經(jīng)典名著的讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典名著的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典名著的讀后感1
《八十天環(huán)游地球》是一本充滿(mǎn)冒險(xiǎn)的書(shū)，其中的主人公叫福格先生。
福格先生鎮(zhèn)定、聰明、有愛(ài)心、相信科學(xué)，故事是從福格先生和其他五位俱樂(lè)部會(huì)員打賭開(kāi)始的，那些會(huì)員都不相信在八十天內(nèi)可以環(huán)游地球，福格先生堅(jiān)信可以實(shí)現(xiàn)。
福格先生帶著仆人路路通從英國(guó)倫敦出發(fā)了，他們先后經(jīng)過(guò)了蘇伊士、孟買(mǎi)、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具(包括大象和雪橇，甚至還買(mǎi)下了一條船)，遇到了各種各樣的困難和危險(xiǎn)，但是不管遇到什么困難，福格先生總是那么鎮(zhèn)定，而且他從來(lái)不會(huì)因?yàn)橐s時(shí)間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達(dá)和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時(shí)間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環(huán)游地球的路途上，福格先生花掉了很多錢(qián)，為了時(shí)間，也為了幫助別人，這些都證明了書(shū)中說(shuō)的，福格先生打賭是為了榮譽(yù)，而不是金錢(qián)，但是如果賭輸了，福格先生就要破產(chǎn)了。
故事的結(jié)局出人意料，由于偵探費(fèi)克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時(shí)間比約定的時(shí)間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個(gè)討厭的費(fèi)克斯。但是，他們忽略了一個(gè)問(wèn)題，就是他們向東環(huán)繞了地球一周，越過(guò)了二十四個(gè)時(shí)區(qū)，事實(shí)上，福格先生提前一天完成了環(huán)游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱樂(lè)部，他贏了!
在敬佩福格先生的同時(shí)，我還知道了關(guān)于時(shí)區(qū)的知識(shí)，只不過(guò)還是不太懂，爸爸說(shuō)，以后在地理課上會(huì)學(xué)到的。
經(jīng)典名著的讀后感2
我想應(yīng)當(dāng)有大多數(shù)人都看過(guò)小王子這本書(shū)吧，不知道大伙看完之后是如何一種心理？
我的情緒像是6月的天，總會(huì)因小王子里的故事變化了而飛速變化著。有時(shí)我會(huì)笑著那些可笑的大人的可笑的行為，有時(shí)我也會(huì)歡樂(lè)的會(huì)意著小王子的可愛(ài)。大家了解，在小王子的冒險(xiǎn)經(jīng)歷里，他先后在不同的星球上遇到了形形色色奇奇怪怪的大人。有虛榮的國(guó)王，任何事情都需要命令其他人的語(yǔ)氣來(lái)做，而事實(shí)上只不過(guò)他自我的一廂情愿，由于他所有有把握的事情都是發(fā)生了的，只可是是在對(duì)小王子說(shuō)話(huà)之前加上了“我命令你”的字眼�？尚κ强尚�，可是也看出了國(guó)王的可憐與孤單。大人就是如此吧？
然后遇到的有，一向需要小王子鼓掌的高帽子先生，同樣是虛榮心的象征。一向酗酒的酒鬼，說(shuō)是羞恥酗酒而酗酒，這是愚昧。一向計(jì)算數(shù)字，妄想擁有星星的人，這是貪婪。一向點(diǎn)燈的愁苦的人，相信運(yùn)勢(shì)卻又不敢改變運(yùn)勢(shì)，這是死板。然后就是從來(lái)沒(méi)親身探險(xiǎn)過(guò)的地理學(xué)家，這是什么？此刻的大部分大家不就是么？學(xué)習(xí)的東西沒(méi)實(shí)踐的地方，可能，大家好多人就是小王子所嘲笑的沒(méi)趣味的大人吧？
小王子是那樣單純，那樣誠(chéng)實(shí)，每一句話(huà)都是那樣沒(méi)功利沒(méi)情緒沒(méi)目的。
我也想念他了。可能上頭所說(shuō)的可以讓大家產(chǎn)生喜悅的情緒，而事實(shí)上，文章更多的帶來(lái)的是感動(dòng)。
我想，書(shū)中所有些語(yǔ)言，事實(shí)上，假如認(rèn)正品味起來(lái)真的可以說(shuō)是句句都是充滿(mǎn)哲理。
那些感動(dòng)的情節(jié)，那些滲透著思念的句子。記得小王子是由于跟他的玫瑰花吵架了，所以才出走的。臨走之前，玫瑰花是那樣的桀驁不羈，臨走之后的舍不能，讓大家發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上，他們卻是那樣相愛(ài)。那樣容易單純的相愛(ài)�。�
經(jīng)典名著的讀后感3
