教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)悟作品新穎、獨(dú)特的立意。
2、理解作品層層推進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)和體味欲揚(yáng)先抑的筆法、情感強(qiáng)烈的對(duì)比和新鮮生動(dòng)的修辭手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．知識(shí)：掌握相關(guān)字音、字形；充分理解文中重要詞語(yǔ)和句子的含意。
2．過(guò)程與方法：課內(nèi)探討閱讀，結(jié)合寫(xiě)作實(shí)際。
一、引入新課 ：
同學(xué)們，古今中外，世界上涌現(xiàn)出了許許多多杰出的人物，下面我們就來(lái)看看其中的幾位。
（幻燈片三：名人名言）
★如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?nbsp;--牛頓
★一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。--保 羅
★老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。 --魯藜《泥土》（短詩(shī)）
提問(wèn)：這三句名言有什么共同之處？
強(qiáng)調(diào)謙虛，認(rèn)為自己是渺小的，微不足道的
事實(shí)就是這樣，我們歷來(lái)都稱頌謙謙君子，大家也就習(xí)慣地說(shuō)“我不行”、“我不重要”了；同時(shí)，我們也聽(tīng)?wèi)T了別人說(shuō)“我不重要”了。但是，現(xiàn)在卻有一位女性勇敢地發(fā)出了“我很重要”的宣言。下面，我們就一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)她的吶喊。
識(shí)記和積累：
字音 濡（rú）養(yǎng) 混淆（xiáo） 霧靄（ǎi溯（sù） 菽粟（shūsù） 生死攸（yōu）關(guān) 撳(qìn） 翱翔（áoxiáng ） 微蹙（cù）
字形 匯聚-會(huì)聚 霧靄-和藹 翱翔-遨游
濡養(yǎng)-相濡以沫-耳濡目染
馳騁-松弛-聘請(qǐng)
淳厚-醇厚-純厚
詞義 濡養(yǎng)：滋養(yǎng)；
粗糙：不精細(xì)，不光滑
微蹙：眉頭收縮
天傾西北，地陷東南：比喻像天崩地陷一樣巨大的災(zāi)難與打擊。
萬(wàn)劫不復(fù)：表示永遠(yuǎn)不能恢復(fù)。
回溯：回顧，回憶
生死攸關(guān)：生與死的關(guān)鍵時(shí)刻
三、 作者介紹
畢淑敏，女，1952年出生于新疆，1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京， 從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作，共發(fā)表作品200萬(wàn)字。曾獲莊重文文學(xué)、小說(shuō)月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)。 主要作品有《預(yù)約死亡》《血玲瓏》，中學(xué)教材入選散文《提醒幸�！�。
四、閱讀文章第一段到第九段，然后思考后面問(wèn)題。
1. “我們--簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)，就是每一個(gè)單獨(dú)的“我”--到底重要還是不重要?”這段話的有什么作用？“承諾”一詞所指什么？
3．作者為什么說(shuō)“我們的頭顱就是一部歷史”？
答案：1。承接上文，開(kāi)啟下文
2。我們是人類連綿不斷的精神精神鏈條中精致的一環(huán)，應(yīng)該傳承下去。
3。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在發(fā)達(dá)的頭腦是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代祖先
五、賞讀文章第二部分。（課文賞析）
作者從哪幾個(gè)層面揭示出“我很重要”?
