讀古典名著有感

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的讀古典名著有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀古典名著有感1

　　題記

　　《紅樓夢》堪稱一部中國封建社會的百科全書，以其極具思想性和藝術(shù)性的小說內(nèi)涵，使中國古典文學(xué)達(dá)到了最高峰。清末大學(xué)問家王國維認(rèn)為：《紅樓夢》所展示的悲劇是自律的、哲學(xué)的；對人生價值的思考是宇宙的，也是文學(xué)的。作為我校紅樓會一名會員，我憑借著自己數(shù)年對《紅樓夢》的潛心閱讀，借學(xué)�！稌�香致遠(yuǎn)—中原工學(xué)院第一屆大學(xué)生讀書節(jié)作品選》出書之際，特寫下這篇《紅樓夢》讀書心得，鑒于篇幅有限，僅作幾方面新的見解，以饗讀者。

　　一、關(guān)于《紅樓夢》的書名

　　"紅樓夢"三字其實(shí)并非《紅樓夢》一書的原名，正如大家耳熟能詳?shù)哪菢�，《紅樓夢》又名《石頭記》。其實(shí)之所以稱為《石頭記》，那是因為書中所敘之事乃假托為一石頭所記，并且故事的主人公賈寶玉銜玉而生，而且他原為大荒山無稽崖邊一塊女媧煉石補(bǔ)天所剩下的一塊頑石，皆因種種記事都與這塊頑石有關(guān)，所以才名曰《石頭記》。

　　另外，歷史上還有《情僧錄》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》等名字，每一個名字都有著它各自的含義。例如"石頭記"一名就后因空空道人更名"情僧"而改名為"情僧錄",后來曹雪芹又將"風(fēng)月寶鑒"改名為"金陵十二釵"等等。

　　那么我們不禁就要問：為什么最終要以"紅樓夢"三字作為書名呢？其歷史原因是因為后來程、高等版本的出現(xiàn)。而我認(rèn)為最重要的原因還是"紅樓夢"三字所蘊(yùn)含的深刻含義。其實(shí)"紅樓"二字有兩種解釋：一種是"紅"做"女兒"講，"紅樓"即指"女兒的閨房";二是"紅樓"即"朱樓、朱門"之意，寓言"富貴之家".

　　事實(shí)上結(jié)合《紅樓夢》一書，我們不難發(fā)現(xiàn)，"紅樓"這兩方面的意思是都有的。那么，"夢"該作何解釋呢？所謂"夢者，幻也".意指"不真實(shí)".結(jié)合"紅樓"二字，我們便可推斷出"人生如一夢"的意思。的確，書中主人公賈寶玉便是這樣一位鐘鳴鼎食之家的紈绔弟子，過著夢幻一樣的生活，最終卻是"忽喇喇似大廈傾","落了個一片白茫茫大地真干凈"!

　　其實(shí)在我看來，盡管曹雪芹將"風(fēng)月寶鑒"更名為"金陵十二釵"有其一定的道理，但其含義卻遠(yuǎn)不如"紅樓夢"三字更值得斟酌與推敲。

　　二、關(guān)于紅樓夢的人物善惡之論

　　就我這幾年對《紅樓夢》的閱讀感受而言，我其實(shí)是不贊同一些讀者極端地去喜歡或討厭某一位故事人物的。至少對《紅樓夢》這部書而言不應(yīng)該這樣，《紅樓夢》是一部真實(shí)反映封建社會現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典著作，作者對人物的思想感情的傾注是發(fā)自內(nèi)心的，是無褒貶色彩的，他就是如實(shí)地塑造每一個人物形象，不灌入自己個人的偏激的感情。

　　例如，我喜歡林黛玉各方面卻不喜歡她使小性兒，而薛寶釵卻不是這樣，她以其大度善解人意贏得了眾人的歡心。不過也有人說薛寶釵城府太深，又阿諛奉承。其實(shí)這種觀點(diǎn)是很容易反駁的，如果真如所說的那樣，那么，寶玉還不免"見了姐姐，忘了妹妹",這也未免太"下作"了吧，所以說人物形象是不能一概而論的。

