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《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二必修五)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 

教學(xué)內(nèi)容分析: 

《邊城》選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修5小說(shuō)部分第一單元的一篇略讀課文,本單元教導(dǎo)學(xué)明確閱讀小說(shuō),開闊視野、陶冶情操,提高文化素養(yǎng)和審美能力,所以本文重點(diǎn)把握小說(shuō)的主題和情節(jié),挖掘小說(shuō)在時(shí)代變遷中的同步存在。 

學(xué)情分析: 

《邊城》面對(duì)的是一群成長(zhǎng)在無(wú)憂無(wú)慮的20世紀(jì)九十年代的少男少女,他們的明確活經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限,對(duì)這篇通過(guò)由贊美自然風(fēng)土人情上升到對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判的文章要達(dá)到深層理解必然有一定難度。另外,小說(shuō)的長(zhǎng)篇幅在解讀問(wèn)答上也存在很多的困難。

教學(xué)目標(biāo):

1.了解沈從文及其作品的特點(diǎn)。

2.美讀課文,提高學(xué)生對(duì)含蓄語(yǔ)言的感悟能力。

教學(xué)重點(diǎn):

1.把握作者塑造的翠翠的形象及其身上體現(xiàn)出來(lái)的淳樸的人性美。

2.體會(huì)課文對(duì)人物心理細(xì)致入微的刻畫。

教學(xué)難點(diǎn):理解人物微妙的心理活動(dòng)并以此感受小說(shuō)中蘊(yùn)含的“人性美”。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)1:繁華的大都市,令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂(lè)園。閑暇時(shí),我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢?這節(jié)課,我們就來(lái)拜讀著名作 家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。

設(shè)計(jì)2:豆綠清澈的碧溪流水,靜美和樂(lè)的茶峒古城,同著生活在其中的各色人等,在那熱烈歡快的鼓點(diǎn)中散發(fā)出古樸之美,為我們構(gòu)建了一幅令人神往的世外桃源圖景。讓我們隨著文學(xué)大師沈從文的筆觸,走進(jìn)這個(gè)田園牧歌式的詩(shī)意世界--《邊城》。

二、解題

1.邊城:即邊地的小城,指遠(yuǎn)離城市的小鎮(zhèn),是沈先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人庸俗小氣自私市儈的風(fēng)氣后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

2.作者:沈從文(1902-1988),原名沈岳煥,湖南省鳳凰縣人,苗族。生于一個(gè)困頓的軍閥官僚家庭,十四歲進(jìn)入軍隊(duì),開始半流浪式的士兵生涯。他跟隨湘西地方軍,走遍沅水流域,得以了解湘西的風(fēng)土人情和勞動(dòng)人民的歡樂(lè)與悲哀,了解到各種“人生形式”。這使他的思想感情和勞動(dòng)人民有某種共通之處。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家。

3.《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

小說(shuō)在這三角戀愛(ài)的種種糾葛中,通過(guò)男女之愛(ài)、祖孫之情、父子之親、睦鄰之意,生動(dòng)表現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人性美和人情美!帮L(fēng)聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲驚殘楚,鄉(xiāng)情民情愛(ài)情手足情骨肉情青鸞癡心。”

三、整體感知,把握情節(jié)

1.學(xué)生快速默讀課文,給每節(jié)擬標(biāo)題。討論明確:

三、風(fēng)情民俗(介紹、描寫邊城的社會(huì)環(huán)境)

邊城     四、往事如夢(mèng)(回憶兩年前端午節(jié)認(rèn)識(shí)儺送)

五、心事誰(shuí)知(回憶一年前端午節(jié)認(rèn)識(shí)天保)

六、心頭漣漪(看迎親花轎引發(fā)情思)

2、本文的情節(jié)在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點(diǎn)?

討論明確:插敘,主體部分(四)、(五)是作為插敘的內(nèi)容增添進(jìn)去的。作用:在結(jié)構(gòu)上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上使“翠翠的心事”有了依托,成為有源之水,有本之木。交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程,也充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。

3、小說(shuō)描寫了哪些主要人物,他們之間有怎樣的感情?

