范例五：
我的第一堂語(yǔ)文課
課堂實(shí)錄：
上課時(shí)間：9月1日上午第一節(jié) 班級(jí)：七年級(jí)
師：首先祝賀大家順利地完成了小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，從今天開(kāi)始我將伴隨大家進(jìn)入中學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。 同學(xué)們的父母把同學(xué)們到學(xué)校上學(xué)通俗的稱之為“念書”，可見(jiàn)讀書對(duì)我們的學(xué)習(xí)是很重要的。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”（板書）希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中能多讀書，讀好書。 今天我們第一節(jié)課是這樣安排的：首先，老師對(duì)同學(xué)們的讀書情況作一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查，請(qǐng)同學(xué)們實(shí)話實(shí)說(shuō)；然后，帶同學(xué)們到圖書館與書來(lái)一次親密的接觸；再到電子閱覽室逛逛網(wǎng)上圖書館。[教師發(fā)“初一學(xué)生讀書情況調(diào)查問(wèn)卷”，學(xué)生回答，教師巡視并與一些學(xué)生詢問(wèn)、交流。（“問(wèn)卷”見(jiàn)后附）約15分鐘。]
師：
范例六：
讓我們擁有詩(shī)意 --高中語(yǔ)文第三冊(cè)（人教版）教學(xué)開(kāi)首語(yǔ)
. 竇愛(ài)君
同學(xué)們，你們登過(guò)長(zhǎng)城嗎？
一個(gè)小伙子，登上了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城，不覺(jué)感慨道：“啊，長(zhǎng)城！”旁邊的人以為他詩(shī)性大發(fā)了，就很有興致等著聽(tīng)他的下文，誰(shuí)知他卻說(shuō)：“咋就這么長(zhǎng)！”--這個(gè)例子告訴我們，詞匯的貧乏，常常會(huì)帶來(lái)思想情感的蒼白。
同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)江嗎？
一個(gè)五六歲的小姑娘，跟著父母去旅行，當(dāng)他們乘坐的汽車行駛在南京長(zhǎng)江大橋上的時(shí)候，小姑娘趴在車窗玻璃上，看著茫茫的河水，奶聲奶氣地吟出了兩句古詩(shī)：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！�--這兩句詩(shī)盡管用錯(cuò)了地方，但錯(cuò)得頗有道理，比那小伙子要高明多了。
黃河，和我們距離很近，同學(xué)們一定領(lǐng)略過(guò)她的風(fēng)采吧？
一位剛剛考上大學(xué)的女大學(xué)生，坐著火車，去大學(xué)報(bào)到�；疖嚱�(jīng)過(guò)黃河鐵路大橋，她向車窗外看去，正是黃昏時(shí)分，夕陽(yáng)垂在在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的河面上，將萬(wàn)道霞光投射在浩淼的水面上，水的這一側(cè)是黛青色的邙山，那一側(cè)是極力向遠(yuǎn)處綿延的高壓線，這些景物共同構(gòu)成了一副極為恢弘的場(chǎng)面，深深感動(dòng)著這位女大學(xué)生。她在想，多么美妙啊，這是大自然專為我設(shè)計(jì)的嗎？她是不是在預(yù)示著，我即將開(kāi)始的大學(xué)生活，也會(huì)充滿這夢(mèng)幻般的色彩；我的前途，也許就像這云霞一般燦爛。--從這個(gè)例子可以看出，景物和心境常常是融為一體的。
同學(xué)們，你們有沒(méi)有過(guò)類似的經(jīng)歷，你們?cè)谀菚r(shí)看到了什么，想到了什么，說(shuō)了些什么，我們談一下好嗎？（討論，略）
透過(guò)同學(xué)們的講述，我們可以約略感受到同學(xué)們不同的個(gè)性、思想，他們的坦誠(chéng)相告，對(duì)我們都有啟發(fā)，讓我們表示感謝！
我們即將開(kāi)始學(xué)習(xí)的這第三冊(cè)課文，全是詩(shī)歌和散文。比如，在第一個(gè)單元里，四篇課文，就收錄了十三首詩(shī)詞，有現(xiàn)代的，有當(dāng)代的，有中國(guó)的，也有外國(guó)的。這里的大多數(shù)詩(shī)詞，都是寫景抒情的，充滿了詩(shī)人們對(duì)大自然對(duì)人生的贊美、留戀以及由此引發(fā)的種種感慨和深沉的思考，這是一道豐盛的文化大餐，我們要在學(xué)習(xí)中去琢磨，去感悟，去和詩(shī)人的心靈碰撞、共振，從而讓我們的情感、思想，不至于像長(zhǎng)城上的那位小伙子一樣蒼白；通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象、語(yǔ)言的品味，我們會(huì)更加明白如何恰當(dāng)?shù)卣{(diào)配儲(chǔ)存在我們大腦里的詞語(yǔ)，使我們的語(yǔ)言能夠準(zhǔn)確、完整地表達(dá)我們的思想、情感，并且越來(lái)越豐富、優(yōu)美。
德國(guó)詩(shī)人荷爾德林說(shuō)：“人詩(shī)意地棲居在大地上�！�--你同意這樣的說(shuō)法嗎？（討論，略）
對(duì)很多人而言，生活的單調(diào)乏味，生存的困頓勞累，泯滅了心中的詩(shī)意，以致看不到生活的詩(shī)意，生命的詩(shī)意，這是很可悲的事情。朱光潛的文章（課本24頁(yè)）里說(shuō)：“能欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解，而且也決不會(huì)覺(jué)得人生是干枯的�！�
