--小說《七根火柴》教學(xué)一得
一、用心研讀教材，找準(zhǔn)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)
《七根火柴》是一篇結(jié)構(gòu)精巧的短篇小說，它以小見大，用七根火柴的故事表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)。小說主人公是一位無名的將要斷氣的紅軍戰(zhàn)士，其感人之處就在于他在生命的最后一刻，身帶火柴而不用火柴，他以革命為第一生命，為了大部隊(duì)的安全及革命的勝利，寧愿犧牲自己，也不愿動用一根火柴，表現(xiàn)了他對黨和革命事業(yè)的無限忠誠，他的靈魂閃耀著共產(chǎn)主義的燦爛光輝。用作者自己的話說，小說要表現(xiàn)的正是“支配著那支手的戰(zhàn)士的心”，“一個(gè)無名無姓的戰(zhàn)士心靈光輝的閃耀”。
作者在1958年寫作《七根火柴》之前，曾說過：“在許多革命前輩的斗爭生活中，有的片斷可以完整、充分地表現(xiàn)出人物性格的特征，可是在有的片斷里，人物精神的美卻只是一閃即過，這一閃雖然短，但卻光輝得耀眼，令人心驚目眩，蘊(yùn)蓄著無限激情和使人深思的思想力量�！彼械蕉唐≌f的創(chuàng)作，必須捕捉住這一表現(xiàn)人物精神美的“光華”，或者“把從生活中感受到的這種美集中到一個(gè)比較短暫但有表現(xiàn)力的環(huán)境里�！薄镀吒鸩瘛肪褪撬@種思想的成功實(shí)踐。因此，通過琢磨，我覺得，小說中主人公精神、心靈之美的展示有三大特點(diǎn)：一是短暫，即瞬間閃現(xiàn)；二是深邃隱秘，深藏在心靈深處；三是微妙性（憑借微妙的細(xì)節(jié)描寫）。小說沒有大開大合、曲折離奇的故事情節(jié)，對于轟轟烈烈的紅軍長征的整個(gè)歷史長河，作者選取的只是一滴水珠，而且是極其平凡的，戰(zhàn)士不知姓名本身是一種平凡，保存小小的七根火柴并將之托付戰(zhàn)友送給大部隊(duì)就更是平凡，情節(jié)中沒有金戈鐵馬、生死搏斗的壯觀場面，更談不上有壯懷激烈、驚濤拍岸的情節(jié)，然而作者運(yùn)用“以小見大”的手法，通過藝術(shù)提煉和深刻開掘，以看似反常實(shí)則傳神的典型細(xì)節(jié)，以“一滴水”透射出了平凡戰(zhàn)士高潔心靈的七彩閃光。
由上，小說主題的表現(xiàn)具有短暫、深邃、微妙之特點(diǎn)，這就需要閱讀主體在領(lǐng)會時(shí)須用心體味，深深思索，因而在課堂教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生深入無名戰(zhàn)士美麗的心地，啟發(fā)學(xué)生主動思索支配無名戰(zhàn)士用生命珍藏七根火柴的思想精神基礎(chǔ)，便成了本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對于教學(xué)而言，突破這一重點(diǎn)、難點(diǎn)，需要教師“藝術(shù)”地處理教材、為閱讀主體的閱讀再創(chuàng)造、接近小說主人公的精神境界架設(shè)一座橋梁。本著這樣的認(rèn)識，我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)以創(chuàng)新為目標(biāo)，通過對教材的研讀和推敲，用貌似反常的細(xì)節(jié)描寫設(shè)問啟發(fā)，引起了學(xué)生的思考興趣，似為學(xué)生走進(jìn)戰(zhàn)士深邃而美麗的心地平添了羽翼。下面是我的一點(diǎn)做法。
