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2011年浙江省普通高中語文會(huì)考試卷

發(fā)布時(shí)間:2016-5-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

整理者:陳云初

考生須知:

1.全卷分試卷Ⅰ、Ⅱ和答卷Ⅰ、Ⅱ。試卷共6頁,有五大題,32小題,滿分100分。考試時(shí)間120分鐘。

2.本卷答案必須做在答卷Ⅰ、Ⅱ的相應(yīng)位置上,做在試卷上無效。

3.請(qǐng)用鉛筆將答卷Ⅰ的準(zhǔn)考證號(hào)和學(xué)科名稱所對(duì)應(yīng)的括號(hào)或方框涂黑,用鋼筆或圓珠筆將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)分別填寫在答卷Ⅰ、Ⅱ的相應(yīng)位置上。

試卷Ⅰ

一、(共30分,每小題2分)

1.下列各對(duì)詞語中,加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是

A.譬如/媲美 洋溢/狹隘 桎梏/殘羹冷炙

B.締造/真諦 意蘊(yùn)/熨帖 貧瘠/聲名狼藉

C.吝嗇/桅檣 空曠/粗獷 恒心/亙古不變

D.伺機(jī)/后嗣 猖獗/倔強(qiáng) 屏障/摒絕妄念

2.下列句子中沒有別字的一項(xiàng)是

A.寒冬時(shí)節(jié),橘黃的燈光透過窗口,給晶熒的白雪鍍上淡黃的光暈,憑添一絲暖意。

B.由他簽署的宣言猶如燈塔的光芒,給那些在催殘生命的火中受煎熬的人們以希望。

C.消費(fèi)品生產(chǎn)行業(yè)應(yīng)該從急功進(jìn)利的發(fā)展模式改弦易轍,重建商業(yè)經(jīng)營的倫理體系。

D.精辟透徹的分析、條理清晰的歸納、縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评硎强蒲姓撐牡闹匾攸c(diǎn)。

3.依次填入下列句子橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①總有無數(shù)平凡的人,以誠實(shí)的品格 ▲ 著社會(huì)的良知。

②藝術(shù)真實(shí)的使命可以暫不 ▲ 現(xiàn)實(shí)生活的法則,因?yàn)樘摌?gòu)是小說家的特權(quán)。

③悲憫情懷 ▲ 了貧富與階級(jí)、國家與民族的界限,使人們關(guān)注那些苦難的同類。

A.守護(hù) 理解 超脫 B.守護(hù) 理會(huì) 超越

C.守候 理會(huì) 超脫 D.守候 理解 超越

4.下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.杭州小河直街這條歷史名街經(jīng)過整修,恢復(fù)了舊貌,讓眾多的參觀者流連忘返。

B.在那些幫扶對(duì)象需要關(guān)心的時(shí)候,郭明義常常能夠錦上添花,獻(xiàn)出自己的愛心。

C.互聯(lián)網(wǎng)不是一個(gè)只是懂得尊重自己的人格,卻隨心所欲地踐踏他人人格的地方。

D.在世博園區(qū),炫目影像固然令人嘆為觀止,一些質(zhì)樸無華的歷史遺存也有魅力。

5.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是

A.最近幾年機(jī)動(dòng)車越來越多,廢棄排放成為城市大氣污染的主要來源。

B.“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)具有高自主、高性能、高能效、高安全。

C.滬杭高速鐵路是目前世界上運(yùn)營速度最快、科技含量最高的高速列車。

D.“天地圖”的覆蓋范圍從宏觀中國全境到微觀具體鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊乃至縣市。

6.依次填人下面語段橫線處的詩句,排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

梅暗香浮動(dòng),幽幽地飄香在千年的古詩里。“ ▲ ”,我感受到你的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;“ ▲ ”,我體會(huì)到你的堅(jiān)貞不渝;“ ▲ ”,我感悟到宋人的辯證思維。

①零落塵泥碾作塵,只有香如故 ②梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香 ③前村深雪里,昨夜一枝開

A.①③② B.③①② C.③②① D.②③①

7.下列詩句運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A.小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票(余光中《鄉(xiāng)愁》)

B.我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘(戴望舒《雨巷》)

C.海笑了/給我看/會(huì)游泳的鳥/會(huì)飛的魚/會(huì)唱歌的沙灘(顧城《規(guī)避》)

