教學(xué)目標(biāo)
1、感受橐駝的人物形象
2、掌握“名”等實(shí)詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個(gè)重點(diǎn)虛詞的用法。
3、體會(huì)本文委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對(duì)比與映襯的寫法。
4、了解寫作背景，理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
1、重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞的掌握。
2、本文寓意的理解。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
現(xiàn)在為了保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境，我們提倡大量種樹，你會(huì)種樹嗎？你想到過種樹的方法中還蘊(yùn)涵著更深刻的道理嗎。今天我們就學(xué)習(xí)一篇由談種樹，進(jìn)而闡明深刻道理的文章。
二、了解作者
柳宗元（773年-819年），字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代“古文運(yùn)動(dòng)”，并稱“韓柳”。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱“柳河?xùn)|”（不過，和河?xùn)|獅吼倒沒關(guān)系）。又官至柳州刺史，并死于柳州，又稱“柳柳州”。
代表作： 詩歌《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。寓言《三戒》，游記《永州八記》，散文《捕蛇者說》。
2、上課思路
郭橐駝：順木之天以致其性
他植者：逆木之本性，勤慮害樹
現(xiàn)實(shí)：官吏繁政擾民
理想：順民之性以養(yǎng)民
三、文題解讀
1.題目怎么讀？
2.“傳”什么意義？說明了這篇文章是什么文體？
3.橐駝是什么意思？
4.這篇文章是寫駱駝的嗎？
5.郭橐駝是人的名字嗎？
6.這個(gè)綽號(hào)是褒揚(yáng)性的，還是侮辱性的？
7.喊人侮辱性的綽號(hào)好嗎？作者為什么不喊他這個(gè)侮辱性的綽號(hào)，是輕視他嗎？
（郭橐駝，不知始何名。）
8.這是一篇傳記性的寓言，作者可以給她起個(gè)名字呀，比如叫郭靖，比如叫XXX（用班級(jí)里性郭的同學(xué)的名字）。
（體現(xiàn)他社會(huì)地位低。魯迅筆下的阿Q也是這樣，沒有知道他的名字，也反映他的社會(huì)地位低。）
9.叫“郭瞎子”“郭瘸子”可以嗎？
（駝背有生理的原因，也有勞累的可能，我們常聽說“壓彎了背”“累彎了腰”這樣的話，從駝背這個(gè)特點(diǎn)中，我們可以看出他是個(gè)辛勞的勞動(dòng)者形象。）
10.文章為什么不叫“郭橐駝傳”，而要在前面加上“種樹”兩個(gè)字？
（突出郭橐駝的職業(yè)，文章沒有寫郭橐駝的一生，只是截取他種樹這點(diǎn)來寫得。）
四、研習(xí)課文
1.分析第一段
（1）第一段主要寫什么的？
（郭橐駝，扣了文題中的人物）
（2）從幾個(gè)方面寫郭橐駝的？
①“隆然伏行”：四個(gè)字寫出了人物的形象特征。這么少的文字把一個(gè)人物形象刻畫的這么鮮明是十分困難的事情，大家用四個(gè)字，多幾個(gè)也可以，把一個(gè)瞎子或者瘸子的形象刻畫出來試一試。當(dāng)然未必要刻畫殘疾的，刻畫下你的同桌也可以。比較一下，我們就能發(fā)現(xiàn)作者的厲害了。
②“甚善，名我固當(dāng)”：指其病為號(hào)，不雅，但難得的是，駝竟認(rèn)為起得很恰當(dāng)，而且放棄了原來的名字，這樣自稱起來，勾勒出人物豁達(dá)性格。
③為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性？（我們可以不忙回答，先看第二段）
（2）教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)掌握的字詞：
病僂 ：脊背彎曲。
類：似 和……相象
名我固當(dāng)：名-------為……起名，名詞活用為動(dòng)詞。
固--------本來
因舍其名： 于是 連詞，表示承接。
2.分析第二段
（1）為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性？
生：……
師：我個(gè)人認(rèn)為，除了你們所認(rèn)為的與生俱來的性格外，還和他身手不凡有很大關(guān)系，如果你們不反對(duì)的話，你們可以不妨仔細(xì)看一下，哪里可以顯示他的身手不凡？
A、 際遇--爭(zhēng)迎取養(yǎng)
B、 全面--兩種人均能滿足（從歡迎他的人看，可知橐駝種樹既能滿足人們的精神需求-----觀賞游玩，又能滿足物質(zhì)需要-----種樹賣果，技術(shù)很全面。）；
C、 高超--不怕“移徒”，
D、枝繁葉茂、早熟果多
F、他植者莫能如也
并且這些內(nèi)容從正面、側(cè)面兩個(gè)方面去表現(xiàn)他的技高。如：人（皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)--側(cè)面）；樹 （正面））
（2）串講幾個(gè)小知識(shí)：
駝業(yè)種樹（以……為業(yè)，意動(dòng)用法）
早實(shí)以蕃（實(shí)：結(jié)果，名詞活用為動(dòng)詞）（蕃：多）
【橐駝之技】 指高明的栽培技藝。典出唐柳宗元《種樹郭橐駝傳》。
3.分析第三段
