4、《歸去來(lái)兮辭》 教案 (人教版高二必修5)
陜西省旬陽(yáng)縣神河中學(xué)語(yǔ)文備課組
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握此辭淡遠(yuǎn)瀟灑風(fēng)格，明晰詩(shī)人形象；積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情志向；把握詞類活用現(xiàn)象。
3、感受作者對(duì)黑暗官場(chǎng)厭惡、鄙棄和對(duì)農(nóng)村自然景物與勞動(dòng)生活贊美之情。
教學(xué)重點(diǎn)：把握全文的結(jié)構(gòu)；領(lǐng)略辭中表現(xiàn)的遺世獨(dú)立、心胸曠達(dá)的樂(lè)觀精 神。
教學(xué)難點(diǎn)：理解題目“歸去來(lái)兮辭”，理解本辭特點(diǎn)。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第 一 課 時(shí)
教學(xué)步驟：
一、我們學(xué)習(xí)過(guò)《歸園田居其一》：
1、 請(qǐng)那位同學(xué)給背誦出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主旨。
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。 誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。 久在樊籠里，復(fù)得返自然。
2、請(qǐng)那位同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下陶淵明及其思想追求？
明確：陶淵明（365-427），東晉著名詩(shī)人。家境貧寒，為了謀生，作過(guò)祭酒、參軍等小官。憎惡黑暗的官場(chǎng)，不肯同流合污，決心從事耕作，過(guò)隱居生活。寫田園生活和自然景色，意境淡遠(yuǎn)，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格獨(dú)特。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。請(qǐng)大家根據(jù)課文編排特點(diǎn)、課文內(nèi)容等，想想看：學(xué)習(xí)本文我們要收獲什么？（依據(jù)學(xué)生意見(jiàn)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)）
三、總體了解：
1、解讀題目：《歸去來(lái)兮辭》，歸去來(lái)，回去。來(lái)、兮，助詞。
也可這樣理解：“歸去”就離開彭澤而言，可說(shuō)是“歸去”。“來(lái)”就回鄉(xiāng)而言，可說(shuō)是“來(lái)”。文章從思?xì)w到歸家，步步敘明，所以合起來(lái)就叫做“歸去來(lái)”。辭，文體名，是一種抒情賦體，一般要押韻，并多用四個(gè)字或六個(gè)字的對(duì)偶句，格調(diào)與散文不同。
2、時(shí)代背景：閱讀《新課標(biāo)名師伴你行》第28頁(yè)，請(qǐng)同學(xué)們用一兩句話概括出來(lái)。
四、試讀再讀：
1、請(qǐng)同學(xué)主動(dòng)試讀“序”部分，再分組朗讀各段。
2、請(qǐng)同學(xué)們找出剛才朗讀不太正確之處，并加以校正朗讀。
五、總體感知：
1、通過(guò)朗讀，請(qǐng)同學(xué)們概括說(shuō)說(shuō)序和各段寫了什么內(nèi)容？
明確：主體之前有個(gè)“序”，說(shuō)明寫這篇文章的原由，這可以幫助讀者更加透徹地了解文章的用意以及作者的思想和情操。
文章的主體是有韻的“辭”，從厭惡仕宦生活，決心棄官回家寫起，說(shuō)明“歸去”是應(yīng)當(dāng)?shù)模挥辛诉@層意思，對(duì)比之下，下文歸去之后的生活就顯得更加歡樂(lè)。接著用三段文章寫歸去之后的生活和感受。第一段寫到家之后，庭園之內(nèi)的歡樂(lè)和安閑；第二段寫田間耕作和縱情山水的樂(lè)趣；最后一段寫樂(lè)天知命、乘化任運(yùn)思想下的無(wú)憂無(wú)慮。三段寫了三層意思，一層比一層深遠(yuǎn)。
2、“序”中表明陶淵明辭官歸隱的原因是什么？（略）
六、默讀“序”部分，借助注釋翻譯。教師走動(dòng)以便隨時(shí)解答學(xué)生問(wèn)題。
七、請(qǐng)幾位同學(xué)對(duì)“序”作準(zhǔn)確翻譯。學(xué)生主動(dòng)完成，教師及時(shí)糾正。