D.我是“飛天”袖間/千百年來未落到地面的花朵(舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》)

8.下列對(duì)聯(lián)的內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日不對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是

A.玉樹銀花,萬戶當(dāng)門觀瑞雪 歡歌笑靨,千家把酒賞花燈(元宵)

B.美酒雄黃,正氣獨(dú)能消五毒 龍舟錦標(biāo),遺風(fēng)猶自說三閭(端午)

C.九九芳辰,年老又賞登高景 三三令節(jié),秋神還添延壽春(重陽)

D.千重山遠(yuǎn),十分相思百分念 三秋桂子,一輪明月兩地心(清明)

9.下列各句中,加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三句不同的一項(xiàng)是

A.左右欲刃相如 B.沛公欲王關(guān)中

C.假舟楫者,非能水也 D.日削月割,以趨于亡

10.下列各句中,加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是

A.攀援而登,箕踞而遨 B.璧有瑕,請(qǐng)指示王

C.未嘗有堅(jiān)明約束者也 D.思厥先祖父,暴霜露

11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.故為之文以志 間以詩記所遭

B.師不必賢于弟子 徘徊于斗牛之間

C.因?yàn)殚L句,歌以贈(zèng)之 項(xiàng)王即日因留沛公與飲

D.然后圖南,且適南冥也 王不行,示趙弱且怯也

12.下列各句的句式,與其他三句不同的一項(xiàng)是

A.而君幸于趙王 B.激于義而死焉者也

C.請(qǐng)罪于母,母不許 D.而為秦人積威之所劫

13.下列對(duì)《論語》章節(jié)的理解,不正確的一項(xiàng)是

季康子問政于孔子,曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”

A.孔子認(rèn)為對(duì)百姓不能施行暴政

B.孔子認(rèn)為執(zhí)政者應(yīng)該率先向善

C.孔子認(rèn)為道德對(duì)人有感化作用

D.孔子認(rèn)為執(zhí)政者應(yīng)當(dāng)虛心納諫

14.下列對(duì)《牲畜林》選段的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

現(xiàn)在,他對(duì)在林子里能看到各種家養(yǎng)的動(dòng)物,已毫不奇怪了。他伸手去撫摸那只貓,希望能聽到它的呼嚕聲,聊以自慰。

   要知道,很久以來,這個(gè)林子里就有一只兇惡的野貓,專門捕食飛禽,有時(shí)甚至到村子里偷雞吃。原以為可以聽到貓呼嚕的德國兵,看到那只兇狠的動(dòng)物,豎起全身的毛向他撲來,他感到快要被野貓的利爪撕成碎片。人和野貓?jiān)趶P打中一起滾下了石崖。

A.畫線句子寫德國兵產(chǎn)生錯(cuò)覺,以為在牲畜林遇見的是家貓。

B.描寫野貓的兇惡于強(qiáng)悍,襯托出了農(nóng)民朱阿的膽怯與無能。

C.德國兵恐懼心態(tài)的描寫,增添了小說對(duì)侵略者的諷刺意味。

D.小說的結(jié)尾讓邪惡于邪惡同歸于盡,構(gòu)思巧妙,令人回味。

15.下列對(duì)《念奴嬌赤壁懷古》的的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。

A.“亂石穿空”三句,運(yùn)用比擬手法,展現(xiàn)出有聲有色富有動(dòng)感的畫面。

B.“小喬初嫁了”寫英雄美人相得益彰,襯出周瑜年輕有為,志得意滿。

C.上片抒發(fā)對(duì)英雄偉業(yè)不滅的贊嘆,下片借景引出自己壯志難酬的感慨。

D.這首詞氣勢(shì)磅礴,格調(diào)豪放,以大手筆描寫開闊的背景、大戰(zhàn)的場(chǎng)面。

二、(共20分,每小題2分)

(一)閱讀下面的文字,完成16一18題。

“微”是一種平等的力量

微博的本質(zhì)是什么?是一種不超過140個(gè)字符的片斷式言說?是一種無時(shí)無地

不在的即時(shí)通訊,還是一種人際交流的嶄新模式?