朋友介紹《解憂(yōu)雜貨店》給我的時(shí)候，我看到作者是東野圭吾就覺(jué)可能又是一本驚悚的懸疑小說(shuō)了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn)，作者一改以往所寫(xiě)的推理小說(shuō)框架，推理情節(jié)貫徹全書(shū)，懸疑而不驚栗，內(nèi)容緊湊卻又輕松，布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有，東野圭吾先生運(yùn)用了小說(shuō)撰寫(xiě)技巧將人們心中深層的煩惱編寫(xiě)成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸，巧妙地運(yùn)用了這家雜貨店，讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門(mén)讓書(shū)信穿越時(shí)空相互往來(lái)，串起整部書(shū)吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長(zhǎng)大的孩子，由于某些動(dòng)機(jī)搶奪錢(qián)財(cái)逃到了這家雜貨店而開(kāi)始。小說(shuō)最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫(xiě)的書(shū)信來(lái)往，絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。
如果問(wèn)我這本書(shū)最想推介給哪些人閱讀，我想應(yīng)該是給對(duì)自我缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時(shí)，思考與揣測(cè)作者想要傳達(dá)什么樣的人生觀(guān)給讀者？我個(gè)人解讀如下：人需要對(duì)自我有相當(dāng)堅(jiān)定的自信心，成功在于自信心而非在于選擇；命運(yùn)是掌握在自己手中，無(wú)論身處什么樣的環(huán)境或是面對(duì)未知的未來(lái)，自己才是的控制者；每個(gè)人都需要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)環(huán)境給予的挑戰(zhàn)；煩惱來(lái)自自己無(wú)法控制的外在人、事、物，而我們卻如著魔似的想要控制無(wú)法控制的環(huán)境狀態(tài)。
經(jīng)典名著的讀后感4
歲月在無(wú)聲流淌，九百__萬(wàn)平方公里的河山在__年的風(fēng)雨洗禮下，悄然地改變了模樣。當(dāng)你在如畫(huà)的美景下柔柔漫步時(shí)，是否曾想過(guò)這如詩(shī)般的生活背后，祖輩們又付出了多么沉重的代價(jià)？
《長(zhǎng)征》，每次觀(guān)看時(shí)，內(nèi)心深處總能滲出無(wú)限的感動(dòng)與敬佩，英勇的紅軍戰(zhàn)士們哪種不怕?tīng)奚陀峦鼻暗木�，總能觸動(dòng)我的心靈。將帥們哪種頑強(qiáng)與忠誠(chéng)于黨的氣魄，總能讓我心感敬仰。光陰飛越__載，但《長(zhǎng)征》中的每一個(gè)畫(huà)面我都記憶猶新；忘不了哪泥濘的羊腸小道，忘不了哪巍峨的深幽群嶺，忘不了哪冰涼的荒蕪雪地。
《長(zhǎng)征》，用智慧與血汗詮釋了新中國(guó)的頑強(qiáng)生命力，演繹出新一代國(guó)人的姿彩與風(fēng)范。時(shí)光越過(guò)__載，但《長(zhǎng)征》中的每一個(gè)故事我都刻烙在心頭；最深長(zhǎng)是將士們沖鋒喊陣，英勇無(wú)畏；最感動(dòng)是將士們同心同力，互勵(lì)互勉；最完美將士們是風(fēng)麗同路，一心向前。
《長(zhǎng)征》，最能代表風(fēng)雨中國(guó)的艱苦旅程，最能映照祖國(guó)背后的辛酸歷史，最能流露國(guó)民擁護(hù)黨和忠于黨的決心。__載的情結(jié)，讓歷史沉淀在心頭；__載的勤勞，抹去了歷史的恥辱；__載的拼搏，創(chuàng)造出強(qiáng)大與繁榮。踏上長(zhǎng)征的坦途，讓“中國(guó)造”揚(yáng)名海外，讓祖國(guó)在長(zhǎng)征的旅途中再次展翅騰飛，也讓《長(zhǎng)征》的精神長(zhǎng)存國(guó)人心中！
經(jīng)典名著的讀后感5
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里故事紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，據(jù)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何，武功甚是了得�！爸挥谐弥蚩战o唐僧化緣的時(shí)機(jī)了，我到時(shí)候再變成凡人的模樣，他們定然認(rèn)不出我的，一旦騙過(guò)他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。
