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語(yǔ)文表達(dá)交流5:解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論(人教版?zhèn)湔n資料)

發(fā)布時(shí)間:2016-7-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 解讀時(shí)間   學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論

學(xué)習(xí)目標(biāo)   1、明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式。 

2、明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn)。 

學(xué)習(xí)重點(diǎn)   學(xué)習(xí)議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn)。  

學(xué)習(xí)難點(diǎn)   靈活運(yùn)用橫向模式展開(kāi)議論。

學(xué)習(xí)方法   自主、合作、探究

課時(shí)安排   一課時(shí)

知識(shí)鏈接

發(fā)散性思維訓(xùn)練的特點(diǎn)是由一個(gè)中心話題引發(fā)出多種不同的思考點(diǎn)。在這種訓(xùn)練中,應(yīng)當(dāng)注意把握兩點(diǎn):一是思考的輻射面要寬,各輻射點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的,但又要有一定的跳躍性,每一個(gè)輻射點(diǎn)都應(yīng)該是可以獨(dú)立展開(kāi)論述的分話題;二是思考要有一定的深刻性。      

一、橫向展開(kāi)議論主要表現(xiàn)為并列式結(jié)構(gòu),即在論證思路中,對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析,分解出幾個(gè)分論點(diǎn),共同來(lái)闡述文章的中心論點(diǎn),這樣就是并列式。

各個(gè)分論點(diǎn)平行列舉,各個(gè)闡述。并列結(jié)構(gòu)的外部語(yǔ)言標(biāo)志有“首先”、“其次”、“再次”,或“一方面”、“另一方面”,或“其一”、“其二”等。幾個(gè)并列的分論點(diǎn)的內(nèi)容不可交叉,不可重復(fù),不可包容,不可矛盾。

并列式結(jié)構(gòu)模式:

         引論(提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn))

             論證分論點(diǎn)1:論據(jù)+分析論證       并 

模式:  本論 論證分論點(diǎn)2:論據(jù)+分析論證

             論證分論點(diǎn)3: 論據(jù)+分析論證       列 

             結(jié)論(照應(yīng)全文)

二、橫向展開(kāi)議論的關(guān)鍵是提取分論點(diǎn),那么如何提出分論點(diǎn)呢?主要方法有:

(1)追問(wèn)類(lèi)屬法--即從“是什么”的角度展開(kāi)。針對(duì)話題本身,運(yùn)用橫向思維,根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析。常用的表述方式是:“某某,是一種……”。 

(2)追問(wèn)對(duì)象法--即從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開(kāi)。就是看話題的兩端可涉及到哪些對(duì)象。

(3)追問(wèn)原因法--即從“為什么”的角度展開(kāi)。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。常用的分論點(diǎn)表述方式是:“因?yàn)椤,所以……”?nbsp;

(4)追問(wèn)辦法法--即從“怎么辦”的角度展開(kāi)。主要是追尋解決或達(dá)到的方法和途徑,分論點(diǎn)常用的表達(dá)方式是“要……就應(yīng)該……”。 

(5)追問(wèn)結(jié)果法--即從“會(huì)怎樣”的角度展開(kāi)。 主要是回答結(jié)果和效能方面的問(wèn)題(意義、作用、價(jià)值、影響),常用表達(dá)方式,做到……就會(huì)……。

三、擬寫(xiě)分論點(diǎn)的要求是:分而有范,分而有理,分而有序

①分而有范:幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)(同一角度)回答同一問(wèn)題。(“扣得住”)

②分而有理:分論點(diǎn)之間界限清楚,不互相交叉重疊,互不包容。(“分得開(kāi)”)

③分而有序:分論點(diǎn)的排列的先后順序要合乎邏輯,合乎情理。(“排得順”)

預(yù)習(xí)檢測(cè)

讀課本70-71頁(yè)《論時(shí)間》一文,分析怎樣橫向展開(kāi)議論。

學(xué)習(xí)內(nèi)容

合作探究

請(qǐng)大家找一找,此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么?分析怎樣橫向展開(kāi)議論。

享受挫折

人生若是一株禾苗,挫折就是四季的風(fēng)暴,摧殘著它卻又滋潤(rùn)著它,讓它茁壯成長(zhǎng);人

生若是一方天空,挫折就是突來(lái)的暴雨,昏暗了它卻又靚麗了它,讓它有了長(zhǎng)虹橫空的美麗;人生若是一泓清泉,挫折就是巨石懸崖,阻擋著它卻又成就著它,讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動(dòng)人魅力。挫折是不可避免的,我們要學(xué)會(huì)享受挫折,讓它變成我們快樂(lè)和前進(jìn)的動(dòng)力。