　　其實(shí)，我是比較喜歡寶釵的，從人品上看，寶釵應(yīng)該是個端莊、美麗、博學(xué)自重的女性，只不過她的思想完全是封建的正統(tǒng)思想，但她待人處事是完全符合封建禮法的，在那時看來是沒什么不對的，只是我們所處的時代不同產(chǎn)生的觀點(diǎn)也隨之不同而已。

　　另一大極具爭議的人物便是賈府"掌柜的"璉二奶奶王熙鳳了。王熙鳳本是王夫人娘家侄女，嫁給賈家大老爺賈赦做兒媳婦，賈璉之妻。王熙鳳從小一身男兒身打扮，做事干練，性格潑辣。

　　她在賈府的生活和權(quán)力用紅樓夢中的一句話概括再貼切不過："誰知自娶他（指賈璉）令夫人之后，倒上下無一人不稱頌她的，璉爺?shù)雇肆艘簧渲�地，況模樣又極標(biāo)致，言談又極爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個男人萬不及一的。"由此我們得知，王熙鳳在賈府中起著"總管"的作用。既然為"總管",就難免"管"出一些非議來，從而王熙鳳在眾人眼中成了一位"地道"的尖酸刻薄的潑婦。

　　不過從第五十五回她與平兒的對話中卻可以看出他內(nèi)心的某些想法："你知道，我這幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒個不背地里恨我的。二是家里出去得多，進(jìn)來的少，若不趁早料理省儉之計，再幾年恐怕就要賠盡了。"這些話其實(shí)足以看出王熙鳳的眼光和見解，同時也不免讓人產(chǎn)生惻隱之心。

　　三、有關(guān)"黛玉之死和寶釵完婚"

眾所周知，《紅樓夢》全稿已不存在，現(xiàn)流行《紅樓夢》版本中普遍認(rèn)為是由高鶚續(xù)寫的后四十回。而在續(xù)作中我們也能明顯感覺到續(xù)作無論在思想方面還是在文采方面都不及前八十回，甚至有許多故事情節(jié)是有違作者原意的。

　　而我新近發(fā)現(xiàn)，在第九十八回寫道："當(dāng)時黛玉氣絕，正是寶玉結(jié)親的這個時辰",這個看似十分戲劇性的一幕確實(shí)能夠吸引讀者的眼球，而且還能增加人物身世的凄慘。但是，我們細(xì)想一下又會覺得這是很荒唐的。

　　首先，這一情節(jié)是與小說判詞中"玉帶林中掛，金簪雪里埋"嚴(yán)重不相符的；其次，退一步說，以賈家的`地位來說，他們也絕不會讓寶玉偷偷完婚，盡管一方面只是為了去邪沖喜，但貴妃病逝并沒明令不能娶親。再說，寶玉真正喜歡的是黛玉，與其說讓寶玉娶寶釵，還不如娶黛玉病好的更快。只要病好了，還在乎什么金玉之說嗎？

　　后記

　　《紅樓夢》一書包羅了中國封建社會的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個層面，他是中國封建社會文化的集大成者。《紅樓夢》以其極其精巧的構(gòu)思和宏偉的結(jié)構(gòu)，以及巧妙離奇的構(gòu)思，吸引著一代又一代的紅學(xué)愛好者，屹立在文學(xué)之巔！

讀古典名著有感2

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中�！闭f到這首詞，就不能不提起《三國演義》。今年寒假，我讀了這本名著，像是走進(jìn)了萬花筒世界，不禁絕為之震憾，為之拍案叫絕。

　　《三國演義》主要講了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的戰(zhàn)爭故事，還有一些讓人感動的人物。

