給學(xué)生一方“自我研讀”的海域
--兼論語(yǔ)文閱讀教學(xué)的減負(fù)增效
寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)回民中學(xué) 王富東 751900
一、語(yǔ)文教與學(xué)中的兩種現(xiàn)象
現(xiàn)象一:
學(xué)校教務(wù)部門經(jīng)常為全面了解教師教學(xué)水準(zhǔn)及負(fù)責(zé)程度而對(duì)學(xué)生作一些問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查中有多名學(xué)生提到一種現(xiàn)象--我的語(yǔ)文老師基本功扎實(shí),語(yǔ)言流暢,課有目標(biāo)、有重點(diǎn)、有訓(xùn)練。講課井井有條,但我總是收獲甚微。有時(shí),老師那流暢的教學(xué)于我,就像時(shí)鐘的鐘擺,按每秒鐘一次“滴答”的速率在教室回蕩,初聽聲聲悅耳,再聽迷迷糊糊,后聽便昏昏欲睡了。
現(xiàn)象二:
筆者多次在一些所謂優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的公開課中,聽到這樣的話:昨天剛剛教過(guò)你們,上課要打開思維的馬達(dá),要把思維的閘門打開,要跟著老師的思路游走……看,因?yàn)槟銈儾辉敢夥e極主動(dòng)思考,所以我只好把精心備好的課全盤交給你們了(老師一臉無(wú)奈,學(xué)生一臉無(wú)辜。)
思考一:
在學(xué)生心目中基本功扎實(shí)的老師的課,為何變成了“鐘擺”的擺動(dòng)?語(yǔ)文課的動(dòng)力何在?語(yǔ)文教師的激情何在?語(yǔ)文課的效率何在?……
思考二:
苦口婆心的教師為啥對(duì)學(xué)生啟而不發(fā)呢?辛苦執(zhí)著的教師為啥收效甚微呢?孩子們問(wèn)啥不愿意跟著老師的思維走呢?……
反思:
現(xiàn)象一反映了一名一線語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程在,忽略了學(xué)生對(duì)象,忽略了與時(shí)俱進(jìn),忽略了更新知識(shí)體系,依然用一成不變的教學(xué)模式和白開水般的感情來(lái)教導(dǎo)已經(jīng)變換的學(xué)生,學(xué)生自然只能迷糊昏睡了。究其根本原因,乃是教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,缺乏應(yīng)有的教學(xué)激情,也就無(wú)法開創(chuàng)性地備課授課了。其實(shí)質(zhì)就是造成教學(xué)的低效或無(wú)效化。
現(xiàn)象二表面上是現(xiàn)在的學(xué)生出了問(wèn)題,但究其原因,卻是辛苦的語(yǔ)文老師強(qiáng)行霸占了學(xué)生自我閱讀的時(shí)間,從而培養(yǎng)出一批思維懶惰的學(xué)生來(lái)。根本問(wèn)題,還是出在老師身上。
二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一條佳徑
基于上述現(xiàn)象及思考,我在閱讀教學(xué)中,邊學(xué)習(xí),邊研究,提煉(開辟)了閱讀教學(xué)減負(fù)增效的一條路徑,那就是勇敢地給學(xué)生留一方“自我研讀”的海域。
“域”:字典意義是指某種范圍或一定疆界內(nèi)的地方。我的理解是一個(gè)人能力所達(dá)到的地方。如果把學(xué)生索要面對(duì)的讀物當(dāng)成是一個(gè)大海,那么,該學(xué)生在當(dāng)前閱讀背景下,閱讀能力所達(dá)到的區(qū)域,就是“海域”。
要讓學(xué)生自由地在自己獨(dú)立的“海域”中自由徜徉,必須做到以下幾點(diǎn)。
(一)時(shí)間保證
