吳乃秀
我國(guó)文學(xué)史上許多杰出的詩人，都有自己獨(dú)特的、令人一見難忘的藝術(shù)風(fēng)格。就一位作家在當(dāng)時(shí)所引起的轟動(dòng)而言，李白的震懾力無人能及。他像一陣?yán)做�、一股狂飆，以其壯麗的詩歌征服了同時(shí)代的人。杜甫稱贊他：“筆落驚風(fēng)雨，飄然思不群” 。王安石用李白的兩句詩比李詩的風(fēng)格：“清水出芙蓉，天然去雕飾�！眹�(yán)羽說他“飄逸”，蘇軾說他“飄逸絕塵”，蘇轍說他“駿發(fā)豪放”，現(xiàn)代有人說他“飄逸、奔放、雄奇、壯麗”。作為一個(gè)浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。李白的詩歌題材相當(dāng)廣泛，無論是山水詩、閨怨詩、或是邊塞詩，都寫得很精彩，他以自己天才的藝術(shù)創(chuàng)造力，形成飄逸、豪放、雄壯的藝術(shù)風(fēng)格，開拓了詩歌的藝術(shù)境界，豐富了浪漫主義的表現(xiàn)手法。在中國(guó)詩歌史上，他的作品藝術(shù)個(gè)性也是獨(dú)一無二的。
一、 鮮明的個(gè)性，時(shí)代的強(qiáng)音。
李白是個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，具有灑脫不羈的氣質(zhì)，傲岸不屈的性格，又是一個(gè)熱情的浪漫主義詩人，他不是一個(gè)“事不關(guān)己，高高掛起”的詩人，相反，他似乎什么都關(guān)心，很多生活他都體驗(yàn)過，他的詩歌是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)而發(fā)出的時(shí)代的強(qiáng)音。他的詩歌部分是抒情詩，在這些詩中，詩人不是冷靜地表現(xiàn)生活，而是側(cè)重抒發(fā)強(qiáng)烈的、鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。他在批判政治黑暗時(shí)，憤怒的斥責(zé)“夷羊滿中野，菉葹盈高門”（《古風(fēng)》其五十一）；在批判安史之亂時(shí)，他又沉痛的呼喊：“白骨成丘山，蒼生竟何罪”（《贈(zèng)江夏韋太守良宰》）！表達(dá)他的強(qiáng)烈憤怒。他在書寫理想時(shí)總是十分自信，“天生我材必有用”（《將進(jìn)酒》），“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”（《行路難》其一）；在表達(dá)追求自由的心情時(shí)更是十分狂放：“何時(shí)騰風(fēng)云，搏擊串所能？”（《贈(zèng)新平沙年》）“大鵬一旦同風(fēng)起，搏搖直上九萬里”（《上李邕》）！都表現(xiàn)出一種豪放不羈、傲岸不屈的精神。特別是當(dāng)他的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)發(fā)生無法解決的矛盾時(shí)，他的詩歌主觀色彩就更強(qiáng)烈了。如《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂！”這陡然的發(fā)端，直抒內(nèi)心郁結(jié)，可見其精神苦悶的強(qiáng)烈。
上述種種熾熱感情的抒發(fā)，使李白詩歌具有一種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩，表現(xiàn)出鮮明的傲岸不屈的個(gè)性特征，體現(xiàn)了李白詩歌“壯浪縱恣，擺去拘束”（元稹語），以氣奪人的特色。李白正因?yàn)槿绱耍那楦械男�，從不顧及理性的�?guī)范，不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里，任憑激情隨著筆端流淌。
二、 豐富的想象，豪邁的情懷。
李白詩歌還善于運(yùn)用豐富而奇特的想象來描寫形象，抒發(fā)感情。他有時(shí)借助夢(mèng)境仙界，捕捉超現(xiàn)實(shí)的意象，創(chuàng)造出美麗的理想世界，抒寫自己鄙棄黑暗、追求光明的思想感情。如《夢(mèng)游天姥吟留別》，借助夢(mèng)境描寫了天雞高唱、海日升空、熊咆龍吟、霓衣風(fēng)馬等現(xiàn)實(shí)意象，渲染了仙界的瑰麗和美好，映襯了現(xiàn)實(shí)的污濁和黑暗，表現(xiàn)了崇高的理想。有的詩他借助神話傳說馳騁想象，大膽夸張，貫以奔放的氣勢(shì)，描寫雄偉神奇的山川形象，寄托自己開闊的胸襟和豪邁的氣概，《蜀道難》就是這樣的詩篇。