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胡適的名言
在平平淡淡的日常中,大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧,巧用名言有助于我們正確對待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,下面是小編為大家收集的胡適的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
胡適的名言1
1、少說點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事。
2、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
3、科學(xué)的根本精神在于求真理。
4、歷史不是任人打扮的小姑娘。
5、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
6、寧鳴而死,不默而生。
7、身行萬里半天下,眼高四?諢o人。
8、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
9、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
10、有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話。
11、多談些問題,少談些主義。
12、醉過方知酒濃,愛過方知情重。
13、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。
14、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。
15、做學(xué)問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑。
16、有幾分證據(jù)說幾分話,想怎么收獲就怎么栽。
17、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
18、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。
19、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。
20、大膽假設(shè),小心求證。
21、對事要于無疑處存,對人要于有疑處不疑。
22、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。
23、依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。
24、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。
25、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
26、寬容比自由更重要。
27、要怎么收獲,先那么栽。
28、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
29、多研究些問題,少談些“主義”。
30、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
31、太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說錯(cuò)了要盲從;太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要舍得。
32、不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來,害我相思一夜。
33、一句好話可以影響無數(shù)人,一句壞話可以害死無數(shù)人。
34、我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電,總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念!
35、我這心頭一念才從竹竿巷,忽到竹竿尖;
36、忽在赫貞江上,忽在凱約湖邊;
37、我若真?zhèn)害刻骨的相思,便一分鐘繞遍地球三千萬。
38、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的“天倫”。
39、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會。真實(shí)的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格,你自然會不知足,不滿意現(xiàn)狀,敢說老實(shí)話。
40、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
41、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。
42、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
43、依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。
44、你要看一個(gè)國家的文明,只消考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。
45、都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩人,變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
46、簡單說來,拜金主義只有三個(gè)信條:第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機(jī)會。
47、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。
48、保險(xiǎn)的意義,只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時(shí)作兒女長大時(shí)的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天,這是真穩(wěn)健;生時(shí)預(yù)備死時(shí),這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現(xiàn)代人。
49、你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
50、現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”。可是我要告訴你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由,爭取個(gè)人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”
胡適的名言2
1、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
2、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
3、身行萬里半天下,眼高四海空無人。
4、寧鳴而死,不默而生。
5、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。
6、有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話。
7、要怎么收獲,先那么栽。
8、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
9、多研究些問題,少談些“主義”。
10、少說點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事。
11、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
12、You can not beat something with nothing.
13、寬容比自由更重要。
14、 無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
15、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。
16、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。
17、 科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
18、從前禪宗和尚曾說,“菩提達(dá)摩東來,只要尋一個(gè)不受人惑的人!蔽疫@里千言萬語,也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng),努力做一個(gè)不受人惑的人。
19、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
20、依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。
21、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
22、現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”?墒俏乙嬖V你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由,爭取個(gè)人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”
23、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會。真實(shí)的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格,你自然會不知足,不滿意現(xiàn)狀,敢說老實(shí)話。
24、保險(xiǎn)的意義,只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時(shí)作兒女長大時(shí)的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天,這是真穩(wěn);生時(shí)預(yù)備死時(shí),這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現(xiàn)代人。
25、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。
26、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的“天倫”。
27、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:
第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識的欲望。
第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。
28、你要看一個(gè)國家的文明,只消考察三件事:
第一看他們怎樣待小孩子;
第二看他們怎樣待女人;
第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。
胡適的名言3
1、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
2、身行萬里半天下,眼高四?諢o人。
3、對人事可疑處不疑,對原則不穎處存疑。
4、有幾分證據(jù)說幾分話,想怎么收獲就怎么栽。
5、多談些問題,少談些主義。
6、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
7、You can not beat something with nothing.
