關(guān)于仁義與良心的名言名句大全
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仁義與良心的名言名句 1
永不沉睡的良心,不斷的鞭笞著人們。 ——蒙 田
仁者不以盛衰改節(jié),義者不以存亡易心。 ——《三國(guó)志·魏志·何晏傳》
義士不欺心,仁人不害生。 ——?jiǎng)?向
一顆善良的心就是一席永恒的筵席。 ——夸美紐斯
當(dāng)理智和感情完全一致的時(shí)候,良心的聲音就會(huì)在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位!K霍姆林斯基
以愛(ài)己之心愛(ài)人,則仁不可勝用矣;以惡人之心惡己,則義不可勝用矣!搜a(bǔ)之
仁者謂其中心欣然愛(ài)人。 ——《韓非子》
仁生于歉,義生于豐,故富而教之斯易也。 ——王通
志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。 ——《論語(yǔ)》
沒(méi)有良心的知識(shí),會(huì)毀滅人的靈魂。 ——布拉萊
惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也:辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。 ——孟軻
仁慈是心靈美,而不是行為美的體現(xiàn)。 ——艾迪生
壓抑自己良心的聲音,這是很危險(xiǎn)的事情。 ——蘇霍姆林斯基
良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。 ——盧 梭
君子于仁也柔,于義也剛。 ——揚(yáng) 雄
巧言令色,鮮矣仁! ——《論語(yǔ)》
仁者莫大于愛(ài)人。 ——《禮記》
極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的。良心的覺(jué)醒就是靈魂的偉大。——雨 果
幸災(zāi)不仁,乘危不武。 ——《明史》
寡廉鮮恥的人是不會(huì)有良心的。 ——托·富勒
以至誠(chéng)為道,以至仁為德。 ——蘇 軾
當(dāng)你感到自己是一個(gè)人時(shí),惟一的限制是良知。 ——馬丹·杜·加爾
人須有自信之能力,當(dāng)從自己良心上認(rèn)定是非,不可以眾人之是非為從違!绿
人可以由虛榮心知道什么是榮耀,可以由良心知道什么是正義。 ——蘭 多
好良心是柔和的枕頭。 ——雷伊
至仁不為恩,至義不為功。 ——姚 瑩
仁以為己任。 ——《論語(yǔ)》
大仁之極,而大勇生焉。 ——譚嗣同
不求有天使和牛馬的懿德,只求有人的良心。 ——蒙 田
君子之行,動(dòng)則思義,不為利回,不為義疚。 ——《后漢書(shū)》
再?zèng)]有比自身良心的審判更痛苦的審判了。 ——田德里亞科夫
有兩樣?xùn)|西是必不可少的:良心和美名。 ——喬 叟
道德的損害是良心的完全麻痹。
仁義與良心的名言名句 2
君子抱仁義,不懼天地傾。 ——王建
為己重者不仁,好廣積者不義。足恭者無(wú)禮,貪名者無(wú)智。 ——林逋 照耀人的惟一的燈是理性,引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心!D
在有信心的男人和女人心目中,良心并不是兒戲。 ——羅曼·羅蘭
譽(yù)人而人亦譽(yù)之,則是自譽(yù)矣;毀人而人亦毀之,則是自毀也。自譽(yù),仁之賊也,自毀,義之賊也。 ——姚瑩
今日的良心是幸福的要求。 ——三木清
仁義莫交財(cái),交財(cái)仁義絕。 ——梁章鉅
一家仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓。 ——禮記·大學(xué) 良心這玩意兒使人變膽怯。想做小偷,害怕譴責(zé)。想謾罵、中傷又怕叱責(zé)!夹氖窃谌藘(nèi)心造反的最怕寂寞的家伙。 ——莎士比亞
仁義為友,道德為師。 ——史襄哉
對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀眾就是人們自己的良心。 ——西塞羅
夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔 丘
世界上還有些國(guó)家更重要的,那便是人類的良心。 ——羅曼·羅蘭
行大義然后
天下之至仁者,能合天之至親也。 ——孔 子
仁者不以盛衰改節(jié),義者不以存亡易心。 ——《三國(guó)志·魏志·何晏傳》
義士不欺心,仁人不害生。 ——?jiǎng)?向
仁義與良心的名言名句 3
仁者安仁,知者利仁。 ——《論語(yǔ)·里仁》
人世間的煊赫光榮,往往產(chǎn)生在罪惡之中,為了身外的浮名,犧牲自己的良心。 ——莎士比亞
良心是守護(hù)個(gè)人為自我保存所啟發(fā)的社會(huì)秩序的保護(hù)神。 ——毛 姆
天下之至仁者,能合天之至親也。 ——孔 子
對(duì)人民來(lái)說(shuō),惟一的權(quán)力是法律;對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),惟一的權(quán)力是良心! 果
善良之心,就是最好的法律。 ——麥克萊
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 ——馬克思
