《邶風(fēng)靜女》公開(kāi)課教案
主講人:陳千里
時(shí)間:2009年9月21日
執(zhí)教班級(jí):高一8班
三維目標(biāo):
一、知識(shí)與技能
1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。
2、有感情地朗讀課文,體會(huì)、感受《靜女》的感情基調(diào):男女主人公純真、熱烈的愛(ài)情。
3、通過(guò)《靜女》的學(xué)習(xí),掌握《詩(shī)經(jīng)》“賦”的表現(xiàn)手法和《靜女》頂真、雙關(guān)的修辭方法。
二、過(guò)程與方法:
有感情地反復(fù)朗讀課文,體會(huì)、感受《靜女》的感情基調(diào),通過(guò)《靜女》的學(xué)習(xí),掌握《詩(shī)經(jīng)》“賦”的表現(xiàn)手法和《靜女》頂真、雙關(guān)的修辭方法,分析、再現(xiàn)藝術(shù)形象。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn):
《靜女》蘊(yùn)含的感情,所表達(dá)的愛(ài)情共性。
《靜女》的朗讀技巧。
教學(xué)難點(diǎn):
《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色。
《靜女》人物藝術(shù)形象的把握。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、 新課導(dǎo)入:
回顧第一單元所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新單元,介紹《詩(shī)經(jīng)》。
二、《詩(shī)經(jīng)》概況
《詩(shī)經(jīng)》,中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭,《離騷》,是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。
(一)《詩(shī)經(jīng)》的編纂者
孔子刪詩(shī)說(shuō)、王者采詩(shī)說(shuō)、周朝太師編定
(二)《詩(shī)經(jīng)》的分類(lèi):
1、體例分類(lèi) 《詩(shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞!对(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的 , 分為風(fēng) 、 雅、頌三類(lèi)!讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。即朝廷之樂(lè),是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè) ,大部分為貴族的作品, 即所謂正聲雅樂(lè) !堆拧吩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。③頌。是宗廟祭祀的樂(lè)歌和史詩(shī),內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的!俄灐吩(shī)又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇 ,《商頌》5篇 ,共40篇 。全部是貴族文人的作品。
2、從內(nèi)容上劃分:祭祖頌歌和周族史詩(shī)、農(nóng)事詩(shī)、燕饗詩(shī)、 怨刺詩(shī)、 戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩(shī)、 婚姻愛(ài)情詩(shī)(老師關(guān)鍵字詞板書(shū))
(二)《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)
1、賦比興(表現(xiàn)手法)
2、《詩(shī)經(jīng)》的句式
《詩(shī)經(jīng)》的句式,以四言為主,四句獨(dú)立成章,其間雜有二言至八言不等。 二節(jié)拍的四言句帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》整齊韻律的基本單位。四字句節(jié)奏鮮明而略顯短促,重章疊句和雙聲疊韻讀來(lái)又顯得回環(huán)往復(fù),節(jié)奏舒卷徐 緩。《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的復(fù)沓結(jié)構(gòu),不僅便于圍繞同一旋律反復(fù)詠唱,而且在意義表達(dá)和修辭上,也具有很好的效果。
第二課時(shí)
一、課文導(dǎo)入:
愛(ài)情是人類(lèi)最真摯的情感,也是文學(xué)史上永恒的母題。我們先人早就用“窈窕淑女,君子好逑” (《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》)來(lái)表達(dá)男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求;也用“一日不見(jiàn),如三月兮;一日不見(jiàn),如三秋兮;一日不見(jiàn),如三歲兮。” (《詩(shī)經(jīng)子衿》) 來(lái)表達(dá)男子對(duì)女子刻骨銘心的思念; 以及“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方! (《詩(shī)經(jīng) 蒹葭》),那是指追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水,蕭瑟的蘆葦。 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一首--《邶風(fēng)靜女》(板書(shū))
二、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文,檢查預(yù)習(xí)情況,糾正、強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞的讀音。
姝 (shū) 俟 (sì) 見(jiàn) (xiàn) 蜘躕/躇(chí chú) 孌(luán) 貽(yí)
彤(tóng)管 煒(wěi)懌(yì) 歸(kuì)荑(tí) 洵(xún)
三、全班朗讀(強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、感情基調(diào)的把握)
四、老師范讀。
五、全班再齊讀一次,用3~5分鐘背誦全詩(shī)。
六、具體講解(采用提問(wèn)教法):
第一章:靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。 (板書(shū):見(jiàn)面前,約會(huì)的場(chǎng)景)
1、這一章主要描寫(xiě)什么?哪些字詞交待地點(diǎn)人物?
男女戀人約會(huì)的場(chǎng)景 “靜女其姝,俟我于城隅” (城墻上的角樓)
2、“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕”刻畫(huà)出男女主人公怎樣的形象?
愛(ài),通“薆”,揚(yáng)雄《方言》:“薆,謂薆蔽也!
少女天真活潑、調(diào)皮可愛(ài)的情態(tài)、“我”的憨厚、真誠(chéng)以及未見(jiàn)戀人的焦灼、憂(yōu)慮的心情
第二章:靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。
頂真:前一句的結(jié)尾詞語(yǔ)緊接著作為后一句的開(kāi)頭詞語(yǔ)的那種首尾相“頂”的格式,又叫“連珠”、“蟬聯(lián)”。
表達(dá)作用:結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、上下銜接、語(yǔ)勢(shì)貫通,音律優(yōu)美(板書(shū))
這一章描寫(xiě)男女戀人見(jiàn)面后的情景。
“彤管”作用如何?這一章表達(dá)“我”對(duì)少女怎樣的感情?