討論明確:主要人物及其關(guān)系--翠翠與爺爺?shù)淖鎸O情、翠翠與二老的愛(ài)情、駐軍官兵與百姓的軍民情、爺爺與順順的鄰里情、爺爺與他朋友的朋友情、爺爺與顧客的擺渡情、翠翠與大黃狗的人物情等。課文以翠翠與爺爺為主要形象,通過(guò)在端午這個(gè)特殊的節(jié)日里的風(fēng)俗民情的描寫,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生”的美好生活畫卷,表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”

四、品賞作品中的人性美

作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國(guó)。

1、祖孫情 : 爺爺關(guān)愛(ài)翠翠,翠翠愛(ài)戴爺爺。

文中很多方面都能形象表現(xiàn)出這種濃濃的祖孫情。比如:

(1)老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái),一面拉船,一面啞聲兒喊問(wèn):“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”(P19面順數(shù)4節(jié))“即刻”,反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速!耙幻妗幻妗钡倪B詞運(yùn)用以及“翠翠,翠翠”的連聲呼喚,都說(shuō)明了爺爺?shù)慕辜。“啞”字,表現(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)O女真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)!拜p輕”地說(shuō),是翠翠故意不讓爺爺聽(tīng)見(jiàn),“不是……不是……”“早被”這些心理描寫,鮮明地表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)泥凉郑@種嗔怪又不大聲張揚(yáng),只說(shuō)給自己聽(tīng),不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺愛(ài)戴。

(2)祖父說(shuō):“順順真是個(gè)好人,大方得很。大老也很好。這一家人都很好!”翠翠說(shuō):“一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”爺爺為翠翠的婚事操心,要提醒翠翠,又怕觸動(dòng)了少女敏感害羞的心,說(shuō)話很小心。先說(shuō)順順好,再說(shuō)大老好,最后又似乎多余地說(shuō)“這一家人都好”。(P20面倒數(shù)2節(jié))可見(jiàn)爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)是多么細(xì)致入微。“一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”言外之意是你就是沒(méi)有說(shuō)二老,你認(rèn)識(shí)二老嗎?你光心動(dòng),你有行動(dòng)嗎?為什么不去提親?可見(jiàn)翠翠說(shuō)話也很委婉,也是用暗示性的話,一則表現(xiàn)出少女的害羞與修養(yǎng),二從對(duì)爺爺進(jìn)一步采取準(zhǔn)確行動(dòng)的提示中,表現(xiàn)出對(duì)爺爺?shù)男湃闻c依賴。

(3)(祖父)不加檢點(diǎn)笑著說(shuō):“翠翠,假若大老要你做媳婦,請(qǐng)人來(lái)做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說(shuō):“爺爺,你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”(P20面倒數(shù)2節(jié))懂得孫女的害羞與懂事,不主動(dòng)袒露心跡。“不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)”表現(xiàn)出爺爺心情的迫切,但為了考慮孫女的心理承受力,他故意帶著玩笑的口吻來(lái)明確試探,可見(jiàn)爺爺用心良苦!澳惘偭!”一則表現(xiàn)出翠翠對(duì)婚事的重視與掩飾心態(tài),還表現(xiàn)出對(duì)爺爺亂點(diǎn)鴛鴦譜的嗔怪。這些神態(tài)和語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)出祖孫之間親密無(wú)間的感情。

