朱煜靜
摘要：隨著新課程改革的推進，教育越來越需要適應新的要求。文言文作為語文學科不可或缺的部分顯得尤其重要，根據(jù)各年各地的各類考試分析，文言文的比例逐年上升，由此可見，教學文言文又將成為我們語文教學的重中之重。那么，文言文教學究竟教些什么，怎樣教學？經(jīng)過兩年的教學實踐，我有了初步的感受。
關(guān)鍵詞：文言文 “五讀” 教學
文言文對中學生來說，是閱讀中較難的部分。由于年代久遠，許多字詞離現(xiàn)代人比較遙遠，一些字詞的用法及意義均已經(jīng)消失或者轉(zhuǎn)換，因此，文言文也就成為中學生閱讀的一大障礙，同時也是教師教學的難點。如何才能解決這一難題呢？一般來講，我們都提倡對文言文要采取多讀多背誦的教學方法，但這只是一個較為寬泛的要求，讀的內(nèi)涵卻是相當深刻的，究竟如何讀還是一個值得研究的問題。
我這里所說的“五讀”指的是通讀、仿讀、誦讀、賞析讀和課外讀。
一、 通讀。
即在新課之前，讓學生先預習，通讀全文，并要求每一位學生均要朗讀出聲，就這一點要求不能太高，只是對文章有一個感性的認識，粗略的了解文章大意，先做到心中有數(shù)。
例如，我在教學九年級的《魚我所欲也》一文時，先利用早自習的時間布置任務，讓學生通讀文章，并寫出讀后對文章的印象及感受。有的同學就指出，讀了之后唯一的印象是記住了文中的兩句話，即“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也�！边�有的同學說這篇文章就講了“舍生取義”的問題。我認為，這些印象或多或少都說明了學生在自己通讀的基礎上對課文有了初步的認識，這對任何學生來說都是極大的收獲。
二 、仿讀。
仿讀是指教師在導入新課，講授相關(guān)文學常識及背景知識后，學生學生仔細聽教師范讀或課文錄音，然后讓學生自己體會其中的語速、停頓、字詞讀音等，再請學生仿照教師讀法或錄音范讀進行朗讀。這一點需要注意的就是教師的指導糾正。有的教師只為完成“讀”的任務而忽視了讀的效果，要想提高學生的閱讀水平，做到“讀一而讀十”的效果，在學生仿讀之后就必須要對其作出評點，評點可就讀的好的方面作出肯定及表揚，對欠佳或誤讀的地方進行糾正與指導，這樣有助于鞏固仿讀的成效。
三 、誦讀。
所謂誦讀，就是朗讀與背誦。這是在通讀、仿讀的基礎上對文章作進一步的理解。首先，讓學生對照課文注釋朗讀課文，試著理解文章中的每一句的意思，然后再讓學生避開注釋再次朗讀，體會在沒有注釋的情況下自己是否已經(jīng)能理解句意，如果某些句子還不能理解就再去朗讀看注釋，如此反復幾遍，就會很快達到朗讀的效果并能理解文意，這樣豈不是兩全其美？
此外，文言文都要求學生背誦，對于較長的課文要求學生抓住內(nèi)容層次分段誦讀，對于論說文，則要抓住文章的脈絡及思路進行背誦。
第四、賞析讀。
即在熟讀背誦的基礎上讓學生邊讀邊欣賞課文，在讀的過程中，要注意體會作者的用詞造句及蘊涵的深刻含義。比如，在教學《出師表》時，學生通過邊讀邊欣賞的方法，從文中語句可以歸納出諸葛亮這個鮮明的人物所具有的性格特征及“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神品質(zhì)，還可以歸納出文章結(jié)構(gòu)及語言藝術(shù)等方面的特色。
這樣用讀就能完成文言文的教學，既能讓學生易于接受，又能迅速掌握閱讀學習的技巧。
最后一讀即課外讀。
就是指導學生閱讀與所學課文相關(guān)的內(nèi)容。如在學習《隆中對》和《出師表》一文后，可以讓學生課外閱讀與諸葛亮與三國相關(guān)的文章，比如《三國志》《進〈諸葛亮〉表》，以加深對諸葛亮的了解，鞏固學習內(nèi)容。
通過這“五讀”的教學，學生完全可以學懂文言文并對其產(chǎn)生濃厚的學習興趣，這種“以讀帶講“的方法不僅能減輕教師教學的難度，而且能提高學生閱讀文言文的水平，豈不是難得的教與學的好方法？
朱煜靜
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