一、什么是分論點(diǎn)
論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開(kāi)，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來(lái)。
二、怎樣提煉分論點(diǎn)
（一）、并列式分解
1、類--是什么，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“類”。
例1：勇敢
a勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。
b勇敢是貧賤不能移的人格。
c勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。
例2：談意氣
(1)意氣是李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌。
（2）意氣是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言。
（3）意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的壯懷。
2、因--為什么，主要是回答原因和目的方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。
例1：說(shuō)安
確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。
a沒(méi)有安全，生產(chǎn)將受到威脅。
b沒(méi)有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。
c沒(méi)有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
例2：答案是豐富多彩的
a世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的。
b人們看問(wèn)題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。
c評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。
例3：愛(ài)
a因?yàn)閻?ài)，任長(zhǎng)霞直面黑暗，九死不悔。
b 因?yàn)閻?ài)，叢飛燃燒自己，點(diǎn)燃希望。
c 因?yàn)閻?ài)，黃伯云亮劍出手，奮斗不息。
3、法--怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“法”。
例1：談意氣
中心：人要有意氣。
（1）人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。
（2）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕?tīng)奚煺邸??
（3）人要有意氣，就要自信樂(lè)觀，笑對(duì)人生坎坷。
例2：學(xué)會(huì)欣賞別人
（1）學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。
（2）學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。
（3）學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。
例3：手 確立中心：用雙手播撒愛(ài)。
（1）用雙手播撒健康的種子。
（2）用雙手播撒希望的種子。
（3）用雙手播撒愛(ài)心的種子。
例4：我是一株百合
中心：要開(kāi)了艷麗的花，證明自己。
（1）（邰麗華）用堅(jiān)強(qiáng)努力，證明自己。
（2）（魏青剛）用樸實(shí)真誠(chéng)，證明自己。
（3）（尾山宏）用不懈追求正義的精神，證明自己。
4、果--會(huì)怎樣，主要是回答結(jié)果和效能方面的問(wèn)題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡(jiǎn)稱為“果”。
例1：梅花香自苦寒來(lái)
①苦可以激發(fā)進(jìn)取心；
②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志；
③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
例2：談意氣
中心：人要有意氣
①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。
②人有意氣，才能千古留名。
③人有意氣，才能摧不垮，壓不倒。
例3：珍惜擁有
①珍惜擁有，才能感受快樂(lè)。
②珍惜擁有，才能把握幸福。
③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。
5、對(duì)象--看這個(gè)句子（中心）所涉及到的人、事、物。
例1、珍惜擁有
A珍惜擁有的親情。
B珍惜擁有的友情。
C珍惜擁有的愛(ài)情。
例2、臉
論點(diǎn)：三國(guó)戲是一部臉戲。
（1） 三國(guó)戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。
（2）三國(guó)戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。
(3) 三國(guó)戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“臉”戲。
（二）、遞進(jìn)分解
1．按議論步驟遞進(jìn)
議論文一般是按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來(lái)寫(xiě)作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個(gè)問(wèn)題，這其實(shí)就是一種遞進(jìn)關(guān)系。可以集中筆力寫(xiě)清楚任一方面，也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫(xiě)作。還以話題“人生的加減法”為例，可以這樣分解：
①是什么：面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)自然的清逸野氣，減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作。
②為什么：因?yàn)槲镉麢M流，社會(huì)需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕崇高。
③怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。
2．按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)
這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言，論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。如話題“問(wèn)”，一位考生以“問(wèn)--打開(kāi)真理之門(mén)”為論點(diǎn)，然后分解為三個(gè)分論點(diǎn)：
①好問(wèn)，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問(wèn)的基礎(chǔ)；
②敢問(wèn)，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問(wèn)的發(fā)展；
③會(huì)問(wèn)，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問(wèn)的目的。