二、以細(xì)節(jié)的貌似反常性，質(zhì)疑激趣；以調(diào)動生活體驗(yàn)及常識，為學(xué)生貼近人物的心靈世界插上翅膀
在組織學(xué)生掃除文字障礙，熟讀課文的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味了描寫無名戰(zhàn)士彌留之際眼神的細(xì)節(jié)。
師：請同學(xué)們細(xì)讀課文回答：無名戰(zhàn)士在什么樣的處境下保存了七根火柴？
生：有的說是在陰冷潮濕、惡劣的處境下；有的說是在天氣無常、暴雨時(shí)作、到處積水、泥濘的草地中；有的說是在饑寒交迫的處境下，有的則干脆說是在饑寒交迫、將要斷氣的處境下……有的看課文讀有關(guān)環(huán)境描寫的語句等。
師：略作評價(jià)，然后提出第二個(gè)問題：在暴雨時(shí)作的草地中，盧進(jìn)勇和那個(gè)不知姓名的戰(zhàn)士，有可以避一避雨的地方嗎？
生：（半帶著譏笑回答了這個(gè)問題。）
師：那他們的衣服肯定是--？
師生：濕淋淋的！
師：請用最經(jīng)濟(jì)的字眼說出此時(shí)此刻他們的感受？
生：--冷得打哆嗦、餓得要命
--饑寒交迫
師生：冷、餓！
師：在饑寒交迫的情況下，他們最切近的愿望是--
生：不冷不餓！
有一杯熱開水暖暖身子、有一盆火烤烤衣服！
師：紅軍長征是在什么年代？
生：紛紛議論，最后確定：1934年10月～1936年10月
師：當(dāng)時(shí)諸如火柴、食鹽、堿面等輕工產(chǎn)品能自給嗎？
生：或說能，或說不能。
師：（不置可否，聯(lián)系學(xué)生可能有的日常生活經(jīng)驗(yàn)引起思考。）平常，有些老人對于火柴，不叫火柴，往往稱“洋火”，這是什么緣故呢？
生：紛紛舉手，說因?yàn)樾轮袊⒁郧盎鸩窨窟M(jìn)口、大多是洋人生產(chǎn)的，屬于“洋玩藝”！
師：好！我剛才又想起一個(gè)問題--電影《閃閃的紅星》大家看過吧？
生：（大多數(shù)默認(rèn)）
師：影片中，主人公“潘東子”為什么要想方設(shè)法的帶食鹽？尤其，為了逃脫敵人的搜索，竟然將食鹽泡成水然后滲進(jìn)衣服里攜帶，使用時(shí)……這又是為什么呢？
（學(xué)生自然很快明白了在當(dāng)時(shí)的年代，特定環(huán)境中火柴的稀少而珍貴。）
師：（回到課文的探討）以當(dāng)時(shí)的情況，在茫茫的草地，沒有人煙，希望有一杯熱氣騰騰的開水，這一愿望現(xiàn)實(shí)嗎？依大家所見，最切合實(shí)際的愿望是--？
師生：身上帶火種，用草地雜草樹木上的干枯枝杈升起一小堆火，烤烤水淋淋的冰冷衣服，暖暖瑟縮發(fā)抖的身子……
師：很顯然，火柴是在此情景下延續(xù)性命的第一需要，正如小說中“盧進(jìn)勇”所想：
“‘要是有堆火烤，該多好�。 箘沤g著衣服，望著那順著褲腳流下的水滴想到。他也知道這是妄想--不但是現(xiàn)在，就在他掉隊(duì)的前一天，他們連里已經(jīng)因?yàn)闆]有引火的東西而只好吃生干糧了�！�
盡管在當(dāng)時(shí)火柴極其珍貴，但是，擁有火柴并不是純粹不可能的事，“盧進(jìn)勇”即親眼目睹了一位生命危在旦夕、身帶火柴而不用火柴的的戰(zhàn)士，這位戰(zhàn)士在雨地中是怎樣把火柴保存得完好無損的呢？請同學(xué)們?yōu)樗芟瘢?/p>
生：大多爭相讀出文中以下語句：“他依著樹杈半躺在那里，身子底下一汪渾濁的污水，看來已經(jīng)有很長時(shí)間沒有挪動了。他的臉色更是怕人，被雨打濕的頭發(fā)糊貼在前額上，雨水，沿著頭發(fā)、臉頰滴滴地流著。眼眶深深地塌陷下去，眼睛努力地閉著，只有腭下的喉結(jié)在一上一下地抖動，干裂的嘴唇一張一翕地發(fā)出低低的聲音：‘同志--同志--’”