任何大人物的章飾,無(wú)論是國(guó)王的冠冕、攝政的寶劍、大將的權(quán)標(biāo),或是法官的禮服,都比不上仁慈那樣更能襯托出他們的莊嚴(yán)高貴。 ——莎士比亞
良心的法則,我們自詡為出自天性,其實(shí)卻源于風(fēng)俗。 ——蒙田
生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
良心自問(wèn)正當(dāng)?shù),?duì)流言一笑置之。 ——奧維德
良心是神作為惟一的審判官能進(jìn)去的神對(duì)的宮殿。 ——拉姆奈
兩個(gè)良心絕對(duì)不會(huì)一模一樣。 ——蕭伯納
約束一個(gè)人的,只有他自己的良心。 ——佚 名
良心不是兒戲,誰(shuí)能使一個(gè)人開(kāi)脫掉自己良心的責(zé)備呢?良心是每個(gè)凡人的上帝。 ——米南德
良心!你是善與惡的萬(wàn)無(wú)一失的評(píng)判者。 ——盧梭
良心,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),是他人意見(jiàn)的預(yù)告。 ——亨利·泰勒
每個(gè)人都必須按自己心靈的良心來(lái)生活,但不是按任何理想。使良心屈從于信條,或理念,或傳統(tǒng),甚至是內(nèi)在沖動(dòng),那是我們的墮落。 ——?jiǎng)趥愃?/p>
良心是公正廉潔的法官。 ——拉蒙納斯
如果你沒(méi)有良心,先得把心革新。 ——諺語(yǔ)
智者不危眾以舉事,仁者不違義以要功。 ——《后漢書(shū)》
良心是信念的感情哨兵。 ——蘇霍姆林斯基
良知是什么?是未知世界的指針。 ——雨 果
大仁不仁。 ——《莊子》
使人做自己舉止行為的最嚴(yán)厲的評(píng)判者的力量是什么?是良心,它成為行為和理智的捍衛(wèi)者。 ——蘇霍姆林斯基
!良心!良心!人類最忠實(shí)的朋友。 ——高爾基
沒(méi)有良心的人,等于一無(wú)所有。 ——拉伯雷
以仁義服人,何人不服。 ——吳敬梓6
喪失了良知的才智比沒(méi)有才智更糟。 ——愛(ài)·揚(yáng)格
白日精心干事務(wù),但勿作有愧于良心之事,俾夜間能坦然就寢!旭R斯·曼
在人世間,要幸福只有一條路。不是懷著大公無(wú)私的良心,便是完全不懷良心。 ——奧格倫·納休
在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。 ——笛卡兒
良心是人生的根本。——雷 利
在這個(gè)世界上,良心應(yīng)該更大于天才。巴爾扎克說(shuō):良心比天才更難得。良心是我們自己對(duì)自己的反應(yīng)。 ——弗洛姆
凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的'熱烈的敬意的人,絕對(duì)談不到良心,談不到崇高的生命,談不到高尚。 ——羅曼·羅蘭
良心的覺(jué)醒就是靈魂的偉大。 ——雨果
一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡。 ——郭沫若
良心才是我們惟一不可收買的至寶。 ——菲爾丁
良心是最佳的決疑者。 ——羅曼·羅蘭
善的光榮是在他們的良心中,而不在人們的話語(yǔ)里。 ——托爾斯泰
幸災(zāi)不仁乘危不武。 ——張廷玉
太陽(yáng)能比風(fēng)更快地脫睛你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。 ——卡耐基
惟一真正的責(zé)任,就是走向你自己的潛力,走向你自己的聰明才智和覺(jué)知,然后按照這樣來(lái)行動(dòng)。 ——佚 名
良知只是個(gè)是非之心。 ——王守仁
知賢,智也;推賢,仁也;引賢,義也。有此三者,又何加焉? ——韓 嬰
不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。 ——《論語(yǔ)》
萬(wàn)事莫貴于義。 ——《墨子》
仁義與良心的名言名句 4
窮鳥(niǎo)入懷,仁人所憫。 顏?zhàn)油?/p>
求在我者,仁義禮智;求在外者,富貴利達(dá)。 胡達(dá)源
精于義者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地險(xiǎn)。 胡達(dá)源
無(wú)論哪個(gè)法官都不會(huì)比一個(gè)人的良心更了解自己。 雨 果
每個(gè)人的良心就是為他引航的最好向?qū)А?司各特
良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。 毛 姆
誰(shuí)遇到缺德事不立即感到厭惡,遇到美事不立即感到喜悅,誰(shuí)就沒(méi)有道德感,這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行為不軌而責(zé)備自己,而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚,這種人也沒(méi)有良心,而只有良心的表面罷了。但是,誰(shuí)能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度,而不考慮后果如何,卻是有良心的。 康 德
良心是一種內(nèi)心的感覺(jué),是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。
