話題作文“為人”寫(xiě)作導(dǎo)航
鄒天順
作文材料：
浙江省唯一的腦外科博士郭品正，在工作期間有兩個(gè)研究課題達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。他因反對(duì)為拿高額回扣而濫用藥物等不良行為，在年度考核中評(píng)為最差，并被“優(yōu)化組合”而下崗。以后有些醫(yī)院也想用他，但又因?yàn)槁?tīng)說(shuō)他不會(huì)做人而放棄。
最后，美國(guó)加州大學(xué)醫(yī)學(xué)中心派人到上海面試，并以優(yōu)厚的待遇聘用了他。郭品正戀戀不舍地離開(kāi)了祖國(guó)。
對(duì)于他的下崗，社會(huì)各界議論紛紛。有人說(shuō)他不會(huì)為人，也有人說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)玖需要他這樣的人。
請(qǐng)以“位人”為題，寫(xiě)一篇議論文。立意自定，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800。
一、關(guān)于“為人”的立意
看了一寫(xiě)同學(xué)們的作文，我感觸頗深。這次作文，很多學(xué)生立意不準(zhǔn)，或半偏題或完全離題的不少。有的寫(xiě)“為人就是要干一番大事業(yè)”；有的寫(xiě)“為人就是要不斷地拼搏”；有的寫(xiě)“為人就是要識(shí)時(shí)務(wù)，隨大流”……這些都不是本話題的最佳立意。
其實(shí)，從這次話題作文的引題可知，為人不是非要干什么大事不可，就像引題材料中的醫(yī)學(xué)博士郭品正一樣，他在單位里被“優(yōu)化組合”除了名，并非是他沒(méi)有才華，沒(méi)有干出大事業(yè)來(lái)，而是單位領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他的“為人” 有問(wèn)題；他被迫遠(yuǎn)離祖國(guó)，也正是因?yàn)樗摹盀槿恕?-堅(jiān)持自己的做人原則，堅(jiān)持自己作為醫(yī)生“救死扶傷”的醫(yī)德，不因利欲熏心而喪失了做人的良心。如果他放棄了他的這種為人的品德，也許會(huì)有另外的結(jié)局了�？磥�(lái)，這都是“為人”的問(wèn)題引起的，而并非干大事業(yè)的問(wèn)題了。
因此，本話題的立意重點(diǎn)應(yīng)該在一個(gè)人為人處世的道德品質(zhì)、價(jià)值取向與生活作風(fēng)方面，如無(wú)私奉獻(xiàn) 、正直善良、忠厚老實(shí)、潔身自好、堅(jiān)持原則、責(zé)任心與責(zé)任感、善解人意、寬容待人、誠(chéng)信禮貌、尊重別人與自重自愛(ài)、謙虛謹(jǐn)慎、樂(lè)于助人，不媚上欺下、不自命清高、不利欲熏心、等等。而并非是寫(xiě)一個(gè)人如何在事業(yè)上的豐功偉績(jī)。因?yàn)椤盀槿恕辈⒎堑扔凇袄硐肱c業(yè)績(jī)”。有些同學(xué)把立意重點(diǎn)落在后者，就屬于偏離了題意。
根據(jù)材料內(nèi)容所提供的信息，我認(rèn)為可以從下面三個(gè)角度來(lái)立意較為理想。
1、為人，就是要以善為本，堅(jiān)持自己的原則。 --這是從為人原則的角度來(lái)立意。
為人之道，是一個(gè)人立身處世之本。做人就是要堅(jiān)持正義，講良心。不為利益所動(dòng)，不因外界的壓力而屈服，只有這樣，才真正稱得上是一個(gè)品德高尚的人。例如，像屈原一樣，為保持潔身自好而“彈冠振衣”，始終堅(jiān)持“舉世渾濁我獨(dú)清”，“眾人皆醉我獨(dú)醒”的高尚品德。
也如材料中的醫(yī)學(xué)博士郭品正那樣，沒(méi)有因?yàn)楸幌聧徍蜔o(wú)單位感錄用而放棄了自己的
立身處世之道。
如果以此角度來(lái)立意，提出自己的論點(diǎn)，組織一篇文章，既緊扣了話題內(nèi)容，又突出了文章的中心。
2、社會(huì)環(huán)境與為人。 --這是從用人的體制和觀念的高度來(lái)立意。
