424100 湖南省汝城縣第一中學(xué) 袁利盛
【真題再現(xiàn)】
閱讀下面的文言文，完成11-15題。
記舊本韓文后
歐陽修
予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其予堯輔顏好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。
是時(shí)天下學(xué)者楊、劉之作，號(hào)為時(shí)文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當(dāng)世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進(jìn)士，以禮部詩賦為事。年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)�！因怪時(shí)人之不道，而顧己亦未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，以償其素志。
后七年，舉進(jìn)士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。
嗚呼！道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者。而孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬世。韓錯(cuò)之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀于無窮者，其道當(dāng)然也。
予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)，予固知其不足以追時(shí)好而取勢(shì)利，于是就而學(xué)之，則予之所為者，豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉？亦志乎久而已矣。故予之仕，于進(jìn)不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。
集本出于蜀，文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼！韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。
11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ �。�
A．予為兒童時(shí)，多游其家 游：游玩，交往
B．然予猶少，未能悉究其義 悉：全，都
C．因怪時(shí)人之不道，而顧己亦未暇學(xué) 怪：責(zé)怪，責(zé)備
D．文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多 繆：通“謬”，謬誤
12．下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中的用法相同的一項(xiàng)是 （ ）
例句：故予之仕，于進(jìn)不為喜、退不為懼者
A．見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之
B．因取所藏韓氏之文復(fù)閱之
C．而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文
D．予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)
13．下列各句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（ �。�
A．當(dāng)盡力于斯文，以償其素志 B．此又非特好惡之所上下
C．蓋其久而愈明，不可磨滅 D．豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉
14．下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷，反映了韓氏之文從“沉沒棄廢”到“大施于今”的情況，從而也反映出北宋中期“古文”創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過程。
B．本文開頭部分記敘了作者年少年偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標(biāo)題中的“舊本韓文”均指同一部書。
C．歐陽修認(rèn)為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行于世都有其當(dāng)然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能“沉沒棄廢”于一時(shí)，但終究會(huì)為“萬世所共尊，天下所共傳”。
D．歐陽修曾利用其它版本對(duì)舊本韓文進(jìn)行多次修訂，補(bǔ)足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認(rèn)為韓文之大行于世，并非因?yàn)樽约旱某珜?dǎo)，而是因?yàn)轫n文本身“深厚而雄博�！�
15．把文方文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）因乞李氏以歸。
譯文：
（2）學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枺?/p>
