教學(xué)目標:
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),提高鑒賞古典詩歌的能力。
2、了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)
悟力。
3、能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
教學(xué)重點:
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),提高鑒賞古典詩歌的能力。
2、了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)
悟力。
教學(xué)難點:
1、全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。
2、能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
第一節(jié)
一、 導(dǎo)入:
登高
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
這首詩中有一句千古名句:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!睘槭裁炊鸥υ谶@句詩中用“落木”而不用“樹葉”呢?“落木”在中國古典詩詞中究竟有怎樣的文化意蘊呢?今天我們一起到課文《說“木葉”》中尋找答案。
二、聽讀課文,完成以下問題:
1、給括號前的字詞注音:
裊裊() 陸厥() 橘()徠()
柳惲() 沈佺()期 寒砧()
庾()信 涔()陽 萬應(yīng)錠()
門栓() 窸()窣() 冉冉()
2、提取或概括文段主旨:
三、目標完成,整體感知:
1、提取或概括文段主旨:
第一段:說明從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。
第二段: 說明“木葉”就是“樹葉”,但是古代詩歌中有用“樹”這一意
象,有用 “葉”的,而用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”,后來又發(fā)展到用“落木”。
第三段:“木葉”與“樹葉”意思相同,但形象上有差別。兩者形象上的差別關(guān)鍵在一個“木”字上。
第四段:說明“木”的第一個藝術(shù)特征:含有落葉的因素。
第五段:說明“木”為什么有這個特征--中國詩歌語言具有暗示性。
第六段:說明“木”的第二個藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。
第七段,說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
2、文章結(jié)構(gòu)的梳理:
綜上所述,全文大致可以分為三個部分。
第一部分(1-3):列舉我國古代詩歌史上 “木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象,指出“木葉”形象的關(guān)鍵在一個“木”字,說明詩歌中,概念相同的詞語,也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分(4-6):說明了“木”的兩個藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。
第三部分( 7 ):說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、研析文章第一部分:
1、第一段作者列舉謝莊的《月賦》,陸厥的《臨江王節(jié)士歌》和王褒的《渡河北》中的詩句,其目的是什么?
說明從屈原的《九歌》開始,“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象,引入話題。
2、我國古代詩歌中有一個特有的現(xiàn)象:詩歌中有用“樹”這個意象的,也有用葉”的,可是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”,后來又發(fā)展到用“落木”。這是不是詩人們考慮到文字的洗練問題?為什么?
如果古代詩歌中只有“樹”或“葉”這樣的意象,而沒有“樹葉”這一意,那么我們可以認為那是詩人是為了文字的洗練。但是詩歌中有“木葉”“落木”這樣的意象,顯然這不是詩人考慮文字洗練的緣故。
3、從概念上說,“木葉”就是“樹葉”,那么詩歌之中我們能不能將同一概念的詞語相互替換?
在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的詞語,它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進入詩歌,就會形成不同的意象,造成不同的意境和情感。所以詩歌之中概念相同的詞語是不能相互替換。
第二節(jié)
一、 分析第二、三部分:
上節(jié)課講到,詩歌之中概念相同的詞語是不能相互替換,因為概念相同的詞語,它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進入詩歌后,就會形成不同的意象,造成不同的意境和情感。下面我們進一步體會這一點:
1、 從概念上講,“木”“木葉”分別是什么?
分別是“樹”“樹葉”。也就是從生物學(xué)角度來說,兩者之間本無區(qū)別。
2、 既然從生物學(xué)角度來說,“樹”與“木”,“樹葉”與“木葉”無區(qū)別,為什么我們卻經(jīng)常稱“樹”“樹葉”,而我們現(xiàn)在很少有稱“木”
因為在我們的大腦里,“樹”與“木”的形象是大不一樣的。
3、 那么“樹”與“木”,“樹葉”與“木葉”它們分別是怎樣的形象嗎?我們結(jié)合作者所引用的詩句加以分析:
樹:
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
A、思考:上面的詩句中“樹”有怎樣的特點?
枝繁葉茂,青翠蔥蘢。
木:
秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。
B、思考:上面的詩句,“木”又給你留下了什么印象?
樹葉落光了,一大片的“木”給人的感覺是空闊蕭條。
小結(jié):由此可見,“木” 在我們的腦海中有“落葉”這一形象,而“樹”
卻沒有。這就是木的第一個藝術(shù)特征。
葉:
葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月,灼灼葉中華。
C、思考:上面的詩句,“葉”有怎樣的特點?
枝繁葉茂,青翠蔥蘢。
木葉:
亭皋木葉下,隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
D、思考:上面的詩句,“木葉”給你留下了什么印象?
它是木與葉的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織。
E、“葉”與“木葉”形象上的不同,關(guān)鍵在一個“木”字上,更說明了什么?
“木”含有一個落葉的因素。
落木:
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
F、思考:上面的詩句,“落木”與“木葉”相比,在形象方面有何不同?
“落木”比“木葉”更顯得空闊,它連葉這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。
4、為什么在中國古典詩詞中,“木”暗示了“落葉”呢?
因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子,這種潛在的形象
常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子。因此“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。
5、“木”暗示的究竟是什么樣的“落葉”呢?“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中的“木葉”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中的“落葉”, “靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的 “黃葉”分別是怎樣的葉子?
“木”暗示的是黃色、干燥的葉子。這也是“木葉”的第二藝術(shù)特征。
“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥之感”,它帶來了“整個疏朗的清
秋的氣息”。
“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則是飽含水份的繁密的葉子。
“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”是微黃但不干燥,無飄零之意的葉子。
6、 分析“木”為什么有這第二個藝術(shù)特征?
“木” 不但讓我們?nèi)菀茁?lián)想到“木頭”“木料”“木板”等,而且還會帶來“木”所暗示的顏色性!澳尽笔峭钢S色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
二、拓展提高:
1、思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?
是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
2、課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,卻擬題為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何?
標題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性” ,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會寫成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。而標題擬為 “說‘木葉’” ,就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,化深奧為簡單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。
3、只要一提到“木” 字,大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,而它引發(fā)人們的感傷情緒。以此類推,很多意象在長期的文化進程中形成了穩(wěn)定的感情色彩,你能舉出幾個例子嗎?
柳樹:“柳”“留”二字諧音,經(jīng)常暗喻離別之情,思念之苦。如“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)!
杜鵑:因為有望帝啼鵑的傳說,所以杜鵑的言外之意離不開“冤”“怨”“思鄉(xiāng)”“恨”意味。如“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”“杜鵑口血能多少,恐是征人滴淚成”。
梅花:梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,梅花帶上清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。如“零落成泥碾作塵,只有香如故”“遙知不是雪,為有暗香來”
月亮:思鄉(xiāng)的代名詞。如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。
王斌
[《說木葉》 教案教學(xué)設(shè)計(人教版高二必修五)]相關(guān)文章: