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關(guān)于洛克的名人名言
反復地推斷,無休止地修正,就能在科學上取得勿容置疑的進步
道德活動既受政府長官支配,又受良心的制約。
即使是最深刻的言論,如果一個說的時候態(tài)度粗暴,傲慢或者吵吵嚷嚷,即便是在辯論上面獲得了勝利,在別人心目中也是難以留下好印象的。
德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結(jié)果,也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。
每個人生來就有雙重的權(quán)利:第一,他的人身自由的權(quán)利……第二,同他的弟兄一起先于其任何人繼承他的父親的財物的權(quán)利
假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的.勸告,這種心理便應該采取適當?shù)姆椒ㄏ,應該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險。
禮儀不良有兩種:第一是忸憂羞怯。第二種是行為不檢點和輕慢,要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則:不要看不起自己,也不要看不起別人。
禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感
禮節(jié)太繁,執(zhí)意把過分的,別人受不了感到愚蠢、慚愧的禮節(jié)強加給別人,這種情形看起來與其說是尊重人家,還不如說是嘲弄人家。
禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學習
在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會成為粗暴,學識就會成為迂腐,機智就會成為追趣,質(zhì)樸就會成為可笑,溫厚就會成為諂媚。
在業(yè)務的基礎(chǔ)上建立的友誼,勝地過在友誼的基礎(chǔ)上建立的業(yè)務。
每個人生來就有雙重的權(quán)利:第一,他的人身自由的權(quán)利……第二,同他的弟兄一起先于其任何人繼承他的父親的財物的權(quán)利
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