白骨精搖身一變，化成一個(gè)芳華正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔細(xì)端詳了自己的模樣，陰惻惻地笑了起來(lái)。果然，悟空一走，白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手，悟空就回來(lái)了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認(rèn)出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責(zé)怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮�，可是唐僧卻常常誤會(huì)他，動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧，識(shí)破妖精的奸計(jì)，將妖精打得現(xiàn)出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。
經(jīng)典名著的讀后感6
魯迅的小說(shuō)并不像現(xiàn)在的小說(shuō)，用盡華麗的辭藻，卻無(wú)實(shí)際意義。若不細(xì)細(xì)地讀，很難發(fā)現(xiàn)其中所表達(dá)的。
《藥》便是這樣的一篇文章，描寫(xiě)十分樸素，卻表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)國(guó)民的愚昧無(wú)知。在眾多細(xì)節(jié)當(dāng)中，我認(rèn)為亮點(diǎn)應(yīng)是夏瑜墳上的花圈及墳場(chǎng)的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈，在文中可知并不是自然生長(zhǎng)，也無(wú)可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個(gè)花環(huán)……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個(gè)革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認(rèn)同，包括自己的母親。那么，作者為什么要憑空添上一個(gè)花圈，我認(rèn)為是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對(duì)夏瑜(秋瑾)的一個(gè)最完美的贊美，同時(shí)花圈也表達(dá)出革命者是殺不完的，革命的是有后來(lái)者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場(chǎng)的烏鴉有兩個(gè)作用，首先突出了墳場(chǎng)的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類(lèi)的鳥(niǎo)兒，便會(huì)讓讀者覺(jué)得氛圍與墳場(chǎng)格格不入，烏鴉則能將墳場(chǎng)的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征�！端帯肥珍浽谛≌f(shuō)集《吶喊》。因此便可認(rèn)為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視為對(duì)華大媽?zhuān)乃哪棠痰缺娙说男撵`的喚醒。
經(jīng)典名著的讀后感7
《丑小鴨》是丹麥大作家安徒生的一篇優(yōu)美的童話(huà)。丑小鴨一出生就很丑，父母特別討厭它，兄弟姐妹也經(jīng)常嘲笑它、欺負(fù)它，森林里的動(dòng)物也都瞧不起它。在寒冷的冬天，別的隊(duì)伍都有溫暖的家，可丑小鴨沒(méi)有;夜晚，當(dāng)別的小鴨都在媽媽的懷抱中熟睡時(shí)，丑小鴨只能睡在結(jié)冰的河面上，不知道有多少次，丑小鴨被凍暈過(guò)去，為了不被凍死它只有在冰面上來(lái)回的奔跑，可憐極了。但是丑小鴨有頑強(qiáng)的意志，它不斷努力地跳呀、蹦呀、飛呀，盡管一次又一次的失敗，可它沒(méi)有灰心，仍在跳呀、蹦呀、飛呀……終于有一天，奇跡出現(xiàn)了，丑小鴨飛了起來(lái)，它變成了一只美麗的天鵝，自由自在地飛翔在藍(lán)藍(lán)的天上……
讀了《丑小鴨》的故事我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情都不要害怕困難，只要用心去學(xué)，努力去做，就一定能夠成功，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分材。這也讓我想到了我的一位同學(xué)，剛開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有人會(huì)相信這位班級(jí)最矮、個(gè)頭最瘦小的男生會(huì)成為班級(jí)足球隊(duì)的前鋒，在和對(duì)手的競(jìng)賽中屢屢攻城拔寨，成為球隊(duì)取得勝利的重要人物。你若問(wèn)他怎么會(huì)在不到一年的時(shí)間里取得這樣的成就，那就是他的用心，他的刻苦，他堅(jiān)強(qiáng)的毅力在起作用了。有幾次我就看見(jiàn)別的同學(xué)在家看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候他在家門(mén)前的場(chǎng)地上練習(xí)射門(mén)的技巧。