文章從“問(wèn)”的三個(gè)方面“好問(wèn)、敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)”層層遞進(jìn)展開(kāi)，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的逐層深入的解開(kāi)“問(wèn)”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。
（三）、辯證分解
辯證分解需要用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待事物，既要看到事物的正面，也要透過(guò)事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點(diǎn)，即事物的反面，防止“一葉障目”或“過(guò)猶不及”，進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，方能使論證更具說(shuō)服力。
可以是分論點(diǎn)的對(duì)比展開(kāi)。如2005年北京作文《說(shuō)“安”》可以分解為：
①我們喜歡安，渴望安；
②我們又要提防安，不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼；
③人生、國(guó)家定要將“安”字慎選。
也可以是分論點(diǎn)內(nèi)部辯證分析。一篇《忘記什么，銘記什么》是這樣分解的：
①忘記等待時(shí)的付出，銘記了過(guò)程的快樂(lè)；
②忘記工作的卑微，銘記奉獻(xiàn)的偉大；
③忘記榮華富貴，銘記那份職責(zé)；
④忘記了寒冷與黑暗，銘記了那份溫暖。
（四）、比喻分解
這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，而是用喻體表明觀點(diǎn)，使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。當(dāng)然這不是論點(diǎn)分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。
如話題“讀”，有考生將中心論點(diǎn)定為：讀，一把鑰匙。然后分解為：
①讀，一把鑰匙，一把可以打開(kāi)心靈的鑰匙；
②讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙；
③讀，一把鑰匙，一把能打開(kāi)心靈黑暗世界的神奇的鑰匙；
④讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。
(五)、對(duì)比式分解
即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。
例1：適度的愛(ài)
（1）愛(ài)子適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道
（2）愛(ài)子不當(dāng)以至溺愛(ài)，不但不會(huì)使孩子茁壯成長(zhǎng)，反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展。
例2：如何估價(jià)自己
①正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；
②過(guò)高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。
掌握了以上分解方式，寫(xiě)作時(shí)既能集中闡述中心論點(diǎn)，防止走題現(xiàn)象，又能充分地調(diào)動(dòng)思維，向深度與廣度推進(jìn)，使文章?lián)u曳多姿。
三、分論點(diǎn)的表述注意的問(wèn)題。
要求：扣得住、分得開(kāi)、排得順。
1、扣得住--所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問(wèn)題。不能一個(gè)從“類”的角度，一個(gè)從“因”的角度，造成邏輯混亂。
2、分得開(kāi)--分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒(méi)有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。
3、排得順--分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人--集體--國(guó)家，物--人。
四、行文中應(yīng)該注意的關(guān)于分論點(diǎn)的事項(xiàng)：
第一，必須有一個(gè)合乎題意的中心論點(diǎn)(只能一個(gè))。中心論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)盡快地、旗幟鮮明地、簡(jiǎn)明扼要地表述出來(lái)。最好在第一小節(jié)擺明中心論點(diǎn)，三四行文字即可。
第二，必須在中心論點(diǎn)下面分解出兩個(gè)或三個(gè)小論點(diǎn)(又曰分論點(diǎn))。決不容許眉毛胡子攪在一起，仿佛在考查閱卷人的分層次水平！什么是講道理？講道理就是“分析”，分解和剖析中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)好比一個(gè)大西瓜，你用思想的解剖刀把它一分為二(兩個(gè)小論點(diǎn))。先看這一半--瓜瓤紅紅的、瓜子黑黑的，嘗了一口甜甜的，于是得出結(jié)論：這一半向陽(yáng)，光照好(夸張了)。再看另一半--瓜瓤白白的、瓜子癟癟的，嘗了一口酸酸的，于是得出結(jié)論：這一半朝北，光照不好。這就是“分析”。這就是通過(guò)剖視，把握事物的內(nèi)部構(gòu)造和內(nèi)部矛盾、外部聯(lián)系和外部矛盾。做到了這一點(diǎn)，“道理”和“理論”就自然而然地出來(lái)了！我再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍：考生朋友們無(wú)論如何要分解出兩個(gè)或三個(gè)小論點(diǎn)！
第三，小論點(diǎn)之間的關(guān)系，在考場(chǎng)上應(yīng)當(dāng)回避“并列式”，采用“遞進(jìn)式”。并列式，容易相互干擾、相互滲透，你中有我，我中有你，似分而未分。遞進(jìn)式，層層深入，逼著你換一個(gè)角度看問(wèn)題，不可能出現(xiàn)“平面鋪陳”的毛病。
第四，平面鋪陳，是目前高考作文的一大通病，要下工夫糾正！典型的例子是：假如記憶可以移植，我要移植愛(ài)因斯坦的記憶，做一個(gè)出色的科學(xué)家；假如記憶可以移植，我要移植雷鋒的記憶，做一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士；假如記憶可以移植，我要移植何老師的記憶，考好高考作文(真有其事)……如此寫(xiě)下去，可以寫(xiě)到猴年馬月，永無(wú)終期。高考議論文，決不容許“馬兒啊，你慢些走，讓我把這平坦的草地看個(gè)夠”；你必須騎上駿馬，要么躍上高山，要么跳下大海！
第五，如果你實(shí)在“遞進(jìn)”不起來(lái)，那么，請(qǐng)采用下面的分析方法：立足于“中心論點(diǎn)”，向“前因”和“后果”兩個(gè)方向探索。以“答案是豐富多彩的”為例：前因--分“主觀”和“客觀”，客觀是“世界是千變?nèi)f化的”，主觀是“看問(wèn)題的角度、標(biāo)準(zhǔn)和方法是多樣的”；后果--一分為二，有“正確的答案”和“不正確的答案”，“正確的答案”又可分為“最佳的”、“較佳的”等等，而追求“最佳的答案”是為了更好地創(chuàng)新和創(chuàng)造。請(qǐng)看，如此向“前”、向“后”追索，一張說(shuō)理之“網(wǎng)”就很快鋪展開(kāi)來(lái)了，有關(guān)“答案是豐富多彩的”思想“亮點(diǎn)”便一一閃爍出來(lái)。當(dāng)然，我們并不要求考生(單個(gè)的)把握每一個(gè)“亮點(diǎn)”，你只要抓住其中一兩個(gè)就行了。
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