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追求論證的有效與高效(教學(xué)論文)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

                   江蘇省木瀆高級(jí)中學(xué) 陳祥書(shū)

    要想成為優(yōu)秀的議論文,固然要論點(diǎn)新穎深刻,分論點(diǎn)縝密有力。但有了新穎深刻的論點(diǎn),只是良好的開(kāi)端;有了縝密有力的分論點(diǎn),只是萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步。能否成為佳作,還要看其論證的是否有效;能否成就杰作,還要看其論證的是否高效。所以,要想寫(xiě)出優(yōu)秀的議論文,就必須追求論證的有效與高效。

    首先,要追求論證有效。有效是論證的基本要求,是成為佳作的重要基礎(chǔ)。

    其一,緊扣論點(diǎn)。就大方面而言,分論點(diǎn)要緊扣中心論點(diǎn),或者全文中心。比方說(shuō),“預(yù)約精彩”的中心當(dāng)然是“預(yù)約精彩”,但如果你是從“預(yù)約精彩”的目的或者好處或者原因或者方法去展開(kāi)的,那你就必須緊扣目的或者好處或者原因或者方法來(lái)論證。從小方面來(lái)說(shuō),不光闡述和舉例必須緊扣分論點(diǎn),而且分析和小結(jié)也必須緊扣分論點(diǎn)。譬如說(shuō),拙作《預(yù)約精彩》是要論證“如何預(yù)約精彩”的中心,于是緊扣這一中心,擬制了“理念超前”“定位準(zhǔn)確”“依據(jù)科學(xué)”“效果預(yù)覽”等四個(gè)分論點(diǎn)。而每個(gè)分論點(diǎn)的展開(kāi),也是緊扣分論點(diǎn)的。像“理念超前”那一節(jié),就是明證:“如果理念超前,就能高屋建瓴,預(yù)知未來(lái)。換句話說(shuō),預(yù)約就是前衛(wèi)的相約,就是超前的約定;精彩就是前衛(wèi)的出色,就是超前的優(yōu)美。但如果理念落后,就可能落后于時(shí)代,落伍于社會(huì)。也就是說(shuō),預(yù)約就會(huì)跟不上時(shí)代步伐,落后于社會(huì)腳步;精彩就會(huì)落后于國(guó)際潮流,落伍于世界水平!鄙约芋w會(huì),不難發(fā)現(xiàn),其論證先從正面講“理念超前”的好處,然后再?gòu)姆疵嬷v“理念不超前”的壞處。所以說(shuō),不論是正面論證,還是反面論證,都是始終緊扣分論點(diǎn)的,都是有效論證。