同學(xué)們，我們多么幸運(yùn)，這一個(gè)學(xué)期的全部時(shí)間，我們都將和詩(shī)和散文親密接觸--散文，是不分行的詩(shī)，同樣充滿了詩(shī)意。讓我們借這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，用心靈品味詩(shī)和散文，讓我們擁有濃濃的詩(shī)意，讓我們都成為充滿詩(shī)意的人。我們的生活和情感，因?yàn)橛辛嗽?shī)意，將會(huì)變得更加美好、豐富、細(xì)膩、迷人。
范例七：
給新老師上好第一課支一招
夫子
第一課非常重要，既關(guān)系到新老師在同學(xué)們心中的形象，又直接影響他們今后的學(xué)習(xí)興趣和熱情。一定要精心準(zhǔn)備，一炮打響，讓學(xué)生在很高的層面上重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課的不可替代的價(jià)值，并從此“死心塌地”的愛(ài)上語(yǔ)文。這便是語(yǔ)文教學(xué)成功的第一步--甚至是一多半了。
我每教一批新生，前兩節(jié)從不忙于講新課；而主要是調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，講明學(xué)習(xí)意義，介紹學(xué)習(xí)方法，等等等等--我戲稱之為“磨刀課”。
關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值、意義、重要性--對(duì)高一新生也要講，而且要大講特講，因?yàn)樗麄冊(cè)诔跞龝r(shí)因?yàn)椤皯?yīng)試教育”已對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了深深的誤解甚至反感。
要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生前所未有的好感，讓他們明白：語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了關(guān)乎其前途命運(yùn)。更關(guān)乎其生命質(zhì)量。
１高考怎么改革語(yǔ)文也是穩(wěn)居榜首--永遠(yuǎn)的“三分之一”。 ２立身處世之本，建功立業(yè)之基。
３形成民族強(qiáng)大向心力凝聚力的“磁核”。 ４是精神的建筑師、心靈的守護(hù)神。 ５生命的別名。
夫子有關(guān)論文之節(jié)選：
第一．激發(fā)興趣
針對(duì)學(xué)生興趣不濃、消積被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我總是首先激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣和強(qiáng)烈欲望，讓他們產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，產(chǎn)生不學(xué)不行、欲罷不能的心理需求，以高漲的熱情積極主動(dòng)地投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)，自覺(jué)地彌補(bǔ)自己的貧乏。在激趣方面，我總結(jié)出這樣幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：
一是一定要上好面對(duì)每批新生的第一節(jié)語(yǔ)文課。這節(jié)課要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生前所未有的興趣和認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生“同行十二年，不知木蘭是女郎”的審美驚訝：哦，原來(lái)，我們的母語(yǔ)，我們學(xué)習(xí)和使用了這么多年的漢語(yǔ)是如此的美妙、神奇呀!為此,我個(gè)人創(chuàng)作了一篇抒情散文《我愛(ài)你，漢語(yǔ)》，又搜集了《漢字，奇妙的精靈》(說(shuō)明文)、《妙不可言》(雜文)、《華語(yǔ)情結(jié)(節(jié)選)》（余秋雨《文化苦旅》）、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨(節(jié)選)》（臺(tái)灣余光中，見(jiàn)《港臺(tái)抒情文學(xué)精品選》）等激趣資料，逐次用來(lái)，效果非常之好。
二是在其后的教學(xué)活動(dòng)中，要不斷保護(hù)和強(qiáng)化最初激發(fā)出來(lái)的興趣，使之更加濃厚持久。具體方法有:①以趣激之,②以智激之,③以情激之,④以境激之，⑤以美激之。（詳見(jiàn)筆者專論《語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)》）
三是要時(shí)刻用一個(gè)美好的能力目標(biāo)來(lái)激勵(lì)學(xué)生。高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力增長(zhǎng)得越快�！泵鎸�(duì)每批新生，我都首先讓他們把爭(zhēng)做“五一居士”，做為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)、畢生追求。我所說(shuō)的“五一居士”，是指能夠達(dá)到“①一手好字、②一張鐵嘴、③一肚子名篇佳作、④一筆好文章、⑤一顆永遠(yuǎn)年輕的心”這樣五條標(biāo)準(zhǔn)的人。語(yǔ)文教學(xué)要是能把所有學(xué)生都培養(yǎng)成這樣的“五一居士”，我認(rèn)為那已是最大成功。（詳見(jiàn)筆者專論《培養(yǎng)語(yǔ)文能力，塑造“五一居士”──我的語(yǔ)文素質(zhì)教育觀及實(shí)踐》）美好的目標(biāo)，常能激發(fā)出學(xué)生持之以恒、自覺(jué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大興趣和動(dòng)力。
另附： （一） 我愛(ài)你，漢語(yǔ)
遼寧 劉衛(wèi)民
