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夸美紐斯名言
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編整理的夸美紐斯名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
夸美紐斯名言1
夸美紐斯名言
● 書籍是培植智慧的工具。
● 時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。
● 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
● 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
● 學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
● 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
● 對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
● 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識(shí)）來。
● 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的。
● 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時(shí)光。
● 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
● 用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
● “良好的模范懇切的'語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響。
● 書是傳播智慧的工具。
● 人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個(gè)健康的身體里面的一個(gè)健康的心靈。
● 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。
夸美紐斯名言2
1、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。——夸美紐斯
2、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的�！涿兰~斯
3、假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)。——夸美紐斯
4、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
5、職業(yè)本身就責(zé)成一個(gè)教師孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。——夸美紐斯
6、沒有德行，文學(xué)技巧算得什么呢？凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人(一句古話說)，那便不是進(jìn)步而是退步�！涿兰~斯
7、一個(gè)能夠動(dòng)聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去�！涿兰~斯
8、時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)�！涿兰~斯
9、一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過。——夸美紐斯
10、假如要去形成一個(gè)人，那便必需由教育去形成。——夸美紐斯
11、耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識(shí)泉源。——夸美紐斯
12、書是傳播智慧的工具�！涿兰~斯
13、父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的`生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前�！涿兰~斯
14、學(xué)校是造就人的工場(chǎng)。——夸美紐斯
15、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個(gè)人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個(gè)最初的學(xué)校（母育學(xué)校）中賦予他們�！涿兰~斯
16、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時(shí)光�！涿兰~斯
17、要使我們的學(xué)生在這個(gè)教學(xué)場(chǎng)所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來的青年都是有活力的，對(duì)一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。——夸美紐斯
18、一顆善良的心就是一席永恒的筵席�！涿兰~斯
19、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識(shí)）來�！涿兰~斯
20、讀書而不理解，等于不讀。——夸美紐斯
21、你們不要以為自己有知識(shí)就夠了，你們要用你們的全力，去增進(jìn)別人所得的教導(dǎo)�！涿兰~斯
22、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響�！涿兰~斯
23、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�！涿兰~斯
24、用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣�！涿兰~斯
25、這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個(gè)基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個(gè)人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個(gè)起點(diǎn)�！涿兰~斯
26、那些在語文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個(gè)知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實(shí)行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢!——夸美紐斯
27、學(xué)生之所以善惡學(xué)問，原因在教員自己身上�！涿兰~斯
28、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”�！涿兰~斯
29、人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個(gè)健康的身體里面的一個(gè)健康的心靈�！涿兰~斯
30、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物�！涿兰~斯
31、不過，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的�！涿兰~斯
32、啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個(gè)熱情的火炬所照亮�！涿兰~斯
33、太陽底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了。——夸美紐斯
34、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽和欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！涿兰~斯
35、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
36、凡是生而為人的人都有受教育的必要�！涿兰~斯
37、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！涿兰~斯
38、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
39、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水�！涿兰~斯
40、不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。——夸美紐斯
夸美紐斯名言3
1、書是傳播智慧的工具。
2、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
3、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
4、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
5、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
6、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。
7、一顆善良的心就是一席永恒的筵席。
8、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響。
9、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
10、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時(shí)光。
11、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
12、時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。
13、人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個(gè)健康的身體里面的一個(gè)健康的心靈。
14、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
15、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的'習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的。
16、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個(gè)人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個(gè)最初的學(xué)校中賦予他們。
17、用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
夸美紐斯名言4
1. 書籍是培植智慧的工具。
2. 時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。
3. 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
4. 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
5. 學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
6. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
7. 對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
8. 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識(shí)）來。
9. 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的`……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的。
10. 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時(shí)光。
11. 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
12. 用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
13. “良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響。
14. 書是傳播智慧的工具。
15. 人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個(gè)健康的身體里面的一個(gè)健康的心靈。
16. 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
夸美紐斯名言5
1、要使我們的學(xué)生在這個(gè)教學(xué)場(chǎng)所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來的青年都是有活力的，對(duì)一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。
2、太陽底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了。
3、用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
4、時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。
5、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的。
6、學(xué)校是造就人的工場(chǎng)。
7、不過，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。
8、啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個(gè)熱情的火炬所照亮。
9、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。
10、耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識(shí)泉源。
11、讀書而不理解，等于不讀。
12、不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。
13、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
14、你們不要以為自己有知識(shí)就夠了，你們要用你們的全力，去增進(jìn)別人所得的教導(dǎo)。
15、一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過。
16、太陽底下再也沒有比教師這個(gè)職務(wù)再高尚的了。
17、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響。
18、假如要去形成一個(gè)人，那便必需由教育去形成。
19、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
20、一個(gè)能夠動(dòng)聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去。
21、父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前。
22、凡是生而為人的人都有受教育的必要。
23、學(xué)生之所以善惡學(xué)問，原因在教員自己身上。
24、那些在語文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的'人們，他們又有幾個(gè)知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實(shí)行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢！
25、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
26、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗來。
27、時(shí)間應(yīng)分配的精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。
28、職業(yè)本身就責(zé)成一個(gè)教師孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。
29、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
30、有人說，人是一個(gè)“可教的動(dòng)物”，這是一個(gè)不壞的定義。實(shí)際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
31、這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個(gè)基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個(gè)人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個(gè)起點(diǎn)。
32、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時(shí)光。
33、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。
34、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
35、“學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水，”這是很對(duì)的。因?yàn)槿绻銖哪シ蝗∪チ怂�，磨坊便�?huì)停止，同樣，如果你給學(xué)校去掉了紀(jì)律，你便算是去掉了它的發(fā)動(dòng)和力量。
36、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”。
37、沒有德行，文學(xué)技巧算得什么呢？凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。
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