摘 要：新課改中語文能力培養(yǎng)的有效措施把握閱讀和寫作教學(xué)
關(guān)鍵詞：新課改 閱讀寫作教學(xué) 培養(yǎng) 能力
隨著語文教學(xué)改革的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生語文能力已經(jīng)成為現(xiàn)代教育越來越重要的課題。改革讀寫教學(xué)，培養(yǎng)語文能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，是初中語文教學(xué)的根本目的或者說總體目標(biāo)。
一、把握閱讀教學(xué)
新課標(biāo)認(rèn)為“閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美經(jīng)驗(yàn)的重要途徑”。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的閱讀量作了較大的調(diào)整，要求7--9年級(jí)的學(xué)生“每學(xué)年閱讀兩三部名著，課外閱讀總量不少于260萬字”。改革閱讀教學(xué)就是要把握理解、鑒賞、觸發(fā)。理解有兩方面，一個(gè)是關(guān)于詞句的，一個(gè)是關(guān)于全文的。在理解基礎(chǔ)上的就是鑒賞。揣摩文中語句在特定語境中的深層意義。要求學(xué)生把我放入作品中，兩相比較，并能冷靜的思考�！霸娨磸�(fù)的吟，詞要低徊的誦，文要周回的默讀，小說要耐心的看”。引導(dǎo)學(xué)生注意用自己的體驗(yàn)去欣賞作品。閱讀教學(xué)的最高層次就是觸發(fā)，有作品感悟到其他的內(nèi)容，讓學(xué)生從作品出發(fā)，又從作品跳出來，有屬于學(xué)生自己的心得體會(huì)。閱讀中，理解是基礎(chǔ)，鑒賞是提高，觸發(fā)則是升華。理解的深度，鑒賞的水平，觸發(fā)的豐富程度，應(yīng)作為新課標(biāo)下檢驗(yàn)學(xué)生閱讀能力強(qiáng)弱的具體標(biāo)準(zhǔn)。那么，在新課標(biāo)下，我如何把握閱讀教學(xué)呢？
（一）倡導(dǎo)質(zhì)疑閱讀
閱讀教學(xué)中學(xué)生的質(zhì)疑，是一種有意識(shí)的發(fā)問、探究的心理狀態(tài)。質(zhì)疑在閱讀教學(xué)中起著舉足輕重的作用，應(yīng)該努力把學(xué)生從瑣碎的、不切合實(shí)際的習(xí)題中解放出來，使學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)探求。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”。閱讀教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑及時(shí)點(diǎn)拔。學(xué)生的質(zhì)疑可能是幼稚的或是鉆牛角尖的，甚至是錯(cuò)誤的。如《最后一課》有些學(xué)生提出“小弗朗士多大了？”“ 小弗朗士成績(jī)好嗎？”這些偏離語文的問題，但教師不能一棍子打死，更應(yīng)該予以關(guān)注，認(rèn)真傾聽，找出其實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，讓學(xué)生的質(zhì)疑積極性得到不斷的提升。如《桃花源記》中有“問今是何世”一語，教參均譯為“問現(xiàn)在是什么朝代了”一學(xué)生對(duì)此不贊同：“桃源人已與外界隔絕，他們又怎知秦已滅亡，早已改朝換代了呢？他們應(yīng)問現(xiàn)在是秦幾世了”。的確，這樣理解更好。學(xué)生一旦掌握了閱讀質(zhì)疑技巧，質(zhì)疑能力就會(huì)大大加強(qiáng)，對(duì)文章的體驗(yàn)也隨之加深。質(zhì)疑不是終結(jié)，學(xué)生的思維隨著質(zhì)疑-----釋疑-----再質(zhì)疑-----再釋疑，語文能力才能得以培養(yǎng)和提高。
（二）誘導(dǎo)情感閱讀
古人說“詩言志，詞言情”。其實(shí)，不管是古詩詞，還是現(xiàn)代文，絕大部分的文學(xué)作品都是作者感情的載體。要使學(xué)生品味多姿多彩的藝術(shù)形象和凝練生動(dòng)的文學(xué)語言，就必須誘導(dǎo)情感因素的激發(fā)。閱讀教學(xué)應(yīng)以情感去誘導(dǎo)情感�！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。如《安塞腰鼓》一文，通過多媒體，讓學(xué)生置身于黃土彌漫，鼓聲震天的場(chǎng)景中，學(xué)生內(nèi)心的興奮隨著擂鼓那股沖勁和節(jié)奏鮮明的隆隆鼓聲不斷升溫，對(duì)于安塞腰鼓所帶來的震撼也不言而明。又如《背影》，讓學(xué)生舉出身邊的真實(shí)事例：辛勤的父親依然在親人面前露出笑容；母親拖著疲憊的身子回來，還要做飯；父母親把好吃的東西留給孩子等，都能讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生對(duì)父母之愛的真切體驗(yàn)，并“同化”感受那個(gè)肥胖的、邁著蹣跚步子的父親的背影，并為一片父愛真情所感動(dòng)。
（三）指導(dǎo)生活閱讀