身為中國(guó)人，是什么使我們能夠自由地“判天地之美，析萬(wàn)物之理”？是什么使我們能夠自如地“眉睫之前卷舒風(fēng)云之色，吟詠之間吐納珠玉之聲”？
khykiykyk漢語(yǔ)。唯有漢語(yǔ)！
是漢語(yǔ)賦予我們表達(dá)意志的權(quán)利和自由，是漢語(yǔ)賦予我們超越時(shí)空的本領(lǐng)與才能。
哦，漢語(yǔ)，奇妙的精神造物！它們絕非只是一些僅僅代表一定聲音和意義的死的符號(hào)，它們分明是些充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會(huì)呼吸的、活的精靈！
千萬(wàn)不要小看這說(shuō)話的權(quán)利�！澳惚磉_(dá)了自己，你才獲得了生命�！保ㄊ骀茫┟坑陉P(guān)鍵時(shí)刻，卻因語(yǔ)言的貧乏而抓耳撓腮、臉紅脖粗甚或搜腸刮肚、頓足捶胸──那份尷尬、那份難堪，遠(yuǎn)勝于皮肉的創(chuàng)痛或呼吸的窒塞。
生為中國(guó)人，卻不曾留意漢語(yǔ)的美妙；說(shuō)了這么多年的中國(guó)話，卻不曾真正領(lǐng)略過(guò)漢語(yǔ)的風(fēng)采；“同行十二年，不知木蘭是女郎”：這又是怎樣的遺憾、悲哀或者不幸、罪孽？！
詩(shī)經(jīng)、楚辭，樂(lè)府民歌，漢魏古風(fēng)，唐詩(shī)宋詞，元明劇曲，明清小說(shuō)……這是一座座怎樣神奇瑰麗的寶庫(kù)��！你怎能竟然屢過(guò)其門而不入？
請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)語(yǔ)言學(xué)家的禮贊吧：漢字，除了聲符的表音作用之外，兼有形象性和表意性；漢字的形和意，不僅積淀了悠久的文化傳統(tǒng)，還凝聚著豐富的民族心理、民俗風(fēng)情；可見(jiàn)，漢字具有豐富的人文性。漢字形體方正，結(jié)構(gòu)勻稱，聲韻結(jié)合，音調(diào)優(yōu)美，又具有整齊的結(jié)構(gòu)美和悅耳的音樂(lè)美。若論書法之妙和吟誦之美，其氣象萬(wàn)千、其鏗鏘有致──實(shí)乃世界上其它任何語(yǔ)言所不能相與媲美的。漢語(yǔ)講究嚴(yán)格的詞序、句序，稍有顛倒，表意則變，“屢戰(zhàn)屢敗”與“屢敗屢戰(zhàn)”則有天淵之別。然而方塊之間卻也自由靈動(dòng)、意味無(wú)窮！漢語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，詞少意豐，又有突出的邏輯性、雋永的含蓄性，無(wú)比的簡(jiǎn)潔性……
請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)漢語(yǔ)的陽(yáng)剛之美：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返！”“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”……
再聽(tīng)聽(tīng)漢語(yǔ)的陰柔之妙：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思,雨雪霏霏”；“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”；問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆�；“落花人�?dú)立，微雨燕雙飛”……
再看看詩(shī)人秦觀寫給好友蘇軾的一封“信”（回環(huán)詩(shī)）：
暮 賞
已 花
時(shí) 歸
醒 去
微 馬
力 如
酒 飛
再看看孟姜女廟前的一副楹聯(lián)： “海水朝朝朝朝朝朝朝落，
浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消�！�
再看看語(yǔ)言學(xué)家趙元任偶一為之的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)──《施氏食獅史》： 石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí)，適十獅適市。是時(shí)，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢(shì)，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅尸。食時(shí)，始識(shí)是十獅尸，實(shí)十石獅尸。試釋是事。
…… …… ……
哦，漢語(yǔ)，我們的母親的聲音和呼吸！你能夠化干戈為玉帛，你可以變戰(zhàn)爭(zhēng)為和平。是你，使我們可以“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”，是你使我們能夠淺吟低唱，喁喁私語(yǔ)！是你幫我們表達(dá)了愛(ài)心，是你助我們伸張了正義……
哦，漢語(yǔ)，叫我怎能不愛(ài)你！
（二）《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》（節(jié)選）
臺(tái)灣 余光中
春雨。杏花。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土地就在那里面。而無(wú)論赤縣也好，神州也好，中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)�，只要倉(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力，當(dāng)必然長(zhǎng)在。因?yàn)橐粋�(gè)方塊字就是一個(gè)地。太初有字，于是民族的心靈，祖先的回憶和希望，便有了寄托。
中文之美，不僅美在形體，更美在風(fēng)骨，美在精髓，以至其任何一塊肌肉的肥瘠，任何一塊文脈的走勢(shì)，任何一種表情的意蘊(yùn)，任何一襲衣袂的擺動(dòng)，都如巧奪了天工一般，增之則長(zhǎng)，減之則短。
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