中關(guān)村中學(xué) 朱玉婷
縱觀十多年中學(xué)語文教改的軌跡，可以看到，中學(xué)語文教學(xué)是沿著“加強(qiáng)基礎(chǔ)--培養(yǎng)能力--開發(fā)智力-培養(yǎng)非智力因素--學(xué)法指導(dǎo)”的方向逐步深入發(fā)展的�，F(xiàn)代教育對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不僅是“學(xué)會(huì)”，而更重要的是要“會(huì)學(xué)”。在課堂教學(xué)中，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生掌握自學(xué)的方法無疑會(huì)收到事半功倍的效果。因此，只有通過授予學(xué)生自學(xué)之道，求知之法，引導(dǎo)學(xué)生自己去閱讀、去鉆研、去思考、去實(shí)踐，才能使學(xué)生在主動(dòng)獲取知識(shí)中發(fā)展,才能達(dá)到葉圣陶先生所說的那種境界──“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改�！�
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)，必須使學(xué)生養(yǎng)成閱讀、思考、動(dòng)筆的良好習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能不斷地提高自學(xué)能力.下面我就結(jié)合《白楊禮贊》一文的教學(xué)，談?wù)勎覍?duì)散文閱讀的學(xué)法指導(dǎo)。
散文是閱讀量最大的一種文體。作為初中生，從何處入手才能提高散文閱讀的質(zhì)量呢? 我以為還是應(yīng)以教材為參照物。初中語文課本中有很多文質(zhì)兼美的散文，它們?cè)趦?nèi)容上或敘事，或?qū)懢�，或抒�?在結(jié)構(gòu)上或以物為線，或以情為線;在寫法上，或以物喻人，或托物言志;在表達(dá)技巧上，或欲抑先揚(yáng)，或?qū)Ρ纫r托;在語言上或質(zhì)樸感人，或蘊(yùn)涵深刻。這些散見于各篇的知識(shí)點(diǎn)，不正為學(xué)生回答“表達(dá)方式”“寫作手法”“表達(dá)技巧”等考點(diǎn)提供了相關(guān)的答案和思考途徑嗎?由此可見，那種只重視課外材料閱讀的復(fù)習(xí)方法是舍本逐末，不可取的。所以我就以《白楊禮贊》為范文，教給學(xué)生散文“六步”閱讀法。
一抓“文眼”�！拔难邸笔俏恼戮�，或揭示題旨或點(diǎn)明寫作緣起，它像人的眼晴特別傳神，通過這個(gè)心靈窗口，窺見作品的感情基調(diào)。抓“文眼”就是要抓住表現(xiàn)或透露作者思想感情的語句�！栋讞疃Y贊》中“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)申所不可缺少的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力爭(zhēng)上游的精神”;是直接表現(xiàn)作者思想感情的“文眼”。抓住這句話，就能更好地把握主旨，領(lǐng)悟中心。
二明“散聚”。理解“形散神不散”的特點(diǎn)，不要被它材料“松散”的表象所迷惑，要抓住它的“神聚”的實(shí)質(zhì)。明白所有的材料都是為中心服務(wù)的，是為中心鋪墊的。明白這種寫法還能收到曲折有致、迭官起伏之效。本文寫高原景色，寫“倦怠”，好似散，實(shí)則襯托白楊樹的“不平凡”。全文布局嚴(yán)收緊攏。
三識(shí)“線索”。散文為達(dá)到散與不散的統(tǒng)一，在組織結(jié)構(gòu)上，用線索把所有題材貫穿起來�？梢哉f線索是思路的外化，是串起整體思路的綱，所以抓住線索，就掌握了全文的思路。線索的形式是多樣的：可以是人的見聞、蹤跡、感受，如《散步》；可以是核心物件，如《棗核》；可以是景物的變化，如《聽潮》；可以是時(shí)間的推移，如《繁星》；可以是空間的轉(zhuǎn)換，如《從百草園到三味書屋》；可以是感情的變化，如《荔枝蜜》；還可以是人或物的特征。本文就是以物的特征“白楊樹是不平凡的”為線索貫穿全文，達(dá)到“神聚”目的的。找到這條線索，就能理清思路，就會(huì)大大提高閱讀的速度與質(zhì)量。
四得“神韻”。以上三步是讀懂散文的基本要求，更高一層的是欣賞其神韻，即散文的語言美。散文的文學(xué)性在平時(shí)的閱讀中，就要注意進(jìn)行語感訓(xùn)練，為語言的揣摩品析打下良好的基礎(chǔ)。培養(yǎng)語感的通常做法有:加、減、調(diào)、換、改、讀。對(duì)于文中一處或兒處語言點(diǎn)進(jìn)行增加、刪減、調(diào)整、替、換、改動(dòng)、品讀等方面的訓(xùn)練，可以有效地培養(yǎng)語感。
還要以揣摩語言為突破點(diǎn)。揣摩語言是散文閱讀的一個(gè)重要考點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。散文閱讀中對(duì)語言的考查主要是要求理解關(guān)鍵詞句的含義及作用。那么，什么是關(guān)鍵句呢?一般來說，文中的關(guān)鍵詞句主要指:表現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)的語句的語句；運(yùn)用修辭方法的語句；準(zhǔn)確生動(dòng)極富表現(xiàn)力的詞句;文中抒情議論的詞句;標(biāo)志著文章層次轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換的過渡性詞句；蘊(yùn)涵深刻哲理的句子。
如：“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？……宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？
如何理解關(guān)鍵詞句的含義和作用呢?可以從以下兒個(gè)方面進(jìn)行:聯(lián)系具體語境;聯(lián)系作者的思想感情;聯(lián)系立意與主題;聯(lián)系作者的寫作意圖;聯(lián)系詞語的感情色彩；聯(lián)系描寫和修辭的角度及目的；聯(lián)系作品的時(shí)代背景等。
五悟“意境”。散文的感情色彩較濃烈，作者往往將個(gè)人的情感寓于作品的人、事、景、物中，正如劉勰所說“一切景語皆情語”，所以借景抒情、托物寓意、借物詠懷、情景交融是散文常見的表現(xiàn)手法，要留意所描繪的具體形象，著重體會(huì)所融之情。據(jù)此，作品的意蘊(yùn)才能把握，文章的意境才能領(lǐng)悟。本文運(yùn)用托物抒情的表現(xiàn)方法，對(duì)白楊樹進(jìn)行描寫，表現(xiàn)了作者對(duì)抗日軍民的贊頌。
六賞“技法”。要賞析象征、聯(lián)想等寫法；比喻、擬人、排比、夸張等修辭方法；抒情、敘事、議論等表達(dá)方式。本文就是用象征、烘托、對(duì)比等方法，多方面把文章寫得深厚豐富的。
這“六步”閱讀法是我根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”的要求，在實(shí)踐中總結(jié)出來并用以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)散文的方法。通過對(duì)這種學(xué)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)能夠自學(xué)散文了，在閱讀中有了章法，有了步驟和重點(diǎn)，能夠整體感知文章，體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情，理解文章的內(nèi)容和思路，領(lǐng)會(huì)詞語在語境中的意義和作用。
以上是我的一點(diǎn)嘗試，一點(diǎn)總結(jié)，芹獻(xiàn)而已，貽笑方家。
中央臺(tái)
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