藍(lán)天是勇敢者的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，大地是探險(xiǎn)家的課堂。我們每個(gè)人都有自己的'理想，但一定要有丑小鴨的精神，不拋棄、不放棄的精神，勇敢地去闖，勇敢地去做，為自己的理想付出汗水。風(fēng)雨不會(huì)折斷我們的翅膀，反而會(huì)讓我們更加地堅(jiān)強(qiáng)，彩虹在挑戰(zhàn)者的眼中才最美麗。
經(jīng)典名著的讀后感8
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好書(shū)對(duì)我們的成長(zhǎng)成才是至關(guān)重要的。最近，我讀了《灰塵的旅行》一書(shū)，受益匪淺。
這是一群環(huán)繞整個(gè)地球的旅行家，“他們細(xì)又細(xì)、微又微，沒(méi)有翼、卻會(huì)飛，人們見(jiàn)到他們，擺擺手、關(guān)門(mén)窗�！边@是什么呢？對(duì)了，它們就是無(wú)孔不入、無(wú)處不在的灰塵�！痘覊m的旅行》這本書(shū)的主角就是灰塵，作者給它們起了一個(gè)十分親切可愛(ài)的外號(hào)“菌兒”。這個(gè)名字真的并不符合我們對(duì)于灰塵一貫的印象，大家可能覺(jué)得應(yīng)該給灰塵們起一個(gè)令人厭惡、可怕的名字。但是，讀了《灰塵的旅行》一書(shū)，我跟著作者換了個(gè)角度來(lái)思考，站在灰塵的視角看世界。當(dāng)人類(lèi)用顯微鏡逼到“菌兒”面前時(shí)，我看到了“菌兒”就像一群四處奔逃的難民，慌不擇路、束手無(wú)策。之后，人們又把“菌兒”認(rèn)作是帶來(lái)災(zāi)難、傳播疾病的“兇手”，被人類(lèi)施以各種“酷刑”，“菌兒”有的被火炙烤化為灰燼，有的被水包圍墮入大海，還有的被人類(lèi)永遠(yuǎn)囚禁在各種容器中再也無(wú)法自在遨游。
作者楊九俊的想象天馬行空、超出凡人，我佩服不已。他的筆觸是從灰塵的角度來(lái)看人類(lèi)的世界，書(shū)本的主人公就是一粒頑強(qiáng)的“菌兒”，他成功地躲過(guò)了人類(lèi)的各種“毒手”，用第一人稱(chēng)活靈活現(xiàn)地描繪出了“我”作為一�；覊m的真實(shí)生活，惟妙惟肖地講述了“我”的喜怒哀樂(lè)。作為讀者的我，始終沉浸于灰塵的世界中，與灰塵伙伴們一起克服困難、一起旅行玩�！�
《灰塵的旅行》把我?guī)нM(jìn)了一片既陌生又奇妙的未知天地，激起了我探究灰塵世界的極大興趣�？茖W(xué)的海洋是無(wú)邊無(wú)際的，我要以“苦作舟、勤為徑”的精神努力學(xué)習(xí)，從書(shū)本中汲取無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。
經(jīng)典名著的讀后感9
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時(shí)間后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話(huà)”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了一定的時(shí)間后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類(lèi)名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
經(jīng)典名著的讀后感10
回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書(shū)了，但是這一次我卻對(duì)這本書(shū)有了更深的理解了，學(xué)習(xí)讀后感。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀(guān)一些，都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題，就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿(mǎn)足于現(xiàn)狀而自失。
全書(shū)最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱(chēng)以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外，小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)，整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者，同時(shí)暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒(méi)能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來(lái)了呢，這使我在生活中受益匪淺!
