關(guān)于勇敢堅定拼搏的名人名言
一個理性的動物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險就退縮；當(dāng)他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。 ------洛克
他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。-----巴爾扎克
要向大目標(biāo)走去，就得從小目標(biāo)開始。 ------列寧
凡是自強(qiáng)不息者，最終都會成功。 ------歌德
在奔向目標(biāo)的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基
勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。 -------拿破侖
人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。 ------福樓拜
朝著一定目標(biāo)走去是“志”。一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。-------戴爾?卡耐基
我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動。 ------霍姆茲
兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克
人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。 應(yīng)該教給他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。-------盧 梭
不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。 ------洛克
不能以堅忍為借口，把孩子們訓(xùn)練得殘忍。使之具有堅忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛之心。 -------洛克
他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。-----巴爾扎克
要向大目標(biāo)走去，就得從小目標(biāo)開始。 ------列寧
凡是自強(qiáng)不息者，最終都會成功。 ------歌德
在奔向目標(biāo)的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基
勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。 -------拿破侖
人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。 ------福樓拜
朝著一定目標(biāo)走去是“志”。一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。-------戴爾?卡耐基
我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動。 ------霍姆茲
兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克
人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。 應(yīng)該教給他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。 -------盧 梭
不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。 ------洛克
不能以堅忍為借口，把孩子們訓(xùn)練得殘忍。使之具有堅忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛之心。 -------洛克
真正的堅忍是當(dāng)一個人無論遇到什么災(zāi)禍或危險的時候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責(zé)不輟。 ------洛克
當(dāng)孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習(xí)產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。-------洛克
要在和他玩得高興的時候或稱贊他的時候去實施，最初要從痛苦最小的事情上面開始，然后不知不覺地逐步推進(jìn)。一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因為有了勇氣，得到了別人的稱贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現(xiàn)上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后，就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。 -------洛克
要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當(dāng)心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著好意去實行的。實行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。對于兒童要永遠(yuǎn)地照顧他，愛護(hù)他，使他知道你純粹是愛他，然后他就可以逐漸習(xí)慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機(jī)會實施這種鍛煉。 -------洛克
患難可以試驗一個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只都可以并驅(qū)競勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。 -------莎士比亞
升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠(yuǎn)是堅強(qiáng)之母。 ------莎士比亞
本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。 -------莎士比亞
世界是歸強(qiáng)有力者管轄的，應(yīng)當(dāng)做強(qiáng)有力者，應(yīng)當(dāng)超于一切之上。 -----莫泊桑
充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。 ------狄更斯
勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。------邱吉爾
在策劃一件大事時必須預(yù)見艱險，而在實行中卻必須無視艱險，除非那危險是毀滅性的。 ------培根
如果問：在政治中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。盡管大膽常常是無知與狂妄的產(chǎn)兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。甚至這種狂妄的盲勇有時還能唬住某些智者-----當(dāng)他們意志不夠強(qiáng)的時候。 ------培根
匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。 ------蘇軾
我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。------巴爾扎克
真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。 ------塞萬提斯
許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。每天，默默無聞的人們被送入墳?zāi)�，他們由于膽怯�?從未嘗試著努力過；他們?nèi)裟芙邮苷T導(dǎo)起步，就很有可能功成名就。 -------席巴?史密斯
