廣西 李科
短文《穿紅裙子的語文老師》里講的那位女老師采用了多種多樣的教學方法,把學生帶到課本以外的精彩世界，豐富了學生的校園生活,最終改變了學生厭學、逃學的不良現(xiàn)象，深受孩子和家長們的歡迎。
然而，有一位筆名叫牧原的大學教授，即《赤尾狐》的作者對我們的想法很不以為然。他給我們的評論非常尖銳：
“老實說，我找了半天才看到了《穿紅裙子的語文老師》原文，讀后，心情不暢，原因在于文章里透射出的你所謂的素質(zhì)教育，讓我更感恐懼。素質(zhì)教育絕對不是二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘樂器’的‘交響曲’在校園小戲臺上演，而是學了語文，學生提高了語文能力（聽、說、讀、寫）。而二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘樂器’的‘交響曲’在校園小戲臺上演是音樂��！現(xiàn)在，許多校長就這樣理解素質(zhì)教育，而根本看不到老師上課講什么�！�
當然，我們也不能完全否定這位大學老師的觀點。但是，我們非常愿意與這位大學老師商榷：“紅裙子”究竟是一個怎樣的語文老師？？
在“父母拼命掏錢；孩子玩命‘上班’（各種興趣班）”的大都市中小學里，還有誰會頭腦發(fā)熱拿“小碗小盆等‘樂器’的‘交響曲’在校園小戲臺上演節(jié)目”呢？？要知道《穿紅裙子的語文老師》原文所說的是偏遠的相當落后的山村小學里的語文老師啊。至今依然有不少語文老師甚至主管領導很錯誤地認為，我們語文教師的天職就是把語文課本里的課文循規(guī)蹈矩地一篇接一篇給學生講完，語文課本必須講，而且，課本沒有的內(nèi)容不能講。最后也就是拿著“參考答案”跟學生講解考題以應付考試。在這樣的應試教育大背景下，我們應該肯定，“紅裙子”是一位的非常優(yōu)秀的語文老師。
農(nóng)村教育一直都是非常值得我們關注的，也急需人們支持的大事業(yè)。如今，在廣大農(nóng)村中小學依然沒有藝術(shù)專業(yè)的老師，就算個別有，他們也會被安排去教“主科”--學生要考試的科目。特別是在山村小學，很多老師是“包班”甚至是“包�！苯虒W，也就是一個老師把一個班幾十個學生的所有課程包攬了（本人就有過一年這樣的經(jīng)歷）。如果大家深入農(nóng)村，深入了解農(nóng)村的教育就不會對“紅裙子”究竟是一個怎樣的語文老師產(chǎn)生任何懷疑。
這位大學老師還說，素質(zhì)教育絕對不是二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘樂器’的‘交響曲’在校園小戲臺上演，而是學了語文，學生提高了語文能力（聽、說、讀、寫）。我們并不完全反對這樣的觀點，只是，我們認為，“語文的外延等于生活的外延”。語文教師應該讓學生愛語文，讓學生懂語文，讓學生用語文、、、、、、語文教師應該讓學生得到全面發(fā)展，讓學生的語文素養(yǎng)得到全面的提高。在課外，“紅裙子”有時把學生帶到村子中間的清水河里，找小魚咬腳趾的感覺；有時把學生領到郁郁蔥蔥的牛頭山上，看哪兒像牛頭，哪兒像牛角；在語文課堂里，“紅裙子” 有時把學生打扮成課文中的大灰狼、小白兔、丑小鴨，在講臺上模仿課文內(nèi)容大喊大叫，有哭有笑……學生跟著她進入了情境。一會兒是沒有撈到月亮的水淋淋的小猴子站在講臺上，一會兒又是賣火柴的小女孩可憐巴巴地向大家訴說著什么--“紅裙子”所做的這一切難道錯了嗎？？為什么這位大學老師卻說“根本看不到老師上課在講什么”呢？？難道整天拿著一份“參考答案”給學生講課，讓學生得到一點點可憐的分數(shù)，那才叫語文的素質(zhì)教育嗎？？
本來，我們也僅僅是在分析短文《穿紅裙子的語文老師》里的人物形象，也沒有過多地強調(diào)現(xiàn)實生活中的什么應試教育與所謂的素質(zhì)教育問題。我們一直認為，語文老師評定學生答卷正誤的標準應該回歸文本（閱讀短文），換句話說，我們閱讀文章應該回歸文本，絕不可以想當然的憑個人的喜好去分析和判斷。同理， 對“紅裙子”究竟是一個怎樣的語文老師的問題，我們也不應該離開特定的語言環(huán)境，即文章所指出的在農(nóng)村，在落后的偏遠的山村的語文教育的特殊情形。中學生寫閱讀理解題目的答案是這樣，我們作為社會上的成年人更應該理智/明智啊。
“紅裙子”究竟是一個怎樣的語文老師呢？我們不得不再羅嗦一遍：
從短文的字里行間大家完全可以看到：穿紅裙子的語文老師是一位年輕美麗、熱愛學生 、教學有方，深得學生及家長歡迎的好老師。當然，“紅裙子”也是一位“與眾不同”，“充滿青春活力”，“和藹可親”，“善解人意”，“溫柔可愛”的好老師。此外，她還是一位“受上級領導器重和關心”的老師。同時，她更是一位“淡薄名利，熱愛農(nóng)村教育和農(nóng)村生活”的好老師�。�！
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