時(shí)至今日，讓初中生學(xué)習(xí)文言文并非易事，更何況文言文教學(xué)本是一件很枯燥的事情。一來文言文讀起來艱澀難懂，有時(shí)候甚至是詰屈聱牙；二來文言文課堂總是圍繞文言詞語的理解及句子翻譯進(jìn)行教學(xué)，缺少趣味性。因此，如何讓學(xué)生樂學(xué)文言文、學(xué)好文言文就成了語文教師應(yīng)該深思的問題。自從教授完《扁鵲見蔡桓公》一文后，突然感覺自己對(duì)文言文教學(xué)豁然開朗，倍感文言文教學(xué)樂趣無限，收獲頗多。

筆者認(rèn)為，在文言文教學(xué)中做到以下三點(diǎn)事關(guān)重要。下面我將結(jié)合《扁鵲見蔡桓公》一文的教學(xué)來談?wù)劀\見。

一、           巧導(dǎo)入

俗話說，好的開始等于成功了一半。文言文教學(xué)也不例外。一堂課成功與否，導(dǎo)語設(shè)計(jì)很重要。精彩的開場(chǎng)白立即就能輕松抓住學(xué)生的心，讓其心隨你而動(dòng)。巧妙的導(dǎo)入易于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而積極地迅速地投入到課堂中去。

    在《扁鵲見蔡桓公》一文的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我是如此導(dǎo)入的：“當(dāng)我們形容一個(gè)人醫(yī)術(shù)高明時(shí)，我們往往說這個(gè)人是妙手回春、‘華佗再世’（學(xué)生異口同聲地回答）。其實(shí)遠(yuǎn)在華佗之前，我國就有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的人，他就是扁鵲，他只要看你一眼，就知道你的病在哪兒，病到什么程度。真是了不起！今天，讓我們穿越時(shí)空的隧道，跟著扁鵲一起去給蔡桓公看看病，你一定會(huì)學(xué)到很多東西�！边@個(gè)導(dǎo)語設(shè)計(jì)先從學(xué)生所熟知的夸贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明的詞語說起，然后根據(jù)初中生的好奇心理設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引出神醫(yī)扁鵲，從而自然而然地導(dǎo)出扁鵲與蔡桓公的故事，順利地進(jìn)入課堂教學(xué)。

二、           會(huì)提問

《論語》中說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，由此可見思考在學(xué)習(xí)中的重要性。而課堂上學(xué)生的思考與教師的提問密切相關(guān)。有問題的課堂才是有趣味的課堂，問題的各個(gè)擊破會(huì)讓學(xué)生收獲別樣的成就感，從而大大增強(qiáng)學(xué)生的自信心。因此，在語文教學(xué)過程中應(yīng)學(xué)會(huì)提問。問題問得好壞，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)是否遵循了學(xué)生由淺入深、由易而難的認(rèn)知規(guī)律。讓學(xué)生想說話、讓學(xué)生有話可說的提問才是好的提問。

    在《扁鵲見蔡桓公》一文的教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了這樣一組問題：

1、  你從文題中捕獲了哪些信息？（人物：扁鵲與蔡桓公  事件：扁鵲拜見蔡桓公）

2、  這兩個(gè)人物之間是什么關(guān)系？（醫(yī)生與病人）

3、  他們之間發(fā)生了什么故事？（扁鵲為蔡桓公治病，但蔡桓公不聽勸告，不接受治療，終于病死的故事）

4、  你從他們的故事中收獲了什么？（各抒己見，言之有理即可）

這四個(gè)問題的提出主要是為了幫助學(xué)生從整體上感知文章的內(nèi)容，從而初步把握文章的主旨。問題由淺入深，由易而難，一環(huán)套一環(huán)。前三個(gè)問題很簡單，學(xué)生閱讀完課文之后即可知曉答案。而最后一問則需學(xué)生加以進(jìn)一步的思考之后作答，答案不要求統(tǒng)一，只要學(xué)生言之有理即可。

三、           善遷移

善遷移其實(shí)就是要善于捕捉生活中的語文素材，對(duì)文本進(jìn)行拓展延伸。語文教師在教學(xué)中應(yīng)善于遷移。眾人皆知，生活處處皆語文。語文課本僅僅只是一個(gè)例子而已，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出課本，從課內(nèi)延伸到課外，從文本走向?qū)W生實(shí)際生活。這樣既符合大語文的觀念，又能讓學(xué)生回歸生活。

在講授《扁鵲見蔡桓公》一文的主旨時(shí)，我不經(jīng)意間想起了學(xué)生平日里的表現(xiàn)，就想到引領(lǐng)他們走進(jìn)自己的生活，讓他們回憶一下自己的日常表現(xiàn)，無論是學(xué)習(xí)上的，還是生活中的。想來在日常生活中我與他們的關(guān)系就好比是扁鵲與蔡桓公。只是他們的“病”并非真病也，而是日常生活中存在的一些不良習(xí)慣，還有自身的缺點(diǎn)及平時(shí)犯下的錯(cuò)誤等。蔡桓公有病不治，最終病入膏肓，無藥可救，若學(xué)生有壞習(xí)慣、缺點(diǎn)或錯(cuò)誤不及時(shí)改正，亦會(huì)不利于他們的健康成長，影響整個(gè)人生。話說到此，學(xué)生頻頻點(diǎn)頭稱是。這樣的遷移讓學(xué)生既領(lǐng)悟了主旨，又讀懂了生活。文本從生活中來，自然而然要再回到生活中去，教師要讓學(xué)生體驗(yàn)其源于生活的真實(shí)。

    在文言文教學(xué)中，做到巧導(dǎo)入、會(huì)提問、善遷移很重要。其實(shí)在語文閱讀教學(xué)中也是如此。做到這三點(diǎn)，學(xué)生樂學(xué)，教師樂教，文言文的課堂也將充滿樂趣。

李靖