8、寬容比自由更重要。
9、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。
10、 無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
11、 科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
胡適 也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
12、 科學(xué)的根本精神在于求真理。
13、 朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
胡適的名言4
1、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。——胡適
2、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵!m
3、依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。——胡適
4、要怎么收獲,先那么栽。——胡適
5、保險(xiǎn)的意義,只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時(shí)作兒女長大時(shí)的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天,這是真穩(wěn)健;生時(shí)預(yù)備死時(shí),這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現(xiàn)代人。——胡適
6、現(xiàn)在有人對你們說:“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國家的自由!”我對你們說:“爭你們個(gè)人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”——胡適
7、簡單說來,拜金主義只有三個(gè)信條:第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機(jī)會!m
8、一個(gè)骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是空談道德,最終會變成一個(gè)有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;反之,一個(gè)干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國家會墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家!m
9、大膽假設(shè),小心求證。——胡適
10、我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電,總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念!——胡適
11、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會。真實(shí)的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格,你自然會不知足,不滿意現(xiàn)狀,敢說老實(shí)話!m
12、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成!m
13、寬容比自由更重要。——胡適
14、有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話!m
15、你要看一個(gè)國家的文明,只消考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間!m
16、身行萬里半天下,眼高四?諢o人!m
17、你們要爭獨(dú)立,不要爭自由。沒有獨(dú)立,即便是自由,最終也會變成其他人的奴隸!m
18、You can not beat something with nothing.——胡適
19、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)!m
20、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的“天倫”!m
21、少說點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事!m
22、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑!m
23、醉過方知酒濃,愛過方知情重!m
24、從前禪宗和尚曾說,“菩提達(dá)摩東來,只要尋一個(gè)不受人惑的人!蔽疫@里千言萬語,也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng),努力做一個(gè)不受人惑的人。——胡適
25、若真要評判兒童的成績,那么應(yīng)該看他們今天比昨天長進(jìn)了多少,從前的缺點(diǎn)在補(bǔ)正了沒有,從前未發(fā)展的能力和興趣現(xiàn)在發(fā)展了沒有?偠灾F(xiàn)在比從前是否進(jìn)步。這才是評判兒童成績的真問題!m
26、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。——胡適
27、做學(xué)問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑!m
28、多研究些問題,少談些“主義”。——胡適
29、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜!m
30、我若真?zhèn)害刻骨的相思,便一分鐘繞遍地球三千萬!m
31、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。——胡適
32、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽!m
33、太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說錯(cuò)了要盲從;太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要舍得。——胡適
34、你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁!m
35、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人!m
36、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事!m
37、寧鳴而死,不默而生!m
38、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。——胡適
39、都是平常經(jīng)驗(yàn),都是平常影象。偶然涌到夢中來,變幻出多少新奇花樣。都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個(gè)詩人,變幻出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。——胡適
