意味著我是容易受傷的,對(duì)吧?而且,即便是那個(gè)世界,在世人看來(lái)也不過(guò)是微不足道的世界,就像紙殼箱搭的小屋,稍微大些的分一吹,就不知被吹去哪里了……

  33、不管是怎樣的人思考和行動(dòng)都會(huì)定型,只要定型就會(huì)產(chǎn)生弱點(diǎn)。不定型人就沒(méi)辦法活下去。就和音樂(lè)有主題一樣,可是同時(shí)也會(huì)給人的思考和行動(dòng)戴上箍子,制約自由。重組了優(yōu)先順序,在某些時(shí)刻就會(huì)歪曲邏輯。

  34、也不是想把心封閉起來(lái),只是自己也把握不住發(fā)生了什么。我本想盡可能公平地把握各種事情,不愿意過(guò)分夸大或過(guò)分講究現(xiàn)實(shí)。

  35、我想和她說(shuō)話,哪怕30分鐘也好。想打聽(tīng)她的身世,也想全盤(pán)托出自己的身世。而更重要的,是想弄清導(dǎo)致1981年4月一個(gè)晴朗的早晨我們?cè)谠藓蠼植良缍^(guò)這一命運(yùn)的原委。里面肯定充滿和平時(shí)代的古老機(jī)器般溫馨的秘密。

  36、一切都將一去杳然,任何人都無(wú)法將其捕獲。

  37、我并不是仰臉望天靜等蘋(píng)果掉進(jìn)嘴里,我在進(jìn)我的一切努力,在付出比你大十倍的努力。

  38、個(gè)體無(wú)法承受進(jìn)化的能量,因而必然換代。

  39、一個(gè)人的人生歸根究底只能是那個(gè)人的人生,你不可能代替誰(shuí)負(fù)起責(zé)任。

  40、它們?cè)嚧┬乱滤频纳舷露秳?dòng)幾次脖子,朝著寂寥的秋空高揚(yáng)起長(zhǎng)角,繼而把腳浸進(jìn)日益發(fā)涼的河流,伸長(zhǎng)脖頸吞食樹(shù)上紅色的果實(shí)。

  41、不論到了多大年齡,只要人還活著,對(duì)自己就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

  42、陽(yáng)光千里迢迢地來(lái)到這個(gè)星球,用那力量的一端為我烘暖眼瞼,想到這里我被不可思議的感動(dòng)所打動(dòng)。

  43、我很想看到漸次泛白的黎明時(shí)分的天宇,想喝熱氣蒸騰的牛奶,想聞樹(shù)木的清香,想翻晨報(bào)的版面。

  44、至于我是何以拋棄原來(lái)世界而不得不來(lái)到這世界盡頭的,我卻無(wú)論如何也無(wú)從記起,記不起其意義和目的。是某種某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來(lái)的!因而我才失去身影和記憶,并正將失去心。

  45、在那個(gè)陽(yáng)臺(tái)上,似乎還殘留與飄蕩著她深深的猶豫。

  46、通宵看書(shū),倒不如早睡早起。

  47、遲早要失去的東西沒(méi)多大意義。必失之物的榮光并非真正的榮光。

  48、跑步時(shí)我大體聽(tīng)搖滾,偶爾也聽(tīng)聽(tīng)爵士。不過(guò)考慮到同跑步的節(jié)奏匹配,我覺(jué)得作為伴跑音樂(lè),搖滾最讓人滿意,像紅街頭貝克樂(lè)隊(duì),或者是克里登斯清水復(fù)興合甲殼蟲(chóng)之類(lèi)老音樂(lè)。節(jié)奏越簡(jiǎn)單越好。

  49、摘下耳機(jī),可以聽(tīng)到沉默。沉默是可以用耳朵聽(tīng)到的,這我知道。

  50、直言不諱是件極為困難的事。甚至越是想直言不諱,直率的言語(yǔ)越是遁入黑暗的深處。

  51、人不是因其缺點(diǎn),而是因其優(yōu)點(diǎn)被拖入更大的悲劇之中的。

  52、就算這是往底上漏了個(gè)小孔的舊鍋?zhàn)拥顾愕奶撏袕,起碼曾經(jīng)努力過(guò)的事實(shí)會(huì)留存下來(lái),不管有無(wú)效能,是否好看,對(duì)我們至關(guān)重要的東西,幾乎都是肉眼無(wú)法看見(jiàn),然而用心靈可以感受到的。

  53、生存的質(zhì)量并非成績(jī),數(shù)字,名次之類(lèi)固定的東西,而是含于行為之中的流動(dòng)性的東西。

  54、往下我集中注意力在森林中穿行,注意不不偏離路。這比什么都重要。

  55、頂峰——這東西之于我根本不曾有過(guò);厥淄,甚至覺(jué)得人生都無(wú)從提起。起伏自是有一點(diǎn),匆匆爬上,草草跑下。如此而已,一無(wú)所成,一無(wú)所獲,一無(wú)所有,既未愛(ài)過(guò)別人,又未被人愛(ài)過(guò)。道路平坦之至,場(chǎng)景單調(diào)之極。仿佛在電子游戲機(jī)屏幕上往來(lái)彷徨,猶如大力士那樣不斷張大嘴巴吃掉迷途中的虛線。途中漫無(wú)目的,惟死確鑿無(wú)疑,遲早罷了。

  56、所謂純粹的現(xiàn)在,即吞噬未來(lái)的、過(guò)去的、難以把握的過(guò)程。據(jù)實(shí)而言,所有知覺(jué)均已成為記憶。

  57、越是不思考的人,越不愿傾聽(tīng)別人說(shuō)話。

  58、貓其實(shí)是很孤獨(dú)脆弱的生物呢,所以才要一直單獨(dú)行動(dòng)?墒窃趧e人看來(lái),好像只是沒(méi)有情感的討厭而已。

  59、不會(huì)忘記的永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,會(huì)忘記的留著也沒(méi)有用!