『附』《序》譯文：我家貧窮，種田不能自給。孩子很多，米缸里沒(méi)有存糧。維持生活所需的一切，沒(méi)有辦法解決。親友都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺乏門路。正趕上有奉使外出的差事，蒙江州刺史對(duì)我的厚愛(ài)，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧�，（替我設(shè)法）被委派到小縣作官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里畏怕到遠(yuǎn)地當(dāng)差。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請(qǐng)求去那里。等到過(guò)了一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于趕快去奔喪，自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共八十多天。就著這件事陳述自己的心意，寫了一篇文章，題目叫《歸去來(lái)兮》。這時(shí)候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。
注：慷慨-① 充滿正氣，情緒激昂；②不吝嗇。這里是“感慨”義。
第 二 課 時(shí)
教學(xué)步驟：
一、分組朗讀各段，然后分類歸納古漢語(yǔ)常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文義揣摩。
1、通假字：“曷”通“何”；“景”通“影”；“衡”通“橫”。
2、古今異義詞
于時(shí)風(fēng)波未靜（風(fēng)波，指戰(zhàn)亂。今常用來(lái)比喻亂子。句意是，這時(shí)候社會(huì)不安定。）
饑凍雖切，違己交�。ń�，交互，都。今義“交通”、“交友”等。饑寒雖然很急迫，違背本心就會(huì)身心都痛苦。）
嘗從人事（人事，治人之事。今義：人的離合、境遇、存亡等情況，或關(guān)于人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。）
尋程氏妹喪于武昌（尋，不久，今義為“尋找”“追尋”等。句意是：不久嫁到程家的妹妹死在武昌。）
景翳翳以將入。（景，同“影”，日光。今義“景色”，“光景”等。句意是：陽(yáng)光暗了太陽(yáng)就要落山。）
3、一詞多義
心 ①因事順心（心意） ②既自以心為形役（意志，精神之類。）
夫 ①問(wèn)征夫以前路（夫，名詞） ②樂(lè)夫天命傻奚疑？（助詞）
事 ①將有事于西疇（指耕種的事） ②從人事（指治人之事）
故 ①故伎求之（所以） ②親故多勸余為長(zhǎng)吏（故交，朋友）
之 ①胡為乎遑遑欲何之（往，動(dòng)詞） ②求之靡途（代“為長(zhǎng)吏”，代詞）③四方之事（助詞“的”）
奚 ①奚惆悵而獨(dú)悲（為什么） ②樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（什么）
奔 ①載欣載奔（跑去） ②情在駿奔（奔喪）
4、詞類活用：除《新課標(biāo)名師伴你行》第27-28頁(yè)所列外補(bǔ)充如下。
生生所資（第二個(gè)“生”，動(dòng)詞活用成名詞“生活”。句意是：生活上需要的東西，找不到取得的辦法。）
眄庭柯以怡顏（怡，使動(dòng)用法，使顏怡。句意是，觀賞院里的樹木感到喜悅。）
倚南窗以寄傲（傲，形容詞作名詞，自足自待的心情。句意是，靠著南窗休息以寄托自得的心情。）
審容膝之易安（容膝，動(dòng)詞作名詞，空膝的小屋。句意是，深知住在容膝的小屋里也很安適。）
或棹孤舟（棹，名詞作動(dòng)詞，劃。句意是，有時(shí)劃著小船。）
悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂 （悅、樂(lè)：形容詞用作動(dòng)詞，意動(dòng)用法）
5、古漢語(yǔ)句式
①判斷句：皆口腹自役（“皆”表判斷。句意--都是為了吃飯而違反心愿。）
②倒裝句
復(fù)駕言兮焉求（感嘆句賓語(yǔ)前置�！把汕蟆奔础扒笱伞�，求什么。句意是，還出去干什么�。�
胡為乎遑遑欲何之（疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置，“何之”即“之何”。句意是，為什么心神不定，想到哪里去呢？）
尋程氏妹喪于武昌（介詞結(jié)構(gòu)后置句。句意是：不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。）
③省略句：略。
二、參讀《新課標(biāo)名師伴你行》第28-29頁(yè)翻譯及“合作探討問(wèn)題”，理解語(yǔ)段。
板書設(shè)計(jì)： 歸去來(lái)兮辭
1段： 歸途 ------舟遙遙，風(fēng)飄飄 （歸途之愉）
2、3： 歸家 ------引壺觴，園日涉；既尋壑，又經(jīng)丘 （歸家之樂(lè)）
4段： 歸意 -------聊乘化，樂(lè)天命 （歸隱情懷）
三、邊讀邊譯與探究學(xué)習(xí)第1段：
1、語(yǔ)句解讀：
“歸去來(lái)兮!田園將蕪”這千古一喟，耐人尋味，生命智慧，亦盡在其中。 但能夠像陶淵明一樣，飽含深情并堅(jiān)決地喊出“歸去”的，“四海之大，有幾人歟?”