    其二,符合格式。議論文段落的展開(kāi),或者說(shuō)小論點(diǎn)的展開(kāi),有一個(gè)基本格式,那就是小論點(diǎn)十闡述十事例或名言十分析十小結(jié)。具體地說(shuō),通常先用幾句話點(diǎn)明小論點(diǎn);然后對(duì)小論點(diǎn)簡(jiǎn)要地解釋一下,或者議論一番;接著緊扣小論點(diǎn),列舉事實(shí)或援引事理;緊接著對(duì)所舉事實(shí)或所引事理進(jìn)行分析,力圖證明小論點(diǎn);最后收攏分析,作出小結(jié)或升華。比如說(shuō),下列這段話的展開(kāi)就是如此:(1)做實(shí)驗(yàn)不可有成見(jiàn)。(2)一個(gè)人做學(xué)問(wèn)不可能沒(méi)有一些看法,但是當(dāng)你進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí),一定要把你的那些看法暫時(shí)忘掉。(3)有位科學(xué)家說(shuō)過(guò):“要把一切成見(jiàn)留在實(shí)驗(yàn)室的門(mén)外!保4)這句話十分正確。(5)因?yàn)橹挥邪殉梢?jiàn)留在門(mén)外,才能客觀地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),得出科學(xué)的結(jié)論。(6)反之,你只能看到你想看到的東西,對(duì)其他東西視而不見(jiàn),自然就難以得出正確的結(jié)論。(7)所以,要想實(shí)驗(yàn),就必須把腦子擦干凈,讓它像一面一塵不染的鏡子。顯然,(1)是小論點(diǎn)。(2)是闡述。(3)是引用。(4)(5)(6)是分析。(7)是結(jié)論。當(dāng)然,在標(biāo)準(zhǔn)段落中,大體上是按基本格式。在實(shí)際段落中,有時(shí)也有一些變化;因?yàn)槲臒o(wú)定法,不可能一成不變。但有兩點(diǎn)是可以肯定的:一點(diǎn)是小論點(diǎn)必不可少,不論是出現(xiàn)在開(kāi)頭,還是出現(xiàn)在結(jié)尾;再一點(diǎn)就是對(duì)小論點(diǎn)一定要有闡述,可以是解釋一下,也可以是議論一番。否則,就不符合基本格式,不能成其為論證。另外,列舉事實(shí)與援引事理,一般只出現(xiàn)其一,也可以同時(shí)出現(xiàn),還可以都不出現(xiàn);但如果出現(xiàn)其一,或是同時(shí)出現(xiàn),那就必須對(duì)其進(jìn)行分析。 

    其三,講究層次。從整體上來(lái)講,論證要緊扣中心論點(diǎn),分成幾個(gè)層次,而且最好還是環(huán)環(huán)相扣,逐層深入。就局部而言,每個(gè)層次都必須緊扣分論點(diǎn),分層次進(jìn)行論證。只有這樣,才能層次清晰,邏輯嚴(yán)密;論證有力,成就佳作。比方說(shuō),從全文來(lái)看,拙作《預(yù)約精彩》緊扣“如何預(yù)約精彩”,分成四個(gè)層次:“理念超前”“定位準(zhǔn)確”“依據(jù)科學(xué)”“效果預(yù)覽”。而由“理念超前”到“定位準(zhǔn)確”,再由“依據(jù)科學(xué)”到“效果預(yù)覽”,很有環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的意思。不光整體如此,局部也是這樣。在論證“依據(jù)科學(xué)”時(shí),也很有層次:“預(yù)約精彩不是文學(xué)創(chuàng)作,不能任憑聯(lián)想;不是藝術(shù)構(gòu)想,不能任憑想象。必須以科學(xué)為依據(jù),按規(guī)律來(lái)辦事;切忌沒(méi)有依據(jù)的預(yù)約,不合科學(xué)的預(yù)約。因?yàn)闆](méi)有依據(jù)的預(yù)約,只能是空歡喜一場(chǎng),變成空頭的精彩;不合科學(xué)的預(yù)約,只能是曇花一現(xiàn),成為泡沫的精彩。簡(jiǎn)言之,只憑主觀臆斷,沒(méi)有科學(xué)依據(jù),只能是竹籃打水一場(chǎng)空。所以說(shuō),要想預(yù)約精彩,就必須依據(jù)科學(xué)!憋@然,在擺出分論點(diǎn)后,先反面解釋,然后正面闡述,再講述理由,最后得出結(jié)論。因而,可以說(shuō)是思路清晰,層次分明。