作為一種全新的媒體形態(tài),微博最為人津津樂道的,是其即時(shí)性和互動(dòng)性的特

征。一條信息隨著微博用戶“滾雪球”式轉(zhuǎn)發(fā),一傳十,十傳百,可以在幾分鐘甚至幾秒鐘之內(nèi)獲得千萬次的閱讀,這是傳統(tǒng)媒體難以比擬的。

然而,微博的意義遠(yuǎn)不止于“快速”。不同于傳統(tǒng)媒體環(huán)境中“傳”者與“受”者的顯著分野,微博是一種平等的交流方式。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有這樣一句名言:“在網(wǎng)上,沒有人知道你是一條狗”,這說的是互聯(lián)網(wǎng)的匿名性。而在走向?qū)嵜腤eb2.0時(shí)代,我們借用這句話說:“在微博上,沒有人在乎你是機(jī)構(gòu)還是個(gè)人!痹谖⒉┥希瑹o論你是機(jī)構(gòu)、組織,還是名人,都同普通用戶擁有完全平等的發(fā)言權(quán)--一個(gè)賬號(hào),一個(gè)文字框,一個(gè)提交發(fā)言的按鈕,“人

人都有麥克風(fēng)”,在這里得到了最好的詮釋。

平等也意味著選擇的空間。在微博上,一條留言被閱讀的次數(shù),決定于發(fā)言者被關(guān)注的程度。微博允許用戶自由選擇發(fā)言者予以關(guān)注,“聽”與“不聽”,“聽”誰說的權(quán)利,全在于每位網(wǎng)民自己手中。誠然,作為政府和社會(huì)組織,有著吸引更多“粉絲”的天然資本,然而,從長遠(yuǎn)來看,能否取得更多公眾的穩(wěn)定關(guān)注,本質(zhì)上取決于政府的發(fā)言質(zhì)量,是否坦誠、是否貼近,是否有用。

“微”是一種瑣碎的表達(dá)。140個(gè)字的容量限制,意味著寥寥數(shù)語即可成篇。這使不善言者平添自信,也決定了這個(gè)平臺(tái)拒絕宏大敘事,拒絕長篇大論,拒絕高高在上。對(duì)于政府和機(jī)構(gòu)而言,要在這個(gè)平臺(tái)上更有效地發(fā)言,更有效地影響公眾,就必須拋棄“公文式語言”,適應(yīng)這種平實(shí)的、人性化的交流,精思慎言,依靠有效的信息、坦誠的交流來吸引關(guān)注,留住“粉絲”。

“與其在別處仰望,不如在這里并肩”,這是國內(nèi)某微博的廣告語,也很好地點(diǎn)出了微博平等交流的實(shí)質(zhì)。對(duì)于普通網(wǎng)民而言,當(dāng)原本需要“仰望”而略顯“遙遠(yuǎn)”的政府機(jī)關(guān)化身自己關(guān)注者列表中一個(gè)普通的ID,“政府機(jī)關(guān)”便也具備了如同面對(duì)面朋友般的親近與親和感。政府微博上,一條條柴米油鹽的信息可能顯得細(xì)微甚至平淡,但在這種細(xì)微和平淡的交流背后,正是執(zhí)政理念的不斷進(jìn)步,政治文明的點(diǎn)滴彰顯。

(選自2010年9月21日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)

16.下列對(duì)“微博的本質(zhì)”的理解,符合作者所要強(qiáng)調(diào)的意思的一項(xiàng)是

A.微博是一種瑣碎的表達(dá),是有140個(gè)字符容量限制的片段式言說。

B.微博是一種無時(shí)無地不在的即時(shí)通訊,具有即時(shí)性和互動(dòng)性特征。

C.微博是一種人際交流新模式,以平等的交流方式區(qū)別于傳統(tǒng)媒體。

D.微博是一種為人津津樂道的全新的媒體形態(tài),傳統(tǒng)媒體難以比擬。

17.下列對(duì)文中四句引文作用的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.“在網(wǎng)上,沒有人知道你是一條狗”,是說傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)具有匿名性特點(diǎn)