2、軍民情:官民同樂(lè),軍民一家 。

“十余年來(lái)主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生!保≒14面第1節(jié))“因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜,莫不在稅關(guān)前看熱鬧”“好事的軍人,當(dāng)每次某一船只勝利時(shí),必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。”(第三部分第3節(jié))“你爺爺一定到軍營(yíng)里喝里酒,醉倒后,被人抬回去了!保≒18面第四部分18節(jié))“照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈……好勇取樂(lè)的軍士……”(P19-20面第五部分第2節(jié))其中“注重”寫出了以民為本的慎重態(tài)度,“得法”表明了治安方法的得當(dāng),“既……也……”表現(xiàn)出治安成果的巨大,“莫不”是從范圍上、“極”從程度上寫出了官民同樂(lè)的普遍現(xiàn)象,“好事”寫出了軍士的主動(dòng)性,“必”、“照例”寫出了端午軍民同樂(lè)的常規(guī)性、有序性,“抬”寫出了軍民一家親的真誠(chéng)之愛(ài)。這些都鮮明地表現(xiàn)出官民同樂(lè)、軍民一家、政通人和的社會(huì)狀況,構(gòu)筑了其樂(lè)融融的理想的社會(huì)生活模式。

3、鄰里情:有仁有義,愛(ài)心奉獻(xiàn)。

(1)“因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次,順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過(guò)的日子,十分拮據(jù),節(jié)日里自己不能包粽子,又送了許多尖角粽子!保≒20面第五部分第9節(jié))“肥鴨”說(shuō)明鴨子的肥大健碩,是代表榮譽(yù)的戰(zhàn)利品。將它不假思索地送于祖孫倆,說(shuō)明順順的慷慨大方、尊老愛(ài)幼。“且知道”、“又送了許多”說(shuō)明順順并不是為富不仁之徒,而是心里裝有貧困人家,一有機(jī)會(huì)就真心相助,慷慨解囊。也照應(yīng)了前文的“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。

(2)“那人向祖父說(shuō),翠翠長(zhǎng)得很美。問(wèn)過(guò)翠翠的年紀(jì),又問(wèn)有沒(méi)有了人家!保≒20面第五部分第10節(jié))稱贊翠翠長(zhǎng)得很美,表明了順順對(duì)翠翠的喜愛(ài),“問(wèn)”了“又問(wèn)”,表現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的那份關(guān)愛(ài)之情。這些都表現(xiàn)出順順的仁義慈善美德。

(3)“翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把,讓他有火把照路。人過(guò)了小溪上小山時(shí),翠翠同祖父在船上望著,翠翠說(shuō):‘爺爺,看嘍羅上山了!’”(P21面第五部分第17-18節(jié))“趕即”,表明翠翠不假思索,行動(dòng)迅速,主動(dòng)為他人著想。“望著”、“上山了”寫出了翠翠同祖父視鄰里如家人,目送時(shí)間之長(zhǎng),情意之真。

4、朋友情:人生知己,同懷視之。

(1)“溪邊的那個(gè)朋友,也應(yīng)當(dāng)來(lái)看看年輕人的熱鬧,回去一趟,換換地位還來(lái)得及”,“看得好就不必再回來(lái)”(P16面第四部分第2、4節(jié))“也”、“換換”、“不必”表現(xiàn)出老船夫的推己及人的美好品質(zhì)。對(duì)朋友十分關(guān)心、體貼,真夠朋友!

(2)“老船夫聽(tīng)說(shuō)十分高興,于是把酒葫蘆取出, 推給城中來(lái)的那個(gè)人……一面 ……一面……不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了!保≒16面第四部分第4節(jié))老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急趕回來(lái)的好意,反而“十分高興”,表現(xiàn)出老船夫的樂(lè)朋友所樂(lè)!“推給”的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)出兩位老朋友間的互相謙讓,更表現(xiàn)出老船夫的豪爽與熱情!耙幻妗幻妗保^“舒心的酒千杯不醉,知心的話萬(wàn)言不贅”,我們似乎可以看見(jiàn)老哥倆促膝交談的無(wú)間場(chǎng)面,可聽(tīng)到觥酬交錯(cuò)、開懷暢飲的笑語(yǔ)喧嘩。“醉倒了”,正所謂“酒逢知己千杯少”,須“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、關(guān)愛(ài)之情所深深陶醉了。