  60、世上存在著不能流淚的悲哀,這種悲哀無(wú)法向人解釋?zhuān)词菇忉屓思乙膊粫?huì)理解。它永遠(yuǎn)一成不變,如無(wú)風(fēng)夜晚的雪花靜靜沉積在心底。

  61、人心這玩意兒,我想怕是深井那樣的東西。誰(shuí)都不清楚井底有什么,只能根據(jù)時(shí)而浮上來(lái)的東西的形狀想象。

  62、孤身一人住在陌生的地方,如同丟了指南針丟了地圖的孤獨(dú)的探險(xiǎn)家。

  63、再也無(wú)須前思后想,一切豈非已然過(guò)往。

  64、即使人生再重復(fù)一次,你也必定是做同樣的事情,這就是所謂傾向。而且傾向這種東西,一旦超過(guò)某一階段,便再也無(wú)法挽回,為時(shí)已晚。

  65、我所做的只是在自己炮制的愜意的空虛和懷舊的靜默中不斷奔跑,這是一件很美妙的事,不管別人怎么說(shuō)。

  66、然而無(wú)論可等意志堅(jiān)強(qiáng)的人,何等爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人,不喜歡的事情終究做不到持之以恒;做到了,也對(duì)身體不利。

  67、我在自己周?chē)鸶邏,沒(méi)有哪個(gè)人能夠入內(nèi),也盡量不放自己出去。

  68、希望你可以記住我,記住我這樣活過(guò),這樣在你身邊呆過(guò)。

  69、持之以恒,不亂節(jié)奏,對(duì)于長(zhǎng)期作業(yè)實(shí)在至為重要。一旦節(jié)奏得以設(shè)定,其余的問(wèn)題便可以迎刃而解。然而要讓?xiě)T性的輪子以一定的速度準(zhǔn)確無(wú)誤地旋轉(zhuǎn)起來(lái),對(duì)待持之以恒,何等小心翼翼亦不為過(guò)。

  70、換言之,在跑完全程時(shí),能否感到自豪或類(lèi)似自豪的東西,對(duì)于長(zhǎng)跑選手而言,可能是最重要的。

  71、我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間,而這也只是與我們擦肩而過(guò)。

  72、即使我的消失不足以使任何人悲傷,不能給任何人心里帶來(lái)空白,或者不為任何人所注意,那也是我自身的問(wèn)題,我委實(shí)失去了太多太多的東西,現(xiàn)在我?guī)缀醪辉倬哂惺サ臇|西,而我體內(nèi)仍有所失之物的一縷殘照如沉渣一般剩留下來(lái),而且是他使我存活至今。

  73、人獲得自由,究竟意味著什么?難道就是從一個(gè)牢籠里巧妙地逃出來(lái),其實(shí)只是置身于另一個(gè)更大的牢籠嗎?其實(shí)我們何嘗不是一只只的籠中鳥(niǎo),無(wú)論怎么飛,永遠(yuǎn)也飛不出被籠罩的社會(huì)和環(huán)境。自由,也只是幻想主義的說(shuō)辭,我們最終都是找不到的。而脫離了社會(huì),我們也就無(wú)所謂自由了。

  74、不是我瘋了,就是世界瘋了。我不知道究竟是哪一個(gè)瘋了。瓶口和瓶蓋尺寸不符。也許該怪瓶子,也許該怪蓋子。但不管怎樣,尺寸不符的事實(shí)不容動(dòng)搖。

  75、不要因?yàn)榧拍S便牽手,然后依賴上,人自由自在多好,縱使漂泊,那種經(jīng)歷也好過(guò)牢獄般的生活,所以我刻意不讓自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)太依賴,對(duì)失去的人也保持淡然的態(tài)度,數(shù)千個(gè)擦肩而過(guò)中,你給誰(shuí)機(jī)會(huì)誰(shuí)就和你有緣分,縱沒(méi)有甲,也會(huì)有乙。

  76、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你。

  77、心情抑郁的人只能做抑郁的夢(mèng),要是更加抑郁,連夢(mèng)都不做的。

  78、當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)一些事情的時(shí)候,眼前的風(fēng)景已經(jīng)跟從前的不一樣了。

  79、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑,同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。

  80、人與人可以愛(ài)的那么深,實(shí)在很美妙。

  81、害怕遠(yuǎn)離故土,遠(yuǎn)離氣味相投的朋友。拋舍不下這份舒適愜意的溫暖,就像寒冬的早晨不敢鉆出熱乎乎的被窩一樣。

  82、超過(guò)了一定年齡,所謂人生,無(wú)非是一個(gè)不斷喪失的過(guò)程。對(duì)您的人生很寶貴的東西,會(huì)一個(gè)接一個(gè),像梳子豁了齒一樣,從您手中滑落下去。取而代之落入您手中的,全是些不值一提地偽劣品。體能,希望,美夢(mèng)和理想,信念和意義,或是您所愛(ài)的人,這些一樣接著一樣,一個(gè)人接著一個(gè)人,從您身旁悄然消逝。而且一旦消失,您就再也別想重新找回,連找個(gè)代替的東西都不容易。這可真夠戧。有時(shí)簡(jiǎn)直像是拿刀子在身上割,苦不堪言。

  83、我就是我,不是別人,這于我乃是一份重要資產(chǎn)。心靈所受的傷,便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價(jià)。

  84、無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)已排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀里掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣的軟弱無(wú)力。

  85、直子對(duì)渡邊君說(shuō),我對(duì)你是有欠公正的。什么是美好的以及如何獲得幸福之類(lèi),對(duì)我毋寧說(shuō)是個(gè)十分繁瑣而錯(cuò)綜復(fù)雜的命題,這使我因而轉(zhuǎn)求其他標(biāo)準(zhǔn),諸如公正,正直,普遍性等。

  86、無(wú)論諳熟怎樣的真理,也無(wú)以解除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀,無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣的軟弱無(wú)力——我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)響,日復(fù)一日地如此冥思苦索。

  87、世界一天變一個(gè)樣兒,在我不知道的時(shí)間里。

  88、不管全世界所有人怎么說(shuō),我都認(rèn)為自己的感受才是正確的。無(wú)論別人怎么看,我絕不打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅(jiān)持,不喜歡怎么也長(zhǎng)久不了。

  89、我想,與其被奪走或由于偶然原因消失,還不如自行扔掉為好。

  90、我漸漸能意會(huì)到,深入并不等于接近現(xiàn)實(shí)。

  91、四月一個(gè)晴朗的早晨,我在原宿后街同一個(gè)百分之百的女孩擦肩而過(guò)。 女孩算不得怎么漂亮,衣著也不出眾,腦后的頭發(fā)執(zhí)著地帶有睡覺(jué)擠壓的痕跡。年 齡也恐怕快三十了。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),恐怕難以稱之為女孩。然而,相距五十米開(kāi)外我便一眼 看出:對(duì)我來(lái)說(shuō),她是個(gè)百分之百的女孩。從看見(jiàn)她的身姿的那一瞬間,我的胸口便如 發(fā)生地鳴一般地震顫,口中如沙漠一般干得沙沙作響。