    其四,使用方法。要想論證生動(dòng)有力,就必須采用一定的方法。而論證的方法多種多樣,難以一一列舉。但就其主要的而言,有舉例論證和引用論證,也有因果論證和假設(shè)論證,還有對(duì)比論證和比喻論證。其中,最為常見(jiàn)的,是舉例論證和引用論證。特別值得一提的是,它們有時(shí)是單獨(dú)使用,有時(shí)是配合使用,有時(shí)是綜合使用。例如拙作《預(yù)約精彩》,主要采用了例證法。具體地說(shuō),選取了國(guó)家游泳中心“水立方”的例子,將它切割成四個(gè)小塊,分別用來(lái)證明四個(gè)分論點(diǎn)。用它超前的設(shè)計(jì)理念來(lái)證明預(yù)約精彩要“理念超前”,用它準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位來(lái)證明預(yù)約精彩要“定位準(zhǔn)確”,用它使用ETFE膜材料有其科學(xué)依據(jù)來(lái)證明預(yù)約精彩要“依據(jù)科學(xué)”,用它設(shè)計(jì)后多側(cè)面地展示效果來(lái)證明預(yù)約精彩要“效果預(yù)覽”。人們常說(shuō),事實(shí)勝于雄辯。用事實(shí)講話,自然就有效地增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。當(dāng)然,還采用了其他的一些論證方法:在闡述第一分論點(diǎn)時(shí),還采用了對(duì)比論證的方法;在闡述第二分論點(diǎn)時(shí),還采用了因果論證的方法。

    其次,要追求論證高效。高效是論證的更高要求,是成就杰作的關(guān)鍵所在。

    第一,加強(qiáng)闡述,避免觀點(diǎn)加例子。一般說(shuō)來(lái),小論點(diǎn)擺出之后,緊接著的就是闡述,就是將小論點(diǎn)解釋一番,議論一下。如果你沒(méi)有闡述,跟著就舉例子,那就會(huì)被稱為“觀點(diǎn)十例子”。而一旦被定線為“觀點(diǎn)十例子”,那實(shí)際上就是給文章判了刑。而闡述呢,大多數(shù)是界定一下小論點(diǎn),或者是論述一番小論點(diǎn)的理由。請(qǐng)看拙作《預(yù)約精彩》的第二個(gè)分論點(diǎn)。在擺出分論點(diǎn)“定位準(zhǔn)確”之后,就來(lái)了一點(diǎn)界定:“預(yù)約精彩,既不能過(guò)高,也不能過(guò)低;必須實(shí)事求是,恰到好處。不是預(yù)約得越精妙越好,越精彩越妙;但也不是預(yù)約得越低調(diào)越好,越平庸越妙。因?yàn)轭A(yù)約精彩不能吹牛皮,說(shuō)大話;不能胡思亂想,胡編亂造。必須以將來(lái)能實(shí)現(xiàn)為尺度,以未來(lái)能成功為標(biāo)尺;將來(lái)做不到的就請(qǐng)不要瞎侃,未來(lái)能做到的也請(qǐng)不要保留。一言以蔽之,要定位準(zhǔn)確,恰如其分!痹僬(qǐng)看習(xí)作《預(yù)約精彩》,提出了三個(gè)分論點(diǎn):道路幽暗,我用自信做明燈,預(yù)約精彩。//前路荊棘,我用勤奮做刀劍,預(yù)約精彩。//路途遙遠(yuǎn),我用毅力做馬力,預(yù)約精彩。在分論點(diǎn)提出后,都分別講了一點(diǎn)理由:“一片黑暗之中,唯有自信如同燈塔,能夠指引你爬出泥淖,走出陰霾! “在前進(jìn)的道路上,常常是荊棘叢生,必須用勤奮的刀劍,披荊斬棘,才能收獲精彩,走向成功! “成語(yǔ)里說(shuō),路遙知馬力。要想到達(dá)遙遠(yuǎn)之地,不用毅力做馬力,何以能贏得精彩,獲得勝利?” 