40、我這心頭一念才從竹竿巷,忽到竹竿尖;——胡適
41、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高!m
42、你們說要爭自由,自由是針對外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。——胡適
43、讀書要四到:一是眼到,二是口到,三是心到,四是手到。——胡適
44、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。——胡適
45、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐!m
46、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的!m
47、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由!m
48、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦!m
49、忽在赫貞江上,忽在凱約湖邊;——胡適
50、依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。——胡適
胡適的名言5
1、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。
2、天下沒有白費(fèi)的努力。
3、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
4、身行萬里半天下,眼高四?諢o人。
5、少說點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事。
6、少年人初次與冷酷的社會接觸,容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會爐火里,往往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就镕化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來,往往是棄甲曳兵而走,或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄里,回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義,好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后,你就甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)成社會的順民了。我們今日所受的苦痛和恥辱,都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果,必須努力種現(xiàn)在的新因。一粒一粒的種,必有滿倉滿屋的收,這是我們今日應(yīng)該有的信心!蛾P(guān)于大學(xué)畢業(yè)后的幾條路》
7、人生觀不過是一個(gè)人對于世界萬物同人類的態(tài)度。《人生有何意義》
8、人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上,那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了!度松泻我饬x》
9、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的人倫,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的天倫。
10、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
11、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車,只要在前行就好,偶爾吹點(diǎn)小風(fēng),這就是幸福。
12、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
13、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。
14、偶然涌到夢中來,變幻出多少新奇花樣。
15、偶然碰著個(gè)詩人,變幻出多少新奇詩句。
胡適的名言6
1.歷史不是任人打扮的小姑娘。
2.偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。
3.一個(gè)骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是空談道德,最終會變成一個(gè)有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;反之,一個(gè)干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國家會墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。
4.一個(gè)國家,怕老婆的故事多,則容易民主,反之則否。
5.科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
6.要注意思想,不要注意詞藻。白話沒有什么詞藻,真正干凈的白話是很雅致的。
7.此處君與我,何處更容他。
8.少年人初次和冷酷的社會接觸,容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事了。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會爐火里,往往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就熔化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來,往往是棄甲拋兵而走,或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里,回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義,好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后,你就甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)在社會的順民了!顿(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》
9.一切主義,一切學(xué)理,都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見解,不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力,方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力,方才可以漸漸解放人類對于抽象名詞的迷信。
10.你們不要總在爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。
11.寧鳴而死,不默而生。
