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《記梁任公先生的一次演講》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(人教版高一必修一)

發(fā)布時間:2016-6-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 

【目標(biāo)擇定】 

1.準(zhǔn)確掌握基礎(chǔ)知識,能體會文中內(nèi)涵深刻語句的含義,感受作者的情感。 

2.賞析人物的細(xì)節(jié)描寫,體察任公先生的性格、氣質(zhì)以及他的愛國情懷。 

3.了解梁啟超事跡,全面感知他的人格魅力,汲取積極向上的精神力量。 

【擇定理由】 

本文作為寫人敘事單元的自讀課文,應(yīng)梳理基礎(chǔ)知識,故設(shè)目標(biāo)1,;本文情節(jié)簡單,人物個性突出,學(xué)習(xí)的重心應(yīng)放在對人物形象的把握和塑造人物的方法上,同時,梁任公作為改革派,人盡皆知,但學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)人們知之甚少,所以,應(yīng)全面感知人物的人格魅力,故設(shè)目標(biāo)2、3。 

第一部分【探究一徑】 

【主問題】從這篇文章中可以看出梁任公先生是怎樣的一個人? 

1.作者是怎樣描寫梁啟超先生的開場白的?他對此作何評價? 

2.為什么梁啟超的一次講演給作者留下如此深刻的印象,使之常常想起,并筆而記之? 

3.文中提到梁任公先生演講時講到《桃花扇》時竟“痛哭流涕而不能自已”,梁任公先生為什么會如此動情? 

4.本文對一次演講中的梁啟超作了精彩生動的描寫,結(jié)合時代背景,你覺得梁啟超先生具有怎樣的性格? 

【再問再新】 

                                                                 

【助學(xué)資料】 

1.戊戌變法相關(guān)知識 /sc/html_doc/27062.htm

2.《鳥》(梁實秋)

第二部分  必修①第三單元第9課《記梁任公先生的一次演講》對應(yīng)檢測 

一、語言積累及應(yīng)用 

1.下面加點字的注音有誤的一組是(      ) 

A.穩(wěn)。╦iàn)    踱步(duó)     頓時(dùn)     恪守不渝(kè) 

B.酣暢(hān)     欺侮(wǔ)      瘦削(xuē)     含英咀華(jǔ) 

C.景仰(yǎng)    激亢(háng)    拋擲(zhì)     垂涎三尺(xián) 

D.寒暄(xuān)    焦灼(zhuó)    陰涼(yīn)     涕泗交流(tì) 

2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是(     ) 

A.景仰  戊戌  啟迪  風(fēng)神瀟灑            B.謙遜  宏亮  箜篌  公競渡河 

C.彌漫  蒼茫  引證  不能自己            D.機(jī)緣  酣暢  沾襟  步屐穩(wěn)健 

3.下文加點的詞語使用有誤的一項是 (      ) 

A.我記得清清楚楚,在一個風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物。 

B.過去也有不少顯宦,以及翻云覆雨的人物,蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。 

C.他的講演是預(yù)先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面,他的書法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀。 

D.讀他這篇文章和聽他這篇講演,那趣味相差很多,猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。 

4. 下列各句中,沒有語病的一句是( ) 

A.據(jù)報道,從今年4月30日至5月15日期間,全國共發(fā)生道路交通事故68422起,涉及人員傷亡的道路交通事故2164起,造成794人死亡、2473人受傷。 

B.在德國,狂歡節(jié)常被稱為一年之中的“第五季”,這是人們?nèi)曜羁穹诺臅r段。因為根據(jù)習(xí)俗,基督徒隨后將進(jìn)入復(fù)活節(jié)前的齋戒期。 

C.現(xiàn)代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物,它打破了舊體詩的格律束縛,主要以反映新生活,表現(xiàn)新思想等內(nèi)容為主。 

D.梁博說,參賽最大的收獲是拜那英為師。他從那英身上學(xué)到了如何把音樂的情感把握得更沉靜、平淡,如何在唱搖滾時把安靜的地方表現(xiàn)得更豐富、細(xì)膩。 

5.下列句子中,標(biāo)點符號使用錯誤的一項是(      ) 

A.他的極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么學(xué)問--”眼睛向上一翻,輕輕點一下頭:“可是也有一點嘍!” 