B.“在微博上,沒有人在乎你是機(jī)構(gòu)還是個(gè)人”,是說在微博上人人平等。

C.“人人都有麥克風(fēng)”,是說在機(jī)構(gòu)、名人之后,普通用戶才擁有發(fā)言權(quán)。

D.“與其在別處仰望,不如在這里并肩”,點(diǎn)明微博具有平等交流的實(shí)質(zhì)。

18.下列對(duì)“‘微’是一種平等的力量”的理解,不符合文章意思的一項(xiàng)是

A.在微博上,每個(gè)人、每個(gè)機(jī)構(gòu)或組織都擁有完全平等的發(fā)言權(quán)。

B.每位網(wǎng)民都有選擇的空間,有自由選擇發(fā)言者并予以關(guān)注的權(quán)利。

C.政府機(jī)關(guān)與普通網(wǎng)民細(xì)微和平等的交流拉近了兩者之間的距離。

D.政府和機(jī)構(gòu)能在微博平臺(tái)上更有效地發(fā)言,更有效地影響公眾。

(二)閱讀下面的文字,完成19一21題。

人的潛能是多元化的。因此,所謂的創(chuàng)新型人才也絕非僅僅是學(xué)術(shù)意義上的創(chuàng)新。學(xué)校教育究竟如何能夠順合人的自然稟賦來挖掘人的潛能?在眾多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的感言或傳記中,我們幾乎都無一例外地發(fā)現(xiàn),好奇心是構(gòu)成他們成功的主要內(nèi)在因素。對(duì)每個(gè)人而言,好奇心最初本是無功利的,它不過是一種內(nèi)在的精神滿足。但是,隨著人的成長,在與他人或社會(huì)互動(dòng)過程中,好奇心可能會(huì)逐漸帶有一定的目的性。在整個(gè)學(xué)校教育過程中,如果學(xué)校在不同階段,能夠持續(xù)地給予這種好奇心以呵護(hù),以智慧性的引導(dǎo),所謂人的創(chuàng)造性潛能就會(huì)在最大程度上得以開掘。

然而,審視我們當(dāng)下的教育現(xiàn)實(shí),好奇心的滿足對(duì)于我們大多數(shù)學(xué)生而言幾近于一種奢侈。漠視人的好奇心,甚至以各種顯性或潛在的強(qiáng)制和規(guī)訓(xùn)方式逐漸抹殺之的體制化教育,在單純的知識(shí)理解或獲得上或許是不壞甚至是不錯(cuò)的,但是,在人的各種潛能開掘及各類創(chuàng)新型人才培養(yǎng)上,卻可能是最為失敗的。從幼兒園大班開始,所謂的習(xí)慣和規(guī)矩養(yǎng)成便開始成為學(xué)校日常生活規(guī)訓(xùn)最主要的構(gòu)成部分,隨著年級(jí)的遞增,在目不暇接的考試、競(jìng)賽和評(píng)優(yōu)體制下,學(xué)習(xí)與學(xué)生的內(nèi)在精神滿足漸行漸遠(yuǎn)。學(xué)生的愛好越來越偏離其自娛性的本質(zhì)而帶有強(qiáng)烈的功利性色彩。學(xué)開始帶有被動(dòng)性,習(xí)帶有強(qiáng)制性,好學(xué)一旦不再出自于滿足好奇心的自我愉悅,而是為了取悅于他人,求知就逐漸黯淡了其靈性和智慧之光,求技和求藝就漸趨喪失了其創(chuàng)意之美。在分?jǐn)?shù)至上取向下,原本各有其天賦和潛能的個(gè)體,被分等、被隔離和被排斥,被安排在一個(gè)跑道上競(jìng)爭(zhēng)。分?jǐn)?shù)讓少數(shù)教師和教育管理部門有了業(yè)績和政績,引發(fā)了所謂的榜樣效應(yīng),也收到了所謂激發(fā)人們急起直追的競(jìng)爭(zhēng)(模仿)效果,但是,它挫傷的卻是一代人乃至一個(gè)民族的創(chuàng)造活力。中國人并不缺乏智力和知識(shí)優(yōu)勢(shì),甚至也不缺乏吃苦和勤奮精神,但是,匱乏的恐怕就是被早期教育所遏制的好奇心以及由其所引發(fā)的內(nèi)在激情和思維的靈活性。

(節(jié)選自閻光才《創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要呵護(hù)人的好奇心》,有刪改)

19.下列對(duì)好奇心在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面的作用的闡述,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.好奇心能夠使學(xué)校教育順合人的自然稟賦,并因此來挖掘出人的潛能。