師：這是一幅什么樣的情景？
師生：臉色怕人，表明臉色煞白得沒有血色，幾近于斷氣；長時(shí)間沒有挪動說明因饑餓、寒冷、雨淋的煎熬，他已有氣無力，無力挪動；嘴唇干裂，表明干渴之重！這些神情表明：這位戰(zhàn)士已氣息奄奄、處在生命的最后一刻。
師：他的眼神是怎樣的呢？
生：“眼眶深深地塌陷下去，眼睛努力地閉著。”
師：（順勢將問題擺到學(xué)生面前，激起思考）不知大家注意到了沒有，我覺著“努力”一詞用得不恰當(dāng)��？
生：開始分析這個(gè)詞語，大多表現(xiàn)出對老師看法的同意。
（接著，老師馬上說）
師：我是這么想的：盡管這位戰(zhàn)士處在生命的最后一刻，有氣無力，但是，如果說睜眼睛有點(diǎn)吃力、要花費(fèi)一丁點(diǎn)兒力氣的話，閉眼睛并不花費(fèi)任何氣力。
其實(shí)大家都有這樣的生活體驗(yàn)，不信大家眨巴眨巴眼睛試試，再像“閉目養(yǎng)神”一詞。
--有什么“努力”的必要！？
生：在老師的分析推證下，有主見的同學(xué)陷入了沉思……
師：有沒有勇敢的同學(xué)，向老師挑戰(zhàn)？
有同學(xué)表示不同意老師的看法，但苦于找不出適當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>
（片刻的沉寂之后）
師：（給學(xué)生鼓信心）我可以告訴同學(xué)們：老師的看法是站不住腳的！勝利屬于善于開動腦筋的同學(xué)！
（并調(diào)動學(xué)生生活積累，啟發(fā)思考：）
◆眼睛是心靈的窗戶，“努力的閉眼”，說明戰(zhàn)士怎樣的心事？
◆請同學(xué)們想一想生活中將要咽氣的人可能有的舉動、想法……一般情況下，氣息奄奄的人最要緊的想些什么？
◆上上學(xué)期我們學(xué)過的一篇雜文--《儉以養(yǎng)德》，其中有這樣一句：“啊約約，同志，何必那么生氣？我們并不是吝嗇鬼，并不是那種臨死的時(shí)候看見點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人�！毕胂耄哼@個(gè)典故中吝嗇鬼閉不上眼睛的心事是什么？
◆常聽人說：含冤死去的人往往是怒目圓睜的，這是為什么呢？
◆還有，有些人由于沒有在生前實(shí)現(xiàn)或完成一生的愿望和任務(wù)，或者說遭受了不公正的待遇和評價(jià)，我們常用一個(gè)有關(guān)眼睛與死的成語來形容他的心聲，即“死不瞑目”！
（此時(shí)答案不言而喻，學(xué)生躍躍欲試，教師讓學(xué)生將看法寫在課堂筆記上。約5分鐘后，指名同學(xué)交流，然后師生一同歸納，貼近戰(zhàn)士的心靈深處。）
師：好，我們一同歸納一下“努力閉眼”這一眼神反映的“心事”：
無名戰(zhàn)士之所以不能“輕松”地閉眼，是因?yàn)�，在他想，他尚未完成作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的歷史使命--將精心保存的，為大部隊(duì)所急需的火柴送到，高度的使命感及責(zé)任感，流淌在血液中的強(qiáng)烈的對黨和革命事業(yè)的自覺性，使得他在生命的垂危時(shí)刻，不能“舒心”地閉眼，以至含眠九泉，而只有“努力”閉眼，才可以在“養(yǎng)神”之后蘊(yùn)蓄全身的氣力再走盡可能遠(yuǎn)的路--實(shí)現(xiàn)交付火柴的愿望！在此，生命的本能保護(hù)意識、對革命事業(yè)忠貞的自覺意識在無名戰(zhàn)士的“潛意識”中相互斗爭，出奇的是對革命忠貞的自覺意識明顯占了上風(fēng)，可見他思想的高尚、精神的偉大！