12.美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
13.可惜我叫不出你的名字。平日月明時(shí),月光遮盡了滿天星,總不能遮住你。今日風(fēng)雨后,悶沉沉的天氣,遍天邊,尋不見一點(diǎn)半點(diǎn)光明,回轉(zhuǎn)頭來,只有你在那楊柳高頭依舊亮晶晶地。————《一顆星兒》
14.時(shí)時(shí)自警醒。如懈怠時(shí),可取先哲格言如‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)(古諺)’‘德不進(jìn),學(xué)不勇,只可責(zé)志(朱子)’‘精神愈用則愈出(曾文正)’之類,置諸座右,以代嚴(yán)師益友,則庶乎有濟(jì)乎?
15.尺的宮墻,千年的禮教,鎖不住一個(gè)少年的心!
16.我所說的,是從做父母的一方面設(shè)想的,是從我下人對于我自己的兒子設(shè)想的,所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個(gè)兒子曉得我對他只有抱歉,決不居功,決不市恩。至于我的兒子將來怎樣待我,那是他自己的事。我決不期望他報(bào)答我的恩,因?yàn)槲乙研詿o恩于他。————《我的兒子》
17.歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
18.做學(xué)問切不可動(dòng)感情,一動(dòng)感情,只看見別人的錯(cuò),就看不見自己的錯(cuò)處。
19.墮落的方式很多,總結(jié)起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代求知識的欲望;第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生追求。
20.樹本無心結(jié)子,我亦無恩于你。
21.人常說東方文明是精神的文明,西方文明是物質(zhì)的文明。這是夸大狂妄人捏造的用來遮掩我們的羞臉。一切文明都有物質(zhì)和精神的兩部分:材料是物質(zhì)的,而運(yùn)用材料的心思才智都是精神的。器物越完備復(fù)雜,精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五萬噸大汽船是物質(zhì)文明。
22.記得那年,你家辦了嫁妝,我家辦了新房,只不曾捉到我這個(gè)新郎。這十年來,換了幾朝帝王,看了多少世態(tài)炎涼,銹了你嫁妝剪刀,改了你多少嫁衣新樣,更老了你和我人兒一雙。只有那十年的陳爆竹,越陳便越響。
23.在中國,做一個(gè)有良知的知識分子是異常艱難的,但并非全無報(bào)酬。歷史是一盆黃河水,只要有足夠的時(shí)間,只要人們肯拿出足夠的耐心,總歸會看到清濁分明的那一天。
24.平常人對于種種事體,往往存著一種成見。比方娼妓問題和納妾問題,我們對于它們,都存著一種道德的或宗教的成見,所以得不著其中的真相。真相既然不能得著,那解決底方法也就無從下手了。
25.種在小園中,希望花開早。一日看三回,看得花時(shí)過。蘭花卻依然,苞也無一個(gè)。轉(zhuǎn)眼秋天到,移蘭入暖房。朝朝頻顧惜,夜夜不相忘。期待春花開,能將夙愿償。滿庭花簇簇,添得許多香!短m花草》
26.要有話說,方才說話。有什么話,說什么話;話怎么說,就怎么說。要說我自己的話,別說別人的話。是什么時(shí)代的人,說什么時(shí)代的話。
27.容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度,人類的習(xí)慣總是喜同而惡異的,總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。
28.“獨(dú)立”是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立這是奴隸,獨(dú)立要不盲從,不受欺騙,不依傍門戶,不依賴別人,不用別人耳朵為耳朵,不以別人的腦子為腦子,不用別人的眼睛為眼睛,這就是獨(dú)立的精神。
29.對事要于無疑處存,對人要于有疑處不疑。
30.依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。
31.我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵得不中肯,我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。
32.我從山中來,帶著蘭花草。
33.容忍是一切自由的根本。
34.怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車,只要在前行就好,偶爾吹點(diǎn)小風(fēng),這就是幸福。
35.凡一個(gè)人用他的閑暇來做的事業(yè),都是他的業(yè)余活動(dòng)。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要,因?yàn)橐粋(gè)人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時(shí)間。他用閑暇來打麻將,他就成個(gè)賭徒;你用閑暇來做社會服務(wù),你也許成個(gè)社會改革者;或者你用閑暇去研究歷史,你也許成個(gè)史學(xué)家。
36.兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐,也無心上天,天上太孤單。
37.我只說了我自己承認(rèn)對兒子無恩,至于兒子將來對我作何感想,那是他自己的事,我不管了————《我的兒子》
38.科學(xué)的根本精神在于求真理。
39.最高的政府,使下面的人僅僅知道這個(gè)政府。另外一個(gè)本子把這句話多加了一個(gè)字,作“太上下不知有之”。就是說:上面有個(gè)政府,下面的人民還不知道有政府的存在。下面又說:“其次,親之譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之!本褪牵容^次一等的政府,人民親近他,稱譽(yù)他;第三等政府,人民畏懼他;第四等政府,人民看不起他。
胡適的名言7
1、寬容比自由更重要。
2、日拱一卒,功不唐捐。
3、寧鳴而死,不默而生。
4、多談些問題,少談些主義。
5、少說點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事。
6、科學(xué)的根本精神在于求真理。
7、天下沒有白費(fèi)的努力。
8、做了過河卒子,只能拼命向前。
9、醉過方知酒濃,愛過方知情重。
10、樹本無心結(jié)子,我亦無恩于你。
11、要知處世似臨陣,終想做人如作詩。
12、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
13、你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
14、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。
15、對事要于無疑處存,對人要于有疑處不疑。
16、不降志,不屈身,不追趕時(shí)髦,也不回避危險(xiǎn)。
17、時(shí)勢生思潮,思潮又生時(shí)勢,時(shí)勢又生新思潮。
18、做學(xué)問要在不疑處有疑,做人要在有疑處不疑。
19、自由自由,天下多少罪惡,都是借你的名做出的!
