教學目的與要求
1 了解本文分層論述,層層深入,篇末提出論點的寫法。
2 通過學習本文使學生認識“今”最可寶貴,也最易喪失這一特點,樹立“宜善用‘今’,以努力為‘將來’之創(chuàng)造”,也即“為后人造大公德”的豪情壯志。
教學重點和難點
1。本文第一和第二兩部分為重點。在教學時,應弄清各分論點之間的關系,弄清全文總論點與各分論點的關系。
2.要針對學生思想實際,引導學生“宜善用‘今’”,努力學習過硬本領,為建設祖國奉獻力量。
課時安排:二課時。
教學過程
一. 作者介紹
李大釗(1889-1927),中國最早的馬克思主義者,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。字守常,河北樂亭人。一九一三年留學日本,曾參加反袁世凱運動。1916年回國,歷任北京《晨鐘報》總編輯、北京大學圖書館主任兼經(jīng)濟系教授和《新青年》雜志編緝。十月社會主義革命后,最早接受和傳播馬克思列寧主義,發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等著名論文。創(chuàng)辦《每周評論》,積極領導了五四運動,并和以胡適之為代表的改良主義思想作堅決斗爭。1920年在北京組織建立共產(chǎn)主義小組。中國共產(chǎn)黨成立后,負責北方區(qū)黨的工作。
中國共產(chǎn)黨第一次至第四次全國代表大會上均當選為中央委員。在第一次國共合作期間幫助孫中山確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策和改組國民黨的工作中,起了重要作用。1924年代表中國共產(chǎn)黨參加共產(chǎn)國際第五次代表大會。1927年4月6號被軍閥張作霖逮捕,二十八日北京英勇就義。遺著編有《李大釗選集》。
二. 題解
1918年,正是五四運動的前夜,作為青年導師的李大釗同志,在當時還只是一位先進的革命民主主義者。李大釗同志看到社會生活中充滿矛盾,看到新與舊的斗爭,就依據(jù)自己在《青春》一文中提出的唯物主義觀點,寫成了題目《今.》的論文,號召人們?yōu)楦脑飕F(xiàn)實而斗爭。
三. 理清思路
作者在闡述“今”這一論題時,先后提出了“為什么說‘今’最可寶貴,也最易喪失”等三個問題,逐個闡明道理,逐個分析小結(jié),問題一個比一個深入,最后加以總結(jié),點明寫作主旨,提出中心論點。
四. 內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
李大釗在文章中科學而詳盡地闡明了“今”最可寶貴,也最易喪失的道理,指出現(xiàn)時有兩種不知愛“今”的人,強調(diào)應該正確對待厭“今”的問題。他指出:在“無始無終”的宇宙的一切變化過程中,“今”是最可寶貴的。人的生命,永遠隨著“大實在的瀑布”而進展,“刻刻流傳,絕不停留”。我們既不可厭“今”而徒然回思“過去”,夢想“將來”;也不可以:“今”為滿足,而不謀“將來”的發(fā)展!敖瘛彼钥蓯鄣牡览,全在憑它可以創(chuàng)造“將來”,F(xiàn)在的黑暗、卑污、罪惡與禍患,“都是‘過去’所遺留的宿孽”,要想改變它,必須“善用‘今’,以努力為‘將來’之創(chuàng)造”,呼吁青年們“打起精神,于政治、社會、文學、思想種種方面開辟一條新徑路,創(chuàng)造一種新生活”(李大釗《新的!舊的!》)。
全文可分為四個部分。
第一部分(第1~4段):闡述“今”最可寶貴,也最易喪失的道理。
第二部分(第5~7段):指出現(xiàn)時有兩種不知愛“今”的人:有的人厭“今”,有的人樂“今”。
第三部分(第8~10段):論述如何正確對待厭“今”的問題。
第四部分(第11~13段):交待寫作本文的動機,提出本文中心論點。
五. 總結(jié)
分層論述,層層深入,篇末提出中心論點是文章的主要特色。作者在第一部分提出本文的論題,并作解釋說明,是從正面來立論。接著作者從反面來論證,指出“現(xiàn)時有兩種不知愛‘今’的人”。在正反對比的基礎上,提出應當任何正確對待厭“今”的問題。作者在最后交待了寫作動機,提出了全文的中心論點:“宜善用‘今’,以努力為‘將來’之創(chuàng)造”。文章猶如春筍剝殼,層層深入,具有很強的說服力。
六. 布置作業(yè)
完成練習冊。
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