挫折是人生不可缺少的裝點(diǎn),學(xué)會(huì)享受挫折,才能享受生活。沒(méi)有挫折的人生,就像沒(méi)有魚(yú)兒的湖水,只是一壇死水;沒(méi)有挫折的人生,就像沒(méi)有浪花的海洋,顯得了無(wú)生趣;沒(méi)有挫折的人生,就像沒(méi)有云彩的天空,總顯得單調(diào)與乏味。在與挫折的對(duì)抗中,學(xué)會(huì)欣賞挫折,你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí),挫折也很美麗。因?yàn)榇煺,你的生活更顯豐富與多彩。

享受挫折,要對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿希望。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”的艱難困鏡中,仍能抱有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的堅(jiān)定信心;李白在“將登太行雪滿山”,“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里,也仍有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡暮狼閴阎;杜工部即使“布衾多年冷似鐵”,也仍有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠(chéng)期待。高適面對(duì)“千里黃云白日薰,北風(fēng)吹雁雪紛紛”的茫茫大漠,也仍抱“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”的沖天豪氣;陶潛雖“久在樊籠里”,但終得“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑情逸致。他們,正因?yàn)閷?duì)生活充滿期望,正因?yàn)橛掠诿鎸?duì)挫折,才能享受到生活的無(wú)窮樂(lè)趣。

享受挫折,讓挫折變成前進(jìn)的動(dòng)力。從古到今,不少文人志士都在困境中奮起。周文王在獄中寫(xiě)成了《周易》;孔子受到各國(guó)排斥卻編定了《春秋》;屈原被多次流放卻著成了《離騷》;韓非子拘囚秦國(guó)卻寫(xiě)成了《說(shuō)難》《孤憤》;司馬遷慘遭宮刑而留下了煌煌《史記》。史鐵生青年時(shí)雙腿殘疾卻以此為動(dòng)力,在中國(guó)文壇開(kāi)創(chuàng)一席之地;貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運(yùn)的咽喉,成就撼人心魄的《命運(yùn)交響樂(lè)》;海倫凱勒幼年時(shí)失明失聰,卻憑著驚人的毅力成為美國(guó)出色的女作家。我們不能說(shuō)沒(méi)有這些挫折他們就不會(huì)有巨大的成就,但把這些挫折變成不竭的動(dòng)力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。

面對(duì)挫折,我始終相信,是清泉就該滋潤(rùn)土地;是小草就應(yīng)裝點(diǎn)大地;是鮮花就要盡情綻放;是雄鷹就得翱翔藍(lán)天;是水手就不能懼怕風(fēng)浪;是勇士就要坦然面對(duì)挫折!因?yàn)榇煺壑皇菚簳r(shí)的,只要你努力,挫折就是通往勝利彼岸的帆船,就是通往成功之巔的階梯,就是打開(kāi)榮譽(yù)之門(mén)的鑰匙。

面對(duì)挫折,去感受生命的痛苦與喜悅;搏擊挫折,去邁開(kāi)走向成功的步伐;享受挫折,去體會(huì)生活的博大和豐富。朋友們,用自己的努力將挫折編成美麗的屬于成功者的花環(huán)吧!

拓展探究

請(qǐng)大家找一找,文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么?能不能再想出其他分論點(diǎn)進(jìn)行論證? 干事業(yè)需要激情

 激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng),沒(méi)有風(fēng),船就不能行駛;激情是火箭的推進(jìn)劑,沒(méi)有推進(jìn)劑,火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī);缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無(wú)成。因此,我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

對(duì)待工作的激情不是心血來(lái)潮,興之所至,而是一種覺(jué)悟、追求和境界。在實(shí)際工作中,有許多胸懷大志、開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。

高昂的激情來(lái)自崇高的理想。沒(méi)有理想,人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無(wú)用處。同樣,一個(gè)人無(wú)論是學(xué)富五車(chē),還是健壯高大,如果對(duì)工作毫無(wú)激情,甚至連熱情都不足,生命就會(huì)黯然失色。昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲(chóng)學(xué)的崇高理想,正是因?yàn)閷?duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。