這首詩一開頭就融匯歷史傳說和遠(yuǎn)古神話于一爐，運(yùn)用夸張手法，著力渲染“蜀道之難難于上青天”這一雄放基調(diào)，接著突出描寫蜀道的艱難險(xiǎn)阻：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖破逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援，青泥何盤盤，百步九折縈巖巒，捫參歷井仰脅息。以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。”。詩中“六龍回日”的神話，黃鶴難飛的夸張，“捫參歷井”的想象，多種手法跌互使用，融為一體，層層渲染山勢(shì)高危，層層映襯蜀道艱險(xiǎn)，描繪出一幅色彩絢麗、氣勢(shì)雄偉的蜀道山水圖，寄托了詩人對(duì)壯麗河山的贊嘆之情和對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的某種隱憂。
運(yùn)用大膽的夸張，新奇的比喻以及擬人的手法，也是李白抒寫熾熱感情所常見的藝術(shù)手法。有時(shí)既用夸張又用比喻，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（《秋浦歌》其十五），“燕山雪花大如席”（《北風(fēng)行》）都是夸張、比喻的名句。有時(shí)他又把豐富的想象和夸張結(jié)合起來，寫自己強(qiáng)烈的心潮激蕩：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”（《金鄉(xiāng)送韋八之京》），把思念長(zhǎng)安的心情表現(xiàn)得十分神奇別致而有形象貼切�！澳巷L(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前”（《寄東魯二稚子》），思念子女的骨肉之情也表現(xiàn)得淋漓盡致。“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有所寄》），愁心可寄，已是大膽的夸張；寄予明月，更是奇特的想象，對(duì)友人的思念便在詩中得到最好的表達(dá)。
三、 澎湃的激情，浪漫主義風(fēng)格。
李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，他的詩想象豐富奇特，采用浪漫主義手法，語言清新，不加雕飾，特別是對(duì)七古和七絕這兩句詩體貢獻(xiàn)最大，被后人譽(yù)為“詩仙”。盛唐詩歌的氣韻、情韻、神韻在李白的詩歌中發(fā)揮得淋漓盡致。李白的歌行體完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固定格式，空無依傍，筆法多變，達(dá)到了隨心所欲而變化莫測(cè)的境界，充分體現(xiàn)出盛唐詩歌的神韻來。就是寫比較小的場(chǎng)面，他也能立足眼底，想到天外�！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！斌w味《望廬山瀑布》中這末一句，真是天外奇想。他“一生好入名山游”，寫下了許多描繪和歌頌祖國(guó)壯麗山河的名篇。如：他的七絕佳作《望天門山》，就寫出了詩人在大自然懷抱和日常生活中獲得的審美感悟，是他一揮而就的自然天成之作。
李白的七絕以山水詩歌和送別詩為多，在這些詩中，有一種與天地自然融為一體的氣質(zhì)，以其天真純樸的童心，與山水冥合。無論寫景言情，都有種一氣流貫的俊秀和爽朗，如《望廬山瀑布》，《早發(fā)白帝城》，《中山問答》。李白的七言古詩充分展示了李白狂放自信的個(gè)性特征好豪放飄逸的詩歌風(fēng)貌，也充分體現(xiàn)了盛唐詩歌骨氣端翔、壯大奇?zhèn)ァ⑴畈蛏系年杽傊�。這些詩篇以其純真的情趣，感召著被庸俗的生活所淹沒了的人性，并因此而獲得永久的魅力。
李白詩歌的獨(dú)特風(fēng)格是不可重復(fù)的，但卻不是唯一的，就像我們既贊美松柏的挺拔，又欣賞牡丹的富麗，神往于水仙的淡雅，又向往于玫瑰的鮮艷一樣，我們贊美我國(guó)詩歌史上杰岀詩人們的各種風(fēng)格，贊美百花競(jìng)艷，更欣賞李白的詩作給人的飄逸、豪邁的感覺。 一個(gè)作家能通過某一體裁充分顯示其創(chuàng)作個(gè)性，就帶來了這種文體的風(fēng)格，就能揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成優(yōu)勢(shì)，正如“善舞劍”的應(yīng)該有“劍風(fēng)”，“善舞刀”的應(yīng)該有“刀風(fēng)”一樣，讀詩與讀小說的感受是判然有別的。作為一個(gè)浪漫主義詩人，李白正是通過詩歌這種體裁造就了其創(chuàng)作的浪漫主義風(fēng)格。
（山東淄博市高青縣高城初中;256301）
吳乃秀
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