20、有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話。
21、人生觀不過是一個(gè)人對于世界萬物同人類的態(tài)度。
22、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。
23、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。
24、不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來,害我相思一夜。
25、一個(gè)國家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。
26、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。
27、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
28、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。
29、醉過才知酒濃,愛過才知情重。我不能做你的詩,正如你不能做我的夢。
30、花瓣兒紛紛的落了,勞伊親手拾存,當(dāng)一封無言的書信,寄給伊心上的人。
31、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
32、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。
33、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
34、你們不要總在爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。
35、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。
36、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。
37、兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐,也無心上天,天上太孤單。
38、我漸漸明白,世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受。
39、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車,只要在前行就好,偶爾吹點(diǎn)小風(fēng),這就是幸福。
40、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
41、你要看一個(gè)國家的文明,只消考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。
42、主義的最大危險(xiǎn),就是能使人心滿意足,自以為尋著包醫(yī)百病的“根本解決”,從此用不著費(fèi)心力去研究這個(gè)那個(gè)具體問題的解決法了。
43、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
44、都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩人,變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
45、簡單說來,拜金主義只有三個(gè)信條:第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機(jī)會。
46、若有人罵北大不活動(dòng),不要管他;若有人罵北大不熱心,不要管他。但是若有人說北大的程度不高,學(xué)生的學(xué)問不好,學(xué)風(fēng)不好,那才是真正的恥辱。
47、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會。真實(shí)的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格,你自然會不知足,不滿意現(xiàn)狀,敢說老實(shí)話。
48、依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。
49、你們說要爭自由,自由是針對外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。
50、你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
51、現(xiàn)在有人對你們說:“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國家的自由!”我對你們說:“爭你們個(gè)人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”
52、都是平常經(jīng)驗(yàn),都是平常影象。偶然涌到夢中來,變幻出多少新奇花樣。都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個(gè)詩人,變幻出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
53、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。
胡適的名言8
1、身行萬里半天下,眼高四海空無人。
2、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
3、多談些問題,少談些主義。
4、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
5、現(xiàn)在有人對你們說:“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國家的自由!”我對你們說:“爭你們個(gè)人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”
6、你們要爭獨(dú)立,不要爭自由。沒有獨(dú)立,即便是自由,最終也會變成其他人的奴隸。
7、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。
8、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
9、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。
10、你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
11、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。
12、你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
13、你們說要爭自由,自由是針對外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。
14、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
15、你要看一個(gè)國家的文明,只需考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。
16、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
17、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
18、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
19、醉過方知酒濃,愛過方知情重。
20、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。
21、都是平常經(jīng)驗(yàn),都是平常影象。偶然涌到夢中來,變幻出多少新奇花樣。都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個(gè)詩人,變幻出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
22、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
23、身行萬里半天下,眼高四海空無人。
24、“自由自由,天下多少罪惡,都是借你的名做出的!”
25、朋友們,不要笑那位日本學(xué)者。他還知道美國有些事實(shí)足以動(dòng)搖他的學(xué)說,所以不敢去,可我們之中卻有許多人決不承認(rèn)世上會有事實(shí)足以動(dòng)搖我們的迷信的。
26、讀書固然可以擴(kuò)充知識;但只是越擴(kuò)充了,讀書的能力也就越大。這便是"為讀書而讀書"的意義。
27、醉過才知酒濃,愛過才知情重。
28、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
29、世間的大問題決不是一兩個(gè)抽象名詞(如資本主義、共產(chǎn)主義等等)所能完全包括的。最要緊的是事實(shí),F(xiàn)今許多朋友卻只高談主義,不肯看看事實(shí)!靡粋(gè)“赤”字抹殺新運(yùn)動(dòng),那是張作霖吳佩孚的把戲,然而拿來一個(gè)“資本主義”來抹殺一切現(xiàn)代國家,這種眼光究竟比張作霖吳佩孚高明多少?