譯文：
（3）特以其舊物而尤惜之。
譯文：
【選文解讀】
本文是寫在舊本《昌黎先生文集》書后的一篇文字，相當(dāng)于題跋一類。
文章圍繞舊本韓集發(fā)現(xiàn)、收藏、補(bǔ)綴、校定直到“韓文遂行于世”的線索，反映了三十年來古文興起、發(fā)展的情況。作者在“學(xué)者非韓不學(xué)”的時(shí)候，再次稱美“韓氏之文之道”，申言自己學(xué)韓并非“所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用”，而是“志乎久而已”，這對(duì)于方興未艾的新古文運(yùn)動(dòng)無疑是有指導(dǎo)意義的。北宋新古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段。范仲淹說：“五代文體薄弱，皇朝柳仲涂起而麾之，洎楊大年專事藻飾，謂古道不適于用，廢而弗學(xué)者久之。是由魯與穆伯長力為古文，歐陽永叔從而振之，由是天下之文，一變而古�！保ā兑鼛燈敿颉罚⿵姆吨傺土⒄摰亩葋砝斫獗疚模覀儺�(dāng)對(duì)歐陽修提倡韓文對(duì)北宋新古文運(yùn)動(dòng)所作的貢獻(xiàn)有更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)。
文章敘事議論簡略自然，真所謂“易知”、“易明”（《答張秀才第二書》。）全文分為六節(jié)，前三節(jié)三百來字就說明了三十多年來時(shí)文、古文的消長情形。把作者初識(shí)韓文、志在學(xué)韓以及長期堅(jiān)持補(bǔ)綴、校定韓集的背景、心情講得清清楚楚。說的是個(gè)人的經(jīng)歷，反映的是文壇的變化，思想容量很大。第四節(jié)闡明韓文“沒而不見者二百年，而后大施于今”的原因，在于“其道當(dāng)然”，這個(gè)說法和作者歷來論文重道，所謂“其充于中者足，而后發(fā)乎外者大以光”（《與樂秀才書》）的觀點(diǎn)是一致的。第五節(jié)聯(lián)系當(dāng)年韓文“沉沒棄廢”的形勢(shì)和作者不以官位、黜陟為念的態(tài)度，說明他學(xué)韓文的態(tài)度端正，而且能長久堅(jiān)持。這對(duì)古文愛好者學(xué)好古文是有啟發(fā)的。第六節(jié)略敘舊本韓集的特征，為的是和開頭照應(yīng)，也是后記不可少的內(nèi)容。總的看，前三節(jié)敘事成分居多，后三節(jié)議論成分居多，議論因敘事而發(fā)，前后銜接，事理分明。
【試題解析】
2003年以前的高考文言文閱讀，選擇的是優(yōu)秀人物的傳記片斷，文段故事性較強(qiáng)，人物關(guān)系比較明顯。2004年的湖南省高考語文文言文試題，一改近幾年來的人物傳記而為優(yōu)美的散文，相對(duì)來說，學(xué)生易讀懂內(nèi)容。2005年的文言文選文則是敘議結(jié)合的題跋類文章。這意味著文言文閱讀考查，已突破選材、文體限制，因考點(diǎn)選材。
事實(shí)上，無論是哪種選文，高考題中的答案基本上是課文中語言材料的直接遷移。高考試卷上不論是文言詞句的理解，還是被視為“得分點(diǎn)”的語法現(xiàn)象，都能直接間接地在課文中找到相同點(diǎn)。
第11題，正確選項(xiàng)為C。本題考查常見文言實(shí)詞在文中的含義，四個(gè)實(shí)詞的用法都能在中學(xué)語文教材中找到出處。A項(xiàng)的“游”與《鴻門宴》“秦時(shí)與臣游”中的“游”的意義相思；B項(xiàng)中的“悉”與《病梅館記》“毀其盆，悉埋于地”中的“悉”的意義相同；C項(xiàng)中的“怪”與《陳涉世家》“得魚腹中書，固以怪之矣”中的“怪”，都是形容詞的意動(dòng)用法，意為“以……為怪”，即“對(duì)……感到奇怪”的意思；D項(xiàng)中的“繆”是一個(gè)通假字，實(shí)際上與《游褒禪山記》“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’，蓋音謬也”中的“謬”意義相同，另外，考生也可以從每本書中的前言部分的一些如“由于時(shí)間匆促和水平有限,本書肯定會(huì)有不少紕繆,敬請(qǐng)讀者指正。”中出現(xiàn)的“紕繆”得到啟示。
第12題，正確選項(xiàng)為D。本題考查常見文言虛詞在文中的用法，一改以往高考考查虛詞題一半句子出自選文、一半句子出自課文的一貫風(fēng)格，全部出自選文。今年將“之”作為文言虛詞考查的對(duì)象，體現(xiàn)了高考命題不避基本考點(diǎn)的特點(diǎn)。例句中的“之”是助詞，用在主謂之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，選項(xiàng)中只有D項(xiàng)的用法與之相同。A、B兩項(xiàng)中的“之”都是代詞；C項(xiàng)中的“之”是指示代詞，相當(dāng)于“這”，“之徒”即是“這一班人”。
第13題，正確選項(xiàng)為C，古義今義均為“經(jīng)過相當(dāng)時(shí)期逐漸消失”。本題考查古今詞義的辨析，沿襲了去年的考查方式。A項(xiàng)“斯文”，古義為“這種文章”，今義為“文化或文人”；B項(xiàng)“上下”，古義為“左右、支配”，今義為“高低、好壞等”；D項(xiàng)“勢(shì)利”，古義為“權(quán)勢(shì)利祿”，今義為“形容看財(cái)產(chǎn)、地位分別對(duì)待人的表現(xiàn)”。
