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楊絳經(jīng)典人生名言精選150句
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧,名言是我國(guó)文化悠久,博大精深的具體體現(xiàn)。你知道都有哪些類型的名言嗎?以下是小編整理的楊絳經(jīng)典人生名言精選,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳
2、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
3、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多 ——楊絳
4、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系! ——楊絳 《100歲感言》
5、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
6、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》
7、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
8、少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
9、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳
10、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們于是無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè)。 ——楊絳 《我們仨》
11、我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳
12、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
13、成天坐著學(xué)習(xí),連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō):“我天天在爐前煉鋼,并不覺(jué)得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
14、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑,笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨,可是,有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’,我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘,我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好,才會(huì)看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》
15、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的 ——楊絳
16、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳
17、“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說(shuō),她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng),依頭順腦,一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺(tái)面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無(wú)背累,心無(wú)掛牽。” ——楊絳 《洗澡》
18、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳
19、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
20、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
21、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó),跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。 ——楊絳
22、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
23、再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
24、彥成忙說(shuō);”羅厚是個(gè)能干人,大有作為的。他有膽量,有識(shí)見(jiàn),待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf(shuō):”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來(lái)不要人家做媒,總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來(lái)拜訪以后,我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有,他說(shuō)不找了,將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象! ——楊絳 《 洗澡》
、我國(guó)有句老話:”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國(guó),”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
26、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見(jiàn),就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
27、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》
28、離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
29、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
30、少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
31、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
32、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
33、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
34、補(bǔ)了一條褲子,坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線 的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說(shuō)好極了,穿上好比隨身帶著個(gè)座兒, 隨處都可以坐下。他說(shuō),不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚,等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳 《干校六記》
35、我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門(mén)就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信, 那三部分重新團(tuán)聚一處,確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
36、在北京等待上干校的人,當(dāng)然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最愛(ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份;可是吃來(lái)味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟,一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑, 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話,說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁兩位一級(jí)研 究員,半天燒不開(kāi)一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》
37、幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》
38、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
39、我們讀書(shū),總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書(shū)般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳
40、我是一個(gè)老人,盡說(shuō)些老話,對(duì)于時(shí)代,我 是一個(gè)落隊(duì)者,我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵(lì),才能兩情相悅,門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它,并不重要。 ——楊絳
41、在大的時(shí)代里,個(gè)人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟。命運(yùn)于此,并不是一個(gè)悲劇,不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
42、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
43、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知,老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明:一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有天才, 也會(huì)有要好 向上的心——盡管有志無(wú)成。 ——楊絳 《將飲茶》
44、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 ——楊絳
45、人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳
46、“我不要兒子,我要女兒──只要一個(gè),像你的。見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔 ——楊絳 《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
47、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái) ——楊絳 《洗澡》
48、鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子,每天到產(chǎn)院探望,常苦著臉說(shuō):“我做壞事了!彼蚍四,把房東家的桌布染了。我說(shuō),“不要緊,我會(huì)洗!薄澳剑 薄澳材芟。” 他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈,我說(shuō):“不要緊,我會(huì)修!彼址判幕厝ァù碎g省略若干) 我說(shuō) “不要緊” ,他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f(shuō)的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。 鐘書(shū)叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇。 ——楊絳 《我們仨》
49、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳 《我們仨》
50、“少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳 《一百歲感言》
51、默存得空就寫(xiě)家信;三言兩語(yǔ),斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái), 如今重讀該多么有趣!但更有價(jià)值的書(shū)信都?xì)У袅,又何惜那幾封?——楊絳 《干校六記》
52、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè),甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò),一言一行,時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢? ——楊絳 《洗澡》
53、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
54、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。 ——楊絳
55、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。 ——楊絳 《我們仨》
56、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
57、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
58、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng),全不知世事?墒俏液車(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說(shuō),沒(méi)有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō), 就學(xué)小說(shuō)? 父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
59、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
60、”見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信,約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí),他的第一句話就是:“我沒(méi)有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái),越寫(xiě)越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺(jué)得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
61、“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒! ——楊絳 《洗澡》
62、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳 《將飲茶》
63、“假如說(shuō),人事有靈性、有良知的動(dòng)物,那么,人生一世,無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己,洗練自己,自覺(jué)自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢! ——楊絳 《洗澡》
64、據(jù)說(shuō),朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
65、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛(ài)情未必得到金錢(qián),擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè),得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】,擁有健康未必一切都如愿以?——楊絳 《百歲感言》
66、圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳
67、他發(fā)愿說(shuō):“從今以后,我們只有死別,不再生離! ——楊絳
68、父親說(shuō),沒(méi)什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