30、你們不要總在爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。
31、你們說要爭自由,自由是針對外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。
32、人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上,那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了。
33、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。
34、忽在赫貞江上,忽在凱約湖邊;
35、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。
36、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。
37、空談好聽的“主義”,是極容易的`事,是阿貓阿狗都能做的事,是鸚鵡和留聲機(jī)都能做的事。
38、你不是我的詩,正如我不是你的鹽
39、樹本無心結(jié)子,我亦無恩于你。
40、你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
41、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人,有時(shí)他們罵得不中肯,我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過火了,反損罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很情愿挨罵。
42、如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈母。
43、你要看一個(gè)國家的文明,只需考察三件事、第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。
44、我漸漸明白,世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受。
45、我想這個(gè)孩子自己并不曾自由主張要生在我家,我們做父母的不曾得他的同意,就糊里糊涂的給了他一條生命。況且我們也并不曾有意送給他這條生命。我們既無意,如何能居功?如何能自為有恩于他?他既無意求生,我們生了他,我們對他只有抱歉,更不能"市恩"了。我們糊里糊涂的替社會上添了一個(gè)人,這個(gè)人將來一生的苦樂禍福,這個(gè)人將來在社會上的功罪,我們應(yīng)該負(fù)一部分的責(zé)任。說得偏激一點(diǎn),我們生一個(gè)兒子,就好比替他種下了禍根,又替社會中下了禍根。
46、我們要深信、今日的失敗,都由于過去的不努力。
47、一切主義,一切學(xué)理,都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見解,不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力,方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力,方才可以漸漸解放人類對于抽象名詞的迷信。
48、空談外來進(jìn)口的“主義”,是沒有什么用處的。一切主義都是某時(shí)某地的有心人,對于那時(shí)那地的社會需要的救濟(jì)方法。
49、科學(xué)的根本精神在于求真理。
50、不降志,不屈身,不追趕時(shí)髦,也不回避危險(xiǎn)。──胡適
51、少年人初次與冷酷的社會接觸,容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會爐火里,往往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就镕化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來,往往是棄甲曳兵而走,或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄里,回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義,好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后,你就甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)成社會的順民了。
52、人生觀不過是一個(gè)人對于世界萬物同人類的態(tài)度。
53、簡單說來,拜金主義只有三個(gè)信條、第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機(jī)會。
54、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
55、都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩人,變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
56、世界上有那么多好書好電影好動(dòng)漫注定看不完,我們對這個(gè)事實(shí)該持何種態(tài)度?
57、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。
58、我若真?zhèn)害刻骨的相思,便一分鐘繞遍地球三千萬。
59、有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由,爭取個(gè)人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”
60、我們要深信、今日的努力,必定有將來的大收成
胡適的名言9
1、對事要于無疑處存,對人要于有疑處不疑。——胡適
2、你們要爭獨(dú)立,不要爭自由。沒有獨(dú)立,即便是自由,最終也會變成其他人的奴隸!m
3、你要看一個(gè)國家的文明,只需考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間!m
4、醉過方知酒濃,愛過方知情重!m《夢與詩》
5、寧鳴而死,不默而生!m
6、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成——胡適《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》
7、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。——胡適
8、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)!m
9、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦!m
10、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。——胡適
11、凡是有價(jià)值的思想,都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí),看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問,提出種種解決的辦法,提出種種醫(yī)病的丹方,這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問,加上想象的能力,推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的效果,更推想這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問題。推想的結(jié)果,揀定一種假定的(最滿意的)解決,認(rèn)為我的主張,這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主張,都是先經(jīng)過這三步工夫來的。——胡適
12、人生觀不過是一個(gè)人對于世界萬物同人類的態(tài)度!m《人生有何意義》
13、在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年,沒有一個(gè)人管束過我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人,——我都得感謝我的慈母!m《四十自述》
14、"有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由,爭取個(gè)人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的!薄m"
15、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。——胡適
16、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑!m
17、做了過河卒子,只能拼命向前!m
18、你們不要總在爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸!m
19、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢!m《夢與詩》
20、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐!m
21、你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。——胡適
22、人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上,那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了。——胡適《人生有何意義》
23、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜!m
24、多談些問題,少談些主義!m
25、現(xiàn)在有人對你們說:“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國家的自由!”我對你們說:“爭你們個(gè)人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”——胡適
26、都是平常經(jīng)驗(yàn),都是平常影象。偶然涌到夢中來,變幻出多少新奇花樣;都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個(gè)詩人,變幻出多少新奇詩句;醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。——胡適《夢與詩》