(3)“你那天只是很不得讓城里的爺爺把裝酒的葫蘆吃掉!”(P22面第六部分第17節(jié))這里通過(guò)翠翠的口,側(cè)面表現(xiàn)出老船夫?qū)ε笥训臒o(wú)比真誠(chéng),對(duì)友情的萬(wàn)分珍重以及傾其所有的慷慨盛情。

5、愛(ài)情:甜而美

(1)“但男子聽(tīng)去卻是另一番好意,男的以為是她要狗莫向好人亂叫,放肆的笑著,不見(jiàn)了。”(P18面第四部分第 25節(jié))境由心生,“好意”表明二老的善良質(zhì)樸,不朝壞里想,對(duì)翠翠是一片好意!胺潘恋男Α北憩F(xiàn)出二老對(duì)翠翠誤解人意的寬容以及豁達(dá)、開朗的性格。

(2)“那人說(shuō)是二老告訴他的,他是二老家的伙計(jì),送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街!保≒18頁(yè)第四部分第26節(jié))說(shuō)明了二老“不見(jiàn)了”的去向。是特地派人專程護(hù)送翠翠回家,表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠的愛(ài)護(hù)。

(3)“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”(P19頁(yè)第四部分第34節(jié))“沉沒(méi)”的是表象,激蕩的是內(nèi)心,說(shuō)明愛(ài)情已經(jīng)在翠翠心頭萌生,對(duì)二老人品的愛(ài)慕,使她展轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服,徹夜不眠。

(4)“但這印象不知為什么總不如那個(gè)端午所經(jīng)歷的事情甜而美。”(P20頁(yè)第五部分第2節(jié))“但”表示語(yǔ)意轉(zhuǎn)折,說(shuō)明語(yǔ)意的重點(diǎn)在后面!翱偛蝗纭保怯帽容^來(lái)烘托愛(ài)情的份量最重,那個(gè)端午最珍貴,愛(ài)情的滋味因真而甜,愛(ài)情的價(jià)值因善而美,愛(ài)情的長(zhǎng)度因甜美而難以忘懷。

6、人物情:和而諧

(1)狗隨人行,盡保衛(wèi)之職責(zé)。翠翠到哪里,狗也隨到哪里。“祖父知道黃狗在翠翠身邊,也許比他自己在她身邊還穩(wěn)當(dāng),于是便回家看船去了。”(P16頁(yè)第四部分第2節(jié))

(2)狗通人意,盡探視之能事!耙(jiàn)黃狗先在太陽(yáng)下睡著,,忽然性來(lái)便發(fā)瘋似的亂跑,過(guò)了河又回來(lái)……可是一會(huì)兒那遠(yuǎn)處的聲音被她發(fā)現(xiàn)了。”(P15頁(yè)第三部分第11節(jié))表現(xiàn)出狗的敏銳的感覺(jué)。

(3)人安狗閑,平等相處!按浯渑苓家中去取小小竹子做的雙簧嗩吶,請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng),她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng),不止什么時(shí)節(jié),守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了!保≒23頁(yè)第六部分第26節(jié))這是一幅人與人,人與自然,人與動(dòng)物和諧相處的美好畫卷,寧?kù)o而神圣。

7、手足情:坦誠(chéng)率真。天保和儺送,都愛(ài)上碧溪岨渡口老船夫天真美麗的外孫女翠翠。兩兄弟坦誠(chéng)地互訴心事,相約按古老習(xí)俗以歌聲相比,誰(shuí)能打動(dòng)翠翠,得到應(yīng)和,誰(shuí)就贏得愛(ài)情。天保不善唱歌,又明白了翠翠傾慕儺送的實(shí)情,就毅然隨船下辰州。這個(gè)“水鴨子”竟被竹篙彈到水里“淹死”了。儺送為天保的死難受,又被家中逼著接受中寨王團(tuán)總的女兒的妝奩,痛苦地坐船去了桃源。