同樣是一個(gè)人，同樣的為人之道，為什么在我國(guó)的一些地方竟然無(wú)容身之地，而美國(guó)人卻視之為珍寶而高薪挖去。這不值得我們深思嗎？我們的用人體制，我們的陳舊觀念沒(méi)有必要改改嗎？要知道，正因?yàn)檫@種用人觀念，我們失去了大量的高科技人才，而美國(guó)卻攬住了世界各地的尖端人才。
如果以此為論點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，文章的立意就很有一定深度了。
3、今天，“為人”的標(biāo)準(zhǔn)走了樣嗎 --這是從“為人”的衡量標(biāo)準(zhǔn)角度來(lái)立意。
本來(lái)，堅(jiān)持正義，憑良心做人，不損人利己是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們所提倡和追求的為人之道。怎么到了今天卻成了某些人群起而攻之的對(duì)象呢？這難道不與我們大力提倡弘揚(yáng)民族美德的做法背道而馳嗎？
如果以此為論點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，其文章必會(huì)別具一格，令人耳目一新。
二、本次作文講評(píng)
本次作文，總體上比上次好多了，老師為上次作文“爭(zhēng)氣”寫(xiě)的下水作文《爭(zhēng)氣，人生奮斗的動(dòng)力》一文，給同學(xué)們起了一個(gè)很好的示范作用。
主要表現(xiàn)為：
1、擬題：基本上改變了上次直接用所給“話題”的題目來(lái)做文章題目的做法。
2、文體：基本上按規(guī)定要求的文體來(lái)作文。議論文寫(xiě)成記敘文的基本上沒(méi)有了。
3、選材：典型與豐富方面做得更好了。能夠用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言列舉事例做論據(jù)，每個(gè)事例文字不多，但有高度的概括性。這樣節(jié)省出來(lái)的篇幅，就可以舉更多的事例，使文章論據(jù)豐富，更有說(shuō)服力。
4、結(jié)構(gòu)：基本上能夠按議論文的三大結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)，即在引論部分，提出問(wèn)題，其次在本論部分分析問(wèn)題，最后在結(jié)論部分歸納總結(jié)問(wèn)題。
不過(guò)，本次作文還存在一些不足之處：如
1、立意：個(gè)別同學(xué)因?yàn)閷忣}不清楚，立意仍然有偏差。
2、題目：文章的題目不夠具體，大而空。其實(shí)，議論文的題目最好能夠體現(xiàn)文章的中心論點(diǎn)。讀者一看題目就知道該文是否偏離了話題，同時(shí)也讓讀者明白了全文的大意。
下列題目就不理想：
例如《為人之本，無(wú)悔的選擇》《人生的選擇》《扣醒靈魂》《心靈的呼喚》--看到這些題目就知道文章偏離了題意，文章不是在“為人”，而是在寫(xiě)“選擇”、“心靈”了。
《輕描社會(huì)》--令人費(fèi)解。《天使》--更是離譜，令人莫名其妙。
《為人，影響一生的東西》《人生的燈塔》《評(píng)價(jià)做人》--這些題目大而空，你怎么寫(xiě)得好？
當(dāng)然，也出現(xiàn)一些擬得較好的題目：例如
《為人出世，正氣為先》 《剛正，為人之根本》 《做一個(gè)鐵骨錚錚的人》等。
3、論點(diǎn)：有的同學(xué)在文章開(kāi)頭沒(méi)有提出論點(diǎn)，就寫(xiě)起來(lái)了。這種沒(méi)有目的的作文毫無(wú)價(jià)值。因此，議論文一定要有論點(diǎn)。此外，提出論點(diǎn)一定要利索，不要羅太多。
4、語(yǔ)言：有些同學(xué)寫(xiě)文章，用語(yǔ)不簡(jiǎn)潔，不精煉，喜歡羅嗦，半天了也沒(méi)有進(jìn)入正題。一篇文章800來(lái)字，真正有用的不足500字。
2005年8月16日
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