瞧，這才是讀一本書(shū)的真正對(duì)我們的好處。
經(jīng)典名著的讀后感11
當(dāng)歲月的轍從20世紀(jì)初期的俄國(guó)十月革命時(shí)期悄然無(wú)聲地就轉(zhuǎn)過(guò)百年，駛進(jìn)21世紀(jì)的港口的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言，我甚至可以想象他是在用生命吶喊，直至吶喊到聲嘶力竭，然而，這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠(yuǎn)，到了無(wú)法挽留的地步。
當(dāng)專(zhuān)制瓦解、戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離、硝煙彌散的時(shí)候，瓦解的不僅僅是專(zhuān)制，還有堅(jiān)持;遠(yuǎn)離的不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)，還有理想;彌散的不僅僅是硝煙，還有信念。我們這個(gè)國(guó)家，也同曾經(jīng)的俄國(guó)一樣飽經(jīng)摧殘，只是革命先輩們倘若地下有知，恐怕也只恨自己當(dāng)年沒(méi)當(dāng)叛徒，因?yàn)樗麄冇悯r血和生命，換來(lái)的是今天的浮躁與頹唐!
不知什么時(shí)候，我們就悄悄地長(zhǎng)大了，90后開(kāi)始逐漸成為這個(gè)社會(huì)的主力軍，只是我常常想，我們的肩上，到底憑借什么能夠扛起這主力軍的重任?是化妝品的妖艷，還是游戲廳的激情?“90后”，的確是現(xiàn)在的“熱點(diǎn)詞匯”，相輔相成的詞語(yǔ)還有迷茫、頹廢、垮掉，我們也曾經(jīng)煞有其事的與這種“偏見(jiàn)”唇槍舌戰(zhàn)，可是，想在靜下心來(lái)好好想想，難道人家說(shuō)的不對(duì)嗎?
90后的內(nèi)在的其實(shí)并不成熟的心靈，加上外在的愈來(lái)愈多的誘惑，所得出的最多的結(jié)果，就是偏離了滄桑正道。當(dāng)終于逃離了中考高考，甚至于已經(jīng)逃離了校園，或是不可逃避地，或是迫不及待地，我們就這樣融進(jìn)了社會(huì)，融進(jìn)了所謂的自由。
卻發(fā)現(xiàn)社會(huì)與生活所賞賜的擔(dān)子的重量其實(shí)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們可以承受的范圍，也許是肩膀不曾寬厚，也許是根本就不知道也竟沒(méi)曾好好學(xué)習(xí)挑起重?fù)?dān)的本領(lǐng)。
于是，一種更為消極和可怕的思想開(kāi)始在90后中間蔓延，他們竟開(kāi)始憤世嫉俗，開(kāi)始不再相信一切，開(kāi)始隨波逐流，開(kāi)始停止曾經(jīng)鏗鏘有力的前進(jìn)步伐。
經(jīng)典名著的讀后感12
昨天我看完了其中的第一本《波特與魔法石》。呀，不看不知道，一看嚇一跳。這本書(shū)真是精彩，讓我一看就停不下來(lái)，一下
《哈利波特》這套書(shū)我早就久仰大名，但一直沒(méi)有看。最近，班上流行起看這套書(shū)，大家互相借來(lái)借去。我也不甘落后，于是看了起來(lái)。
昨天我看完了其中的第一本——《哈利波特與魔法石》。呀，不看不知道，一看嚇一跳。這本書(shū)真是精彩，讓我一看就停不下來(lái)，一下子就成了“哈迷”。
《哈利波特與魔法石》想象新奇。對(duì)角巷、9又3/4站臺(tái)、分院帽、魁地奇比賽、厄里斯魔鏡。都是其他童話(huà)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的。書(shū)中情節(jié)曲折，驚喜不斷，特別是到了最后，讓我一次次發(fā)出驚嘆和歡呼。從戰(zhàn)勝伏地魔到贏得學(xué)院杯，再到巨大盛宴，哈利真讓我佩服。
哈利是一個(gè)勇敢的男孩，他頭腦聰明，不懼困難。也不驕傲自大，善于虛心學(xué)習(xí)。哈利還正直善良，與羅恩、赫敏建立了真正的友誼。更重要的是，他身上有愛(ài)的力量，他就是靠這股力量打敗了伏地魔。《哈利波特》的作者是J。K。羅琳。24歲那年，她在前往倫敦的火車(chē)途中，一個(gè)瘦弱、戴眼鏡的黑發(fā)小巫師一直在向她微笑。7年后，羅琳把這個(gè)叫哈利波特男孩的故事推向了世界。多虧羅琳當(dāng)時(shí)有了這個(gè)靈感，造就了一部大作，給我們帶來(lái)巨大的快樂(lè)。
這套書(shū)我是向舅媽借的。舅媽全套都有，單單缺了第二本。她說(shuō)準(zhǔn)備到網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)�？晌铱赐甑谝槐�，就迫不及待想看下去。于是，今天我就和爸爸到書(shū)店買(mǎi)了下來(lái)。現(xiàn)在我就要去看嘍!