教師霸占學(xué)生的自我閱讀時(shí)機(jī),多半是因?yàn)樗ㄋ┥岵坏媒o學(xué)生留出大段的時(shí)間,總是覺(jué)得自己還有很多東西要講,這樣無(wú)意中就剝奪了學(xué)生的閱讀權(quán)與思考權(quán)。事實(shí)上,只要我們?cè)敢鈩虺鰰r(shí)間,如每堂課10分鐘,由學(xué)生盡情展開素讀、精讀、比讀、品讀;學(xué)著給自己積極的心理暗示:我一定要在這10分鐘內(nèi)保持專注,嘗試把“心”投進(jìn)文本之中,培養(yǎng)自己的控制能力,爭(zhēng)取把這10分鐘的資源用到極致:收獲大量的信息、捕捉行文脈絡(luò)、提煉文本思想、歸納行文藝術(shù)等。這樣,在10分鐘的閱讀中,學(xué)生一直做著外顯學(xué)習(xí)與內(nèi)隱學(xué)習(xí)相結(jié)合的訓(xùn)練,周而復(fù)始,以每周5語(yǔ)文課來(lái)算,一學(xué)期中,學(xué)生所獲得的自我閱讀時(shí)間為:5×10×20=1000分鐘。這樣的時(shí)間段,也保證了學(xué)生每天在課堂上的自由閱讀空間(主要是心靈空間),在這一時(shí)間段中,學(xué)生的心靈空間是空闊的、全納性的,也是自由的、放松的。這種心靈狀態(tài)使學(xué)生有了足夠的自我研讀的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
(二)實(shí)踐保證
1、教師層面:?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)有整體性、研究性
當(dāng)然,任何一堂高效的閱讀課,都不是簡(jiǎn)單地放時(shí)間給學(xué)生。教師應(yīng)該事先對(duì)學(xué)生“自我研讀”的這10分鐘作最為經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的引領(lǐng),最好的方法是問(wèn)題設(shè)計(jì)。此處的問(wèn)題是從廣義層面講的,它是指教師要有問(wèn)題意識(shí),而交由學(xué)生研讀的文本就是靠這一問(wèn)題的牽引而有方向地解讀。這種問(wèn)題應(yīng)該具有整體性、研究性。以《三顆枸杞豆》第一課時(shí)的“自我研讀”為例,老師可以設(shè)計(jì)如下問(wèn)題:“抓切點(diǎn)理讀課文情節(jié)”,以下是學(xué)生自我研讀的成果。
(1)淘氣鬼:捉金巴牛-搗鬼-逃學(xué)-遇三叔-觀野豆角花-再遇三叔- 被贈(zèng)枸杞-獲得啟示-不再淘氣。
(2)植物學(xué)家:小山村-小樹林-樂(lè)園-春光四溢-大花蝴蝶- 在林中遇見(jiàn)三叔-跟三叔觀野豆角花-捉太陽(yáng)-三顆枸杞豆-成為植物學(xué)家。
(3)秘密(迷):可惜太遲了-小時(shí)候發(fā)現(xiàn)的人生的一個(gè)很大的秘密-三幅畫的秘密-三個(gè)O的秘密-捉太陽(yáng)的秘密-三顆枸杞豆的秘密
(4)樂(lè)園 (5)樹林 (6)太陽(yáng) (7)時(shí)間 (8)……
“抓切點(diǎn)理讀課文情節(jié)”,使學(xué)生自我研讀有了方向,閱讀收效甚大。
2、學(xué)生層面:自我研讀有目的性、針對(duì)性
(1)讀思結(jié)合:用語(yǔ)文的頭腦去思考
粗淺的讀者很難將讀與思同時(shí)開展得很好,但如果我們老師能在一開始就對(duì)學(xué)生做自我閱讀的心理指導(dǎo),也許閱讀收獲將會(huì)更多更豐富。
還以《三顆枸杞豆》的研讀為例,在第二課時(shí),老師可以告知學(xué)生研讀的方向:用語(yǔ)文的頭腦去挖掘文本的構(gòu)思特點(diǎn),去感悟文本營(yíng)造的意境(基調(diào))等。
這樣,學(xué)生有了如下的研讀成果:
生1:用一組巧設(shè)的懸念串聯(lián)一篇?jiǎng)尤说男≌f(shuō)