  92、希望你下輩子不要改名,這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。

  93、所謂紳士,就是只做應(yīng)做之事,不做想做之事。

  94、多數(shù)情況下,吸引人們注意的,與其說(shuō)是處于靜態(tài)時(shí)的相貌好壞,不如說(shuō)是神采靈動(dòng)時(shí)的優(yōu)雅自然。

  95、我們的正常之處,就在于自己懂得自己的不正常。

  96、當(dāng)回憶被風(fēng)干,時(shí)間讓人慢慢遺忘掉一個(gè)人,或許十年,或許更久,愛(ài)過(guò),痛過(guò),回憶過(guò),人生啊。

  97、所謂理解,通常不過(guò)是誤解的總和。

  98、若什么都不舍棄,便什么都不能獲取。

  99、希望你下輩子不要改名,這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。有時(shí)失去不是憂傷,而是一種美麗。

  100、這是巴納姆與貝利的馬戲世界,一切都將假的透頂,但如果你相信我,假將成真 ——村上春樹(shù) 《1Q84》

  101、未知生,焉知死。 生活痛苦需要什么來(lái)平衡? ——村上春樹(shù) 《神的孩子全跳舞》

  102、我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間,但沒(méi)有忍受厭倦的余地 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  103、該上之時(shí),瞄準(zhǔn)最高的塔上到塔尖;該下之時(shí),找到最深的井下到井底。 ——村上春樹(shù) 《奇鳥(niǎo)行狀錄》

  104、哪會(huì)有人喜歡孤獨(dú),只不過(guò)不想失望罷了。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》

  105、失業(yè)使我心情暢快起來(lái)。我正在一點(diǎn)點(diǎn)簡(jiǎn)化。我失去了故鄉(xiāng),失去了青春,失去了朋友,失去了妻子,再過(guò)三個(gè)月二十九歲也將失去。到六十歲時(shí)我究竟會(huì)怎樣呢? ——村上春樹(shù) 《尋羊冒險(xiǎn)記》

  106、有一段時(shí)期我近乎宿命地為塞隆紐斯‘蒙克的音樂(lè)所吸引。每次聽(tīng)得蒙克那超凡脫俗――如同以奇妙的角度削鑿堅(jiān)冰――的鋼琴聲,我都心想這才是爵士樂(lè),甚至從中得到溫暖的慰藉。 ——村上春樹(shù) 《爵士樂(lè)群英譜》

  107、我要坐在有陽(yáng)光的地方,像貓?zhí)蚰掏肽菢右蛔植宦┑匕褕?bào)紙上下看遍左右看遍,然后把世人在陽(yáng)光下開(kāi)展的各種生之片段吸入體內(nèi),滋潤(rùn)每一個(gè)細(xì)胞。 ——村上春樹(shù) 《世界盡頭與冷酷仙境》

  108、假如人永遠(yuǎn)只活不死,永不消失不上年紀(jì),永遠(yuǎn)在這個(gè)世界上精神抖擻地活著,那么人還是要像我們這樣絞盡腦汁思這個(gè)想那個(gè)不成?就是說(shuō),我們或多或少總是這個(gè)那個(gè)想個(gè)沒(méi)完沒(méi)了吧?哲學(xué)啦心理學(xué)啦邏輯學(xué)啦,或者宗教、文學(xué)等等。如果不存在死這個(gè)玩藝兒,這些啰嗦的思想呀觀念呀之類(lèi),也許就不會(huì)在地球上出現(xiàn),是的吧?也就是說(shuō)——” ——村上春樹(shù) 《奇鳥(niǎo)行狀錄》

  109、所謂事實(shí)就像埋沒(méi)在沙漠里的城市。有時(shí)候時(shí)間越久,黃沙埋得越深;還有些時(shí)候,隨著時(shí)間流逝,黃沙被風(fēng)刮走,城市的輪廓就會(huì)越來(lái)越清晰。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

  110、people are strang when you are stranger ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》

  111、然而,十幾歲少男少女的戀愛(ài),恰似身邊掠過(guò)的清風(fēng)。他們涉世尚淺,做起事來(lái)也毛手毛腳。然而,正因如此,才對(duì)凡事都充滿著新鮮和感動(dòng)。 ——村上春樹(shù) 《就像戀愛(ài)中的人一樣》

  112、人這東西怕是以記憶為燃料活著的,至于那記憶在現(xiàn)實(shí)中是不是重要,對(duì)于維持生命來(lái)說(shuō)好像怎么都無(wú)所謂,僅僅是燃料罷了。隨折紙送來(lái)的廣告?zhèn)鲉我埠茫軐W(xué)著作也好,一捆萬(wàn)元鈔也好,投進(jìn)火里全部是紙片,火不必邊燒邊想什么“噢這是康德”啦“這是讀者新聞的晚報(bào)”啦,到了火那里統(tǒng)統(tǒng)不過(guò)是普通紙片。和這是一碼事,重要的記憶也好,不怎么重要的記憶也好,全是毫無(wú)區(qū)別的普通燃料。 ——村上春樹(shù)

  113、直言相告永遠(yuǎn)會(huì)帶來(lái)最好的結(jié)果。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

  114、不過(guò)他說(shuō)的確實(shí)很對(duì),這張唱片翻來(lái)覆去聽(tīng)了很久,百聽(tīng)不厭。所有的聲音,所有的樂(lè)句都浸滿了永不枯竭的營(yíng)養(yǎng)。而作為年輕人的特權(quán),我拼命吸取哪些營(yíng)養(yǎng),直至其充滿每一個(gè)細(xì)胞。那段時(shí)間,上街走路也滿腦袋都是蒙克的音像轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。我很想對(duì)一個(gè)人訴說(shuō)蒙克音樂(lè)如何美妙,但無(wú)法找到貼切的語(yǔ)言。 當(dāng)時(shí)我想,那也是孤獨(dú)的一種無(wú)奈形式。不壞,寂寞,但是不壞。 ——村上春樹(shù) 《爵士樂(lè)群英譜》