　　我最敬佩的人物是諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀。比如：他火燒新野，草船借箭，巧借東風(fēng)，擺八陣圖，七擒孟獲，大唱空城計，六出祁山，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！弊屓诉z憾的是諸葛亮“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。

　　最能表現(xiàn)義氣的是關(guān)羽，他身在曹營心在漢，為找劉備，他過五關(guān)斬六將，義蓋云天，在華容道，義釋曹操；他單刀赴會，水淹七軍，勇冠三軍；麥城被俘，他堅貞不屈，誓死捍衛(wèi)了他對劉備的忠心。

　　讀了《三國演義》，我從中得到了很多啟發(fā)，要學(xué)習(xí)諸葛亮面對街亭失守時的冷靜。我做事大大咧咧，急性，好發(fā)脾氣。有時，做作業(yè)，遇到難題，做了好久，還是想不出，氣得我罵老師為何要布置這種題目，直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了，你看諸葛亮，他遇到問題，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那樣沉著冷靜，胸有成竹，把問題處理得比較得體。

　　當(dāng)然，我更要從小努力學(xué)習(xí)知識，廣泛閱讀，不斷擴(kuò)大自己的知識結(jié)構(gòu)，理論知識和實(shí)踐相結(jié)合，像諸葛亮那樣上知天文，下知地理，做個對國家，對社會有用的人。

　　我也要學(xué)會辨證地一分為二地看問題，不要人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，沒有自己的觀點(diǎn)和看法。

　　我更要像諸葛亮和關(guān)羽那樣，對自己的國家要熱愛，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們的國家還是一個發(fā)展中的國家，許多重?fù)?dān)還等著我們?nèi)ヌ�，我們�?yīng)該熱愛國旗、國徽，熱愛祖國美麗的一山一水，絕對不容許任何外來勢力干涉我們的內(nèi)政，絕對不容許敵人侵犯我們神圣的領(lǐng)土。

　　古人也說得好：“讀書百遍，其義自見。”“與君一席談，勝讀十年書” ，今后，我還要不時地多讀讀《三國演義》，多與“君”談?wù)劇?/p>

讀古典名著有感3

　　昨天第一次認(rèn)認(rèn)真真、完完整整的看完《紅樓夢》一書，千百種情緒一起涌上心頭。

　　我個人認(rèn)為，黛玉的死是與賈母和王太太有關(guān)的，滿府的人都知道寶玉鐘情于黛玉，而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉，將黛玉活活氣死，葬送了一個美麗無辜的生命。實(shí)是可氣。

　　黛玉為寶玉哭盡了一生的眼淚，最后卻得到這么一個結(jié)果，可悲埃賈母、王夫人活拆一對鴛鴦，又該是什么呢？不過，黛玉死后離凡返仙，當(dāng)了瀟湘妃子，也是悲中喜��！終于了結(jié)了凡塵，擺脫了世間苦難，離開了賈母等人， “儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

　　黛玉斷氣之時竟是寶玉娶寶釵的時辰，想必，躺在床上的黛玉也看到了怡紅院一邊的景象吧。

　　黛玉死后，派小鬼將寶玉的心送回去。但重生的寶玉竟一反之前，看淡了兒女情長，放下了對黛玉的一片癡情。是喜？是悲？喜寶玉能重新做人，看淡世俗。悲枉了黛玉生前對其的一片癡情，寶玉竟能將這片情看得那么淡、那么淡……

　　人生人死，是前緣。

　　緣啊，孽緣！緣來緣去，一切隨緣……

讀古典名著有感4

　　那天下午，我在閱讀《小學(xué)語文教學(xué)》一書，里面有一篇《古典名著你怎么教》一文，作者講的是老師在教學(xué)中對于名著教法的幾個誤區(qū)，及其對策。剛好這段時間我也正在教學(xué)五年級下冊的第五單元的古典名著節(jié)選，對此文我深有感觸。

