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《愛(ài)蓮說(shuō)》教案(人教版七年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間:2016-4-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo):

1、掌握“蕃”“濯”“鮮”等實(shí)詞的意義和“之”的用法。

2、了解“說(shuō)”的特點(diǎn),理解托物言志和襯托的寫法。

3、理解作者不慕名利、潔身自好的品格。

重難點(diǎn):理解作者用托物言志的方法表達(dá)的高潔志趣。

教學(xué)方法:任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、點(diǎn)撥法。

學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。

課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生查找作者的資料,搜集“說(shuō)”的資料,結(jié)合“思考探究”自學(xué)課文。

課時(shí):2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)

一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

二、匯報(bào)自學(xué),展示自我

1、介紹作者

周敦頤yí,字茂叔,晚號(hào)“濂溪先生”,北宋哲學(xué)家,是中國(guó)理學(xué)的開(kāi)山鼻祖。他志趣高遠(yuǎn),博學(xué)力行,品德高尚,為官清廉,不媚權(quán)貴。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。

2、背景鏈接

《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周敦頤集》。周敦頤做南康郡守時(shí),命人在官衙東側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。作者觸景生情,愛(ài)蓮花之潔白,感宦海之污濁,寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

3、關(guān)于“說(shuō)” 

說(shuō),是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文頗為相似。“愛(ài)蓮說(shuō)”的意思是“論說(shuō)喜歡蓮花的道理”。

三、整體感知

1、自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來(lái)。

讀準(zhǔn)下面重點(diǎn)詞語(yǔ)的字音:

蕃( fán )   頤( yí )  濯(zhuó)   淤(yū )    漣(lián)

蔓( wàn)   褻( xiè)   噫( yī )  鮮(xiǎn)有聞

2、我會(huì)根據(jù)給課文劃分出朗讀節(jié)奏。

點(diǎn)撥:水陸/草木之花,可愛(ài)者/甚蕃。晉/陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊;自/李唐來(lái),世人/盛愛(ài)/牡丹。予/獨(dú)愛(ài)蓮之/出淤泥而不染,濯清漣/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香遠(yuǎn)/益清,亭亭/凈植,可遠(yuǎn)觀/而不可近褻玩焉。

予/謂菊,花之/隱逸者也;牡丹,花之/富貴者也;蓮,花之/君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后/鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者/何人;牡丹/之愛(ài),宜乎/眾矣。

3、解釋重點(diǎn)的詞語(yǔ)。

可:值得。         蕃:多          獨(dú):只。

自:從。         予:我。         染:沾染。

濯:洗滌。          清漣:水清而有微波,這里指清水。

妖:過(guò)分艷麗。      焉:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。 

中通外直:(它的莖)內(nèi)空外直。      不蔓不枝:不橫生藤蔓,不旁生枝莖。

蔓:名詞用作動(dòng)詞,橫生藤蔓。       枝:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝莖。 

香遠(yuǎn)益清:香氣傳的越遠(yuǎn)就越清幽。益:更,更加。 

亭亭凈植:潔凈地挺立。亭亭:聳立的樣子。植:豎立。 

褻玩:靠近玩弄。褻:親近而不莊重。     君子:指品德高尚的人。

鮮:少!           聞:聽(tīng)說(shuō)。       宜:應(yīng)當(dāng)。

4、疏通文意。

水上、地上各種草木的花,可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái),世人大多喜歡牡丹。我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮──蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái),卻不受泥的沾染;它經(jīng)過(guò)清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內(nèi)空外直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣傳得越遠(yuǎn),就越清幽;它筆直潔凈地立在水中,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近去玩弄啊。

我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛(ài)好,陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮的愛(ài)好,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛(ài),那當(dāng)然是有很多的人了!

四、布置作業(yè):

一詞多義:

下列“之”的用法和意義。

(1)水陸草木之花   ( 助詞, 的   )

(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染  (主謂之間取消句子獨(dú)立性)

(3)花之隱逸者也   ( 助詞,的   )

(4)蓮之愛(ài)     ( 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志   )

詞類活用:

不蔓不枝     蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。    

枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。

香遠(yuǎn)益清     遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。

清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。

第二課時(shí)

一、合作交流,探究文章主旨

1、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,找出作者描寫蓮花的句子。你發(fā)現(xiàn)作者筆下的蓮具備了哪些品質(zhì)?

點(diǎn)撥:作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。

環(huán)境:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖!    潔身自好。

體態(tài)(外在美):“中通外直,不蔓不枝”     正直。

香氣(外在美):“香遠(yuǎn)益清”    美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

風(fēng)度(感受):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!    莊重。

2、作者稱蓮為“花之君子”,根據(jù)課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)?

點(diǎn)撥:“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而潔身自好,不同流合污的品質(zhì);

“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;

“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直,豁達(dá)大度;

“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。

3、作者主要描寫和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

點(diǎn)撥:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

在作者眼里,三種花都具有象征不同人群的意義。菊花象征避世的隱士,牡丹象征追求榮華富貴的人。蓮花象征不慕名利、潔身自好的君子。

作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

作者寫世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

4、你同意作者對(duì)菊花、牡丹的評(píng)價(jià)嗎?

點(diǎn)撥:同意,因?yàn)椤坝柚^菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!痹谧髡哐劾,三種花都具有象征不同人群的意義。作者既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。所以他對(duì)菊花、牡丹做出這種評(píng)價(jià)。

5、和同學(xué)討論一下,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?

點(diǎn)撥:“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì),社會(huì)上也許會(huì)有一些污濁的現(xiàn)實(shí),如果逃避現(xiàn)實(shí),特立獨(dú)行,不可取,我們要做到身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉,潔身自好。

二、課堂小結(jié)

同學(xué)們,周墩頤通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品格,從而表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格,以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。希望我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

三、對(duì)比閱讀,體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格

1、朗讀課文,說(shuō)說(shuō)這兩篇文章在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同。

點(diǎn)撥:兩篇文章都是駢散結(jié)合。《陋室銘》以駢句為主,句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧;《愛(ài)蓮說(shuō)》以散句為主,句式長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化。

2、《陋室銘》開(kāi)頭“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!焙汀稅(ài)蓮說(shuō)》開(kāi)頭的“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹!睂懛ㄉ舷嗤瑔?

點(diǎn)撥:不相同!堵毅憽芬灶惐鹊姆绞介_(kāi)頭,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。《愛(ài)蓮說(shuō)》開(kāi)頭的“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹!笔莵(lái)襯托作者的“蓮之愛(ài)”,表達(dá)自己愛(ài)君子之德的主旨。

四、布置作業(yè)

1、就你所喜歡的花(木)仿寫《愛(ài)蓮說(shuō)》,以“愛(ài)______說(shuō)”為題,30字左右,采用托物言志的方法,點(diǎn)明所托之志。

2、課外積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句。

3、背誦《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》。

板書(shū)設(shè)計(jì):

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

菊       隱逸者

牡丹     富貴者     襯托

蓮       君子者

愛(ài)君子之德      托物言志 

政哥

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