  115、你說(shuō)這鎮(zhèn)子上沒(méi)有爭(zhēng)奪沒(méi)有怨恨沒(méi)有欲望,這固然可親可佩。若有力氣,我也想為之鼓掌。可是,沒(méi)有爭(zhēng)奪沒(méi)有怨恨沒(méi)有欲望,無(wú)非等于說(shuō)沒(méi)有相反的東西,那便是快樂(lè)、終極幸福和愛(ài)情。正因?yàn)橛薪^望有幻滅有哀怨,才有喜悅可言。 ——村上春樹(shù) 《世界盡頭與冷酷仙境》

  116、二十歲的健康青年,如果想著“反正上了年紀(jì)就會(huì)小腹凸出,變成禿頭,然后得肝病死掉”,原本做得到的事情也會(huì)變得無(wú)能為力。 ——村上春樹(shù) 《碎片,令人懷念的1980年代》

  117、我漸漸能意會(huì)到,深刻并不等于接近事實(shí)。 ——村上春樹(shù)《挪威的森林》 在這個(gè)世界上,原本能夠稱之為“深刻”的東西都已稀少,更不要提接近事實(shí)的深刻了。 但村上春樹(shù)的文字卻有著這樣的一種魔力,令全世界都陷入他那獨(dú)特的“藍(lán)調(diào)”情緒當(dāng)中,無(wú)法自拔…… ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》

  118、一個(gè)特殊的夜晚,我和一位特殊的女士去青山一家高級(jí)意大利餐館共進(jìn)晚餐——話雖這么說(shuō),其實(shí)也就是和自己的太太前去慶賀結(jié)婚紀(jì)念日。什么呀,無(wú)聊!難道不無(wú)聊?也罷,無(wú)聊就無(wú)聊吧。 ——村上春樹(shù) 《村上廣播》

  119、信念同實(shí)證沒(méi)有關(guān)系。 ——村上春樹(shù)

  120、村上春樹(shù)說(shuō),凡事只要去愛(ài),就能在某種程度上愛(ài)起來(lái),只要盡可能心情愉快的活下去,就能夠在某種程度上如愿以償。 ——村上春樹(shù) 《舞!舞!舞!》

  121、喜歡到全世界森林里的老虎都融化成黃油。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》

  122、她所要的并不是我的臂膀,而是某個(gè)人的。她所要的也不是我的體溫,而是某個(gè)人的。我覺(jué)著有些愧疚,為什么自己要是自己。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》

  123、人獲得自由,究竟意味著什么?難道就是從一個(gè)牢籠里巧妙地逃出來(lái),其實(shí)只是置身于另一個(gè)更大的牢籠嗎?其實(shí)我們何嘗不是一只只的籠中鳥(niǎo),無(wú)論怎么飛,永遠(yuǎn)也飛不出被籠罩的社會(huì)和環(huán)境。自由,也只是幻想主義的說(shuō)辭,我們最終都是找不到的。而脫離了社會(huì),我們也就無(wú)所謂自由了。 ——村上春樹(shù) 《1Q84》

  124、聽(tīng)得吉恩·克魯帕這個(gè)名字,腦海里馬上浮現(xiàn)出他在本尼·古德曼樂(lè)團(tuán)演奏的“Sing Sing Sing”獨(dú)奏曲,心情上不禁想說(shuō)一句“請(qǐng)饒了我吧”。不過(guò)細(xì)聽(tīng)他在古德曼全盛時(shí)代留下的唱片,得知那種嘩眾取寵的鼓聲莫如說(shuō)是例外情況,平日的克魯帕作為節(jié)奏部的一員始終一絲不茍,堅(jiān)守工匠式演奏。 尤其同泰迪·威爾遜、古德曼合作組成的三重奏以及加入Lionel Hampton的四重奏中,他自始至終為沒(méi)有貝司的樂(lè)隊(duì)負(fù)責(zé)奠定流暢而堅(jiān)定的臺(tái)基。實(shí)際上他的鼓聲也十分勝任。雖然從他敲擊的“微笑鼓點(diǎn)”中很難找出搖撼心魄般的深沉的動(dòng)感(groovy),但他把當(dāng)時(shí)黑人鼓手們帶有泥土味兒(eathy)的搖擺翻譯成了白人聽(tīng)眾容易接受的形式——他的這一概念是切實(shí)可行而又富于進(jìn)取精神的 ——村上春樹(shù) 《爵士樂(lè)群英譜》

  125、只有死去的人永遠(yuǎn)都是十七歲! ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》

  126、我在碗中把備受欺侮的時(shí)光陰影弄成德國(guó)牧羊犬形狀,投進(jìn)滾開(kāi)的湯中,撒上鹽末。然后手執(zhí)長(zhǎng)筷站在鋁鍋前一步不離,直到烹調(diào)定時(shí)鐘“咚”一聲發(fā)出悲鳴。 意面?zhèn)兝霞榫藁,不容我把眼睛從他們身上移開(kāi)?瓷先ニ麄凂R上就要從鍋邊溜出,趁著夜色逃跑。夜色也在屏息斂氣地接應(yīng)它們,一如熱帶雨林將原色蝴蝶吞入萬(wàn)劫不復(fù)的時(shí)空。 ——村上春樹(shù) 《遇到百分之百的女孩》

  127、“有人說(shuō)過(guò),沒(méi)有什么東西比復(fù)仇更昂貴,更無(wú)益。” ——村上春樹(shù) 《1Q84》

  128、“職業(yè)這東西應(yīng)該是愛(ài)的行為,而不像是權(quán)宜性的婚姻! ——村上春樹(shù) 《東京奇譚集》

  129、如果要發(fā)表個(gè)人意見(jiàn),我認(rèn)為在這種信息過(guò)度密集的現(xiàn)代社會(huì)里,一切名聲本質(zhì)上都是過(guò)度評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不足的概念在任何地方都不存在。被視為評(píng)價(jià)不足,本身就已經(jīng)是一種過(guò)度評(píng)價(jià)了。真是個(gè)令人費(fèi)解的世界。 ——村上春樹(shù) 《碎片,令人懷念的1980年代》

  130、我的想象力就像一只動(dòng)物,我所做的就是保證它好好活著。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

  131、因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的推移過(guò)于迅猛,一代代前輩們的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不再是有效的例子。 ——村上春樹(shù)

  132、我就是我,不是別人,這于我乃是一份重要資產(chǎn)。心靈所受的傷,便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價(jià)。 ——村上春樹(shù) 《當(dāng)我談跑步時(shí) 我談些什么》