　　文中說到的“誤區(qū)一：目標(biāo)單一———把人文內(nèi)涵的挖掘作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)歸宿 和歸宿，走入‘教化的誤區(qū)’�！� 古典名著思想性強(qiáng)，人文內(nèi)涵豐富深刻。作者認(rèn)為不能單一的主題思想的感悟當(dāng)作了教學(xué)的唯一目標(biāo)。找準(zhǔn)語言和人文的結(jié)合點(diǎn)，在扎實(shí)有效的語言實(shí)踐中不但使學(xué)生的語言水平得到提升，感悟人物的思想，人文內(nèi)涵的體味也水道渠成。對于這種觀點(diǎn)我是認(rèn)同的，但是在教法上，作者認(rèn)為曾聽過的一節(jié)〈將相和〉研討課：師拋出：藺相如、廉頗分別市什么樣的人？劃詞句說理解，作者認(rèn)為這樣的感悟是空洞的。我不這樣認(rèn)為。也許上課老師是讓學(xué)生講得多，讀得少，還是什么緣故不得而之。但我也是這樣的教法：在邊找邊說體會邊讀的過程中學(xué)生其實(shí)也領(lǐng)悟的很好，讀得也很不錯。學(xué)生對人物思想的感悟也很到位，對人物的心理變化也通過品詞品讀體會出來了。其中我在負(fù)荊請罪那個小故事里，我特意在熟讀的基礎(chǔ)上開展一個小辯論：廉頗對藺相如不服氣，這樣你們說有沒有理由？一開始絕大部分學(xué)生都說沒有，后來有一個同學(xué)的不同見解引起了一陣的爭辯，引用文中的詞句：“攻無不克。，戰(zhàn)無不勝”去感悟人物的居高氣傲，同時對比藺相如的言行，爭辯與朗讀的結(jié)合，并恰當(dāng)引用課外知識，學(xué)生的理解不但深人了一層，同時也提升了人文修養(yǎng)。教無定法，不是名師的教法才是最好的，適合學(xué)生實(shí)際的方法才是對的。因此，文中所說的“教”如何教，就要我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行取舍教法，

　　另外，作者提到的“誤區(qū)二：手段單一——對人文內(nèi)涵的感悟缺乏一定手段，走入‘分析講解’的誤區(qū)。”這也是很多老師出現(xiàn)的情況，我有時也會這樣，因為不詳細(xì)講解吧，考試考到那些知識又怎么辦？我覺得這是一個矛盾。誠然，名著，就是要多讀，不可支離破碎的細(xì)細(xì)分析，在讀中學(xué)習(xí)，給予學(xué)生充分的時間去讀，正是書讀百遍，其義自現(xiàn)�？墒牵�有時就是放不開手。整體出入，整體輸出，讀中想象，讀中理解，讀中感悟?qū)W生就會讀出味道，讀出趣味，讀出語言特點(diǎn)，讀出人文底蘊(yùn)�？磥恚�在以后的名著教學(xué)中少做分析，多讀為本了。

　　還有，作為一名語文老師，閱讀面一定要廣。如果我們對名著的閱讀積累較少，那就會缺乏整體的把握能力，教起來會很吃力的。所以作者提到的立足文本適度拓展，打開古典名著閱讀之窗。只有我們老師了解了名著，才能很好的考慮片段與整體的聯(lián)系，才會全面的引導(dǎo)學(xué)生去感悟，把握人文內(nèi)涵，才會很好的激發(fā)學(xué)會閱讀名著的興趣。

　　為此，我們作為語文；老師，真的要不斷的加強(qiáng)閱讀，只有這樣，我們的教學(xué)才有效，學(xué)生的語文素養(yǎng)才得以提高，也就是師生共同促進(jìn)，共同成長。

讀古典名著有感5

　　暮色將近，倒上一碗媽媽煮的酒。在不柔不烈，的酒香中，翻開《古典名著》之爭斗卷，用心細(xì)細(xì)品讀；再慢慢抿一口酒，用嘴細(xì)細(xì)品味。別有一番“煮酒論英雄”的氣氛。

