謝耀茂
目前的教育是創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新已成為當今社會的要求。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。德國教育家第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！眲�(chuàng)新思維具有獨立的知識結構，積極的求異性，創(chuàng)造性的觀察、想象力。這些不僅能激發(fā)學生思維潛在的創(chuàng)新求異思維，保證他們正確分析解決問題，并將它遷移到學習、生活的全過程中去，更是學生具備求異的創(chuàng)新心理品質(zhì)的前提及物質(zhì)條件。只有具備了創(chuàng)新意識，才會形成創(chuàng)新能力。只有對本學科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途，才有存在的必要。如何把創(chuàng)新教育巧妙、有機地滲到初中語文教學中，并為語文學科教學服務就顯得至關重要.
一、 改變傳統(tǒng)教學辦法，滲透創(chuàng)新意識
現(xiàn)代教育教學認為，教法和學法并非等量齊觀，其中，學生的學法是決定學習效果的直接因素。所以應當解放學生頭腦，給學生思維的空間，并通過學生的學習實踐，培養(yǎng)自主學習的能力。在語文教學中，筆者一般從指導學生了解不同文體的結構特點著手，放手讓學生根據(jù)這些特點來理解課文，學習寫作，由淺入深，循序漸進。如在學習《皇帝的新裝》這則童話后，皇帝穿著“新衣服”游行之后，他會怎么樣呢？文章并無說明，但這個問題卻始終在學生的心中盤旋，怎么辦？我就叫學生帶著這個問題去續(xù)寫。今后他會怎么樣？要求題目自擬，發(fā)揮自己的想象能力，各抒己見。結果有人評判兩個騙子的所為，有人嘲笑皇帝的愚蠢，每人都寫出了自己的所思所感。此外，我還常常拓寬語文教學的領域，帶學生去參觀，去考察，以擴大視野；組織學生評判同學的作文及看過的電影、電視等，以此來檢驗、增強自己的語文鑒賞能力。這樣學生在一切語言交際活動中獲得了豐富的語言，使自身的創(chuàng)造力得到充分發(fā)展，亦使語文教學效果大大提高。
總之，我們要敢于沖破語文教學“舊概念”的束縛，正確樹立語文教學新的理念，在課堂教學中，要善于大膽地改革，不斷地創(chuàng)新，最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，倡導學生自由表達思想，激發(fā)學生富有創(chuàng)新的靈感，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識
二、 利用多媒體，創(chuàng)新教學手段
原先的教師都是三尺講臺，三寸粉筆，兩袖清風。后來又多了一塊小黑板，但不能滿足學生的胃口。伴隨著教改的轟轟雷聲又多了投影器、錄音機，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐總會膩的，因為投影片總是永恒不變的幾種顏色，時間久了，也就索然無味了。隨著信息技術的大沖浪，電腦真實地走進我們的生活，它幾乎可以無所不包，無所不容，于是單調(diào)的課堂一下子變得有趣了，學生走進了多媒體教室，嘗到了課件教學的甜頭，它容量大，效率高，很容易激發(fā)學生的興趣。五彩的畫面、神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的圖形、清晰的知識結構圖、出奇不意的拓展延伸，都激起學生極大的興趣，進而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新，以達到提高課堂質(zhì)量。
總之，我們必須從可能取得的最佳教學效果來確定現(xiàn)代教學技術和傳統(tǒng)教學手段的優(yōu)劣。我們不能因為現(xiàn)代教學手段具有先進性的優(yōu)勢或在施教一些教學內(nèi)容時的突出效果而籠統(tǒng)地要求教學中必須運用它，畢竟它還存在著教學效果不如人意的地方。我們也不能因為傳統(tǒng)教學手段在施教某些教學內(nèi)容時的突出效果而抱著不放，不去積極地運用現(xiàn)代教學技術進行教學。緊跟時代，不忘傳統(tǒng)，是我們應該堅持的原則，也是我們應持的態(tài)度
三、 改變教學觀念，大膽創(chuàng)新