五、分析人物

1.概括翠翠的形象。

明確:翠翠是一個(gè)天真善良,聰明乖巧,溫柔清純的少女。她和祖父相依為命,對(duì)祖父關(guān)心備至。因?yàn)樽娓覆焕斫馑男氖拢突孟氤鎏幼屪娓溉に,可是想到祖父找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為祖父擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛(ài)上了儺送,少女的羞澀,善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)。正當(dāng)青春期的她,面對(duì)爺爺不失時(shí)機(jī)的委婉引導(dǎo),面對(duì)爺爺旁敲側(cè)擊的詢問(wèn),雖心知肚明,卻時(shí)不時(shí)閃爍其詞地表明態(tài)度?傊,翠翠是一個(gè)善良聰慧、溫婉多情的少女。在她身上,對(duì)祖父深沉的依戀與對(duì)愛(ài)情的真摯期盼,外表的溫婉靦腆與內(nèi)心的熾熱多情,異乎尋常地融合于一體。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。這就是翠翠的魅力,這就是邊城的魅力!一個(gè)充滿著人性真善美的,沒(méi)有被現(xiàn)代文明污染的,可以詩(shī)意棲居的地方。

2. “爺爺”的性格特點(diǎn)。

明確:小說(shuō)中的爺爺是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范,是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深愛(ài)至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人,“在職務(wù)上毫不兒戲”,每到“十四中寨逢場(chǎng)”,“因?yàn)槊靼走^(guò)渡人是要趕回城中吃晚飯的,人來(lái)一個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等”,因此,即使翠翠幾次三番地呼叫他回來(lái),他也不理會(huì),直到堅(jiān)持渡完最后一個(gè)人才收工。他對(duì)孫女翠翠親情無(wú)限,在生活上、感情上對(duì)她無(wú)比關(guān)懷,盡力體諒。

六、欣賞品味

A、龍舟競(jìng)渡圖(第三部分第3節(jié))

這節(jié)文字繪聲繪色的描繪了湘西邊地健美多姿的龍舟競(jìng)渡風(fēng)俗圖,充滿詩(shī)情畫意。這是這幅畫面背后,作者不露聲色的是兩位男主人公出場(chǎng)了。

B、元宵焰火圖(第五部分第2節(jié))

這是一幅充滿湘西特色的民情風(fēng)俗圖,極寫元宵放煙火的熱鬧,但翠翠總覺(jué)得“不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”,映襯出翠翠情感。

C、環(huán)境描寫作用:兩幅畫展示了湘西特有的原始自然的民情風(fēng)俗圖,表現(xiàn)出古樸淳真美,這些帶抒情詩(shī)般的風(fēng)景風(fēng)俗畫卷,構(gòu)成了小說(shuō)人物活動(dòng)的背景;推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,烘托了人物的心理活動(dòng)。同時(shí),這風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美交相輝映,渾然一體,把一個(gè)美好的邊城點(diǎn)染得充滿了詩(shī)情畫意。

八、課文總結(jié)

沈從文先生對(duì)文學(xué)的社會(huì)功能有他自己的看法,認(rèn)為好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外,還有一種引人‘向善’的力量……從作品中接觸另外一種人生,從這種人生景象中有所啟發(fā),對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”!哆叧恰繁闶沁@種創(chuàng)作觀念的印證。作者推重湘西人的人生方式,意在借此重建民族的品德和人格。這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中自私、虛偽、卑鄙之人生有著很深刻的借鑒意義。

板書設(shè)計(jì):邊城

忠于職守

1爺爺  古道熱腸    1祖孫情

深愛(ài)至親    2軍民情

聰明乖巧    3鄰里情

人性美好的-     2翠翠 善解人意     4朋友情   人類之愛(ài)的說(shuō)明

民風(fēng)淳樸的-邊城        清純質(zhì)樸     5愛(ài)情    凡夫俗子的哀樂(lè)

真情相待的-            靦腆多情     6人物情   (語(yǔ)言美)

風(fēng)光秀麗的-     3天保  坦蕩磊落    7手足情 

4儺送  正直尚義    8風(fēng)俗情

a.龍舟競(jìng)渡圖

b.元宵焰火圖

 

惜緣

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