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既然提到李白，恐怕無(wú)人不知不曉，特別是他的同時(shí)代朋友和后世文人們?cè)诶畎咨砩霞耐兄约旱南Ｍ�，十分贊譽(yù)他對(duì)達(dá)官貴族的“輕蔑”態(tài)度，一首詩(shī)歌更是著意刻畫(huà)他“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”。這種平生傲岸、叛逆不羈的形象被后人拔高夸大，其實(shí)真是一場(chǎng)天大的誤會(huì)，李白并非像他自己宣稱或別人頌揚(yáng)的那樣遠(yuǎn)離權(quán)貴，而是一生都應(yīng)酬周旋、奔走于朱門顯宦之間。
從青年時(shí)代起，李白就遍訪四川地方要員，拿著當(dāng)時(shí)的“名片”投刺京城來(lái)蜀的官僚，得到過(guò)以禮部尚書(shū)銜出任益州長(zhǎng)史的蘇廷頁(yè)賞識(shí)。為了十年寒窗脫青衿，一朝能為帝王師，他隱居岷山待價(jià)而沽，廣漢太守慕名前去看望他，使他的名聲漸大。開(kāi)元十三年(725年)，25歲的李白走出三峽漫游東南，展開(kāi)了廣泛的干謁活動(dòng)，他不僅娶了唐高宗時(shí)宰相許圉師的孫女為妻，還先后向各地官員上書(shū)拜見(jiàn)，希望能薦用自己，但卻大失所望而歸，用他自己的話說(shuō)就是“酒隱安陸，蹉跎十年”。
10年后，他來(lái)到了國(guó)都長(zhǎng)安，寓居在玉真公主別館，謁見(jiàn)了宰相張說(shuō)的兒子、駙馬都尉張土自以及一批朝臣大官，期望“攀龍見(jiàn)明主”，然而仍無(wú)結(jié)果，只好悻悻出京漫游，憤慨不平中寫下了著名的《蜀道難》、《行路難》等詩(shī)歌，以此隱喻胸中磊落不滿之氣。于是他改裝換巾趨向山林，隱居蒿廬，交結(jié)與皇室有密切關(guān)系的道士，試圖走出一條世俗垂青、貴人揄?yè)P(yáng)的“終南捷徑”。應(yīng)該說(shuō)，這條捷徑是以肉體磨難換得的，深山大澤之中結(jié)草為廬、鑿穴而居、飲食粗糙、單衣遮體，那種被文入們所詩(shī)化的麈尾鶴氅、跨蹇尋詩(shī)，或踏雪訪梅、釣竿斗笠的隱士生活是很少見(jiàn)的。中國(guó)的隱士大多是揚(yáng)言孤峰逍遙隱逸，實(shí)際上是欲邀求時(shí)譽(yù)擢居美職。隱土超出塵表的卓異人格固然羨慕，但櫛風(fēng)沐雨的艱苦生涯絕不像人們幻想的那樣瀟灑超脫。
天寶元年(742年)初夏，可能是玉真公主和道士吳筠的推薦，隱居的李白被征召入京。他洋洋得意：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。認(rèn)為自己將被重用，代草君言、建立功業(yè)，甚至把玄宗比作漢武帝，把自己比成司馬相如。入京召見(jiàn)于金鑾殿后，李白果然受到皇帝重視，命供奉翰林，在一年多受寵遇的日子里，演出了七寶床賜食、高力土脫靴、楊貴妃磨硯、飲酒眠鬧市、狂筆草蠻書(shū)等廣為傳誦的奇聞逸事。許多曾譏笑過(guò)李白“落魄微賤”的勢(shì)利小人，這時(shí)卻紛紛請(qǐng)謁與他稱兄道弟、酒宴交歡，這更使李白滿面春風(fēng)，十分光榮，不得志時(shí)拼命想做官，得志后便盡可能明哲保身，于是他出入宮掖獻(xiàn)賦作詞，侍從皇帝討好貴妃，交結(jié)王公大官贈(zèng)詩(shī)宴酬，寫了許多摧眉折腰事權(quán)貴的無(wú)聊詩(shī)歌。
但不知是唐玄宗對(duì)他那些歌頌宮廷生活的《清平調(diào)詞》、《宮中行樂(lè)詞》等不感到清新、俊逸，還是翰林院里那些候補(bǔ)閑員的同事們讒言詆毀，或是他本人褊狹，十分清高的聲稱要浪浮江湖，反正沒(méi)等到他“功成”便被“賜金還山”，實(shí)際上就是被皇帝下令驅(qū)逐出朝了。在唐玄宗的眼里見(jiàn)過(guò)多少“神氣高朗”的文人，李白只不過(guò)是一個(gè)有“窮相”的布衣隱士，充其量和當(dāng)時(shí)的梨園弟子、侍奉樂(lè)師是同等的材料，召他入朝只是用其名氣與才華作延攬精英的擺設(shè)，并非為了讓他治國(guó)參政。