　　歷代英雄，哪有不好酒之徒？讀完這本書，更讓我領(lǐng)略了一下他們的英雄氣概。先說楚霸王項羽與漢高祖劉邦的鴻門宴。酒宴之上，項羽由于自己的居功自傲，心慈手軟，而不聽范增的勸告，放棄了親手殺死心腹大患的機(jī)會。項莊舞劍，意在沛公，本也想幫助項羽暗殺劉邦，但沒有成功。項羽有勇無謀，導(dǎo)致自己拱手讓江山，最后在烏江含恨自刎。楚漢相爭，項羽.劉邦皆為英雄。時遷三國，魏國曹操，蜀國孔明，吳國孫權(quán)……又何嘗不為英雄？就像書中的“火燒連營”，劉備急于為義弟報仇，不惜傾國攻打吳國，但因雙方對峙不下，劉備在高山之上布下五百里連營，卻不料犯了用兵大忌，被吳國反抓機(jī)會，用一把大火燒成一片廢墟。還好孔明及時接應(yīng)，否則后果不堪預(yù)料。

　　男兒雖勇，但女兒也不會示弱，宋代女英雄穆桂英，她親自掛帥出征的事跡至今還成為美談。

　　英雄人物給予我們許多“英雄道理”，最讓我受益匪淺的是：金無足赤，人無完人。在人生中必定會有成敗，只是有的成敗給人教訓(xùn)，有的成敗決定前途，有的成敗卻能主宰命運(yùn)。想成為英雄不難，只看你敢不敢拼搏。人生能有幾回搏呢？不去拼搏，何來成功。

　　我，是一個女孩。雖不會像武松那樣“千杯不醉”，也不會像喬峰那樣豪情痛飲，但我熱愛濃郁的酒香。就像在酒香中品完這本詮釋英雄的書一樣，讓我的生活也充滿“英雄氣息”，讓我可以對著浩空皎月說：“煮酒論英雄，同予者何人？”

讀古典名著有感6

　　《三國演義》——這本書大家都不陌生吧。沒錯，它就是四大名著之一，也是我最愛看的書之一。

　　說起《三國演義》，我情不自禁地回想起了許多人物或事情：“胸懷大志的劉皇叔；鞠躬盡瘁的孔明；英武非凡，忠心耿耿的關(guān)羽；藝高勇猛，正氣凜然的張飛……這一些人物讓我佩服不已，還有那“草船借箭”，“火燒赤壁”，出神入化，好像變成了電影，在我的腦海里回放�！�

　　諸葛亮——他便是我最佩服的人。他未出茅廬就先知“魏蜀吳分天下”，“博望坡”設(shè)計燒曹營；“新野”留空再敗曹營；有以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對……

　　孔明雖然一生短暫，但他的精神已經(jīng)牢刻在我的心頭。

　　再一次上學(xué)途中，我屋意間發(fā)現(xiàn)了一塊香蕉皮，正當(dāng)要離開時，腦海里浮現(xiàn)出一幅可怕的畫面：一個小朋友，因為不小心踩到香蕉皮而摔倒，膝蓋上皮破了許多，血也留了許多……于是，我不再猶豫，大步走過去撿起香蕉皮，將它繩之以法——丟進(jìn)垃圾桶，發(fā)出“砰砰”的呻吟聲，我想這是香蕉皮發(fā)出對我的不滿，同時，我猜我阻止了一件不愉快的事情發(fā)生�！�…

　　讀了《三國演義》這本名著，我明白：我要做一個樂于助人的人！

【讀古典名著有感】相關(guān)文章：

讀古典名著有感(6篇)04-30

讀古典名著有感6篇04-30

讀《曹操》有感04-24

讀《看見》有感04-22

讀《魔戒》有感04-11

讀《自信》有感04-07

讀《魯濱遜》有感04-06

讀《童年》有感12-08

讀《老舍》有感02-20