一個(gè)出名的“淘氣鬼”怎樣成為植物學(xué)家?--三叔問(wèn)什么聲聲唉嘆:“時(shí)間不多了,太遲了,太遲了--” 三幅畫“塔”、“書”、“樹”是怎么回事?--三幅畫下三個(gè)圓圓的“0”又是一個(gè)怎樣的謎語(yǔ)?--是三叔捉太陽(yáng), “太陽(yáng)”怎能捉。--三叔留給“我”三顆紅色的枸杞豆,誰(shuí)又能猜出這三顆拘杞豆的秘密呢?六個(gè)懸念像一個(gè)個(gè)圓環(huán),環(huán)環(huán)相扣,懸念疊起,勾連成一篇?jiǎng)尤说奈恼隆?nbsp;
生2:用一個(gè)凄美的故事鋪寫一曲人生的贊歌
作者寫三叔的一生,無(wú)處不染上“凄美”的基調(diào)。
看,他從那春光四溢的樹林走來(lái),卻是“柱著樺木削成的棍子,微風(fēng)吹著他顫顫搖搖的身體……嘴唇發(fā)紫,像紫紅的桑葚”。如此瘦弱、有病的身子與爛漫的春光是這樣不協(xié)調(diào)。可就是這樣一個(gè)瘦弱的老人,卻對(duì)大自然充滿著熱愛(ài)之情!乃至于對(duì)一朵花,一枝葉也觀察得那么仔細(xì)!“時(shí)間不多了,時(shí)間不夠了;太遲了,太遲了……”的聲聲嘆息,流露出他對(duì)時(shí)光的流逝的慨嘆,對(duì)一生無(wú)成的懊悔,對(duì)年青生命的關(guān)愛(ài)。后來(lái)我終于知道,這樣一個(gè)瘦弱的老人他正患著癌癥!教(yáng)的情景,再一次感染了我。一個(gè)行將就木之人對(duì)生之留戀是那樣強(qiáng)烈而又無(wú)助。然而就是這樣一個(gè)一生無(wú)成的老人,卻在生命終了之時(shí),幡然醒悟過(guò)去的怠惰給自己帶來(lái)的損失、造成的失。】墒钦l(shuí)又能反對(duì),三叔的失敗何嘗不是他的成功?……最具“凄美”之筆的是結(jié)尾處三叔留給我的“三顆紅色的枸杞豆”。紅色仿佛是三叔的一是顆閃耀的紅心,枸杞豆則象征著他的生命的結(jié)束,也寓含了對(duì)三叔的贊美之情:過(guò)去的三叔是失敗的三叔,而在生命終結(jié)前一刻,他卻完成了生命傳承的偉大使命。三叔的一生是悲凄的一生,可因?yàn)樗詈蟮囊慌e,使他的一生都籠上了理想的光環(huán),閃現(xiàn)出美麗的光澤,演繹出一則凄美的故事!
(2)讀寫融合:用“第三只眼睛”去批注
我時(shí)常會(huì)在學(xué)生開始自我研讀前提醒學(xué)生打開他的“第三只眼睛”--一支水筆,借助于這支筆,提醒自己走進(jìn)文本,控制自己思維在場(chǎng),協(xié)助自己開展“批”(做記號(hào))與“注”(寫鑒賞、批評(píng)、感悟等)的筆頭工作,從而把讀、思、寫三個(gè)看似割裂的動(dòng)作,融合為三位一體的自動(dòng)化的行動(dòng),這樣學(xué)生就會(huì)慢慢成長(zhǎng)為成熟的讀者。
下面是一位學(xué)生在自我研讀中對(duì)《三顆枸杞豆》做的隨文批注。
《三顆枸杞豆》簡(jiǎn)直是一座語(yǔ)言的寶庫(kù)。在此,多種修辭手法的裝飾,使本就詩(shī)化的語(yǔ)言別具豐姿,如用比喻摹寫金巴牛的黃色硬殼,像“一個(gè)金質(zhì)的盾牌”;描繪三叔的眼晴像“開得大大的窗戶”;嘴唇發(fā)紫像“成熟的桑葚”;三個(gè)理想的失敗像“三個(gè)圓圓的0”……比喻,使文章文采斐然,又使描寫對(duì)象形象可感,別具感染力。另外,對(duì)大自然美景的描摹,調(diào)用了豐富的詞匯,長(zhǎng)短交錯(cuò)的句式,使人有如臨寶藏琳瑯滿目、應(yīng)接不暇之感!“太遲了,太遲了”;“它是生命告終的句號(hào)!”“但“0”也是一切事物的起點(diǎn)”“他的拳頭只能傷及我的皮肉,真正征服我的,是那三顆啟示生命意義的枸杞豆!钡雀挥谡芩嫉恼Z(yǔ)句,如鉆石般發(fā)出熠熠的光輝,讓人讀后如余味在口、余香在手。……
(三)追求簡(jiǎn)約