閱讀教學(xué)中很多的閱讀文章富有濃厚的文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，以及作者對(duì)所處時(shí)代的獨(dú)特感受，這些作品讓學(xué)生感到陌生。學(xué)生對(duì)這類文章的閱讀體驗(yàn)就會(huì)停留于表面，甚至發(fā)生偏差。在閱讀教學(xué)中就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活閱讀，學(xué)生只有了解了生活，才會(huì)理解文章，因?yàn)槲恼略醋陨畹�。如《春》這篇膾炙人口的散文，文字精美，有畫，有深邃的意境。但概念比較抽象，有些東西畢竟不是現(xiàn)實(shí)生活的“春”。更何況由于地域氣候的差異，學(xué)生親身感受的“春”不一定和朱先生筆下的《春》吻合。為此，我讓學(xué)生把自己經(jīng)歷的春天回憶出來，用文字或畫面表現(xiàn)，再與文章比較，把自己生活中對(duì)春的感受與《春》的文字內(nèi)容融合，從心里體會(huì)到那種屬于《春》的獨(dú)特的美。學(xué)生也只有把自身的生活體驗(yàn)與閱讀文章結(jié)合，才能真正讀懂文章所反映的深層內(nèi)涵。
（四）引導(dǎo)個(gè)性閱讀
閱讀是復(fù)雜的心智活動(dòng)，包括多種心理活動(dòng)過程，如感知、記憶、思維、想象，還有興趣、情感、意志等，學(xué)生主體通過這些心智活動(dòng)，可以與高尚的心靈對(duì)話，汲取人類精神文明的營(yíng)養(yǎng)。由于學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷、認(rèn)知水平、心理素質(zhì)等方面存在著較大的差異，學(xué)生閱讀同一文章的感受也會(huì)出現(xiàn)差異，這就是閱讀的個(gè)性化。它受到語文教育的人文性和學(xué)生個(gè)體差異性的影響。因此，在閱讀教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的這種差異性區(qū)別對(duì)待，善處個(gè)性，引導(dǎo)閱讀�！罢Z言是人的個(gè)性賴以形成的最基本的因素”，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)以學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，讓不同水平、不同愛好的學(xué)生都能發(fā)揮特長(zhǎng)�！把┤诨笫鞘裁础钡拇鸢覆辉偈俏ㄒ坏�，“一千個(gè)觀眾，就有一千個(gè)哈姆雷特”。學(xué)生有棱有角，教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)注重個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生在自由的心境中感悟語文的美，去張揚(yáng)人性的善，去探求人格的真，讓他們各自獨(dú)特的個(gè)性與閱讀文章得到融合。
二、把握作文教學(xué)
作文教學(xué)是語文教學(xué)不可忽視的一部分，它有著深遠(yuǎn)的社會(huì)意義，是語文在現(xiàn)實(shí)生活中最廣泛的應(yīng)用，也是人文表達(dá)最直接的方式，相對(duì)于閱讀來講，它本身就是一種更高層次的創(chuàng)造。把握作文教學(xué)，我立足于“開放”。
（一）開放學(xué)生思維
“文者，明道也；文者，表情也”。文章的目的不同，其風(fēng)格、體裁也會(huì)相應(yīng)的不同，現(xiàn)在寫作的目的卻背離了作文的原意，讓孩子為文而文，使寫作成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，成為他們丟之不去的包袱，這種心情下寫出來的文章只能是應(yīng)付差事，影響了學(xué)生作文能力的提高，阻礙了學(xué)生思維和個(gè)性的發(fā)展，更談不上培養(yǎng)語文能力。
要改變這一現(xiàn)狀，首先就要改變我們寫作的目的，開放學(xué)生作文思維，學(xué)生想寫什么就寫什么，想什么時(shí)候?qū)懢褪裁磿r(shí)候?qū)�，只要寫得真、寫得�?shí)、寫得發(fā)乎情止乎禮，就沒有什么不可說、不可寫的。每個(gè)學(xué)生內(nèi)心都有一塊明鏡，映照著生活的喜怒哀樂，只要他們把這塊鏡子擺出來，就是一篇絕佳的文章。教學(xué)中我有意淡化針對(duì)題目的具體指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生放開手腳，開放思維，不拘一格地選擇恰當(dāng)?shù)捏w裁，去反映生活，闡發(fā)議論，抒發(fā)情感。
當(dāng)然，淡化對(duì)具體文題的“指導(dǎo)”，并不是要放棄寫作知識(shí)的傳授和寫作技巧的指導(dǎo)，讓學(xué)生的寫作盲目的從感性到感性。每次作文訓(xùn)練，我都根據(jù)寫作目的命一組（至少兩題）題目，供學(xué)生選擇寫作，以求開放學(xué)生作文思維，或以某一事物為話題，用半命題或自擬題目的方式作文。如：
①當(dāng)我受到（ ）的時(shí)候 （表揚(yáng)、批評(píng)、誤解、挫折、歧視）
②走過（ ）的歲月 （童年、初中三年、令人難忘、不堪回首……）
③以“責(zé)任”為話題，自擬題目作文
④以“習(xí)慣”為話題，自擬題目作文
開放思維，使學(xué)生在寫作時(shí)有話可說，選擇自己最熟悉的素材，運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)捏w裁，各揚(yáng)其長(zhǎng)。
（二）開放教師講評(píng)
由于每個(gè)人的經(jīng)歷、愛好不同，他們寫出來的文章必定也各有不同，有的側(cè)重抒情，有的側(cè)重?cái)⑹�，有的擅長(zhǎng)寫景，有的擅長(zhǎng)狀物，有的以幽默為主，有的卻滿含深情， 有的通篇俱佳偶有瑕疵，有的滿目狼籍一點(diǎn)閃光……我們常常習(xí)慣把那種有情的文章看成真實(shí)的好文章，對(duì)那種胡編一通的文章不屑一顧，其實(shí)這本身就是作文評(píng)價(jià)的誤區(qū)，而正是這種誤區(qū)扼殺一代代創(chuàng)作天才。
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