弗洛伊德
良心平靜,在雷聲中也睡得著。 托馬斯富勒
良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。 康 德
一個(gè)人所處的荒謬的也是悲劇性的處境就是:當(dāng)他最需要良知時(shí),良知卻最軟弱。 弗羅姆
要努力讓你心中的那朵被稱為良心的火花永不熄滅。 喬華盛頓
忠孝仁義,德之順也;悖傲無(wú)禮,德之逆也。順者福之門,逆者禍之府。
劉 晝
博愛(ài)之謂仁。 韓 愈
有人使缺點(diǎn)變得要愛(ài),有人使美德難堪貶值;而良知絕對(duì)會(huì)告訴你本能是對(duì)錯(cuò)的。
諺 語(yǔ)
智可以微謀,仁可以托財(cái)。 《呂氏春秋》
昧著良心做事是不安全,不明智的。 馬丁路德
僅僅一個(gè)人的良心比所有的堅(jiān)固要塞更安全。 艾匹克蒂塔
仁愛(ài)先從自己開(kāi)始,公正先從別人開(kāi)始。 狄更斯
智慧不屬于惡毒的心靈,沒(méi)有良心的科學(xué)只是靈魂的毀滅。 拉伯雷
禽獸有知而無(wú)義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
《荀 子》
仁人無(wú)敵于天下。 《孟子盡心下》
見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守。 《禮記儒行》
君子上達(dá),小人下達(dá)。 《論語(yǔ)憲問(wèn)》
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
禮以行之,孫以出之,信以成之。 《論語(yǔ)公靈公》
厚者不毀人以自益,仁者不危人以要名。 《戰(zhàn)國(guó)策燕策三》
天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣,君子不為小人匈匈也輟行。
《莊子天地》
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不浮;君子行義,不為莫知而止休。 劉 安
君子見(jiàn)人之困則矜之,小人見(jiàn)人之困則幸之。 韓 嬰
一個(gè)人受到良心的譴責(zé),即使有公眾的支持,心靈也不可能得到安寧。高尚者無(wú)論走到何處,身邊總有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的捍衛(wèi)者,那就是良心!寧以義死,不敬幸生,而視死如歸。 歐陽(yáng)修
惟仁德才能永遠(yuǎn)屹立不搖。 荷 馬
良心盡管它不依存于理性,但沒(méi)有理性就不能得到發(fā)展。 盧 梭
我活在人間只有一次,所以只要能為任何人做好事或能表示仁愛(ài)之心,我會(huì)即刻去做。我既不會(huì)拖延,更不會(huì)忽略,因?yàn)槲抑郎鼘?duì)我只有一次。
格雷利希
對(duì)所有人來(lái)說(shuō),良心就是上帝。 米南德
智人不詐,仁人不黨。 《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)六》
比海更宏偉的是天,比天更宏偉的是良心。 雨 果
良心是靦腆的,它喜歡幽靜,世人一吵鬧就會(huì)使它害怕。 盧 梭
仁者榮,不仁者辱。 《孟 子》
仁不異遠(yuǎn),義不辭難。 《漢書(shū)》
去不仁則仁存。 程顥、程頤
君子篤于義而薄于利,敏于事而慎于言。 陸 賈
名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。 叔本華
在愛(ài)心稀少的地方所犯的過(guò)錯(cuò)就越多。 羅威爾
良知:一種細(xì)微的,平靜的聲音,它讓少數(shù)派坦白。仁者必有勇,誅暴必用武。
章太炎
人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴(yán)。 蘇霍姆林斯基
青年人陷于不義的時(shí)候,不敢對(duì)良心的鏡子照一照,成年人卻不怕正視,人生兩個(gè)階段的不同完全在于這一點(diǎn)。 巴爾扎克
人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而居,舍正路而不由,哀哉! 孟子
千秋龜鑒示興亡,仁義從來(lái)為國(guó)寶。 張映斗
仁者無(wú)敵于天下。 《孟子》
求仁而得仁,寧怨填溝壑。 文于祥
君子能仁于人,不能使人仁于我;能義于人,不能使人義于我。 《魯連子》
多欲虧義,多憂害智。 劉 安
人如果沒(méi)有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去。 高爾基
仁義與良心的名言名句 5
1.仁義值千金
2.仁義長(zhǎng),財(cái)義段
3.仁義廉士,窮不改節(jié)
4.仁義之師,秋毫無(wú)犯
5.見(jiàn)利思義!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
6.義之所在,不傾于權(quán),不顧其利!盾髯印s辱》
7.知而好問(wèn)者圣,勇而好問(wèn)者勝!段淖帧ぷ匀弧
8.見(jiàn)得思義!墩撜Z(yǔ)·季氏》
9.平日若無(wú)真義氣,臨事休說(shuō)生死交!鳎┦┠外
10.仁義盡從貧處斷,世情偏看有錢家
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