（1）郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是什么？（一句話）
能順木之天以致其性焉爾（板書：順之天致其性）
（2）幾方面說明種樹的竅門？
a其蒔也若子。（其本欲舒，其培欲平，其土欲舊，其筑欲密）
b其棄也若置。（既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧）
（3）其他的種樹人是怎樣做的？結(jié)果如何？
兩種種樹方法形成鮮明的對(duì)比，這樣哪種做法對(duì)、哪種做法錯(cuò)不言自明。本段用對(duì)比、映襯，形象地塑造了橐駝的形象。
（4）教師串講幾個(gè)小知識(shí)：
①解釋加點(diǎn)詞語：
凡植木之性 （植：種植）（性：方法）
橐駝非能使木壽且孳也（滋長(zhǎng)，繁殖）
其蒔也若子 （種植，移植）
根拳而土易 （拳曲，伸展不開）
搖其本以觀其疏密 （樹干）
②活用：
其筑欲密 n----v
非有能碩茂之也 adj-------使動(dòng)
非有能早而蕃之也 adj------使動(dòng)
爪其膚以驗(yàn)其生枯n------v
而木之性日以離矣n-----狀語
③特殊句式： A、故不我若也（賓語前置）
B、吾又何能為哉（賓語前置）
至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢，寫得不是很詳細(xì)，且下段已不談種樹，可見本文的真正目的并非為“駝”作傳，而是另有深意，那有是什么呢？我們不妨一起再看下去。
4.研讀第四、五段
（1）“問者”問養(yǎng)樹后，提出了怎樣的建議（以子之道，移之官理，可乎？--過渡，轉(zhuǎn)移話題，由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼＃?/p>
（2）“駝”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏來而呼……擊木而召之�！薄榜劇庇质侨绾卧u(píng)價(jià)的：“然吾居鄉(xiāng)……卒以禍�！薄拔嵝∪恕∏业 ！�
（3）“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？
種樹人有“勤慮害樹”的錯(cuò)誤，做官者也有“煩令擾民”之過
（4）文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖
（5）教師串講幾個(gè)小知識(shí)：
長(zhǎng)人者好煩其令（長(zhǎng)：治理）
若甚憐焉，而卒以禍（憐：憐愛。 卒：終于）
勖爾植（勉勵(lì)）
早繅而緒（而通“爾”。絲的頭緒）
何以蕃吾生而安吾性耶（使……繁衍）
故病且�。ǜF困）（懈�。�。
四、總結(jié)全文
（1）文中的郭橐駝?dòng)心男┓矫娴奶攸c(diǎn)？ （啟發(fā) 寫人當(dāng)從哪些方面入手寫？）
形丑 性善 技高 理明
（2）指明學(xué)生歸納主題：------順民之性以養(yǎng)民的治道
（3）怎么明理，用了什么方法？（寫作特點(diǎn)歸納）
a、對(duì)比與映襯
文章先以種植的當(dāng)與不當(dāng)作對(duì)比，繼以植后管理的善與不善作對(duì)比，最后以治民與種樹相映襯，在反復(fù)比照中導(dǎo)出題旨，闡明事理。
b、婉約而多諷
名為傳，實(shí)際上是個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。這種以寓言故事的方式來進(jìn)行諷諫，就決定了文章“委婉含蓄”的特點(diǎn)。
五、同步練習(xí)
1、下列句子中加點(diǎn)的詞含義或用法相同的一組是（D）
A以致其性焉爾（本性） B故吾不害其長(zhǎng)而已（生長(zhǎng)）
凡植木之性（方法） 見長(zhǎng)人者好煩其令（治理）
C故吾不害其長(zhǎng)而已（表因果關(guān)系連詞，所以）
其培欲平，其硪蜆關(guān)系連詞，所以?br>
其培欲平，其上欲故（形容詞，舊，這里指舊的土）
D凡長(zhǎng)安富豪人為觀游及賣果者（作為）
傳其事以為官戒（作為）
2、下列加點(diǎn)的詞用法分類正確的一項(xiàng)是（A）
①名我固當(dāng) ②駝業(yè)種樹 ③早實(shí)以蕃
④其筑欲密 ⑤非有能碩茂之也
⑥非有能早而蕃之也 ⑦爪期膚以驗(yàn)其生枯
⑧故木之性日以離矣 ⑨見長(zhǎng)人者好煩其令
A①③④⑦／②／⑤⑥⑨／⑧ B①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧
C①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧ D①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧
師點(diǎn)評(píng)：①③④⑦是n活用為v；②是n活用為意動(dòng)；⑤⑥⑨是adj活用為使動(dòng)；⑧是n活用為狀語
3、找出沒有通假字的一句（Ｂ）
Ａ既然已，勿動(dòng)勿慮 Ｂ官命促爾耕
Ｃ早繅而緒 Ｄ字而幼孩
4、翻譯下列句子
（１）若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎：像這樣，（其中的道理）那么和我所從事的（種樹行當(dāng)）難道也有類似嗎？
（２）吾又何能為哉：我又能做（別的）什么呢？
惜緣
[《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修)]相關(guān)文章：
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