經(jīng)典名著的讀后感13
我還記得第一次看《簡(jiǎn)愛(ài)》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本，我就把它帶到班上了，結(jié)果被很多人笑，大家都以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情的縮寫(xiě)，而這樣的內(nèi)容對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是早了些。后來(lái)我自己看了才知道原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)是女主人公的名字。說(shuō)實(shí)話(huà)當(dāng)時(shí)基本上沒(méi)看懂什么，就像看一般的小說(shuō)一樣專(zhuān)挑情節(jié)看，其實(shí)現(xiàn)在想想這本書(shū)確實(shí)不適合當(dāng)時(shí)看：詩(shī)意的語(yǔ)言，富有哲理的內(nèi)容，激蕩的情節(jié)，就算是現(xiàn)在，我也沒(méi)能理解更別說(shuō)是初一了。
整部書(shū)最讓我印象深刻的就是女主人公的精神，借用書(shū)評(píng)就是“追求人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”。簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。她對(duì)于金錢(qián)，權(quán)利毫不在意，也不被強(qiáng)權(quán)威脅，她對(duì)于世界的一切有著自我的認(rèn)識(shí)。我的文字太蒼白了，不能很好的形容，資料上寫(xiě)到“在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢(qián)和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏。”
《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴了我很多，我也知道現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)不可能做到像她一樣，我也沒(méi)這樣的高度做到如此，但是書(shū)就是這樣有借鑒意義，我希望能從中領(lǐng)悟一些，學(xué)會(huì)怎樣去看待這個(gè)世界，看待自己。
經(jīng)典名著的讀后感14
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比，可是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款；沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食；沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶(hù)去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
經(jīng)典名著的讀后感15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”這豪邁的詩(shī)句，寫(xiě)出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而，最近我讀了《三國(guó)演義》這個(gè)古典名著，心里更多的是對(duì)它的不滿(mǎn)。
羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對(duì)人物的看法。他不喜歡才智過(guò)人的周瑜，便把他描寫(xiě)成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干，就把他寫(xiě)成面目丑陋的人……
就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來(lái)說(shuō)，羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺(jué)得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說(shuō)出了“寧我負(fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧?xí)r，陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為，怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢?
周瑜善妒的形象在中國(guó)婦孺皆知，連語(yǔ)文課本上都出現(xiàn)過(guò)他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫(xiě)：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅�！睆倪@句來(lái)看，周瑜很帥，很有謀略，聰明絕頂，老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應(yīng)該是別人嫉妒他才對(duì)啊!
最后我來(lái)評(píng)價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn)：1、大敵當(dāng)前，孫劉聯(lián)盟連箭都沒(méi)有還談什么抗曹?2、周瑜是個(gè)顧全大局的人，他不是個(gè)會(huì)在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說(shuō)了，就算周瑜妒賢忌才，那程普怎么會(huì)感動(dòng)地說(shuō)出這種話(huà)——“與公瑾交，如飲醇繆，不覺(jué)自醉�！边@說(shuō)明周瑜很大度呀!那他怎么會(huì)容不下個(gè)比他小的諸葛亮呢?
《三國(guó)演義》是一本很好的文學(xué)作品，而不是史書(shū)，從歷史角度來(lái)看，它還是有著很大的缺陷的。
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