B.好奇心能最大程度開掘人的創(chuàng)造性潛能,是活的成功的主要內(nèi)在因素。

C.好奇心是一種內(nèi)在的精神滿足,它會(huì)隨著人的成長而逐漸具有目的性。

D.好奇心會(huì)發(fā)展為具有功利性的探索,成為帶有個(gè)體偏向的興趣或愛好。

20.下列對(duì)如何呵護(hù)好奇心的理解,符合原文意思的一項(xiàng)是

A.好奇心帶有一定目的性,需要學(xué)校在不同階段教育過程中給予智慧型引導(dǎo)。

B.通過合理引導(dǎo)和激發(fā),把個(gè)體引向探索之途,使好奇心成為少數(shù)人的特質(zhì)。

C.使好奇心發(fā)展為一種持續(xù)的關(guān)注,滿足求知之需,利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

D.應(yīng)該順合人的自然稟賦,滿足好奇心的自我愉悅,滿足人的內(nèi)在精神需求。

21.下列對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)實(shí)的論述,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.漠視學(xué)生的好奇心,以各種顯性或潛在的強(qiáng)制和規(guī)訓(xùn)方式逐漸抹殺好奇心。

B.從幼兒園大班開始,就注重習(xí)慣和規(guī)矩等的養(yǎng)成教育,有利于思維的激發(fā)。

C.學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有被動(dòng)型和強(qiáng)制性,好學(xué)是為了取悅他人,具有功利性色彩。

D.在分?jǐn)?shù)至上取向下,原本各有天賦和潛能的學(xué)生被安排在一個(gè)跑道上競(jìng)爭(zhēng)。

(三)閱讀下面的文言文,完成22一25題。

楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也!事犞!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也!迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮。”張良出,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。 日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也!表(xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王!迸婀唬骸爸Z。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。

(節(jié)選自司馬遷《鴻門宴》)

22.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.欲呼張良與俱去 去:離開

B.君安與項(xiàng)伯有故 故:故交

C.張良出,要項(xiàng)伯 要:邀請(qǐng)

D.籍吏民,封府庫 籍:依靠

23.對(duì)下列句子中加點(diǎn)“之”字指代對(duì)象的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.項(xiàng)伯殺人,臣活之 之:項(xiàng)伯

B.君為我呼入,吾得兄事之 之:張良

C.今人有大功而擊之,不義也 之:沛公

D.不如因善遇之 之:沛公

24.下列句子中不能體現(xiàn)劉邦“機(jī)敏有謀”特點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.固不如也!且為之奈何?

B.君為我呼入,吾得兄事之。

C.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。

D.吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。

25.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是

A.項(xiàng)伯為報(bào)私恩夜訪張良,這使戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

B.罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了劉邦粗中有細(xì)的性格。

C.項(xiàng)羽對(duì)親信項(xiàng)伯的信任,為鴻門宴最后的結(jié)局埋下伏筆。

D.人物語言精練,寥寥幾筆就刻畫出劉邦等人的突出性格。

試卷Ⅱ

請(qǐng)用藍(lán)、黑,墨水筆或圓珠筆把答案寫在答卷Ⅱ上。

三、(共8分)閱讀下面的文字,回答26-28題。

……一個(gè)一個(gè)準(zhǔn)備走上神秘遙遠(yuǎn)的死亡道路的心靈,是全世界最寂寞、最悲哀的了。當(dāng)她與塵世和友情之間的聯(lián)系一片片地脫離時(shí),那個(gè)玄想似乎更有力地掌握了她。

  那一天總算熬了過去。黃昏時(shí),她們看到墻上那片孤零零的藤葉仍舊依附在莖上。隨夜晚同來的北風(fēng)的怒號(hào),雨點(diǎn)不住地打在窗上,從荷蘭式的低屋檐上傾瀉下來。

  天色剛明的時(shí)候,狠心的瓊珊又吩咐把窗簾拉上去。

  那片常春藤葉仍在墻上。

  瓊珊躺著對(duì)它看了很久。然后她喊喊蘇艾,蘇艾正在煤卸爐上攪動(dòng)給瓊珊喝的雞湯。

  “我真是一個(gè)壞姑娘,蘇艾,”瓊珊說,“冥冥中有什么使那最后的一片葉子不掉下來,啟示了我過去是多么邪惡。不想活下去是個(gè)罪惡,F(xiàn)在請(qǐng)你拿些湯來,再弄一點(diǎn)摻葡萄酒的牛奶,再--等一下;先拿一面小鏡子給我,用枕頭替我墊墊高,我想坐起來看你煮東西。”

  一小時(shí)后,她說:

  “蘇艾,我希望有朝一日能去那不勒斯海灣寫生!