高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷激情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感的人,會(huì)把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)失去工作的樂(lè)趣。田家英同志曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):“十年京兆一書(shū)生,愛(ài)書(shū)愛(ài)字不愛(ài)名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬(wàn)家百姓心!边@就是一種高度責(zé)任感的寫(xiě)照。由責(zé)任感激發(fā)出來(lái)的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開(kāi)拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。

高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求。“天行健,君子以自強(qiáng)不息!弊詮(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力,是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂(lè)的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,開(kāi)辟新境界。

讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來(lái)。

達(dá)標(biāo)檢測(cè)

請(qǐng)大家找一找,文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么? 分析怎樣橫向展開(kāi)議論。

談意氣 

意氣,是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的壯懷…… 

人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。

人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣,他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟? 

人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已湮沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴……然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根節(jié)杖,張騫的十幾年牢獄之苦,早已載入史冊(cè),成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣,他們?cè)鯐?huì)有如此壯行? 

人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛(ài)的千手觀音嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺(jué),感動(dòng)你我,感動(dòng)中國(guó)。若無(wú)意氣,她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰?

意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少,他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng),在歌舞升平中平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種,我們要堅(jiān)決反對(duì),打擊,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。 

人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。 

學(xué)習(xí)反思

范文賞析

珍 惜 時(shí) 間 

魯迅曾說(shuō)過(guò) “浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺”,又曾說(shuō)過(guò) “時(shí)間就像海綿里的水,只要肯擠,總是有的”。這些至理名言,都是告訴我們要珍惜時(shí)間,只有這樣我們的生命才是充實(shí)的。 

珍惜時(shí)間,可以讓我們?cè)谟邢薜纳铽@得永恒的快樂(lè)。感動(dòng)中國(guó)的黃舸,一個(gè)陽(yáng)光少年,面對(duì)時(shí)間一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并沒(méi)有讓這些時(shí)間白白流走,而是將這一分一秒的時(shí)間都牢牢抓住,用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來(lái),變成一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。黃舸讓時(shí)間隨著他的輪椅流淌,讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴在他和他人的左右。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他會(huì)在這么短的時(shí)間里體味到什么?我想,不過(guò)是和豬八戒吃人參果一樣,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪還有快樂(lè)可言? 

珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命在空中畫(huà)出一道優(yōu)美的弧線。邰麗華,一位容貌出眾的女子,不幸的是,她卻是一個(gè)聾啞人。但她并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而放棄自己的人生,放棄上天賜給自己的時(shí)間,相反,她卻是爭(zhēng)分奪秒的練習(xí)舞蹈,練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會(huì)有如此出眾的成就?要不然“千手觀音”怎會(huì)打感千千萬(wàn)萬(wàn)人的心?邰麗華將時(shí)間變成了臺(tái)階,讓她一步一步往上走,走到頂峰。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他會(huì)讓時(shí)間把他的生命構(gòu)繪成一條完美的弧線嗎?我想,只不過(guò)是一條平平的直線,沒(méi)有起伏。

珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔,亞洲飛人,他用12.88秒的時(shí)間打破了世界紀(jì)錄,讓世人為他驕傲,為中國(guó)驕傲,如果不是他平時(shí)在訓(xùn)練中珍惜時(shí)間,秒秒必爭(zhēng),現(xiàn)在何以能取得如此大的成就,怎么能讓全世界為他歡呼,為他鼓掌?劉翔將時(shí)間變成他手中的王牌,在最短的時(shí)間里發(fā)出王牌,贏得勝利。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他懂得出示這張王牌嗎?只可能隨意發(fā)牌,被別人的王牌重重的壓在下面。

時(shí)間,就是生命,珍惜時(shí)間吧,讓我們的生命唱起來(lái),讓我們的生命舞起來(lái),讓我們的生命亮起來(lái)! 

簡(jiǎn)評(píng): 

本文采用橫向結(jié)構(gòu):引論、結(jié)論均點(diǎn)題,相互呼應(yīng);本論部分三個(gè)并列的分論點(diǎn)是使用“因果分析法”從“為什么”的角度提煉的。作者從近三年CCTV“感動(dòng)中國(guó)”中各選一位人物作論據(jù),有說(shuō)服力,有時(shí)代氣息。而且文中有反問(wèn)句、有感嘆句,句式靈活。

 

汪鳳萍