“歸去來(lái)兮!”一個(gè)“歸去”，富含著對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)心靈歸屬地的確認(rèn)，“有四方之事”和“風(fēng)波未靜”的官場(chǎng)對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)只是“異地”，是“異鄉(xiāng)”，是個(gè)人精神無(wú)法生根的“漂泊地”，而在漂泊中，牽掛心靈的永遠(yuǎn)是故土田園。“田園將蕪”，自己的精神又何嘗不是近乎荒蕪呢?庭院中的松菊似乎也在思念著：詩(shī)人吧?否則，如何會(huì)與詩(shī)人一樣在思念中日漸憔悴?
“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非�！边@表明作者的歸隱不是一時(shí)的感情沖動(dòng)，不是緣于外界的“仕途不意”，而是一種深刻反思，是對(duì)前途和命運(yùn)的理性抉擇，是源于對(duì)自己本性的思考和保持。在這里，陶氏的“歸去”緣于“知止”和“自知”的智慧，他的歸田之喜悅是一種智者的喜悅，正是這種智慧，使陶淵明顯示出與當(dāng)時(shí)及后世諸多“隱士”的不同。
陶氏的歸隱是對(duì)官場(chǎng)主動(dòng)放棄之歸，是執(zhí)著人生尋找真我之歸，他不狂放，不沉淪，對(duì)生命和自然滿懷真摯與熱愛(ài)，他所做的是追求內(nèi)在的生命自由，將心靈寄托于田園，在平凡的現(xiàn)實(shí)中將主觀情感與自然萬(wàn)物合一，在耕讀觴詠中咀嚼人生的真正價(jià)值，從而獲得精神上的大解脫。
2、站在船頭的陶淵明是一個(gè)什么樣的形象?他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)又是怎樣的呢?
探究學(xué)習(xí)：飄蕩前行的一葉扁舟上，站著從彭澤棄官歸家的詩(shī)人陶淵明。輕飏吹蕩的江風(fēng)，吹得他衣袂飄拂，儼然仙人一般--籠中的鳥兒此時(shí)終于重返自然了。他的快樂(lè)又有誰(shuí)能體會(huì)呢?人生的美好與難以企及處，便在于心靈的自由與悠然；人生永恒的瞬間，也常常緣起于那片刻的安閑：只不過(guò)是輕輕飄過(guò)一縷云煙，便有了難言的滿足；只不過(guò)是閑敘幾句家常，便有了一整日的溫暖--“歸去處”才是陶淵明心靈的歸宿。在那個(gè)并不富足的田園里，他欣然開懷，灑脫自在，一如那朵無(wú)心出岫的白云。其實(shí)，田園處處可尋，千載難覓的，是那般快樂(lè)而滿足的心。
四、邊讀邊譯與探究學(xué)習(xí)第2段：
1、溫馨的家庭是陶淵明歸隱的保證，而一個(gè)家庭中少不了女主人的支撐，你能從陶淵明的描寫中隱見(jiàn)他妻子的身影么?