主要從親情、友情、事業(yè)三個(gè)層面揭示。
你覺(jué)得哪個(gè)層面寫(xiě)得最好?（幻燈片七：賞讀）
歸納：作為孩子，我們是父母生命的組成和延續(xù)，父母給予我們情的傾注和愛(ài)的奉獻(xiàn)，我們的身上，聚滿了親人關(guān)注的目光（愛(ài)的承載）
作為父母，我們是孩子遮風(fēng)避雨的大傘，是溫暖他們幼小心靈的太陽(yáng)（愛(ài)的傳遞）。我很重要，不只為父母，還為了孩子；不只為愛(ài)的接受，還為了愛(ài)的付出。
作為朋友，我們是他們不可或缺的知音，“有福同享，有難同當(dāng)”。這才有了“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”的美談，才有了“俞伯牙摔琴謝知音”的佳話。
對(duì)于事業(yè)，我們應(yīng)該是自己的主宰，有自己的主見(jiàn)，而不應(yīng)“人云亦云”，迷失自我，喪失自信，缺乏創(chuàng)新。正如作者自己所說(shuō)：我們把自己的頭腦，變成了他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不能給自己的思維，留下一條羊腸小道；我們把世界萬(wàn)物保管得很好，卻弄丟了開(kāi)啟自己的鑰匙。
六、歸納總結(jié)，拓展延伸。
同學(xué)們，其實(shí)每個(gè)人的生命，不過(guò)是從出生到死亡的過(guò)程，但這一過(guò)程有著不同的量和質(zhì)。生命中不會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命�？鞓�(lè)固然讓人興奮，痛苦又何嘗不美麗呢？一句話：活著就好！
同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：活著，就應(yīng)該擺正自己的位置，重視自身的價(jià)值，因?yàn)槟悴⒉皇潜皇澜缋渎浠蜻z忘的一株小草，而是一道獨(dú)特的風(fēng)景！
七、相關(guān)美文 做簡(jiǎn)要分析（如何多角度展開(kāi)文章的思路）
那尊著名的"思考者"塑像，是一個(gè)裸體的青年男子，支著肘，注視遠(yuǎn)方，想著什么……
那男子究竟在想什么?誰(shuí)也不知道。有一則笑話說(shuō)，他，在想--唔，我的衣服，到哪里去了呢?
當(dāng)男人思索的時(shí)候，女人在干什么?雖然沒(méi)有誰(shuí)敢明說(shuō)女人是不會(huì)思考的，但傳統(tǒng)的文化是那樣漠視女人的思考。仿佛女人們不用腦，而只是用頭發(fā)、指甲、肚子和腳……想入非非。
因此，女性的思考是拙劣和次等的，在重要的場(chǎng)合，不必聽(tīng)取她們的聲音。這種思考上的歧視，綿延不盡，如無(wú)所不在的風(fēng)，你抓不住它，但無(wú)時(shí)無(wú)刻都能感覺(jué)到它的浸淫。
據(jù)新的研究證明，人類的智力遺傳主要來(lái)自母親，而父親則更偏重于傳達(dá)情感的鏈條。一個(gè)冤案翻了過(guò)來(lái)。在這之前，人們通常以為智力來(lái)自男性，而情感來(lái)自女性。那種以為女性是一個(gè)缺乏智慧的性別，或者認(rèn)為女性智力較之男性先天欠缺的說(shuō)法，在生理學(xué)的層面上已全然崩潰。
智力不等于智慧，但和智慧密切相關(guān)。有翅膀的不一定會(huì)飛，比如雞和鴨子。但會(huì)飛一定要有健碩的翅膀，比如鳥(niǎo)和雨燕，比如鴻鵠和鯤鵬。
女性既然是智力洶涌之海，女性也將是和必是強(qiáng)有力的智慧思考家。
我們思考山岳和海洋，因?yàn)榕缘纳桶l(fā)展與自然密切相關(guān)。我們思考戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，因?yàn)榕詤⑴c整個(gè)人類的文明進(jìn)程。有了女性慈愛(ài)的引導(dǎo)，戰(zhàn)火的硝煙將淡薄消散。我們思考科學(xué)和技術(shù)，因?yàn)樗侨祟惙毖懿⒌谋匦韬偷厍蚵?lián)絡(luò)宇宙的信號(hào)。我們思考家庭和孩子，因?yàn)樗巧袷サ幕▓@和晶瑩的蓓蕾。我們思索自己的身體和靈魂，因?yàn)樗桥猿霭l(fā)的錨地和翱翔的天穹。
女思考者，世界將傾聽(tīng)你偉大的聲音。
作業(yè)：仿照本文寫(xiě)一偏短文
�。ā 。┖苤匾� ５００字以上。
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