27、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理!m
28、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前!m
29、一切主義,一切學(xué)理,都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見解,不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力,方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力,方才可以漸漸解放人類對于抽象名詞的迷信!m
30、花瓣兒紛紛的落了,勞伊親手拾存,當(dāng)一封無言的書信,寄給伊心上的人。——胡適
31、天下沒有白費(fèi)的努力。——胡適之
32、不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來,害我相思一夜!m
33、身行萬里半天下,眼高四?諢o人!m
34、一句好壞可以影響無數(shù)人,一句壞話可以害死無數(shù)人。——胡適《我們能做什么》
35、大膽假設(shè),小心求證。——胡適
36、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的!m
37、一個(gè)國家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。——胡適
38、少年人初次與冷酷的社會接觸,容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會爐火里,往往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就镕化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來,往往是棄甲曳兵而走,或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄里,回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義,好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后,你就甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)成社會的順民了。我們今日所受的苦痛和恥辱,都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果,必須努力種現(xiàn)在的新因。一粒一粒的種,必有滿倉滿屋的收,這是我們今日應(yīng)該有的信心!m《關(guān)于大學(xué)畢業(yè)后的幾條路》
39、不降志,不屈身,不追趕時(shí)髦,也不回避危險(xiǎn)。──胡適——胡適
40、男人的“三從四得”太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說錯(cuò)了要盲從;太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要舍得!m
41、科學(xué)的根本精神在于求真理。——胡適
42、你們要爭獨(dú)立,不要爭自由。——胡適
43、你們說要爭自由,自由是針對外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。——胡適
44、胡適先生曾說:“情愿不自由,也是自由了!逼鋵(shí),心甘情愿地被束縛,很幸福!m
45、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。——胡適
46、依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影!m《秘魔崖月夜》
47、你不能做我的詩,正如我不能做你的夢!m《夢與詩》
48、我漸漸明白,世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受!m《我的母親》
49、做學(xué)問要在不疑處有疑,做人要在有疑處不疑!m
50、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車,只要在前行就好,偶爾吹點(diǎn)小風(fēng),這就是幸福。——胡適
51、簡單說來,拜金主義只有三個(gè)信條:第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機(jī)會。——胡適《我們能做什么》
52、都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩人,變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢!m《夢與詩》
53、一個(gè)骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會變成一個(gè)有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;一個(gè)干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國家會墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。——胡適《道德和規(guī)則》
54、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事!m
胡適的名言10
1、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
2、 You can not beat something with nothing。
3、寬容比自由更重要。
4、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
5、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。
6、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。
7、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
8、怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
9、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
10、身行萬里半天下,眼高四?諢o人。
11、寧鳴而死,不默而生。
12、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。
13、有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話。
14、要怎么收獲,先那么栽。
15、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
16、多研究些問題,少談些“主義”。
17、少說點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事。
18、從前禪宗和尚曾說,“菩提達(dá)摩東來,只要尋一個(gè)不受人惑的人!蔽疫@里千言萬語,也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng),努力做一個(gè)不受人惑的人。
19、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
20、依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。
21、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
22、現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”?墒俏乙嬖V你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由,爭取個(gè)人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”
23、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會。真實(shí)的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格,你自然會不知足,不滿意現(xiàn)狀,敢說老實(shí)話。
24、保險(xiǎn)的意義,只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時(shí)作兒女長大時(shí)的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天,這是真穩(wěn)健;生時(shí)預(yù)備死時(shí),這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現(xiàn)代人。
25、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。
26、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的“天倫”。
27、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。
28、你要看一個(gè)國家的文明,只消考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。
29、一個(gè)骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是空談道德,最終會變成一個(gè)有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;反之,一個(gè)干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國家會墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。
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