在我們中間，就連最勇敢的人，對于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見的。-------勃 朗
你若失去了財產(chǎn)----你只失去了一點，你若失去了榮譽(yù)----你就會丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會把一切失。 ------歌德
大膽的見解就好比下棋時移動一個棋子，它可能被子吃掉，但它卻是勝局的起點。 ------歌德
愚勇的人當(dāng)危難未來之時，激昂急躁，情不自禁，而在危難之事臨頭時又銷聲匿跡，熱血冰銷，…… ------亞里士多德
如果一個人的激情無論在快樂還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)懼怕什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個這樣的人為勇敢的人。 -------柏拉圖
慎重者，始若怯，終必勇；輕發(fā)者，始若勇，終必怯。 ------蘇軾
堅強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時卻也是慈母；困苦能孕育靈魂和精神的力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的乳汁。------雨果
因循觀望的人，最善于驚嘆他人的敏捷。 ------莎士比亞
有些人很鎮(zhèn)定果敢，他們把危險看作一次決斗中的敵手，他們計算它的動作，研究它的進(jìn)攻，他們后退只是為了喘一口氣，并不是表示怯懦。他們懂得一切于自己有利的地方，能一舉殺死敵人。 ------大仲馬
勇敢精神正像任何精神力量一樣，一定要在考驗中得到鍛煉和鞏固。羅蘭一直在追尋強(qiáng)大的力量，所以他早就是他這一時代最勇敢的人。 ------ 茨威格
勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。 ------列夫?托爾斯泰
成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的。他們字典上，是沒有“懼怕”兩個字的，他們自信他們的能力是能夠干一切事業(yè)的，他們自認(rèn)他們是個很有價值的人。 ------戴爾?卡耐基
一個人的膽子大，才能有作為；畏怯的人，懦弱的人，他雖然沒有身臨其境的危險，但只要一聽到人家的恐嚇言語，早已嚇得不知所措，試問這樣的人可能有什么建樹呢？ -------戴爾?卡耐基
如果他是一棵軟弱的蘆草，就讓他枯萎吧；如果他是一個勇敢的人，就讓他自己打出一條路出來吧。 -------司湯達(dá)
庸庸碌碌、心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。 ------羅曼?羅蘭
到了熱血沸騰、理智允許的時候還不敢挺身向前的人，就是懦夫；達(dá)到了預(yù)想的目的后還在冒進(jìn)的人，就是小人。 ------海 涅
凡是我不了解的現(xiàn)象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應(yīng)當(dāng)認(rèn)定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬物，甚至比他不能理解的'，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過是一個見著樣樣?xùn)|西都害怕的耗子罷了。 -------契訶夫
你為人像水一般軟弱。這一點人家很快就會發(fā)現(xiàn)的。他們不用費(fèi)什么勁就會發(fā)現(xiàn)你為人沒有骨氣。他們可以像對付一個奴隸一樣對付你。 -------馬克?吐溫
我們要時時注意，勇氣常常是盲目的，因為它沒有看見隱伏在暗中的危險與困難，因此，勇氣不利于思考，但卻有利于實干。因為在思考時必須預(yù)見到危險，而在實干中卻必須顧及危險，除非那危險是毀滅性的。所以對于有勇無謀的人，只能讓他們做幫手，而絕不能當(dāng)領(lǐng)袖。 -------培根
既然他有勇氣去死，他應(yīng)該有力量去干斗爭。拒不接受苦難不是力量的表現(xiàn)，而是懦弱的表現(xiàn)。 -------巴爾扎克
考驗越是巨大、嚴(yán)峻、繁雜。對于善于承受考驗的人就越有好處。無論多么強(qiáng)烈的痛苦，對于任何一個能夠看出這痛苦給人帶來非同一般的裨益的人，都會喪失效力。 --------盧 梭
成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊------不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的------打擊。 -------傅雷
苦和甜來自外界，堅強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力。 ------愛因斯坦
慣于實際生活的人能堅持到底，堅持到最后結(jié)局，自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠(yuǎn)停在那里，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才干的條件下，阻礙事件前進(jìn)，因為山巔險峻會撞傷他們。 ------屠格涅夫
要記��！情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅定，積極，果敢，而消極無為就越有害。 --------列夫?托爾斯泰
幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而逆境所需要的美德是堅忍。 ------費(fèi)?培根
我們最重要的原則是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。 ------居里夫人
世界上的事物永遠(yuǎn)不是絕對的，結(jié)果完全因人而異，苦難對于天才是一塊墊付腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。 ------巴爾扎克
對那些有自信心而不介意于暫時成敗的人，沒有所謂失��！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失��！對別人放手，而他仍然堅持；別人后退，而他仍然前沖的人，沒有所謂失��！對每次跌倒，而立刻站起來；每次墜地，反會像皮球一樣跳得更高的人，沒有所謂失敗！ -------雨 果
人類所有的力量 ，只是耐心加上時間的混合。所謂強(qiáng)者既有意義，又有等待時機(jī)。 ------巴爾扎克
千萬人的失敗，都有是失敗在做事不徹底；往往做到離成功尚差一步就終止不做了。 ------ 莎士比亞
不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時間會成全一切。凡事開始最難；然而更難的是何以善終。 ------- 莎士比亞
所謂天才，不過是最大的毅力而已。 ------- 布封
一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。------ 海明威
忍耐-----肉體的小心和道德的勇氣的混合。 -------- 哈 代
如果你陷入艱難的境地，一切都有同你作對，你似乎再也撐不下一分鐘，千萬不可放棄，因為那正是時勢扭轉(zhuǎn)的關(guān)鍵時刻與境地。 ------哈里特?畢卻?史多
凡是新的事物在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因為他已經(jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得過這番痛苦。 ------- 陀思妥耶夫斯基
要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。 -------比阿斯
世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕見至焉，故非有志者不能至也。 ------ 王安石
君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。 ------- 蘇 軾
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