名著讀后感合集2篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的名著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　名著讀后感 篇1

　　此刻的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技騰飛，但有誰想過在這繁榮的背后，是沒有沒落，腐朽的封建前身。

　　悠悠中華五千年禮貌，創(chuàng)造的藝術(shù)價(jià)值，禮貌數(shù)不勝數(shù)�；鹚�、造紙、指南針、印刷術(shù)，中國(guó)人總在嘴邊津津樂道的四大發(fā)明，在千年之后真的被發(fā)揚(yáng)光大嗎？歷史告訴了我們：“沒有”。西洋人用裝有火藥的槍，席卷世界時(shí)，以無朝自居的人們卻對(duì)之不顧，而對(duì)冷兵器情有獨(dú)鐘。洋人利用自我“拿來”的東西為己所用，使其不斷創(chuàng)新發(fā)展，相比之下，“天朝”仍在自欺欺人的“吃著老本”，原地踏步。恥辱黑暗隨之而來。

　　外國(guó)人總善于從別人那“拿來”變成自我的東西，為什么中國(guó)人就學(xué)不會(huì)這樣呢？洋人拿著中國(guó)人的火藥、指南針，使其變成堅(jiān)船利炮，一度成為海上霸王，而中國(guó)不“拿來”只理解“送來”，并且有的是“硬塞給”的。其后就是一次次的失敗，沒有足夠的實(shí)力如何與敵人抗衡，難道受人宰割？沒有了武器。別人拿槍口頂著你，你不得不做��！可憐的中國(guó)。不然怎樣此刻還是個(gè)發(fā)展中國(guó)家？

　　可敬的魯訊先利用他的文章想喚醒麻木沉睡的國(guó)民，闡明對(duì)待本國(guó)文化和外來文化遺產(chǎn)的態(tài)度。批判送來送去，主張拿來，批評(píng)了種。種錯(cuò)誤態(tài)度，指出要批判繼承文化遺產(chǎn)，即拿來主義，可又有幾個(gè)人能醒來，不在昏睡了。

　　占有、挑選、創(chuàng)新、取其精華，棄其糟粕才是發(fā)展的王道。

　　名著讀后感 篇2

　　《駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位運(yùn)勢(shì)悲慘的北平車夫祥子，來抨擊舊社會(huì)的黑暗、冷漠。

　　主人公是一位農(nóng)村小孩，他懷期望地來到了這個(gè)大域市，并且滿腦子都想自己可以用雙手、用真實(shí)的勞動(dòng)來來一輛車。那時(shí)的他————純真、熱情、有著極為強(qiáng)的毅為和不達(dá)目的不罷體的精神，他不和其他車夫一樣，有著許很多多的壞習(xí)慢、但后來他買車的錢一次次被丟失或被其他人搶。他買車的期望也被現(xiàn)實(shí)日常那黑暗的一所粉碎，他的夢(mèng)想也一次地破滅。最后

　　他那以前樂觀向上，堅(jiān)持不懈的斗精神也都蕩然無存。在社會(huì)那黑暗面的殘忍壓迫下，祥子他選擇了墮落。他不再奮斗，而別借錢，吃喝嫖賭，最后甚至還鬧出了人命，他不再是那緊定純真的祥子了，而是成為了社會(huì)最底層的混混、街頭無賴。

　　雖然祥子的.結(jié)局十分悲慘，但并不可以說祥子是一個(gè)沒夢(mèng)想的年輕人，而是他的夢(mèng)想被舊社會(huì)的壓迫所澆灰。他的運(yùn)勢(shì)是悲慘的，也是讓人所同情的。

　　其實(shí)細(xì)細(xì)去品味運(yùn)勢(shì)是給樣子機(jī)會(huì)的，原本他可以在其他人家拉車的，但他卻放棄了，從此。他不再一心一意的工作了，圖為他從心里就不再相信努力會(huì)有結(jié)果了。

　　這本書還告訴了大家一個(gè)道理：生活在社會(huì)最底層的人，只有理想、奮斗和常識(shí)才相融合，才可以在風(fēng)云變幻幻的社會(huì)所立足，而祥子正是失去了理想�？赡堋Ｄ隳壳斑�覺得常識(shí)并沒什么大用途，但伴隨時(shí)間的推移，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它愈加要緊了。祥子之所以如此，不僅僅是社會(huì)是什么原因，更在于他沒堅(jiān)持不懈、百折不撓的努力。

　　所以，不管結(jié)果怎么樣，你都要意志堅(jiān)定她走下去。只有付出了努力。才不會(huì)留有遺撼。

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