探究學(xué)習(xí)：“童仆歡迎，稚子候門。”“攜幼人室，有酒盈樽。”可見(jiàn)，家里為了迎接陶淵明的歸來(lái)舉行了一個(gè)小小的歡迎儀式，從這番“隆重”歡迎的安排中，我們便可以隱然看見(jiàn)妻子的形象了。她既是一個(gè)理家撫幼、能干賢淑的人，又是一個(gè)善解人意、溫柔多情的人。不論陶淵明的辭官歸家會(huì)給她帶來(lái)什么，她都沒(méi)有半句怨言，早早一番忙碌，給丈夫準(zhǔn)備好了一壺酒，并且斟好了滿滿的一杯，只為給丈夫接風(fēng)洗塵。孩子們歡呼雀躍的時(shí)候，她默默地站在背后，面帶喜悅的微笑看著他們。她理解丈夫的心理，看見(jiàn)他的眉頭是舒展的，自己心里也便感到快慰了。
2、辭中的“松”“菊”有沒(méi)有什么象征意義?
探究學(xué)習(xí)：“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰�！�(《和郭主簿二首》其二)“秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此望憂物，遠(yuǎn)我遺世情�！�(《飲酒》其七)陶淵明的詩(shī)中離不開這些意象，因?yàn)檫@是他飄逸、醇厚詩(shī)歌風(fēng)格的酵母，是他淡泊、真淳而又孤傲人格的象征。“三徑就荒，松菊猶存”，陶淵明歸來(lái)時(shí)，見(jiàn)庭院仍有傲霜獨(dú)立的青松，歷寒而愈秀的秋菊，頓時(shí)感到無(wú)限欣慰--任世事變遷，世態(tài)炎涼，惟我不變，所求不變，那就是順應(yīng)天性，放浪于自然大化之中。這一刻，他感到分裂的人格終于彌合，自我在多年艱難尋求和痛苦徘徊之后蟬蛻而出。
五、再朗讀第1、2段，心中再浮現(xiàn)出陶淵明辭官歸家途中和回家后的形象。
第 三 課 時(shí)
教學(xué)步驟：
一、朗讀第1、2段，用一兩句話概括主要內(nèi)容。
二、邊讀邊譯與探究學(xué)習(xí)第3段：
“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，給我們描繪一幅怎樣的景象，作者為什么寫這些？
三、邊讀邊譯與探究學(xué)習(xí)第4段：
“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”，傳達(dá)出作者消極思想還是積極人生觀？結(jié)合全文同桌討論，在全班發(fā)言。
歸納理解：有人認(rèn)為陶淵明秉承了老莊的哲學(xué)，思想是消極的，是在逃避。看一個(gè)人生活得是否積極，關(guān)鍵是看他有沒(méi)有理想。陶淵明的棄職歸田，不能說(shuō)其是消極處世，恰恰相反，他所追求的，是做自己喜歡的事，在書卷中追求安謐，在田園里追求自己的平靜心境。你看：“園日涉以成趣”“樂(lè)琴書以消憂”，日子過(guò)得愜意、充實(shí)而有意義，雖然物資匱乏，但精神卻是充實(shí)的；“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”，是在暢快之至，灑脫之至!這便是他所理解的“天命”。可以說(shuō)，陶淵明辭官歸田，是他執(zhí)著地追求自己理想的表現(xiàn)。
四、探究藝術(shù)特色：
1、學(xué)習(xí)此辭，你認(rèn)為本文有什么可供你學(xué)習(xí)的地方？可以是內(nèi)容方面，也可以是表達(dá)方面。
2、就“淡遠(yuǎn)”與“閑適”、“疏放”與“曠達(dá)”、“拙樸”與“清新”這幾組詞語(yǔ)，你認(rèn)為哪些詞最適合概括本文風(fēng)格，說(shuō)明理由。
探討理清： “淡遠(yuǎn)”“疏放”“拙樸”最適合。
本辭語(yǔ)言看似簡(jiǎn)易，其實(shí)是超越了華麗雕飾之后，達(dá)到返璞歸真、爐火純青的標(biāo)志，是藝術(shù)造詣高超的表現(xiàn)。
五、分組齊聲朗讀全文，并要求課后背誦全文。
六、延伸練習(xí)：
小論文：《談陶淵明的辭官歸隱與我們的苦讀追求》
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