第14題，正確選項(xiàng)為D。本題考查對(duì)文章內(nèi)容的綜合分析，要求看懂文意，并對(duì)文章的主旨有初步的把握，才能發(fā)現(xiàn)D項(xiàng)中的問題。選文說得很清楚，是因?yàn)椤拔也辉篙p率地加以增補(bǔ)的緣故”，所以導(dǎo)致“書最后的卷數(shù)不足”；而“韓文之大行于世”，應(yīng)該承認(rèn)一方面是歐陽修本人的倡導(dǎo)，另一方面也是因?yàn)轫n文本身“深厚而雄博”。
第15題，本題考查理解并翻譯文中的句子。（1）譯文：于是向李氏討了這部書回家。此題較簡單，學(xué)生應(yīng)準(zhǔn)確譯出“因”是“于是”，“以”是連詞，表順承。（2）譯文：學(xué)寫文章的人應(yīng)當(dāng)達(dá)到這種地步才罷休�。〈祟}得分關(guān)鍵在于“學(xué)者”意為“學(xué)習(xí)寫作的人”，“至于”是“達(dá)到”，“是”指韓文言詞內(nèi)容深厚、氣勢(shì)雄偉闊大，“爾”通“耳”，表感嘆。（3）譯文：只因?yàn)樗桥f有的東西而特別珍惜它。此題 “特”應(yīng)為“只”（見《廉頗藺相如列傳》中的“相如度秦王特以詐佯為予趙城”句），“以”為介詞“因?yàn)椤薄?/p>
2005年高考對(duì)文言文的考查，翻譯題比2004年增加了1分。這種主觀題型不僅考查學(xué)生對(duì)全文的準(zhǔn)確理解，更重視考查學(xué)生對(duì)文中重要詞句的掌握和表達(dá)能力。因此，較去年要求有所提高。
【參考譯文】
我小時(shí)候家住在隨州。隨州是個(gè)邊遠(yuǎn)、落后的地方，沒有有學(xué)問的人。在隨州城南有個(gè)姓李的大戶人家，他的兒子李堯輔很喜歡學(xué)習(xí)，我做孩子時(shí)經(jīng)常到他家里去。有一次見到他家墻壁下空處有一個(gè)裝著舊書的破筐子，打開以后，找到了唐人昌黎先生的文集六卷，書頁脫落、顛倒，沒有順序。于是向李氏討了這部書回家，把書一讀，覺得它的言詞內(nèi)容深厚、氣勢(shì)雄偉闊大。但是我當(dāng)時(shí)還很年輕，未能詳盡地探求它的含義，只是覺得它汪洋恣肆，無邊無際，好象很可愛。
這個(gè)時(shí)候，天下求學(xué)的人把楊億、劉筠寫的文章稱為“時(shí)文”會(huì)作“時(shí)文”的人，參加科舉考試就能被錄取，而且會(huì)有名聲，能在當(dāng)時(shí)夸耀自己的榮譽(yù)，因此沒有人稱道過韓愈的文章。這時(shí)，我也正準(zhǔn)備參加進(jìn)士科的考試，把禮部規(guī)定的駢文和試貼詩作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容。我十七歲在州里參加考試，被主考官刷了下來。于是我又把收藏的韓愈文集拿出來讀，讀后我喟然嘆息說：“學(xué)寫文章的人應(yīng)當(dāng)達(dá)到這種地步才罷休�。 币蚨芷婀之�(dāng)時(shí)的人為什么不稱道韓愈的文章，但自己也沒有時(shí)間來學(xué)習(xí)它，我只是時(shí)時(shí)獨(dú)自在心里想著這件事。自認(rèn)為我如今正在參加進(jìn)士科的考試以求得俸祿來贍養(yǎng)母親，如果得到了官俸，就應(yīng)當(dāng)竭盡全力來寫作這種文章，以實(shí)現(xiàn)我平素的愿望。
在這之后第七年，我考中了進(jìn)士，在洛陽做官，而尹師魯一班人都在那里，于是大家便一起寫作古文。我就把收藏的《昌黎集》拿出來校補(bǔ)，錄求別人所有的舊版本來加以校勘訂正。以后天下學(xué)寫文章的人也漸漸趨向于寫作古文，于是韓愈的文章就在社會(huì)上流行開來。到今天，差不多三十多年了，學(xué)寫文章的人不是韓愈的文章就不學(xué)，這情形可以說是很興旺了。
唉！“道”本來就有能在古代流行而在現(xiàn)在傳播不開的，也有的是從前受到輕視而現(xiàn)在得到重視的，這種情況不僅是由世人的好惡所造成的，也是由“道”本身決定的。象孔子、孟子在一段時(shí)間內(nèi)惶惶不安地到處奔波、卻被后來千代萬代的人所效法。韓愈的文章被埋沒了兩百年以后，卻在今天廣為傳播。這又不是人們僅僅憑著好惡所能左右的。大概時(shí)間過的愈久，他們的光彩愈是明亮，愈是不可磨滅，即使暫時(shí)被遮掩住，終將永遠(yuǎn)閃耀出光芒。因?yàn)椤暗馈睕Q定他們應(yīng)該是這樣的。
我剛獲得韓文時(shí)，正是韓文沉沒、被人拋棄不用的時(shí)候。我本來明白不能用它來追隨世人的愛好和得到權(quán)勢(shì)利祿，就是在這種情況下我開始學(xué)習(xí)韓文。如此看來，我的所作所為，哪里是用它來急于博得名譽(yù)、求得權(quán)勢(shì)利祿呢？只不過是長期以來就有這樣的志向罷了。所以我做官，對(duì)于升遷不感到高興，對(duì)于貶退不覺得害怕，這大概是我先有了那種志向和我所學(xué)的東西使我應(yīng)該這樣作的吧。
文集版本出自蜀地，文字刻畫，比現(xiàn)在民間流行的版本遠(yuǎn)為精美，但是文字脫漏、錯(cuò)誤的地方特別多。三十年來，我聽說別人有好的版本，一定要把它找來用以改正蜀本中的錯(cuò)誤，書最后的卷數(shù)不足，現(xiàn)在不把它補(bǔ)上，是因?yàn)槲也辉篙p率地加以增補(bǔ)的緣故。我家藏書有一萬卷，只有《昌黎先生文集》是原有的書。唉！韓愈的文章和他的思想是萬代的人所尊重、天下的人共同傳布、共同所有的。我對(duì)于這個(gè)本子，只因?yàn)樗桥f有的東西而特別珍惜它。
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