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道德的名言63篇
1、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
2、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的!(英國)培根
3、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。《孟子〃盡心上》
4、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!(英國)培根
5、我認(rèn)為,與制度相結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們!
6、任何崇高的道德行為,都含有自我犧牲的因素,刪除了自我犧牲,固沒有孝道,也沒有厚道,而且沒有了愛。道德就成了一句空話!蹲晕覡奚钒貤
7、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽。——(魏晉)嵇康
8、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印夯萃跎稀
9、歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯!狟acon,Francis
10、中國人講仁義說道德的嗓門是天下嗓門中最高的,聰明才智和判斷力,只要碰到那塊保留地,就立刻糊涂成一罐漿糊,什么原則,什么邏輯,都會女大十八變!吨\利有啥不對》柏楊
11、君子患而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!墩撜Z〃堯曰》
12、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點(diǎn)!蜖栐
13、體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
14、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時!(英國)達(dá)爾文
15、不患無位,患所以立,不患莫己知,求為可知也!墩撜Z〃里仁》
16、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活!(希臘)
17、“我們每個人都有更多的愛,更多的同情,更多的精力,更多的時間,比用來來維持自己生存所需要的多得多,我們必須為別人花費(fèi)它們,這樣我們的生命才會開花,道德,無私就是生命的花!薄徒
18、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德——(希臘)德謨克里特
19、道德當(dāng)身,不以物惑!(春秋)管仲
20、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!
21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——(希臘)德謨克里特
22、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬神殿的反映,它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰!耐
23、厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名!濉ざ盼臑憽豆胖{諺》
24、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂尽ㄊ駮ㄏ壬鷤鳌
25、亞里士多德道德當(dāng)身,不以物惑。——(春秋)管仲
26、道德對人的約束,要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的.小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個日賺十五個蘇發(fā)女工,一個零售小商人的女兒,一個年輕的布爾喬亞女子,一個富商大戶人家的女孩,一個貴族之家的年輕女繼承人,一個德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的!蜖栐
27、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
28、無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的!既R希特
29、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀!(希臘)德謨克里特
30、一清如水的生活,誠實(shí)不斯的性格,在無論哪個階層里,即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。——巴爾扎克
31、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落!业铝_
32、上善若水,水善利萬物而不爭!兜赖陆(jīng)》
33、作德,心逸日休;作偽,心勞日拙!渡袝.周官》
34、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地!(美國)富蘭克林
35、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也!稇(zhàn)國策〃魏四》
36、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾
37、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人!业铝_
38、積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃!吨芤住ɡぁ
39、真正積極的人,只能是會愛別人的人,高尚的人。——車爾尼雪夫斯基
40、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
41、教員之教授,職員之任務(wù),皆以圖諸君求學(xué)便利,諸君能無動于衷乎自應(yīng)以誠相待,敬禮有加。()至于同學(xué)共處一堂,尤應(yīng)互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠布公,更宜遵義相助,蓋同處此校,毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會所訾詈,已雖現(xiàn)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性!淘
42、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——(英國)培根
43、一般就在部分之中,誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類!獎e林斯基
44、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈!挤蚶
45、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表!獖W斯特洛夫斯基
46、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分!慂Q琴
47、先義而后利者榮,先利而后義者辱!盾髯印s辱》
48、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活!(希臘)亞里士多德
49、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀!轮兛死
50、有道德的人不損人而利己,不害人而求名。——杜文瀾
51、善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人!旯
52、人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力!⒚谞
53、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng),知足者富,強(qiáng)行者有志!兜赖陆(jīng)》
54、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
55、同情是一切道德中最高的美德!(英國)培根
56、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特
57、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!疤K聯(lián)·蘇霍姆林斯基
58、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!睹献印x婁下》
59、所謂惡人,無論有過多么善良的過去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過道德上不堪提及的過去,但他還是向著善良前進(jìn)的人!磐
60、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知!兜赖陆(jīng)》
61、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價值!K格拉底
62、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受!獝鄣仙摒B(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上!獝勰
63、否定意志的自由,就無道德可言!獝郾瓤颂┑
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