  133、直言不諱是件極為困難的事。甚至越是想直言不諱,直率的言語(yǔ)越是遁入黑暗的深處。 ——村上春樹(shù) 《且聽(tīng)風(fēng)吟》

  134、不過(guò),還真有不少人特意在此惡劣季節(jié)跑來(lái)這偏僻的海島。他們獨(dú)自趕來(lái),租一間別墅,不受任何人打擾的靜靜看書(shū),把氣味好聞的泥炭(peat)放進(jìn)火爐,用低音量聽(tīng)維瓦爾第的磁帶,在茶幾上放一瓶高檔威士忌和一個(gè)玻璃杯,拔掉電話線。眼睛追逐文字追的累了,便合起書(shū)放在膝頭,仰起臉,側(cè)耳傾聽(tīng)濤聲雨聲風(fēng)聲。 ——村上春樹(shù) 《如果我們的語(yǔ)言是威士忌》

  135、有越是口若懸河而絕望感越深的時(shí)候,而斷斷續(xù)續(xù)交談才息息相通的情形同樣存在。 ——村上春樹(shù) 《終究悲哀的外國(guó)語(yǔ)》

  136、我二十九歲,再過(guò)六個(gè)月我的二十歲年代就要落下帷幕。一事無(wú)成,絕對(duì)一事無(wú)成的十年。我所到手的全部沒(méi)有價(jià)值,我所成就的全部毫無(wú)意義,我從中得到的唯有無(wú)聊。 最初有什么來(lái)著?如今忘得一干二凈。不過(guò)那里邊的確有什么,有什么曾搖撼我的心并通過(guò)我的心搖撼別人的心。歸根結(jié)蒂,一切都已失去。該失去的失去了。除此以外,除了放棄一切以外,我又能干什么呢? 至少我還活了下來(lái)。即使死去的印第安人才是最優(yōu)秀的印第安人,我還是要茍延殘喘。 為什么? 為了把傳說(shuō)將給石壁聽(tīng)? 何至于! ——村上春樹(shù) 《尋羊冒險(xiǎn)記》

  137、我們都是失落的靈魂,沒(méi)有一種拯救是純潔完善的,重要的是,我們上路了。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  138、我們大家——不管喜歡還是不喜歡——都伴著存在于自己體內(nèi)的魔鬼一起活著。這些魔鬼有時(shí)會(huì)以噩夢(mèng)的形式在我們的人生中顯現(xiàn)。誰(shuí)都會(huì)在人生中遭遇幾次這噩夢(mèng),并設(shè)法化險(xiǎn)為夷。我在這次采訪之后想到的,便是犬伏作為一介凡人,也只能面對(duì)著這噩夢(mèng)生活下去。 ——村上春樹(shù) 《悉尼!》

  139、得失盈虧這東西,如果不用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看,就搞不明白 ——村上春樹(shù) 《大蘿卜和難挑的鱷梨》

  140、奧運(yùn)會(huì)就像臺(tái)風(fēng)眼。當(dāng)你置身內(nèi)部,很難看清整體形象。不管你在那里待多久,不,毋寧說(shuō)待得越久,就越弄不清主題。當(dāng)然,細(xì)節(jié)可以看得很清楚。但能看清楚的也只有細(xì)節(jié)。比如說(shuō)曲棍球比賽時(shí)怎樣揮舞球棒。 ——村上春樹(shù) 《悉尼!》

  141、這并非結(jié)束,而是某種新的開(kāi)始。在這里也罷在那里也罷,我獲勝,同時(shí)也落敗。在那個(gè)世界,每個(gè)人都極其孤獨(dú),而且痛苦始終存在。不是痛苦得還算可以,就是痛苦得無(wú)以復(fù)加。 ——村上春樹(shù) 《悉尼!》

  142、必須正視過(guò)去。不是作為一個(gè)容易受傷的天真少年,而是作為一個(gè)自立的專(zhuān)業(yè)人士。不是看自己愿意看的東西,而是看不得不看的東西。否則你只能背著沉重的包袱度過(guò)今后的人生。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

  143、這世間最折磨人的,是站在原地以為還回得去 ——村上春樹(shù)

  144、只剩下我一個(gè)人后,我從小艇上探起身,往海底使勁張望,但海底火山的姿影已不復(fù)見(jiàn)。水上面靜靜地映出蔚藍(lán)的天空只有柔波細(xì)浪宛如隨風(fēng)搖曳的絲綢睡衣一般溫情脈脈地叩擊著小艇的舷板。 我歪身躺在艇底,閉目合眼,等待洶涌的潮水把我送往相應(yīng)的地方。 ——村上春樹(shù) 《再襲面包店》

  145、“看你,有時(shí)覺(jué)得就像看遙遠(yuǎn)的星星!蔽艺f(shuō),“看起來(lái)非常明亮,但那種光亮是幾萬(wàn)年前傳送過(guò)來(lái)的;蛟S發(fā)光的天體如今已不存在,可有時(shí)看上去卻比任何東西都有真實(shí)感。” ——村上春樹(shù) 《國(guó)境以南,太陽(yáng)以西》

  146、不是我瘋了,就是世界瘋了。我不知道究竟是哪一個(gè)瘋了。瓶口和瓶蓋尺寸不符。也許該怪瓶子,也許該怪蓋子。但不管怎樣,尺寸不符的事實(shí)不容動(dòng)搖。 ——村上春樹(shù)

  147、但真正優(yōu)秀的音樂(lè)(至少對(duì)我來(lái)說(shuō)),歸根結(jié)底乃是死的體現(xiàn)。而將向死亡深淵的滑落過(guò)程變得使我們?nèi)菀兹淌艿,在大多?shù)時(shí)候就是從惡之果中榨出的高濃度毒汁,是毒汁帶來(lái)的舒舒服服的麻痹,是使時(shí)序混亂的急劇扭曲。 ——村上春樹(shù) 《爵士樂(lè)群英譜》

