[教學目標 ]
（ 一）知識與能力
1、了解《國語》的相關(guān)知識。
2、 掌握重要的文言實詞和文言句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習慣。
3、學習分析勸諫藝術(shù)，把握人物形象。
（二）過程與方法
1、合作學習，把握作品內(nèi)容，歸納、整理常見的文言字詞和句式，培養(yǎng)學生借助注釋閱讀淺易文言文的能力。
2、探究學習，學習概括要點的方法和作品的勸諫藝術(shù)，感受召公諫辭明白透徹、深入淺出的特點。
（三）情感態(tài)度與價值觀
使學生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意義 。
[教學重點 ]
積累和歸納常見的文言詞語和句式，學習概括要點的技能方法。
[教學難點 ]
1、感受召公諫辭明白透徹、深入淺出的特點。
2、兩處比喻的深刻含義。
[教具準備 ]
多媒體課件
[教學方法 ]
朗讀法、點撥法、討論法
[教學課時 ]一課時
[教學過程]
一、導入
二、合作學習：
1、檢查預習（各組派代表）
（1）第一組負責文學常識
（2）第二組檢查重點字詞注音，朗讀課文
（3）第三組找出本課重點字詞句
詞類活用 古今異義 省略句 狀語后置 等
學生翻譯重點句子，補充找出段落中難懂的字詞句。
（4）第四組從題意入手，用簡潔的語言概括各段段意。
第一段：弭謗 第二段：諫弭謗 第三段：弭謗結(jié)果
三、探究學習：
1、本文說的是召公諫厲王弭謗的故事，你認為最精彩的是地方在哪里？為什么？
明確：第二次。
第一次（第一段）略寫：民不堪命矣 效果： 怒--殺--喜
第二次（第二段）詳寫：思考召公分幾個層次進諫的？
三層：第一層：民口不可防--宣之使言。（是障之也……宣之使言）
第二層：宣言措施 （故天子聽政治……是以事行而不悖）
第三層：宣言結(jié)果（“民之有口”到結(jié)束）
主要是用什么方式進諫的呢？
修辭上有比喻兼及排比、反問。
第一層的本體與喻體分別是什么？
本體：防民之口 喻體：防川
第二層：宣言措施(正講)
“天子聽政”一句總領(lǐng)，寫了“宣之使言”的具體措施。
第三層：宣言結(jié)果，也用了比喻的修辭，它的本體與喻體分別是什么？他們的相似點是什么？
本體 喻體
民有口 土地有山川，土有原隰衍沃
能言 出產(chǎn)財用、衣食
興善敗 行善備敗
小結(jié)：
“文只是中間一段正講，前后俱是設(shè)喻，前喻防民之口有大害，后喻宣民之言有大利。妙在將正意喻意夾和成文，筆意縱橫，不可端倪�！�--《古文觀止》
由此可見，召公主要是采用比喻的方式來向厲王進諫的。
2、召公進諫的后果是怎樣的？
“王不聽，于是國人莫敢言。三年，乃流于彘�！�
點評：“乃流于彘”為被動句，“于是王被人民流放到彘。”
四、拓展延伸：
將本文與《鄒忌諷齊王納諫》比較閱讀我們知道鄒忌諷齊王是以齊國的強大為結(jié)局，然而同樣有出眾的口才，為什么召公進諫會失�。�
思路引申：
1、進諫者來說，鄒忌比召公更善于進諫。鄒忌從家庭生活的角度談到國家大事的管理，從親身感受出發(fā)，去規(guī)勸，以情動人，很容易被人接受。鄒忌高明在于把握一個“情”字上，而召公是在講大道“理”。
2、從納諫者來說，要有一個善于納諫的耳朵，正視自身的缺點，才能樂于接受諷諫。周厲王是暴虐兇殘，剛愎自用，拒不納諫的昏庸獨夫，無論進諫者如何委婉動聽形象，他都聽不進去。齊威王則是一個明智的開明君主，勇于聽取意見。如果沒有齊威王這樣善于納諫的明君，鄒忌的諷諫也不會成功的。
結(jié)合現(xiàn)實生活，談談課文對你的啟示。（假如你要對同學提意見，你會怎么說？作為被提意見的同學，你會如何對待別人有些“逆耳”的忠言呢？）
五、作業(yè)：
1、歸納整理本文的文言知識要點。（寫在知識歸納本上）
2、探究作業(yè)：比較召公與鄒忌的諷諫藝術(shù)、厲王與齊王的人物形象。
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