黑龍江省牡丹江市第四中學(xué) 孫喜波
寫作能力是學(xué)生各種能力培養(yǎng)中最重要的一環(huán)，一手好作文在語文成績中所占的比重是不言而喻的。在教學(xué)過程中，每一位語文老師都在竭盡全力地培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，指導(dǎo)學(xué)生謀篇布局，講究寫作技巧等，在具體的實踐教學(xué)中，我漸漸發(fā)現(xiàn)，一個學(xué)生閱讀量對他的寫作有極大的關(guān)系，可以這樣說，閱讀是提高學(xué)生寫作能力源泉。
開展課外閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣。興趣是最好的老師，許多寫作水平高的學(xué)生創(chuàng)作興趣都是從閱讀的文學(xué)作品中開始萌發(fā)的。書中那些深刻透徹的人生領(lǐng)悟，生動形象的文學(xué)描寫，具有文采的修辭語句，精巧新穎的個性化創(chuàng)作，都吸引著學(xué)生，使學(xué)生有了濃厚的興趣。要讓學(xué)生樹立起正確的寫作觀念，讓學(xué)生明白作文是一種精神產(chǎn)品，這種產(chǎn)品應(yīng)是自己的所思所感，有新的創(chuàng)意，能充分展示個性，而非人去亦去的東西。既然如此，那就必須寫自己最熟悉最動情的東西，只有最熟悉的東西，才會有話可說，也只有最動情的東西，才會使自己感動，同時也讓別人感動。鼓勵學(xué)生說真話，訴真情，不說假話、大話、空話，不寫虛情假意的文章。要讓學(xué)生認(rèn)真用眼睛去觀察社會、觀察生活，用自己的心靈去感受社會、感覺生活，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識美，進(jìn)而用自己的筆記下美的亮點(diǎn)和美的瞬間。讓他們關(guān)注社會、家庭生活的方方面面，把美的感受、痛苦的經(jīng)歷、執(zhí)著的追求通過文章反映出來。有了強(qiáng)烈的創(chuàng)作動機(jī)，一篇又一篇優(yōu)秀作文才能產(chǎn)生，以讀促寫，寫而促讀，讀與寫形成了良性循環(huán)，閱讀與寫作給學(xué)生帶來了樂趣。
在進(jìn)入信息時代后，閱讀教學(xué)面臨很多新的難題，閱讀速度與閱讀方法過于滯后都將使我們面臨一個生存的問題�，F(xiàn)在的學(xué)生差不多不費(fèi)吹灰之力就可以得到大量的信息。學(xué)生固然必須學(xué)會怎樣處理和利用他們每天獲得的大量信息，但教師在這個方面則更應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。我們現(xiàn)在的語文閱讀教學(xué)，得到的一個惡謚是“尸體解剖法”，這是我們的語文閱讀教學(xué)總是處于少、慢、差、費(fèi)狀態(tài)的根本原因。中國閱讀學(xué)會會長曾祥芹教授對此有很為深刻透辟的分析。另外，曾祥芹教授從未來教育的角度，分別從閱讀的深度、廣度和速度這三個層面上提出了閱讀的三種方法：精讀、略讀和快讀。曾祥芹教授呼吁：“在已進(jìn)入信息時代的今天，如果再不把快讀和略讀放入中小學(xué)閱讀計劃中來，那就太滯后了，顯然于21世紀(jì)的要求極不相稱�！痹谟嘘P(guān)未來學(xué)的論著中，對學(xué)生的技能要求也有關(guān)于泛讀和理解的技巧，且作為21世紀(jì)的人的主要能力標(biāo)志。閱讀是教育的中心，也是讀寫能力的主要標(biāo)志之一。一個學(xué)生如果要在21世紀(jì)大有可為的話，就必須掌握好閱讀的技巧。而21世紀(jì)的閱讀則更側(cè)重于快讀與略讀�？熳x與略讀顯然與我們平常強(qiáng)調(diào)的精讀有很大的差別。在培根的《論讀書》里其實早就提到了閱讀的一些方面，但直到現(xiàn)在，我們的語文教學(xué)還是主要要指導(dǎo)學(xué)生精讀上面下功夫。這是我們的語文教學(xué)還存在的主要弊端之一。
21世紀(jì)對學(xué)生寫作能力的要求是：必須要有較強(qiáng)的口頭與書面表達(dá)技能。在新的世紀(jì)，口頭表達(dá)與書面表達(dá)的技能將被視為獲得并保持職業(yè)的主要技能。
在新世紀(jì)的語文教學(xué)中，突出這方面的教育將成為語文教學(xué)的主要特征。但在這一方面，隨著電子系統(tǒng)交換信息作為人與人之間的重要交流方式，作文教學(xué)也將面臨著大的變革：文學(xué)的地位會降低，實用文體會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要文體，另外，作文能力將主要表現(xiàn)為組織和改編有關(guān)信息。