  148、“按照上帝說(shuō)的,兄弟三人在海岸邊找到了三塊大石頭,然后按照上帝教的推動(dòng)那些石頭。石頭非常重,推起來(lái)很費(fèi)力,還得沿著坡道往上推,苦不堪言。最小的弟弟最先叫起苦來(lái)!绺,我就待在這兒了。這兒離海邊近,還能捉到魚(yú)吃,活下去不成問(wèn)題。至于世界么,看不到那么遠(yuǎn)也沒(méi)啥大不了!瘍蓚(gè)哥哥繼續(xù)往前走,到了半山腰老二又叫起苦來(lái)!绺,我就待在這兒了。這兒結(jié)了這么多水果,活下去不成問(wèn)題。至于世界嘛,看不到那么遠(yuǎn)也沒(méi)啥大不了。’老大任然沿著坡道往上爬。路越來(lái)越窄越來(lái)越險(xiǎn),可是他毫不氣餒。他生來(lái)就性格堅(jiān)強(qiáng),而且想看到遙遠(yuǎn)的世界。于是他竭盡全力,繼續(xù)往上推動(dòng)石頭;撕脦讉(gè)月時(shí)間,幾乎不吃不喝,終于把那塊大石頭推到了高山頂上。他停下來(lái)眺望世界。此時(shí)此刻他比任何人 ——村上春樹(shù) 《天黑以后》

  149、威爾遜、漢普頓等新銳黑人音樂(lè)家、一心享受小樂(lè)隊(duì)中那自由自在即興創(chuàng)作樂(lè)趣的大腕古德曼——站在二者之間將作為白人樂(lè)隊(duì)(基本是芝加哥爵士樂(lè))的錨拋往所定位置而又控制它不向別處移動(dòng),能做到這點(diǎn)的到底只有克魯帕循規(guī)蹈矩的鼓點(diǎn),那是不妨稱之為音樂(lè)中樞的鼓點(diǎn)。華麗的鼓獨(dú)奏使他聲名鵲起,但那終究不過(guò)是作為節(jié)奏制造者的克魯帕的價(jià)值的一部分罷了。問(wèn)題是,古德曼時(shí)代的這種華麗印象成了烙印,在他獨(dú)立之后也長(zhǎng)期拖住他不放。 ——村上春樹(shù) 《爵士樂(lè)群英譜》

  150、但即使被至親冷眼相待,中田心里也并不甚難過(guò),一來(lái)已經(jīng)習(xí)慣一人獨(dú)處,二來(lái)若有人搭理或熱情相待,他反倒會(huì)心情緊張。對(duì)于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒(méi)有生氣,當(dāng)然事情糟糕這點(diǎn)他是理解的,但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個(gè)勞什子,“投資”又意味什么,中田無(wú)法理解,如此說(shuō)來(lái),就連“借款”這一行為的含義都稀里糊涂。中田生活在極其有限的語(yǔ)匯中 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  151、直子的死使我明白:無(wú)論諳熟怎樣的真理,也無(wú)以解除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無(wú)力——我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)響,日復(fù)一日地如此冥思苦索。我喝光了幾瓶威士忌,啃著面包,喝著水筒里的水,滿頭沾滿沙子,背負(fù)旅行背囊,踏著初秋的海岸不斷西行、西行。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》

  152、在時(shí)隔許久之后,作強(qiáng)烈的感受到這一點(diǎn)。也許這是有生以來(lái)第一次。當(dāng)然并非每件事都很美妙,同時(shí)還會(huì)感到痛心,感到窒息,會(huì)有恐懼,會(huì)有陰郁的倒退,然而就連這種痛楚,如今都成了令人眷戀的可貴的部分。他不愿失去這種心情。一旦失去,或許再也不能遇到這樣的溫情了。失去它,還不如索性失去自己。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

  153、不愿隨波逐流,但是一味的逆流而上也許只是徒勞的讓自己疲憊。 ——村上春樹(shù) 《1Q84》

  154、多數(shù)情況下,吸引人們注意的,與其說(shuō)是處于靜態(tài)時(shí)的相貌好壞,不如說(shuō)是神采靈動(dòng)時(shí)的優(yōu)雅自然。 ——村上春樹(shù) 《1Q84》

  155、讓·杰克·盧梭有個(gè)定義——文明誕生于人類(lèi)開(kāi)始建造樊籬之時(shí)?胺Q獨(dú)具慧眼之見(jiàn)。的確,大凡文明是囿于樊籬的不自由的產(chǎn)物。當(dāng)然,澳大利亞大陸的土著民族例外,他們一直把沒(méi)有樊籬的文明維持到十七世紀(jì)。他們是本性上的自由人,能夠在自己喜歡的時(shí)候去喜歡的地方做喜歡的事情。他們的人生的的確確處于四處游走的途中,游走是他們生存本身的深刻的隱喻。當(dāng)英國(guó)人前來(lái)建造飼養(yǎng)家畜的圍欄時(shí),他們?nèi)徊荒芾斫馄湟馕妒裁,于是他們(cè)谖茨芾斫膺@一原理的情況下被作為反社會(huì)的危險(xiǎn)存在驅(qū)逐到荒郊野外去了。所以你也要盡量小心為好,田村卡夫卡君。歸根結(jié)底,在這個(gè)世界上,是建造高而牢固的樊籬的人類(lèi)有效地生存下來(lái),如果否認(rèn)這點(diǎn),你勢(shì)必被趕去荒野。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  156、人對(duì)于自身、對(duì)屬于自身的東西予以客觀看待或反向看待,從中找出戲謔成份 ——村上春樹(shù) 《天黑以后》

  157、人的性格這東西,大概無(wú)法出于邏輯的緣故反復(fù)無(wú)常。 ——村上春樹(shù) 《大蘿卜和難挑的鱷梨》

  158、不過(guò)也不是看上去有形有影的具體問(wèn)題,只是說(shuō)很多事情都以那次事件為分水嶺而發(fā)生了緩慢的變化。并且一旦變化之后,便再也無(wú)可挽回。 ——村上春樹(shù) 《再襲面包店》

  159、沒(méi)有小確幸的人生,只不過(guò)是干巴巴的沙漠罷了。 ——村上春樹(shù)

  160、人的一生應(yīng)該走進(jìn)荒野,體驗(yàn)一次健康又不無(wú)難耐的絕對(duì)孤獨(dú)。從而發(fā)現(xiàn)只能依賴絕對(duì)孤單一人的自己,進(jìn)而知曉自身潛在的真實(shí)能量。 ——村上春樹(shù)

  161、既然說(shuō)是三十三歲,她便是三十三歲。如此一想果然像是三十三歲。但如果她說(shuō)二十七歲,看上去無(wú)疑二十七歲。 眼角細(xì)小的皺紋,看上去與其說(shuō)是年齡所致,莫如說(shuō)是生下來(lái)便附在那里。唯獨(dú)從解開(kāi)兩顆紐扣的襯衣領(lǐng)口彈出的細(xì)細(xì)白白的脖頸和桌面上的手背在微妙地暗示她的年齡。人是從小地方、的確是從小地方長(zhǎng)年紀(jì)的,并入抹不掉的污痕逐漸布滿全身。 ——村上春樹(shù) 《尋羊冒險(xiǎn)記》

