有關數(shù)學的經(jīng)典名言

　　高斯(數(shù)學王子)說：“數(shù)學是科學之王”

　　羅素說：“數(shù)學是符號加邏輯”

　　畢達哥拉斯說：“數(shù)支配著宇宙”

　　哈爾莫斯說：“數(shù)學是一種別具匠心的藝術”

　　米斯拉說：“數(shù)學是人類的思考中最高的成就”

　　培根(英國哲學家)說：“數(shù)學是打開科學大門的鑰匙”

　　布爾巴基學派(法國數(shù)學研究團體)認為：“數(shù)學是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論”

　　黑格爾說：“數(shù)學是上帝描述自然的符號”

　　魏爾德(美國數(shù)學學會主席)說：“數(shù)學是一種會不斷進化的文化”

　　柏拉圖說：“數(shù)學是一切知識中的最高形式”

　　數(shù)學知識對于我們來說，其價值不止是由于他是一種有力地工具，同時還在于數(shù)學自身地完美。在數(shù)學內(nèi)部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動，以及最高級地智能活力地美學體現(xiàn)。

　　數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來,，但證明卻隱藏的`極深。

　　只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。

　　數(shù)學是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種

　　拉普拉斯說：“在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬”

　　維特根斯坦說：“數(shù)學是各式各樣的證明技巧”

　　華羅庚說：“新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要”

　　納皮爾說：“我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算”

　　開普勒說：“以我一生最好的時光追尋那個目標……書已經(jīng)寫成了�，F(xiàn)代人讀或后代讀都無關緊要，也許要等一百年才有一個讀者”

　　拿破侖說：“一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關”

　　愛因斯坦說：“數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險�！�。數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性�！