良好的閱讀方式可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，突出創(chuàng)新。求異是創(chuàng)新性的一個重要特點(diǎn)。作文教學(xué)應(yīng)注意學(xué)生求異思維和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，特別是課堂上要注意培養(yǎng)學(xué)生全方位、多角度地思考問題，鼓勵學(xué)生敢于標(biāo)新立異，不進(jìn)框，不落套，不師云亦云，不邯鄲學(xué)步。應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)，拓展思路，尋求多種解決問題的方法，找出最佳方案。反映學(xué)校生活、師生感情的文章舉不勝舉，要想使文章打動讀者的心，必須突破傳統(tǒng)的思維模式�；蛟诮Y(jié)構(gòu)上獨(dú)創(chuàng)，不落窠臼，走出俗套；或在內(nèi)容上出新，選材新穎，構(gòu)思獨(dú)特。首屆全國“新概念作文大賽”的一篇獲獎作文，通過記敘師生面對應(yīng)試教育的弊端所產(chǎn)生的“尷尬”，反映了“我”對“老先生”從疏遠(yuǎn)到敬重的心路歷程，A面寫家長挑選老師的“多余”，寫我對“慈眉善目”的老先生的印象，寫老先生“傳口諭”請我去當(dāng)面談，寫老先生有病住院同學(xué)們?nèi)タ赐摇爱?dāng)著大家的面流淚”。B面對前邊師生之間所發(fā)生的事，通過老先生的心理獨(dú)白對應(yīng)表述，從另一面進(jìn)行印證。雖然所寫內(nèi)容都是平常人平常事，但結(jié)構(gòu)安排使人耳目一新。同一時空寫“我”和“老先生”，各自獨(dú)立，又相得益彰，殊途同歸。因此，本文的成功很大程度上得益于寫作的求新。
閱讀中可以訓(xùn)練學(xué)生形成良好的語感。語感的過程和結(jié)果是對于言語材料的感受和理解。感受，指的是感覺器官對適宜的刺激的感覺能力。理解，指的是個體運(yùn)用已有知識經(jīng)驗，認(rèn)識事物的聯(lián)系、關(guān)系直至其本質(zhì)和規(guī)律的思維能力。由此可知，語感，在實質(zhì)上是一個心理學(xué)的范疇。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是語感的“感受性”與“理解性”的一致。良好的語感不應(yīng)當(dāng)只停留在一種朦朧的感受上，初步的感受對于語感來說是必要的，但又是不夠的。只有在初步感受和“意會”的基礎(chǔ)上，賦予語感以理解的性質(zhì)，達(dá)到可以“言傳”的地步，這樣的語感才更有意義和價值。這一點(diǎn)在語文教學(xué)實踐和研究工作中尤為必要。
閱讀中的語感來源于讀物言語材料對讀者感官的刺激，以及讀者對言語材料的理解和接受。因而，閱讀中的語感更富有感受性和理解性的特點(diǎn)，更具有可追尋的痕跡和可以言傳的性質(zhì)。閱讀語感由于言語材料單位的大小不同，又可以分為微觀語感和宏觀語感。
開展閱讀活動可以積累寫作素材。閱讀的范圍極廣，老師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀名人傳記、古今中外各種名著，讓學(xué)生有意識地從名著中吸取營養(yǎng)。如學(xué)生在讀了羅曼羅蘭的《名人傳》后，對貝多芬這位世界上最偉大的音樂家，歷經(jīng)坎坷的一生有了深入了解，在他身上懂得了什么叫堅強(qiáng)，什么叫執(zhí)著。他那“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊，深深感染著他們。在寫文章的時候，就可以用上貝多芬的例子。
在閱讀中，學(xué)生積累了大量的名人名言和事例，如司馬遷本著：“窮天人際，通古令之變，成一家之言”的信念，身受宮刑而著《史記》；屈原在汩羅江畔苦吟，世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清，終應(yīng)楚國之亡而遺恨躍入江中的愛國情懷；蘇武北海牧羊十九載而忠心不改的堅貞；岳飛大破金軍、直搗黃龍府的氣概等等。閱讀豐厚了學(xué)生的文化積淀，使學(xué)生的視野開闊，思維有深度，手下的文章自然也多了幾分文化氣息，使文章立意深遠(yuǎn)。
精讀典范佳作，學(xué)習(xí)寫作技巧方法。從課內(nèi)到課外讓學(xué)生多讀一些典范文章，然后再要求學(xué)生以這些文章為例，反復(fù)仿寫，反復(fù)對照修改，直到揣摩清楚創(chuàng)作方法及寫作技巧。
老師可有針對性的選擇一些優(yōu)秀的考場作文，給學(xué)生借鑒。同時，讓學(xué)生通過課內(nèi)外閱讀積累大量深刻鮮活的精彩句子，反復(fù)揣摩，認(rèn)真品味，并活學(xué)活用到作文中去。如寫對生命的理解可改用泰戈爾的名句：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”；寫愛的力量，可仿用“愛心是冬日的暖陽，使饑寒交迫的人感受到人間的溫暖”等等。這樣的句子能為作文增添語言的靚色。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。為了讓學(xué)生的寫作水平有質(zhì)的飛躍，語文老師應(yīng)責(zé)無旁貸的引導(dǎo)學(xué)生重視閱讀，因為，閱讀是提高學(xué)生寫作水平的源泉。
孫喜波
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