  下午,醫(yī)生來,他離去時(shí),蘇艾找了個(gè)借口,跑到過道上。

  “好的希望有了五成!贬t(yī)生抓住蘇艾瘦小的、顫抖的手說,“只要好好護(hù)理,你會(huì)勝利。現(xiàn)在我得去樓下看看另一個(gè)病人。他姓貝爾曼--據(jù)我所知,也是搞藝術(shù)的。也是肺炎。他上了年紀(jì),身體虛弱,病勢(shì)來得很猛。他可沒有希望了,不過今天還是要把他送進(jìn)醫(yī)院,好讓他舒服一些!

  第二天,醫(yī)生對(duì)蘇艾說:“她已經(jīng)脫離危險(xiǎn),你贏啦,F(xiàn)在只需要營養(yǎng)和調(diào)理就行啦!

  那天下午,蘇艾跑到床邊,瓊珊靠在那兒,心滿意足地在織一條毫無用處的深藍(lán)色戶巾,蘇艾連枕頭把她一把抱住。

“我有些話要告訴你,小東西!彼f,“貝爾曼在醫(yī)院里去世了。他害肺炎,只病了兩天。頭天早上,看門人在樓下的房間里發(fā)現(xiàn)他難過得要命。他的鞋子和衣服都濕透了,冰涼冰涼的。他們想不出,在那種凄風(fēng)苦雨的的夜里,他究竟是到什么地方去了。后來,他們找到了一盞還燃著的燈籠,一把從原來地方挪動(dòng)過的梯子,還有幾去散落的的畫筆,一塊調(diào)色板,上面和了綠色和黃色的顏料,末了--看看窗外,親愛的,看看墻上最后的一片葉子。你不是覺得納悶,它為什么在風(fēng)中不飄不動(dòng)嗎?啊,親愛的,那是貝爾曼的杰作--那晚最后的一片葉子掉落時(shí),他畫在墻上的!

(節(jié)選自歐亨利《最后的常春藤葉》)

26.第三段中加點(diǎn)的“狠心”反映了瓊珊怎樣的心理?(2分)

27.文中描寫了瓊珊想活下去的哪些表現(xiàn)?(3分)

28.貝爾曼畫常春藤葉這一重要情節(jié)是借素愛的口說出來的,說說這樣寫的好處。(3分)

四、(共12分)

29.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。(任選4小題)(4分)

(1)道之以政, ▲ ,民免而無恥。(《論語》)

(2)老者安之,朋友信之, ▲ 。(《論語》)

(3)是故無貴無賤,無長無少, ▲ , ▲ 。(韓愈《師說》)

(4)寄蜉蝣于天地, ▲ 。(蘇軾《赤壁賦》)

(5)千呼萬喚始出來, ▲ 。(白居易《琵琶行并序》)

(6) ▲ ?往事知多少。(李煜《虞美人》)

30.將《鴻門宴》中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?

(2)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

31.請(qǐng)寫一段話,介紹你曾經(jīng)到過的一個(gè)旅游景點(diǎn)。要求:真實(shí)反映景點(diǎn)特色;語言表達(dá)簡明流暢,至少運(yùn)用一種修辭手法。(60個(gè)字左右)(4分)

五、(30分)

32.閱讀下面的文字,按要求作文。

宴席上首席為長末席為卑,奉茶時(shí)八分滿為宜,走路不可走在路中間,見面時(shí)行拱手禮……據(jù)調(diào)查,這些中國傳統(tǒng)生活禮儀,僅有少數(shù)人還在生活中保留著,不少人只保留了部分常用的禮儀。不過,多數(shù)人認(rèn)為,在現(xiàn)代社會(huì)提倡傳統(tǒng)生活禮儀,有利于發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓,有利于人與人之間的和睦相處。對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中保留我國傳統(tǒng)生活禮儀,你是怎么看的?

請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考,寫一篇文章。可以寫自己的經(jīng)歷和感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表見解。

【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于600字。④不得抄襲。

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