更新教育觀念。教師必須明確，教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的，以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標準。針對“三個中心”，教師要有現(xiàn)代的教育觀念，實行由“以書本為中心”向“以學生的語文實踐為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，由“以課堂為中心”向“以發(fā)展學生的智力、提高學生的語文素養(yǎng)為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，由“以教師為中心”向“以學生的全面發(fā)展為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，牢固樹立正確的教材觀、學生觀和教師觀。
1、讓一言堂變成群言堂，激發(fā)學生創(chuàng)新。
初中生已經(jīng)習慣教師代勞一切，學生的思維能力、理解能力、語言表達能力直線下降。他們總期盼別的同學來發(fā)言，然后都舉手贊成，所以答案總是唯一的。其實語文教學中有些題目就有不同的答案。拿分段來說吧，面對一篇文章總得先分清層次脈絡，然后才理解賞析。一篇文章就是一個多面體，不同學生從不同的角度理解，會劃出不同層次，只要有道理、合乎邏輯就要給予及時肯定，不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng)新能力。并且閱讀一篇課文，你不拘泥于一種成型的看法，而多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度來劃分層次，，能使學生的思維嚴密、全面、深刻、靈活。推而廣之，看一切事物、事件、分析人物也就都能從不同角度去提煉、研究，以激發(fā)自己的創(chuàng)新意識。在《七根火柴》教學中，我設置了這樣一個問題：用一句話來說明這是一個什么樣的故事？大家七嘴八舌，各抒己見。有說一個關于長征的故事；有說一個關于中國紅軍戰(zhàn)爭的故事；有說一個動人心魄的故事；有說一個發(fā)生在長征途中茫茫草地的故事；有說一個無名戰(zhàn)士保護和傳遞七根火柴的故事……。他們爭先恐后地說出了幾十種答案，這本身就是一種創(chuàng)新，這樣的發(fā)散思維中已或多或少地滲入了創(chuàng)造性閱讀的內(nèi)容，這樣學生不但學到了知識，又培養(yǎng)了能力。你看，多好�。�
2、 利用發(fā)散思維，釋疑解難，提高閱讀能力。
現(xiàn)代文教學是中學語文教學的重點，教學的難度也較詞匯大，這是因為其問題的牽涉面廣，隱蔽性大，要領會其意頗費心思。教學時可以利用發(fā)散思維，多角度思考，最大限度地拓展思維的空間。如魯迅的杰作《孔乙已》一文，孔乙已的命運是悲慘的但造成悲劇的原因卻是多方面的，可謂一果多因，要弄清諸多的原因，可從內(nèi)因與外因入手，扣住其牽涉面，以孔乙已為中心展開相象尋求各個擊破。㈠在內(nèi)因上找突破。孔乙已的悲劇來自可悲的性格�？滓乙押煤葢凶鲇直梢晞趧樱@一可悲的劣根性使他愈來愈窮，以致靠偷竊過活而被打致殘，他的結局也好不了多少，只不過茍延殘喘罷了。自甘墮落，又又怎么能怨天憂人呢？㈡、從外因找突破。孔乙已的慘死固然是自身的劣根性造成的，但與人們的冷酷也不無關系。孔乙已在人們的心目中不過是一個供人取笑娛樂的工具，掌柜關心的是欠的十九個錢，而孔乙已的生死卻無人過問。試想，假如有人在他斷腿后幫他一回、拉他一把，他的結局也不至于如此悲慘。可見，人們的冷酷正是扼殺孔乙已的另一原因。㈢、借助內(nèi)因，在外因上找突破�？滓乙褳楹伪梢晞趧�？他風燭殘年，三餐難顧，為何對秀才仍然耿耿于懷、懊喪萬分呢？這些劣根性并非天性使然，而是社會使然�？滓乙言缒曜x過書，受過封建文化教育，“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想在他的腦子里已根深蒂固，也無怪他鄙視勞動；他風燭殘年，三餐不顧，可對沒中秀才仍耿耿于懷，可見其利欲熏心，深受科舉制度的毒害�？梢哉f，封建文化教育和科舉制度是導致其悲劇的根本原因。發(fā)散思維馳騁了我們的想象，拓展了我們的思維空間，發(fā)展了智力，提高了我們的閱讀能力。
初中語文教學肩負著極其重大的責任，是一項艱巨的工作。同時，創(chuàng)新教育也是一個嶄新的課題，語文教學需要創(chuàng)新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當然，創(chuàng)新教育這一課題，也離不開語文教學這一龐大的載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學，并從某種程度上指導語文教學，才能推進語文教學整體改革，提高素質(zhì)教育水平。
2008年6月25日
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