內(nèi)容提要：發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是一個發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)習(xí)過程能啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生不斷嘗試，思考，合作，交流，探索等方式逐步解決問題，并能讓學(xué)生在解決問題過程中有新發(fā)現(xiàn)，從而將教學(xué)引向深入，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)在掌握教材的同時，不迷信教材，在發(fā)現(xiàn)的過程中獲得經(jīng)驗和體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和動機(jī)，讓學(xué)生在獲得知識技能同時，培養(yǎng)良好感情態(tài)度價值觀。
關(guān)鍵詞：優(yōu)化過程 優(yōu)化教材 優(yōu)化動機(jī)
新課標(biāo)指岀“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元化”“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗”“關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，而發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)能讓新課標(biāo)下的語文充滿魅力，
一、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)優(yōu)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程
能力，通常指完成一定活動的本領(lǐng)，包括完成一定活動的具體方式，以及順利完成一定活動所必需的心理特征，我們要想提高學(xué)生的能力，就應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力，例如對于理解文中關(guān)鍵的語句的含義教學(xué)，我們不需要給學(xué)生講析，只需要讓學(xué)生在對語句表達(dá)效果分析中反復(fù)研究語句，就會發(fā)現(xiàn)表達(dá)的特點(diǎn)，體會到作者這樣表達(dá)的目的，以及這種表達(dá)中蘊(yùn)涵的作者的思想感情，在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的引導(dǎo)下，學(xué)生就自把一定的社會環(huán)境，一定的語言環(huán)境，把自己閱讀經(jīng)歷去分析，思考，探究，交流，合作，這樣，發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)元式優(yōu)化了學(xué)習(xí)過程，對語言的理解我們可以理解這種學(xué)習(xí)方式的好處，對理解文中內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，語言，寫作特色有等等，讓語文學(xué)習(xí)不再是“傳授“而是讓學(xué)生自己去經(jīng)歷知識，構(gòu)建思維，使學(xué)習(xí)成為一個再提升的過程，也會讓學(xué)生仔細(xì)品味的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，那種漠視學(xué)習(xí)，冷觀學(xué)習(xí)，就會被取代了。
二、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)優(yōu)化了教材內(nèi)容
新教材的內(nèi)容豐富多彩，人文內(nèi)涵深厚豐富，藝術(shù)表達(dá)各有特點(diǎn)，我們在教學(xué)時，要把這些煥發(fā)岀生機(jī)，發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)能融入生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生對人生有所感悟，能把教材的內(nèi)容有所拓展，新材料的“研討與學(xué)習(xí)”中的很多問題有一定的開放性，而發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)能放飛學(xué)生的思維自由聯(lián)系生活，獲得體驗，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中表達(dá)自己的想法中能訓(xùn)練學(xué)生的口語交際和表達(dá)能力，就剩于學(xué)生的討論，新教材中還增設(shè)了“寫作口語文際，綜合性學(xué)習(xí)”這一內(nèi)容，融聽說讀寫為一體，尤其把寫作與口語交際滲透于綜合學(xué)習(xí)中，在活動中提高寫作能力與口語交際能力，突岀學(xué)習(xí)過程中的探究性，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，篩選信息，研究問題的能力，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)能讓學(xué)生明確任務(wù)，增強(qiáng)研究能力，《教師教學(xué)用書》也指岀，現(xiàn)在的教科書不止一本，而且用于課堂上講授的這一本，內(nèi)容也有不同層次，不要求全部教給學(xué)生，相當(dāng)一部分要由學(xué)生自學(xué)，新教材為發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)提供了前提而發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)讓新教材得以展現(xiàn)，新教材與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起，全面鍛煉學(xué)生的語文能力。
三、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)優(yōu)化了學(xué)習(xí)動機(jī)
發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)解決方法，往往能營造課堂的興奮點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情就會被激發(fā)起來，從而讓學(xué)生集中經(jīng)歷探究學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，改變學(xué)生在上課時的不思考，不發(fā)言，不動筆的消極行為，在別人激烈的學(xué)習(xí)過程中，就會帶動剩余學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在賞析別人的獨(dú)特見解中，也會激起自己的表現(xiàn)欲，這種良性的循環(huán)能讓學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們相信學(xué)生是一個具有獨(dú)立人格，鮮明個性，富有創(chuàng)造力的人，我們就會放手使用發(fā)現(xiàn)式的學(xué)法，就不會對學(xué)生的思想進(jìn)行固定程序的整理，不會把學(xué)生的發(fā)現(xiàn)“格式”掉，發(fā)現(xiàn)式的學(xué)法不是種教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，以知識為中心轉(zhuǎn)變到以人為中心，孔子也強(qiáng)調(diào)不搞“一言堂”，就是讓學(xué)生們自己暢所欲言，如果教師千方百計地讓自己的觀點(diǎn)去束縛學(xué)生，不讓學(xué)生自己思考，就失去了這一學(xué)科的意義，發(fā)現(xiàn)式的學(xué)法不僅要讓教師有開放意識，民主精神而且能創(chuàng)造條件讓學(xué)生的思維活躍起來，能充分發(fā)揮學(xué)生的現(xiàn)象力，好奇心，求知欲，優(yōu)化了學(xué)習(xí)動機(jī)。
發(fā)現(xiàn)式的學(xué)法雖然不是一包靈丹妙藥，但這種學(xué)法能在學(xué)生，教師，教材之間架起一座交流的“橋”。尊重了語文學(xué)科的本身要求，尊重了學(xué)生未來發(fā)展的要求，能讓學(xué)生有良好人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)造新精神，合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的各方面的能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)收集和處理信息的能力。
劉云
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