李白對(duì)自己忠心報(bào)君之心不被理解感到委曲不平。他對(duì)好佞之輩的讒毀極其憤慨，常常表現(xiàn)出浮云富貴、糞土王侯的清高氣概，但又十分留戀不舍宮廷侍從的生活，所以他不僅在皇帝面前以恭謹(jǐn)小臣禮范的形象出現(xiàn)，而且攀龍附鳳心向往之的和李唐皇室聯(lián)宗結(jié)譜，其矛盾百出的庸俗氣簡(jiǎn)直讓人不敢與他剛正傲岸的性格相吻合。他頌揚(yáng)唐王朝的列祖列宗，他謳歌唐玄宗是明主、英君、圣皇，甚至將皇帝比做太陽(yáng)，從沒(méi)有譴責(zé)君王的昏聵荒淫，他時(shí)時(shí)懷念玄宗的知遇之恩和供奉惠渥，他把自己比喻為被阿諛諂媚之流妒害的精衛(wèi)鳥(niǎo)。因此，他是含著熱淚離開(kāi)長(zhǎng)安的。
微妙的問(wèn)題是李白沒(méi)有心思去品咂一下他在政治仕途上的失敗苦澀，盡管這時(shí)他已44歲了，但仍匆匆忙忙按老路去趕行程。每到一處，他就與當(dāng)?shù)氐奶�、長(zhǎng)史、司馬、縣令等官場(chǎng)人物上書(shū)贈(zèng)詩(shī)、應(yīng)酬宴請(qǐng)。使人感到驚訝的是，一些連史傳都無(wú)記載的人物竟被他美譽(yù)為雄才豪杰，其目的是迫切的希望對(duì)方賞識(shí)自己，很多語(yǔ)氣近于乞求。天寶十四年(755年)，李白竟執(zhí)筆代替宣城太守向權(quán)傾朝野的右相楊國(guó)忠上書(shū)，言辭卑下，語(yǔ)多阿諛，盡管是為他人言，但實(shí)在是有損于自己的形象與人格，后世研究者對(duì)此只好閉口不談。
安史之亂爆發(fā)后，李白的干謁自薦活動(dòng)無(wú)人顧及了，他聽(tīng)到永王李ヂ示經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)江流域，便興沖沖的跑下廬山進(jìn)入李ツ幌灤ЯΓ試圖奮劍運(yùn)籌立功建業(yè)，誰(shuí)知李ゾ掛頡芭崖?lián)u比軍覆沒(méi)，李白南奔自首后以附逆罪投入監(jiān)獄，差點(diǎn)被殺頭，最后長(zhǎng)流夜郎(今貴州正安)。這是李白第二次慘遭政治上的打擊，本來(lái)他滿懷激情報(bào)效君王，要與永王李ス哺骯難，結(jié)果卻身陷囹圄，所以他一再聲稱自己是被“迫脅”，減輕和開(kāi)脫“謀逆”之罪。幸虧御史中丞宋若思將他解脫，隨其到武昌幕府中協(xié)理文案，天真的李白又心血來(lái)潮，以宋的名義向朝廷寫了一封自薦表，要特請(qǐng)拜一名京官給自己。此后他又兩次向宰相張鎬投詩(shī)，交結(jié)地方官員，希望能再踏上仕宦之途。上元二年(761年)李白聽(tīng)說(shuō)太尉李光弼出征東南，雖然他已61歲了，仍向朝廷“請(qǐng)纓”，準(zhǔn)備投身軍幕，但因生病不得不半道還家，后到當(dāng)涂(今安徽當(dāng)涂)去依靠“從叔”縣令李陽(yáng)冰，不到一年便悲涼地病死在這個(gè)小縣城了。
李白一生思想上渴求入仕做官，人事上卻幾次難以遇合，在行為上功名強(qiáng)烈直至乞求權(quán)貴，在情感上凹凸不平憤世疾俗。在他留下的1000多首詩(shī)歌中，充滿了浪漫氣質(zhì)的夸張之詞，豪言壯語(yǔ)中時(shí)時(shí)表現(xiàn)出“平交王侯”的幻想，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿集中于從政之志無(wú)法實(shí)現(xiàn)上，痛恨厭惡的只是阻塞了他上進(jìn)之路的小人，而對(duì)皇帝、權(quán)貴則是慧眼沒(méi)識(shí)他的才干。如果說(shuō)他一輩子功未成、身也未退，那么他一生也未真正安安靜靜地隱居過(guò)。同樣，他在文學(xué)創(chuàng)作上的個(gè)性解放、傲岸超然、縱情自適，和他獵取功名強(qiáng)烈從政的委曲求全，使他一生陷入痛苦的矛盾中，詩(shī)人李白的崇高和文人李白的庸俗似乎竟能在主觀上統(tǒng)一起來(lái)，這就給后代具有個(gè)性又頗受壓抑的讀書(shū)人們留下了極好的渲染素材與反思榜樣。(葛承雍)
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