    第二,強(qiáng)化分析,避免例后不深入。舉例之后,一定要緊扣分論點(diǎn),對(duì)例子進(jìn)行分析。因?yàn)橛袝r(shí),一個(gè)例子可以證明許多觀點(diǎn),關(guān)鍵在于舉例后對(duì)例子的分析。有時(shí),例子本身并不能證明什么觀點(diǎn),必須通過(guò)分析才能證明某個(gè)觀點(diǎn)。有時(shí),僅僅滿足于舉例,并不能使論證深入,只有通過(guò)分析才能使論證深入深刻。基于這樣三點(diǎn),如果你想要證明觀點(diǎn),深入論證,達(dá)到深刻,那就必須在舉例后進(jìn)行分析。像拙作《預(yù)約精彩》,為了證明四個(gè)分論點(diǎn),采用了分割法舉例--將“水立方”的例子切割成四個(gè)小塊,在每個(gè)小塊之后都進(jìn)行了分析?圩 袄砟畛啊保瑢(duì)第一小塊進(jìn)行分析:“這種設(shè)計(jì)理念富有創(chuàng)意,新穎鮮活,相當(dāng)超前。”緊扣“定位準(zhǔn)確”,對(duì)第二小塊進(jìn)行分析:“現(xiàn)在,前者的預(yù)約精彩已經(jīng)達(dá)到,后者的預(yù)約精彩也正在逐步實(shí)現(xiàn)!眹@“依據(jù)科學(xué)”,對(duì)第三小塊進(jìn)行分析:“采用它,不是一時(shí)的心血來(lái)潮,而是經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)過(guò)的;不是一時(shí)的情緒沖動(dòng),而是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的!弊プ 靶ЧA(yù)覽”,對(duì)第四小塊進(jìn)行分析:“如此預(yù)覽之后,進(jìn)一步突出方形的優(yōu)雅,強(qiáng)化冷色的色調(diào);讓設(shè)計(jì)達(dá)到最佳狀態(tài),進(jìn)入最高境界!倍(xí)作《預(yù)約精彩》,采用了典例法舉例。在每個(gè)典型例子之后,都有一點(diǎn)分析。在劉邦的例子后,扣住“用夢(mèng)想作定金”,分析是“居于人下,他忍受著,為的是夢(mèng)想”;在果戈理的例子后,緊扣“用勤奮作武器”,分析成“是這勤奮,引領(lǐng)他走向了精彩”;在曹操的例子后,圍繞“用自信做明燈”,分析為“在這黑暗之中,自信驅(qū)除了陰暗,指明了方向”。

    第三,學(xué)會(huì)推論,避免析后無(wú)升華。通常在舉例分析之后,為了使議論深入一步,使論證深刻一些,大多數(shù)段落都要進(jìn)行推論,或者進(jìn)行升華。比如習(xí)作《預(yù)約精彩》。應(yīng)該說(shuō),第一分論點(diǎn)的末尾進(jìn)行了推論:我相信,用夢(mèng)想裝備自己,就一定能夠到達(dá)成功的彼岸,預(yù)約人生的精彩。很顯然,“我相信”帶有推論性質(zhì),具有推論意味。但第二個(gè)分論點(diǎn)和第三個(gè)分論點(diǎn)的末尾都沒(méi)有進(jìn)行推論。請(qǐng)讀第二個(gè)分論點(diǎn)的末尾:“在到達(dá)精彩的路上,我愿用勤奮做武器,披荊斬棘,一路向前,預(yù)約人生的精彩!痹僬(qǐng)讀第三個(gè)分論點(diǎn)的末尾:“我愿舉起自信的明燈,挺起胸膛,走出昏暗,預(yù)約人生的精彩!逼鋵(shí),在第二分論點(diǎn)末尾那句話前,加上“可見(jiàn)”;再將“我愿”改成“只要”,在“預(yù)約”前加上“就能”。如此之后,就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的推論了。在第三個(gè)分論點(diǎn)末尾那句話前,加上“事實(shí)上”或者“事實(shí)證明”;并且將“我愿”改成“只要”,在“預(yù)約”前加上“就能”。這樣一來(lái),也就變成了典型的推論了。又如拙作《預(yù)約精彩》,中間四個(gè)段落的末尾,都有一點(diǎn)簡(jiǎn)單的升華:“如此一來(lái),就可以預(yù)約它的精彩--外形像一個(gè)深藍(lán)色的水盒子,墻面像一團(tuán)無(wú)規(guī)則的水泡泡。”“可以說(shuō),與當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)完全吻合,充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的預(yù)約定位非常準(zhǔn)確! “因此,這種預(yù)約精彩,才能真正實(shí)現(xiàn),真正精彩。換句話說(shuō),依據(jù)科學(xué),才能真正預(yù)約精彩,真正贏得精彩!薄斑M(jìn)而,獲得設(shè)計(jì)的最佳效果,贏得預(yù)約的最大精彩。”