我們可以作這樣一個(gè)假設(shè)：假如無名戰(zhàn)士未遇見“盧進(jìn)勇”，或其他別的戰(zhàn)士，無法將火柴送給大部隊(duì)就斷氣了，那他肯定是兩眼圓睜、死不瞑目的！關(guān)于這一點(diǎn)，在小說接下來的部分，無名戰(zhàn)士向盧進(jìn)勇剛一托付火柴，“眼睛里那死灰般的顏色忽然不見了，發(fā)射出一種喜悅的光�！痹谶�沒有說完囑托的話：“好，好同志……你……你把它帶給……”就斷氣了。
是什么在維系著他奄奄一息的生命？
--是自覺的、強(qiáng)烈的對黨和革命的忠貞意念！這種覺悟和意識，竟像草地的天氣，那么自然和自覺，幾乎是與生俱來，與生命同在，但卻高于生命！
三、遷移--讓理解力如雄鷹自由翱翔
四、點(diǎn)滴回味和說明
1、大師如是說
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中談到怎樣處理教材、以巧妙切入、突破重難點(diǎn)時(shí)，說：
求知興趣的首要源泉和頭一顆火星，包含在教師對課堂講解的材料、對被分析的事實(shí)所采取的處理方法中。學(xué)生在思想上明白道理，來源于認(rèn)識了事實(shí)和現(xiàn)象的接觸點(diǎn)，認(rèn)識了連結(jié)這些事實(shí)和現(xiàn)象的線索。
在談到怎樣在課堂上點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花、引起興趣和調(diào)動求知積極性時(shí)，說：
教師的話語應(yīng)針對學(xué)生的思想，使講述的東西在學(xué)生的心中引起興趣。這種興趣首先是由內(nèi)部的刺激和動機(jī)引起的，即學(xué)生在閱讀過程中形成的思想似乎活躍起來，得到更新并與教師的思想趨于一致。也就是說，他們不是單純的聽講，接受他們所不知道的新教材，而是在自己意識深處搜索已知事實(shí)和現(xiàn)象，并思索它們。
調(diào)動學(xué)生頭腦中與要講的東西早已略有所知的思想或認(rèn)識，是實(shí)現(xiàn)無意注意與有意注意相結(jié)合，使學(xué)生邊聽講邊思考的唯一條件。也是“學(xué)生心中引起思維的導(dǎo)火線”。
掌握學(xué)生的注意力，是教師對學(xué)生的思維施以非常微妙而精細(xì)的影響�！诮桃恍┖艹橄�、很枯燥的知識時(shí)，如果孩子們的意識中沒有所謂能“掛上鉤”的思想，那教師就無論如何也掌握不住他們的注意力。在這里，學(xué)生的注意力是受他所懂得的一些常識制約的。教師如參照這些常識來講解教材，學(xué)生就會把完全枯燥無味的教材看成有趣的教材了。
2、作者言捷徑
作者王愿堅(jiān)就典型細(xì)節(jié)的作用，說：
有文學(xué)價(jià)值的東西，永遠(yuǎn)不會小。一只蜘蛛也夠小了。三年前，薛明同志對我說到她和賀龍?jiān)獛浽凇芭Ｅ铩崩锏纳睿v到這么一件事：一天賀龍同志忽然驚叫起來，“看，你耳朵里都長了蜘蛛網(wǎng)了�！币粋�(gè)細(xì)節(jié)抵得上千言萬語，深刻而獨(dú)特的表現(xiàn)了林彪、“四人幫”的殘忍和老革命家的及其親人蒙受的苦難。
在教學(xué)中，教師研究教材，細(xì)致品味每一處文字，發(fā)現(xiàn)能表現(xiàn)中心人物深層思想的典型細(xì)節(jié)，科學(xué)設(shè)計(jì)，組織學(xué)生重錘敲打、耐心品味，同樣可“抵千言萬語”，達(dá)到巧教巧學(xué)、啟思益智之效。尤其可力避架空分析、空洞說教，使人物形象的分析落到實(shí)處。
（注：本文發(fā)表于2002年第二期總第64期《中國石化教育》）
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