當(dāng)然,每一次大膽留給學(xué)生“自我研讀”的時(shí)間段,我們都要爭(zhēng)取做到資源利用最大化,但這并不是說(shuō),我們可以給學(xué)生規(guī)定很多任務(wù)。任務(wù)越多、頭緒越雜,學(xué)生越是不能有序開展“研讀”,更不會(huì)有“自我”。因此,開辟“自我研讀”的空間,應(yīng)該注意精簡(jiǎn)頭緒,以少勝多,追求簡(jiǎn)約。務(wù)必遵循以下幾個(gè)原則:
1、該做的事必完成:這是研讀的基礎(chǔ),打佳詞、集妙句、理情節(jié)、結(jié)主題等。應(yīng)把這項(xiàng)工作當(dāng)作常規(guī)來(lái)做,來(lái)堅(jiān)持。
2、能做的事可選做:一個(gè)優(yōu)秀的文本總是潛藏著太多的亮點(diǎn):選材的精妙、構(gòu)思的奇巧、意境的和諧、手法的神妙、語(yǔ)言的靈動(dòng)、思想的深邃等。在“自我研讀”時(shí)切忌面面俱到,老師應(yīng)該適時(shí)提醒學(xué)生,有舍棄、有選擇,能做的事多做,能做的事做精。
3、想做的事勇于做:如對(duì)某一作家創(chuàng)作風(fēng)格的進(jìn)行系列研究、對(duì)一冊(cè)語(yǔ)文書上的同類文章作構(gòu)思?xì)w類、從對(duì)同類文章學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)中提取寫作的規(guī)律等。
三、學(xué)生閱讀品質(zhì)的三種境界
當(dāng)然,光是靠幾節(jié)課的機(jī)械訓(xùn)練是達(dá)不到真正減負(fù)增效的效果的,其實(shí),任何一種或多種有效或高效的閱讀指導(dǎo)方法,都要建立在對(duì)學(xué)生閱讀心理、閱讀品質(zhì)的了解的基礎(chǔ)上,并經(jīng)過(guò)一年、兩年時(shí)間的歷練,方才能達(dá)到較高的境界。 學(xué)生閱讀品質(zhì)有以下三種境界。
(一)漂浮
依然把所有的讀物看成是一片海域,那么,粗淺的讀者(專指學(xué)生)只是坐在小船上,遠(yuǎn)觀藍(lán)天大海,得到的是漂浮的感覺(jué)。對(duì)于閱讀而言,充其量也就是學(xué)得了一些字詞,了解了一些情節(jié)而已。但它是走向后兩種境界的基礎(chǔ)。
(二)觸摸
較成熟的讀者,已經(jīng)敢于拋開小船,赤腳走到海邊,用腳、用手、用臉去觸摸海水,盡管初次觸摸時(shí)一邊打著激靈,一邊膽戰(zhàn)心驚,但他真正靠近了海水,用全身心去碰觸這片海域的語(yǔ)言文字,去觸摸文本作者的思想脈絡(luò),去體驗(yàn)文本主人公的命運(yùn)起伏,進(jìn)而對(duì)詞匯的占有、情節(jié)的概括、思想的提煉慢慢形成自己的一套方法,并在后續(xù)閱讀中行之有效。
(三)沉潛
成熟的讀者,則以百倍的勇氣,猛跳進(jìn)深海區(qū),把全身心完全沉潛于海水中,與文字共融、與作者低語(yǔ)、與主人公對(duì)話、與文本思想展開交鋒,身、腦、心完全合一,入得文本(深海),出得文本,多有自己獨(dú)特的體悟與收效。
讀者水平從“漂浮”到“觸摸”到“沉潛”,并不是嚴(yán)格的線性上升關(guān)系,真實(shí)的閱讀錘煉應(yīng)該是螺旋上升的。
當(dāng)然,并不是所有的學(xué)生都能自然達(dá)到“沉潛”的理想狀態(tài),走向它,并獲得更多的閱讀成果,我認(rèn)為教師與學(xué)生的閱讀關(guān)也必須經(jīng)歷三重境界。
1、 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪
閱讀是一種孤獨(dú)。但正是這種孤獨(dú)的狀態(tài),為心靈存留一片靜地,使它能在宇宙的表、端間游走,在花園的隱秘處獵奇。深入寒江垂釣,獨(dú)上高樓攬?jiān)隆?nbsp;