“我”表面上是贊嘆管簫之美,實(shí)際上是贊嘆“靜女”之美。這表現(xiàn)了“我”對(duì)“靜女”的愛(ài)戀。
第三章:自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽(頂真)。
這一章繼續(xù)描寫(xiě)兩人見(jiàn)面后的情景。
1、“荑”只是一根野外茅草,為何“我”覺(jué)得它“美且異”?
愛(ài)屋及烏,凸現(xiàn)單純的愛(ài)戀之情。
板書(shū):“彤管”“荑”的雙關(guān)作用,
總結(jié):
1、這首詩(shī)描寫(xiě)了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)極富生活情趣的情景,極富寫(xiě)實(shí)性;
2、只言片語(yǔ),卻細(xì)膩、傳神地描繪了人物的感情變化:“我”從“搔首踟躕”,焦慮異常到
“說(shuō)懌女美”,愛(ài)不釋手;
3、刻畫(huà)了一個(gè)天真活潑、聰明可愛(ài)的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象。
七、介紹新詩(shī):
著名學(xué)者余冠英先生對(duì)此詩(shī)曾作了極為達(dá)情傳神的今譯,現(xiàn)抄錄如下供你參考:
幽靜的姑娘撩人愛(ài),約我城角樓上來(lái)。暗里躲著逗人找,害我抓耳又撓腮。
幽靜的姑娘長(zhǎng)得俏,送我一把紅管草。我愛(ài)你紅草顏色鮮,我愛(ài)你紅草顏色好。
牧場(chǎng)嫩草為我采,我愛(ài)草兒美得怪。不是你草兒美得怪,打從美人手里來(lái)。
虛詞積累:
其:①第三人稱(chēng)代詞。表示領(lǐng)有,作定語(yǔ)。相當(dāng)于他(她、它、他們、她們、它們)的,例:
工欲善其事,必先利其器--《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
吾視其轍亂,望其旗靡。--《左傳莊公十年》
②指示代詞,相當(dāng)于這,那。例:
有蔣氏者,專(zhuān)其利三世矣。--《捕蛇者說(shuō)》
又,其中的。例:
其一能鳴,其一不能鳴。--《莊子山木》
寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之。--《石鐘山記》
③句中語(yǔ)氣詞,表示揣測(cè)、反問(wèn)、命令等。例:
微管仲,吾其被發(fā)左祍矣。--《論語(yǔ)憲問(wèn)》
欲加之罪,其無(wú)辭乎?--《左傳僖公十年》
始作俑者,其無(wú)后乎?--《孟子梁惠王上》
④形容詞詞頭。例:
北風(fēng)其涼,雨雪其雱。--《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)北風(fēng)》
于:
在文言文中,“于”最重要的用法就是介詞用法。但在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,其意義是不同的。如果“于”字在一個(gè)短語(yǔ)或句中前邊是動(dòng)詞,后邊是名詞(這個(gè)名詞是地名)則此時(shí)為“在”、“到”的意思。“游于三輔”、“舍于其址”;如果在一個(gè)短語(yǔ)或句中前邊是動(dòng)詞,后邊是表示人名的名詞,此時(shí)句中的“于”是“向”、“對(duì)”的用法!把杂趯O權(quán)”,“趙氏求救于齊”;如果“于”的前面是形容詞,他往往又是“比”的意思,如“王若知此,則無(wú)望民之多于臨國(guó)也!薄叭斯逃幸凰,或重于泰山,或輕于鴻毛!
值得注意的是,“于”用作介詞時(shí),還可以作為被動(dòng)句的形態(tài)標(biāo)志,引進(jìn)動(dòng)作行為的施事。如:
郄克傷于矢,流血及屨。--《左傳成公二年》
夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王。--《史記廉頗藺相如列傳》
八、實(shí)踐活動(dòng):表演
具體要求:一人旁白,兩人(一男生一女生)表演
根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,認(rèn)真揣摩男女主人公的情態(tài)及心理活動(dòng)。
九、布置作業(yè):
1、 回答課后問(wèn)題
2、 背誦課文
3、預(yù)習(xí)《氓》
附:課堂擴(kuò)展(第一課時(shí))
※ 《詩(shī)經(jīng)周南芣苢》
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
※ 《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興的解釋?zhuān)瑥膩?lái)就有很多說(shuō)法,這里,我們只引用朱熹的話(huà)加以說(shuō)明:
賦者,敷陳其事而直言之者也。 鋪敘
比者,以彼物比此物也。 比喻
興者,先言他物以引起所詠之詞也。 聯(lián)想
用今天的話(huà)說(shuō):“賦”就是直接敘事、刻畫(huà)和抒情;“比”就是打比方;“興”就是起頭,即先說(shuō)別的事物,以引出詩(shī)人要說(shuō)的事物。賦、比、興都是詩(shī)人用以構(gòu)筑詩(shī)的藝術(shù)形象和意境的方法,一般說(shuō)來(lái),雖某些詩(shī)側(cè)重用賦、或比、或興,而多數(shù)則是交互運(yùn)用。
德國(guó)藝術(shù)大家溫克爾曼曾經(jīng)贊嘆古希臘藝術(shù)的魅力在于 “ 高貴的單純,靜穆的偉大 ” 。馬克思也說(shuō),希臘藝術(shù)的魅力在于它是人類(lèi)童年時(shí)期的產(chǎn)物,而童年一去不復(fù)返,因而也是永恒的。
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