69、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó),撇不下“伊”——也就是“我們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“我們”或“我們”中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
70、我國(guó)有句老話:”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國(guó),”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
71、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
72、在北京等待上干校的人,當(dāng)然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最愛(ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份;可是吃來(lái)味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟,一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑, 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話,說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研 究員,半天燒不開(kāi)一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》
73、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
74、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快回家了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有登泰山而小天下之感,只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。
75、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個(gè)黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓,像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個(gè)臉,不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái),一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
76、如要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。
77、讀書(shū)就像串門(mén)。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸,鉆入書(shū)中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽(tīng)到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得,就好比開(kāi)了心竅,樂(lè)以忘言。
78、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己,就是修養(yǎng)。
79、有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū),肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長(zhǎng),必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。
80、修身;鍛煉自身,是做人最根本的要求。
81、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。楊絳語(yǔ)錄
82、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。
83、我是一位老人,凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。
84、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的,專開(kāi)玩笑,慣愛(ài)捉弄人,慣愛(ài)搗亂。
85、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
86、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
87、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
88、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。
89、這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
90、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
91、名聲,活著也許對(duì)自己有用,死后只能被人利用了。
92、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒(méi)有余暇顧及其他。
93、好的教育首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,培養(yǎng)人的上進(jìn)心,引導(dǎo)人們好學(xué),和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。
94、有了信仰,人生才有價(jià)值。
95、一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。
96、我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;我愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。慢慢學(xué)會(huì)坦然面對(duì)自己吧,哪怕是缺點(diǎn)。無(wú)爭(zhēng)、亦無(wú)憂,但決不是無(wú)為。
97、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
98、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
99、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛,豪言壯語(yǔ),使我自慚渺小。我也想吹吹;自我偉大一番,可是吹來(lái)卻如鬼如鼠。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面,沒(méi)一點(diǎn)空氣。
100、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。楊絳語(yǔ)錄
101、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。
102、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來(lái)。
103、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
104、當(dāng)著心愛(ài)的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
105、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
106、永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形,靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
107、要人知道自己有個(gè)秘密,而不讓人知道是個(gè)什么秘密,等他們問(wèn),要他們猜,這是人性的虛榮。
108、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?
109、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
110、錢(qián)鐘書(shū)論婚姻:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,(游戲也罷),人生的愿望大都如此。
111、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。
112、我們?cè)趧?chuàng)作中,想象力常常貧薄可憐,而一到回憶時(shí),不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事,想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
113、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛(ài)情未必得到金錢(qián),擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè),得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】,擁有健康未必一切都如愿以償?/p>
114、形容女子“風(fēng)骨”:有人叫她“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色的肉公開(kāi)陳列:又有人叫她“真理”,因?yàn)閾?jù)說(shuō)真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體,所以他們修正為“局部的真理”
115、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。
116、有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。
117、奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。
118、情婦雖然要新的才有趣,朋友還讓舊的好。
119、許多人談婚姻,語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài),不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或是她的哥哥。
120、老年人戀愛(ài),就象老房子著火,沒(méi)的救。
121、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。
122、一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫,等于表示假使她沒(méi)訂婚,你有資格得到她的愛(ài)?瘫」硪苍S要這樣解釋,她已經(jīng)另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
123、眼睛兩條席斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。
124、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。
125、假使愛(ài)女人,應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友,應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
126、反其道而行之。換個(gè)角度看世界,會(huì)收獲到不同的東西,世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。
127、所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。
128、發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定,人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理,和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力,一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后,從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
129、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。
130、旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。
131、不要把時(shí)間浪費(fèi)在一些不三不四,不明不白,不痛不癢的人身上,因?yàn)檫@很不值。
132、那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。
133、人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家,具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū),議論早已發(fā)了一大堆,書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。
134、兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹(shù)枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。
135、中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果,潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn),存心跟臉上五官開(kāi)玩笑,所以丑得有計(jì)劃、有作用。
136、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。
137、愛(ài)情是不由自主的,得來(lái)容易就看得容易,沒(méi)得到的,或者得不到的,才覺(jué)得稀罕珍貴。
138、圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。
139、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛,豪言壯語(yǔ),使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面,沒(méi)一點(diǎn)空氣。
140、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有用。
141、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
142、一句話的意義在聽(tīng)者的心里,常像一只陌生的貓到屋里來(lái),聲息全無(wú),直到"妙"的一叫,你才發(fā)覺(jué)它的存在。
143、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí),以退為進(jìn),這些政治手腕,女人生下來(lái)全有。女人不必學(xué)政治,而現(xiàn)在的政治家要成功,都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
144、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應(yīng)有盡有,并未給鼻子擠去眉眼,鼻尖生幾個(gè)酒刺,像未熟的草莓,高聲說(shuō)笑,一望而知是位豪杰。
145、一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。
146、丈夫是女人的職業(yè),沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
147、我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài),這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料,把灰燼去換光明和熱烈。
148、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。
149、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。
150、有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話多。
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