處于漂浮狀態(tài)的讀者,必須勻出大量的時(shí)間(因?yàn)闀r(shí)間的利用是區(qū)分平庸與精彩的分界),去讀自然、讀人生、讀社會(huì);讀影視、讀網(wǎng)絡(luò)、讀報(bào)刊;讀心靈、讀氣質(zhì)、讀靈魂。在閱讀中從不自覺(jué)到自覺(jué)地進(jìn)行語(yǔ)言的積累,因?yàn)榉e累的過(guò)程就是思維發(fā)展的過(guò)程。在閱讀中掌握點(diǎn)面到立體的知識(shí)體系,因?yàn)橹R(shí)是一切能力中最強(qiáng)的能力!肮轮鬯蝮摇笔堑谝痪辰绲谋亟(jīng)之旅,“獨(dú)釣寒江”則是錘煉心智的絕佳途徑了。
2、 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
南山之美,來(lái)自那一抹淡淡的幽香。幽香何處來(lái)?激情背后的沖動(dòng),沖動(dòng)背后的積淀。大面積的閱讀無(wú)非是為了積淀素養(yǎng)。首先是我們作為學(xué)生的導(dǎo)師,需在閱讀中讀出學(xué)生之需。學(xué)生需要什么,渴盼什么,我們就應(yīng)當(dāng)讀什么。其次是學(xué)生從閱讀的“漂浮”狀態(tài)過(guò)渡到“觸摸”狀態(tài),必須懂得舍棄網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、快餐文學(xué)及電子產(chǎn)品的閱讀,下功夫錘煉“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的心境,才能漸入佳境。不久前讀到《漢語(yǔ)PK英語(yǔ)》一文,深為作者的深刻與銳利而震動(dòng)。今朝讀《怎樣學(xué)古文》,明確了較成熟的讀者應(yīng)該對(duì)文本做到“點(diǎn)線的懂”與“平面的懂”而 “立體的懂”則完全是學(xué)生文言語(yǔ)感敏化的必經(jīng)之路了。
所以,教師讀什么,想什么,直接影響著一個(gè)學(xué)生的閱讀興趣、情趣及志趣,同時(shí)也影響著他的閱讀品質(zhì)。關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的需要,選讀大家急需的東西,師生共同去“觸摸”文本的文字、脈絡(luò)、情思,我們才能擷一束秋菊,真正走入“悠然見(jiàn)南山”的境界。
3、星河盡涵泳,俯仰迷下上
讀書之法即是讀出自己,成熟的讀者總是把自己的讀法傳遞給學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生向“沉潛”的境界發(fā)展。我常常帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)想:自己就是一只翔鷗,面前的滄海(可能是一部書籍、可能是一份考卷)遼闊無(wú)邊。它“東臨碣石,以觀滄海”,它首先用俯瞰的姿態(tài),來(lái)發(fā)現(xiàn)并獵取它理想的獵物。然后蒙扎進(jìn)這片海域的深處,“涵泳恩澤”。
借用曾國(guó)藩在給兒子的家書中的說(shuō)法:“涵泳者如春雨之潤(rùn)花,如清渠之溉稻……泳者,如魚之游水,如人之濯足……善讀書者,須視書,而視此心如花、如稻、如魚、如濯足,庶可得之于意之表!保ㄒ(jiàn)曾國(guó)藩《諭紀(jì)澤》)他把讀書時(shí)的反復(fù)誦讀、品味形象地比喻為春雨潤(rùn)花,清水溉稻,魚入水中,溪流濯足。我想說(shuō),“沉潛涵泳”就是必須全身心地沉浸在語(yǔ)言環(huán)境里去口誦心惟,這樣才能知其意、得其趣、悟其神。
因而,“自我研讀”,增加的是語(yǔ)文老師事前的閱讀量、備課量,減少的是學(xué)生“自我研讀”的負(fù)重感、疲累感;增加的是學(xué)生的閱讀時(shí)間、閱讀情趣,減弱的是語(yǔ)文老師的話語(yǔ)霸權(quán)、思維霸權(quán);敏化的是學(xué)生的閱讀品質(zhì),提高的是老師的專業(yè)夕陽(yáng)。勇敢地給學(xué)生留一方“自我研讀”的海域,既減負(fù),有增效,何樂(lè)而不為呢?
望月
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