    第四,多用修辭,避免枯燥無(wú)味道。應(yīng)該說(shuō),議論并不是板著面孔說(shuō)話,論證也并不是枯燥沒(méi)有味道。事實(shí)上,議論也是追求形象的,論證也是講究生動(dòng)的。而要想議論形象,無(wú)論是開(kāi)頭,還是結(jié)尾,都必須追求語(yǔ)言美感。要想論證生動(dòng),無(wú)論是分論點(diǎn),還是論證過(guò)程,都必須多用一些修辭。只有這樣,才能使議論文豐富多彩,使論證有滋有味。譬如拙作《預(yù)約精彩》,開(kāi)頭運(yùn)用了排比,就產(chǎn)生了一種氣勢(shì)美:自然的精彩是日積月累的美麗,是風(fēng)雕雨琢的燦爛;社會(huì)的精彩是人民的幸福安康,是國(guó)家的和平穩(wěn)定。人生的精彩是理想綻放的絢麗,是行動(dòng)造就的輝煌;生活的精彩是持之以恒的成功,是百折不撓的勝利。不止開(kāi)頭這樣,結(jié)尾也運(yùn)用了對(duì)稱,給人一種對(duì)稱美:惟有追求科學(xué),理念才會(huì)超前,定位才會(huì)準(zhǔn)確;惟有講究科學(xué),依據(jù)才會(huì)科學(xué),效果才會(huì)最佳。概而言之,惟有態(tài)度科學(xué),才能使預(yù)約做到科學(xué),達(dá)到準(zhǔn)確;惟有講究科學(xué),才能使精彩變成精品,成為極品。再如習(xí)作《預(yù)約精彩》,三個(gè)分論點(diǎn)都采用比喻,顯得非常形象:道路幽暗,我用自信做明燈,預(yù)約精彩。//前路荊棘,我用勤奮做刀劍,預(yù)約精彩。//路途遙遠(yuǎn),我用毅力做馬力,預(yù)約精彩。在論證第三個(gè)分論點(diǎn)時(shí),運(yùn)用了排比,增強(qiáng)了氣勢(shì):然而,他的眼睛洞穿一切,袁紹剛愎自用,董卓?jī)礆埍╈,呂布有勇無(wú)謀,陶謙孱弱無(wú)勇,唯有他曹操才是當(dāng)世之英雄。

    應(yīng)該說(shuō),沒(méi)有論證的有效,就沒(méi)有論證的高效;沒(méi)有論證的高效,就沒(méi)有優(yōu)秀的作品。但是,能否成為佳作,還要綜合來(lái)看,僅有論證有效還是不夠的;能否成就杰作,還要看綜合效果,僅有論證高效還是不行的。因?yàn)槌蔀榧炎鞯囊蛩貙?shí)在太多,只要有一個(gè)不行,就成不了佳作;成就杰作的要素確實(shí)不少,只要有一個(gè)不好,也就成不了杰作。因此,每個(gè)環(huán)節(jié)都必須是優(yōu)秀的,而且相互之間還必須完美組合。只有這樣,才能成就最優(yōu)秀的作品。(215101蘇州市吳中區(qū))

原載于《語(yǔ)文天地》(2010、11),轉(zhuǎn)載于《中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)》(2011、4)

 

陳祥書(shū)

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