語文教學(xué)與學(xué)生人格培養(yǎng)
--從“楊修之死”談青少年人格教育
全國優(yōu)秀語文教師李鎮(zhèn)西在99年“中語會第七屆年會”上指出:“語文教學(xué)不僅僅是交際的工具,而且是思維的工具,更是做人的工具。惟有將語文教育的養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生的人格,我們的語文教育才是真正成功的教育!笨梢,語文教學(xué)要優(yōu)化與創(chuàng)新,不僅僅是向?qū)W生傳授語言知識,培養(yǎng)其語文能力,還包括在引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握語文知識和能力的過程中,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、優(yōu)良的品質(zhì)、健全的人格。因而作為語文教師,在完成其自身教學(xué)目標的同時,在教學(xué)過程中通過學(xué)生對課文的反復(fù)閱讀和理解,與課文中的人(或事)同悲、同喜、同笑罵,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生健康的人格是非常必要的,責(zé)無旁貸。
初中語文第三冊有一篇選自《三國演義》的課文“楊修之死”,我認為楊修致死的主要原因在其“恃才放曠”,“恃才放曠”作為一種心理疾病或曰人格障礙,在當今獨生子女居多的青少年學(xué)生中還可以找到其影子,這對于學(xué)生健全人格的形成是相當有害的。因此在講授此文時,我設(shè)計了兩堂課:第一堂課是疏通文字,了解故事情節(jié),通過七件事讓學(xué)生初步了解“楊修”、“曹操”這兩個人物形象;第二堂課專設(shè)為討論課,組織學(xué)生對“楊修之死”的原因作深入的探討。同學(xué)們對“楊修”這個人物頗感興趣,因他才華橫溢,特別聰明。楊修因其才受到曹操的賞識,也因其才被曹操斬首,這是為什么?我首先給學(xué)生提出問題。大家七嘴八舌,有的說是因曹操妒才,有的說曹操心狠手辣、奸詐、壞……,氣氛熱烈。教師趁機點撥:楊修之死僅僅只是曹操的原因嗎?“不!”有學(xué)生看著書說,楊修恃才放曠,數(shù)犯曹操之忌!還有人認為是楊修太不把曹操放在眼里,太自以為是,太驕傲……這時教師概括學(xué)生討論的兩種意見:(1)楊修恃才放曠,終招殺身之禍;(2)曹操借違反軍紀之名處死楊修,是因其心胸狹窄,忌賢妒能。然后讓學(xué)生舉手表明自己的態(tài)度,結(jié)果大多數(shù)同學(xué)認為楊修之死是第一種原因,教師因勢利導(dǎo):何謂“恃才放曠”?依仗(自己的)才能而不拘禮俗,用現(xiàn)在的話講是憑借自己的聰明才智,狂妄輕率,耍小聰明,無視他人的存在,不拘小節(jié)。這樣的人在我們現(xiàn)實生活中有沒有?“有!”大家異口同聲地答道,有學(xué)生說我們班就有這種人。教師引導(dǎo):對!由于我們現(xiàn)在絕大多數(shù)同學(xué)是獨生子女,有些同學(xué)唯我獨尊,自私冷漠,我行我素,不顧及他人,缺乏愛心和責(zé)任感。若是成績優(yōu)秀,那更是有了“資本”。在家里隨意辱罵父母,在學(xué)校稍不順心就隨意責(zé)罵老師和同學(xué),這實際上是一種心理疾病,叫“人格障礙”。人格又稱個性,它表現(xiàn)為人與其他人相區(qū)別的特質(zhì)或個人特征,是一個人在與其環(huán)境相互作用過程中所表現(xiàn)出來的獨特的行為模式、思維方式和情緒反應(yīng)的特征。人格障礙是人格特征偏離了正常,也稱病態(tài)人格。這種人缺乏調(diào)節(jié)情感活動和行為活動的能力,從而成為一個放蕩不羈、缺乏對情感情緒的自制力,偏離正軌、低級趣味占優(yōu)勢的人。楊修的“恃才放曠,數(shù)犯曹操之忌”,實際上是一種人格障礙,一種心理疾病,只不過當時人們并沒有從心理學(xué)角度進行分析,而只是認為是其性格不好。那么我們現(xiàn)在的青少年學(xué)生應(yīng)從楊修之死中明白什么呢?教師讓學(xué)生討論,然后總結(jié):一個人應(yīng)有健全的人格,要有正常人的心理,這當然需要從小培養(yǎng),心理健康的標準是:(1)了解自我,接納自我,能體驗自我存在的價值;(2)正視現(xiàn)實,接納他人;(3)能協(xié)調(diào)、控制情緒,心境良好;(4)有積極向上的、現(xiàn)實的人生目標;(5)對社會有責(zé)任心;(6)心地善良,對他人有愛心;(7)有獨立、自主的意識。同學(xué)們,生活是七彩的,有歡樂也有悲傷,只要我們給予他人幫助、關(guān)懷、愛撫,心中裝盛的不僅僅是一己之悲喜,急他人之所急,憂他人之所憂,學(xué)會與他人休戚相關(guān),就會感到生活充滿陽光,“楊修之死”的悲劇就不會在我們身上發(fā)生,我們便會有一個健全的人格。課后要求每個學(xué)生結(jié)合課堂討論,寫一篇文章題為《從“楊修之死”所想到的》,同學(xué)們大多能聯(lián)系實際談健全人格培養(yǎng)的重要性,收到了預(yù)期的效果。
著名語文教師韓軍認為:“好的語文教學(xué),需要師生共有一種植根于語言人文精神的人倫情懷、人生體驗、人性感受,充分激活本來凝固化的語言,充分施展個性,使情感交融,造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人化情境,從中體悟語言妙處,學(xué)會語言本領(lǐng)--這是語文教學(xué)成功的根本!蓖ㄟ^《楊修之死》這堂討論課,使我真正體會了這個根本,即“語文--生活--人格的和諧統(tǒng)一是語文教育的最佳境界。”(李鎮(zhèn)西《追求“語文--生活--人格”的和諧統(tǒng)一》)
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