  162、我們暫且置身于此,在威基基夜晚無(wú)可奈何的雨中國(guó)共產(chǎn)黨同擁有那一空間和時(shí)間。不管誰(shuí)怎么說(shuō),我都覺(jué)得這是美妙的事情。至少我們還在延續(xù)生命,還在將若干可以鎮(zhèn)魂的東西攬入懷中。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有意義就沒(méi)有搖擺》

  163、如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué),那么去讀一讀希臘人寫(xiě)的東西好了。因?yàn)橐Q生真正藝術(shù),奴隸制度是必不可少的。 而古希臘人便是這樣:奴隸們耕種、燒飯、劃船,而市民們則在地中海的陽(yáng)光下陶醉于吟詩(shī)作賦,埋頭于數(shù)學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝。 ——村上春樹(shù) 《且聽(tīng)風(fēng)吟》

  164、在日本,與其看政治漫畫(huà),我覺(jué)得聽(tīng)那些政治評(píng)論家在電視上發(fā)表高見(jiàn)更好笑些,難道不是嗎? ——村上春樹(shù) 《碎片,令人懷念的1980年代》

  165、心扣的疼痛再次復(fù)蘇。不是劇烈的疼痛,只是關(guān)于劇痛的記憶。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

  166、如此這般,中田住進(jìn)弟弟提供的宿舍,接受政府補(bǔ)貼,使用特別通行證乘坐都營(yíng)公共汽車(chē),在附近公園同貓聊天,一天天的日子過(guò)得心平氣和。中野區(qū)那一角成了他的新世界。一如貓狗圈定自己的自由活動(dòng)范圍一樣,沒(méi)有極特殊的事他從不偏離那里,只要在那里他就能安心度日。沒(méi)有不滿,沒(méi)有慍怒,不覺(jué)得孤獨(dú),不憂慮將來(lái),不感到不便,只是悠然自得地細(xì)細(xì)品味輪番而來(lái)的朝朝暮暮。如此生活持續(xù)了十余年。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  167、卡爾特哈爾村因?yàn)檫@些畢加索的壁畫(huà)遠(yuǎn)近馳名,村里的老人們卻對(duì)此非常厭煩。"一到週末,就會(huì)有外地人跑來(lái)看畫(huà)。每天都有四輛左右的車(chē)來(lái),危險(xiǎn)得不得了啊。"他們這么抱怨著。真想去這樣的村子住住。 ——村上春樹(shù) 《碎片,令人懷念的1980年代》

  168、每當(dāng)要做點(diǎn)什么事情的時(shí)候,總是無(wú)法在這一行為可能帶來(lái)的結(jié)果與回避這一行為所可能帶來(lái)的結(jié)果之間找出二者的差異 ——村上春樹(shù) 《再襲面包店》

  169、我相信所謂的命運(yùn)不過(guò)是一個(gè)人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一個(gè)人行動(dòng)的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  170、限定目的,能使人生變得簡(jiǎn)潔。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

  171、你是回來(lái)在樓上房間嗎 ——村上春樹(shù) 《舞!舞!舞!》

  172、但孤獨(dú)仍不時(shí)猛刺我的心。甚至喝進(jìn)的水和吸入的空氣都帶有尖刺刺的長(zhǎng)針,手中的書(shū)頁(yè)猶薄薄的剃刀片白亮亮閃著寒光。在凌晨4時(shí)寂靜的時(shí)刻里,我可以聽(tīng)到孤獨(dú)之根正一點(diǎn)點(diǎn)伸長(zhǎng)的聲音。 ——村上春樹(shù) 《奇鳥(niǎo)行狀錄》

  173、痛苦不可避免,但可以選擇是否受苦。 ——村上春樹(shù)

  174、作為款額能有實(shí)感的至多五千日元。再往上數(shù),十萬(wàn)也罷一百萬(wàn)也罷一千萬(wàn)也罷全都彼此彼此,即那是“很多錢(qián)”。雖說(shuō)有存款,也并未親眼見(jiàn)到,無(wú)非聽(tīng)到現(xiàn)在有多少多少存款的數(shù)字而已。總之不外乎抽象概念。所以就算人家說(shuō)現(xiàn)已消失不見(jiàn)了,他也上不來(lái)把什么搞不見(jiàn)了的切實(shí)感受。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  175、她總是覺(jué)得自己的心位于遠(yuǎn)離人們喧囂聲的地方。 ——村上春樹(shù) 《斯普特尼克戀人》

  176、只消一聽(tīng)無(wú)兄無(wú)弟,人們便條件反射般地這樣想道:這小子是獨(dú)生子,一定受父母溺愛(ài)、體弱多病、極端任性。而這種千篇一律的反應(yīng)使我相當(dāng)厭煩和受刺激。但真正使少年時(shí)代的我厭煩和受刺激的,是他們所說(shuō)的完全屬實(shí)。不錯(cuò),事實(shí)上我也是個(gè)被溺愛(ài)的體弱多病的極端任性的少年。 ——村上春樹(shù) 《國(guó)境以南,太陽(yáng)以西》

  177、一面聽(tīng)著雨打窗戶的聲音,一邊胡思亂想,他漸漸感覺(jué)整個(gè)房間似乎變成了和平日不同的異質(zhì)空間,簡(jiǎn)直像擁有意志一般。身處其中,他漸漸無(wú)法分辨究竟什么是真實(shí)什么是不真實(shí)。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

  178、永遠(yuǎn)的勝者是不存在的。 ——村上春樹(shù) 《悉尼!》

  179、音樂(lè)真是好。∧抢锟傆谐降览砗瓦壿嫷墓适,有同故事密不可分的深邃而溫馨的個(gè)人場(chǎng)景。假如這個(gè)世界不存在音樂(lè)這個(gè)東西,我們的人生(即某一天變成白骨也無(wú)足為奇的我們的人生)勢(shì)必成為更加難以忍受的東西。 ——村上春樹(shù) 《村上廣播》