B.這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫出一出悲劇,其中有起承轉(zhuǎn)合、有情節(jié)、有背景、有人物、有情感。 

C.有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。 

D.先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌。他真是手之舞之足之蹈之,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時嘆息。 

二、課文探究檢測 

閱讀課文,回答6~10題 

6.請分析“他走上講臺,打開他的講稿,眼光向下一掃,然后是他的極簡短的開場白,一共有兩句,頭一句是:‘啟超沒有什么學(xué)問--’眼睛向上一翻,再輕輕點一下頭,‘可還是有一點嘍!’”這句話中三個動詞“掃”“翻”“點”的作用。 

7.本文敘事的同時也有抒情,主要運用了直接和間接兩種抒情方式,下列各組句子中,與其他三項抒情方式不同的一項是(     ) 

A.那時候的青年學(xué)子,對梁任公先生懷著無限的景仰。 

B.先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍! 

C.有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人? 

D. 步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。 

8.“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。”這句話使用了什么修辭格?在全文中有何作用? 

9.梁任公先生講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,為什么“涕泗交流”之中又“張口大笑”呢? 

10.文章開頭交代梁任公先生“晚年不談?wù),專心學(xué)術(shù)”,有人由此推斷梁啟超晚年已經(jīng)沒有了先前的愛國熱情,他是在借研究學(xué)術(shù)來逃避現(xiàn)實。對此你有什么看法?請結(jié)合課文加以闡述。 

必修①第三單元第9課《記梁任公先生的一次演講》參考答案 

【探究一徑】 

1.“他走上講臺,打開他的講稿,眼光向下一掃,然后是他的極簡短的開場白,一共只有兩句”,這是開場前的動作。開場白的語言:“‘啟超沒有什么學(xué)問──’眼睛向上一翻,輕輕點一下頭:‘可是也有一點嘍!’”,從中我們也可以感覺到一位活生生、有那么一點點謙遜其實又非常自信的梁啟超先生了。作者本來就很景仰這位大師,現(xiàn)在得以親自聆聽其演講,自然是更加佩服又覺得滿足。 

2.梁任公的演講特點:開場白獨特,聲音沉著有力、洪亮而又激亢;內(nèi)容豐富而有趣,表情酣暢淋漓,成為表演;另外他的外貌短小精悍,步履穩(wěn)健,氣質(zhì)風(fēng)神瀟灑,眼神光芒四射;講演時生動有趣,旁征博引,手舞足蹈,博聞強(qiáng)識、自由灑脫。體現(xiàn)出他作為一個有文采有學(xué)問的學(xué)者風(fēng)范,給人留下深刻印象。 

3.梁任公先生由明亡聯(lián)想到自己曾追隨光緒帝變法圖強(qiáng),終因慈禧等頑固派導(dǎo)涸追隨光緒帝變法圖強(qiáng),終因慈禧等頑固派的扼殺而失敗,救國強(qiáng)國的壯志難酬,故悲從中來,“痛哭流涕”了?nbsp;

4.才華橫溢,博聞強(qiáng)識,修養(yǎng)良好,開朗直爽,認(rèn)真細(xì)致,風(fēng)趣幽默,謙遜而自負(fù),穩(wěn)健而瀟灑,有愛國情懷。 

【對應(yīng)檢測】 

1.C (“亢”應(yīng)讀“kàng ”) 

2.A(B公竟渡河,C 不能自已,D 步履穩(wěn)。 

3.B(“翻云覆雨”比喻反復(fù)無;驊T于玩弄手段,貶義詞) 

4.B(A項,虛詞使用不當(dāng),“從”可改為“在”或去掉;C項,句式雜糅,將“主要”刪掉;D項,搭配不當(dāng),應(yīng)將“豐富、細(xì)膩”和“沉靜、平淡”互換位置。) 

5.B(頓號都應(yīng)改為逗號,并列謂語用逗號) 

6.句子三個動詞“掃”“翻”“點”,生動傳神地描寫出了梁任公的大學(xué)者風(fēng)范:謙遜,自負(fù),詼諧!皰摺弊滞怀銎淦揭捉,“翻”字寫出其思考狀,“點”寫其他對自己的肯定。這三個動作,也深深地吸引住了臺下的學(xué)子。 

7.D(A、B、C三項均為直接抒情,D是通過外貌描寫間接抒情) 

8.反問。是總的概括和贊美,是發(fā)自內(nèi)心的極高的評價。深化了文章的中心。 

9.“涕泗交流”照應(yīng)梁任公先生講《桃花扇》“悲從中來”, “張口大笑”是為杜甫聽到勝利消息后的高興而高興。作者意在表現(xiàn)“其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍”。 

10.此為開放性試題,學(xué)生結(jié)合時代背景,聯(lián)系課文內(nèi)容,言之成理即可。

 

惜緣

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