 。⒃谌松,重要的事情不是勝利,而是奮爭(zhēng)。對(duì)人生來(lái)說(shuō)必不可缺的東西,不是取勝,而是曾經(jīng)無(wú)悔地戰(zhàn)斗過(guò)。" ——村上春樹(shù) 《悉尼!》

  181、人這東西,估計(jì)不是因?yàn)槭裁炊班獭币宦曇幌伦铀赖舻,而是在許多東西一點(diǎn)點(diǎn)日積月累過(guò)程中死去的。 ——村上春樹(shù) 《村上廣播》

  182、大凡事物必有順序,看的太超前了不行?吹奶,勢(shì)必忽視腳下,人往往跌倒。可另一方面,光看腳下也不行。不看好前面,會(huì)撞上什么。所以么,要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵,無(wú)論做什么。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  183、我生存在一個(gè)以獎(jiǎng)牌來(lái)判斷價(jià)值的無(wú)比嚴(yán)酷的世界里。假如兩手空空回國(guó),誰(shuí)都不會(huì)理踩我說(shuō)的話。只有拿出結(jié)果來(lái),才有資格大聲說(shuō)話。何況我有話要說(shuō)。即便是為了這一點(diǎn),我也必須贏得獎(jiǎng)牌。它們能夠理解的僅僅是有形的東西,僅僅是能拿在手上掂量的東西。 ——村上春樹(shù) 《悉尼!》

  184、失去理智的人懷抱的美好的幻想,在現(xiàn)實(shí)世界中根本是子虛烏有。 ——村上春樹(shù) 《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》

  185、然而,此時(shí)此刻我腦海中首先浮現(xiàn)出來(lái)的,卻仍是那片草地的風(fēng)光:草的芬芳、風(fēng)的清爽、山的曲線、 犬的吠聲……接踵闖入腦海,而且那般清晰,清晰的只消一伸手便可觸及。但那風(fēng)景中卻空無(wú)人影。誰(shuí)都沒(méi) 有。直子沒(méi)有。我也沒(méi)有。我們到底消失在什么地方了呢?為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情呢?看上去那般可貴的 東西,她和當(dāng)時(shí)的我以及我的世界,都遁往何處去了呢?哦,對(duì)了,就連直子的臉,遽然間也無(wú)從想起。我 所把握的,不過(guò)是空不見(jiàn)人的背景而已。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》

  186、我想,在現(xiàn)代社會(huì),炸面圈這東西單純是僅僅正中間開(kāi)洞的一個(gè)油炸果子,而大概是綜合了“炸面圈式”諸多要素,使之集結(jié)為一個(gè)圈形結(jié)構(gòu)而以此提升其存在性…… 剛出鍋的炸面圈么,顏色也好味道也好脆生生的口感也好,都好像充滿鼓勵(lì)人多吃的善意。 ——村上春樹(shù) 《村上廣播》

  187、任何旅行都多多少少有一個(gè)類(lèi)似主題的東西。去四國(guó)時(shí)每天拼死拼活吃烏冬面,在新*則大白天起就大喝特喝香醇爽口的清酒,去北海道的目的在于看數(shù)量盡可能多得羊群,橫穿美國(guó)大陸是為了吃數(shù)不勝數(shù)的薄煎餅(我就是想狠狠吃一回那玩意兒),在托斯卡納和那帕谷是往胃袋灌進(jìn)量大得足以使人生觀發(fā)生變化美味葡萄酒,而在德國(guó)和中國(guó),不知何故竟轉(zhuǎn)動(dòng)物園轉(zhuǎn)個(gè)沒(méi)完。 ——村上春樹(shù) 《如果我們的語(yǔ)言是威士忌》

  188、不像日本那樣民眾被全國(guó)性泛濫成災(zāi)的信息玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),紐約流行什么,洛杉磯流行什么,普通人根本不以為意。無(wú)視這種流動(dòng)性,感覺(jué)性而從容淡定地走自己的路的這部分人,我覺(jué)得某種程度上還是為社會(huì)所需要的。 ——村上春樹(shù) 《終究悲哀的外國(guó)語(yǔ)》

  189、我在自己周?chē)鸶邏,沒(méi)有那個(gè)人能夠入內(nèi),也盡量不放自己出去。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

  190、你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了,不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)回頭看,不準(zhǔn)偷偷想念,你要聽(tīng)話,不是所有的魚(yú)兒都生活在同一片海里。 ——村上春樹(shù) 《舞舞舞》

  191、“可是我們一直覺(jué)得這其中存著一項(xiàng)很大的錯(cuò)誤,而且這個(gè)錯(cuò)誤莫名其妙的在我們的生活中,留下了一道非常黑暗的陰影。” ——村上春樹(shù) 《再襲面包店》

  192、人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能嗎?不,不可能,宿命式的不可能,尋求理解的努力是徒勞的。與其勉強(qiáng)通過(guò)交往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈! ——村上春樹(shù)

  193、一旦做了這樣的事,往后的日常風(fēng)景,看上去也許會(huì)和平常有點(diǎn)不一樣。但是,不要被外表迷惑。現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)只有一個(gè)。 ——村上春樹(shù) 《1Q84》

  194、我漸漸能意會(huì)到,深刻并不等于接近事實(shí)。——《挪威的森林》

  195、在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人!秶(guó)境以南太陽(yáng)以西》

  196、山川寂寥,街市井然,居民相安無(wú)事?上藷o(wú)身影,無(wú)記憶,無(wú)心。男女可以相親卻不能相愛(ài)。愛(ài)須有心,而心已被嵌入無(wú)數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)”——《世界盡頭與冷酷仙境》

  197、死已不再是生的對(duì)立。死早已存在于我的體內(nèi),任你一再努力,你還是無(wú)法忘掉的!杜餐纳帧

  198、他想把胸中的感念告訴對(duì)方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會(huì)粉身碎骨,面目全非。但心不會(huì)崩毀。對(duì)于那種無(wú)形的東西——無(wú)論善還是惡——我們完全可以互相傳達(dá)。——《神的孩子全跳舞》

  199、完美的文章并不存在,就像完美的絕望并不存在一樣!堵(tīng)風(fēng)的歌》

  200、兩人記憶的燭光委實(shí)過(guò)于微弱,兩人的話語(yǔ)也不似十四年前那般清晰。結(jié)果連句話也沒(méi)說(shuō)便擦身而過(guò),徑直消失在人群中,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!端脑乱粋(gè)晴朗的早晨,遇見(jiàn)一個(gè)百分之百的女孩》

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